苗族雕飾影象建築設計論文

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一、雕飾影象的藝術特徵分析

苗族雕飾影象建築設計論文

建築中的雕飾影象在選材上主要採用木雕,石雕,磚雕,因為材質不同使用的部位不同所以雕刻的技巧手法上各有特色,但從表現形式和題材上他們有很多的共性,我們可以將這些共性進行總結探索並加以運用,豐富我們的設計語言和視角。

1、裝飾與功能的統一

傳統建築中的雕飾從功能上可以分為兩種,一種是專門作為裝飾的雕刻影象,例如牆面雕飾、對柱子的裝飾等,是為了滿足人們審美的需要或者宗教文化的表達。另外一種是對建築功能更好的發揮例如在式單調的門窗上又創造出千變萬化的窗格花紋樣式,不僅可以裝飾窗子,也可以通風采光。地面孔磚,可以幫助排水也裝飾了地面。

2、技術與藝術的統一

傳統雕飾是經過工匠的積累,運用高超的技術滿足功能性的基礎上,進行藝術探索,例如傳統建築上的鴟吻,以獸鎮脊,防止雨水滲漏,既收裝

3、隱含的警示、教育目的

傳統雕飾影象一般都隱含著豐富的主題,例如包含的道家思想、易學、神權,對美好生活的祈願等。也有許多裝飾影象隱含著教育的目的,例如“魚躍龍門”等歷史典故和傳說含有豐富的哲理和文化內涵,使生活在這樣裝飾環境下的人在潛移默化中受到教育薰陶。

4、祈願吉祥的寓意

傳統雕飾的圖案紋樣包含幾何紋、動物紋、植物紋、圖形等各種圖案紋樣。這些裝飾圖案根據形狀、諧音等曲折的手法進行組合,大多具有福祿壽喜、吉祥如意等寓意,我們把這樣的紋樣稱為吉祥圖案,表達出人們對美好生活的祈願祝福。

二、雕飾影象的題材分類

1、幾何紋樣類

幾何紋樣的裝飾具有簡潔明瞭,構圖清晰的特點,我國傳統的幾何紋樣主要有,萬字紋、回形紋、工字紋、雲紋等。

2、祥禽瑞獸類

動物類的紋樣是紋樣中最為生動的表達,有些傳統的動物紋樣是具有普遍性的,例如龍鳳、麒麟等,龍是中華民族的象徵,鳳乃百鳥之王,麒麟則是古代傳說中的'祥瑞之獸。古人常常利用讀音的相同和相近來達到一定的修辭效果,表現在傢俱上是各類諧音吉祥圖案的出現和運用。例如,蝙蝠的“蝠”諧音“福”

3、植物花紋類

植物紋樣能夠使人賞心悅目,吸收自然的靈氣。根據植物的特性,生長環境等不同的植物被賦予特殊的含義,蓮花代表“淨土”,寓意吉祥,象徵“自性清淨”。佛手、桃和石榴的組合,寓意多福、多壽、多子。荷花取諧音寓意百年好合,竹報平安,竹子和太平花的組合,寓意步步高昇,閤家平安;松樹代表健康長壽。另外,蘭草、百合、南瓜、葡萄等也會成為裝飾常用的內容。

4、文字紋類

建築裝飾雕刻中的文字講究文字的意義和形狀的結合。文字組合中一類是文字牌匾,對聯等直接的表達內容,一種是為了突出文字的裝飾性,我們往往會對文字的形式進行多種的變換,使文字不僅意義表達準確,而且圖案美觀,例如“卍”“囍”“壽”字等與圖案的組合。例如“卍”字與蝙蝠圖案組成含義“萬福”的影象。

5、人物故事類

人物故事類圖案的構圖較為複雜,一般用於屏風、門扇、戲臺和櫃類裝飾上,題材以歷史傳說、神話故事為主,如暗八仙、群仙祝壽,以及來自三國、水滸、紅樓等歷史名著裡的故事。也有當地人將生活的場景,如紡線、採桑、織布、農耕、祭祀、打魚、狩獵的民俗生活融入到建築等圖案中,使建築充滿生活氣息和人類社會進步的訴說。

三、雕飾影象對今後設計的意義

建築中的雕飾影象經過特殊的藝術處理,它是建築的一部分既依附於建築,又擁有自己獨立的語言內涵,傳遞出人們的宗教理念和審美觀念。我們在今後的設計中可以適當的對傳統的雕飾影象進行應用,但不是機械的複製和拷貝,我們應該通過自己對傳統雕飾圖案獨特的理解,經過自己的總結提煉,形成自己獨特的裝飾設計的理念。