摘 要
本文概要介紹了民族唱法與美聲唱法，並通過分析著名女高音歌唱家吳碧霞對這兩種唱法的靈活運用這1典型例項歸納出兩種唱法在氣息的運用、發聲的統1以及情感的表達上都存在共性，而這些共性則體現了民族聲樂藝術正朝著科學化、多元化的方向發展，也說明了民族唱法與美聲唱法相互學習與借鑑的必要性與必然性。
關鍵詞：民族唱法；美聲唱法；共性；科學化；多元化
ABSTRACT
The adoption of National Style and e Style presentation and the Wubixia in both style analysis of the possible use of flexible in the use of art, audible and emotional expression of the unity there is common, and this is reflected both common national vocal scientific, and full of diversity.
Key words: National Style; e Style; Common; Scientific; pluralism
緒論
中國民族聲樂是根植於中國的土壤、由各民族人民共同創造、伴隨著中華民族歷史的發展而形成的中國民族聲樂藝術。它體現了中華民族的藝術特點、欣賞習慣和審美意識。千百年來，中國民族聲樂積累了大量的優秀作品，形成了獨特的演唱技法——民族唱法，並形成了中國式的演唱形式和風格特點。從最初民族唱法的雛形到今天的`民族新唱法，我國的民族唱法已經發展成為1種具有欣賞性、理論性和科學性的，被世界所認可的聲樂藝術。有學者指出：我國的民族唱法具有氣聲結合、音域寬廣、聲區結合、自如流暢、字聲結合、字正腔圓的特點[1]。另外，還有人對我國民族聲樂的發展趨勢也做了總結，認為我國民族聲樂發展的重要途徑是結合美聲唱法，走科學化、多元化發展的路線[2]。
美聲唱法起源於歐洲，它之所以能在世界聲樂史上達到1個光輝的頂峰，所依靠的正是那些嚴格、準確的技術要求和訓練，依靠的正是那些偉人的聲樂作品和傑出的歌唱家們爐火純青的高超技藝。由於美聲這種歌唱方法與風格，很快得到歐洲各國聲樂和聲樂教學的採用和接受，並在它的發展中逐步從地域性擴充套件到國際性。形成1種具有演唱風格、聲樂技術、美學原則和教學理論的聲樂學派。自美聲唱法傳入我國以來,就對我國的聲樂藝術產生了巨大的影響。許多人都開始研究和學習美聲唱法，並且有了許多我國聲樂家和學者所寫的關於美聲的理論專著，如李津生的《美聲”“民族”唱法淺談》就對美聲唱法的發展作了介紹，並指出“美聲”發聲自如，聲區統1，音域寬廣，音色優美，讀字清真，講究連音技巧，善於控制音量，注重聲音的穿透力，要求高位置共鳴，良好的歌唱呼吸和相對穩定的喉位[3]。目前，美聲唱法已成為全世界聲樂藝術的主流，許多運用美聲演唱的歌曲和歌劇多已成為高雅音樂的經典作品，其科學的發聲方法和充分表達歌唱內容、塑造音樂形象的藝術技巧，成為提高民族唱法、通俗唱法的重要借鑑，其自身也在兼收幷蓄、博取鈞發中求得更為長足的發展[4]。
