《周易》是一部古老而燦爛的文化瑰寶，大致形成於3000多年前，對中國傳統科學、農學、儒家、道家思想都有深刻的影響。孔子在《繫辭上傳》裡講述了研習《周易》的意義：“易有聖人之道四焉：以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其佔。”意思是《周易》的價值首先在於它文字簡潔、語意深遂、詞采華美，可以提高人的語言表達能力;其次，《周易》經文中詳述了384個動變的爻辭，例如“生生不息”、“變動不居，唯變所適”、“爻者，言乎變者也”等，都是論述事物變化的普遍規律，國外有學者把《易經》稱為“變化之書”(Book of Change)，抓住了《易經》的核心——易;而且，《易經》是“理”與“象”的統一體，且義理寓於象數之中，按現在的說法就是本質規律寓於表面現象中，理論與實踐的創新和發展需要認真觀察事物的現象;最後，做事應未雨綢繆、預測未來，這就需要研究它的“佔法”。
司馬遷說：“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往。” 企業以贏利為目的，大體分為四個環節：研發、生產、銷售、售後。
一、研發：自強不息、改革創新
(一)自強不息
《周易·乾》：“元、亨、利、貞”，“元亨利貞，謂之四德。元者萬物之始，亨者萬物之長，利者萬物之遂，貞者萬物之成” ，四德，象徵事物發展具有生長、發育、成熟、收藏四個階段。《周易·乾·象》：“天行健，君子以自強不息。”天的執行剛健有力，有志曏者當自強不息。“自強不息”不僅是清華大學的校訓，也是企業取得成功的法則。加入WTO以來，我國民族企業直接參與國際競爭，風雲變幻的市場中，企業只有努力提高自身的生產效率和產品質量，才能提高市場競爭力，才能視洪水猛獸為發展機遇，企業若想“保和太和，乃利貞”(《周易·乾·彖》，意思是保持乾坤二元的交合，讓事物對立統一和諧的發展)就必須“自強不息”。
(二)改革創新
在企業研發中，自強不息表現在體制改革和技術創新上:
鄭玄說:“易一名而三義，簡易一也，變易二也，不易三也。” “不易”，意思是事物運動是客觀的，均按一定的規律進行;“簡易”意思是事物運動的規律是可以被人認知和利用的;“不易”的意思是天、地、人三才無時無刻不再變化，宇宙萬物在無限變化中生生不息。市場無時無刻不變化，企業要順應市場需求必須跟隨市場變化及時調整經營方式，不斷改革阻礙市場發展的體制，隨著消費者的需求不斷進行技術創新，搶先佔領市場。《周易》強調變化，這種改革創新理念也適用於企業經營和發展。
《周易·革》：“己日乃革之。”，是說改革的時機到了。《周易·革·彖》：“革而當，其‘悔’乃‘亡’。天地革而四時成……”意思是改革的當，悔恨就會消除，天地變革形成春夏秋冬四季……改革的意義重大。《革》卦肯定了改革的意義，同時強調改革的三原則：一是抓住機遇，當機立斷，及時變革;二是“順乎天”(《革·彖》)，改革需遵守客觀規律;三是“應乎人”(《革·彖》)，改革應充分考慮民意。
《周易·鼎》：“鼎顛趾，利出否”。意思是把鼎翻轉使鼎足向上，有利於把廢物倒出來。所以現代企業改革創新，只有大刀闊斧、打破陳規，才能實現改革創新。
《系詞上》曰：“夫易，開物，成務，冒天下之道”，“觀物取象”“觀象制器”之法被孔子視為《易》的三項功能。“伏羲畫八卦，文王‘因而重之’作《易》就是創新，在此過程中人們不僅可以體會到象、意、理在《周易》中的巧妙聯想與有機互動，還可以發現它對圍繞創新要求而啟發靈感和創意的能動影響。” 《周易》重視創新的靈感。科技是第一生產力的今天，技術創新尤其需要這種靈感的盡情發揮。
二、生產：厚德載物、上下齊心
(一)厚德載物
《周易·坤·象》曰：“地勢坤。君子以厚德載物。”君子當效法大地的廣博、厚實、柔順，不斷提高自身修養，以寬厚的品德和博大的胸襟去承載萬物。企業做大做強，要有企業高尚的品質、敬業精神和社會責任感，才能保持良好的企業形象，反之，一個好的品牌會因為偷工減料、欺騙消費者等原因毀於一夜之間。比如，三鹿奶粉在艱苦創業階段具備“自強不息”的'精神，它失敗的慘痛教訓也從反面驗證了“厚德載物”的重要性。
《周易·中孚·象》：“澤上有風，中孚。君子以儀獄緩死。”《中孚》卦描述的是風吹動澤水錶面的情景。誠信能“豚魚吉”，所以“利涉大川，利貞”，誠信連豬、魚這樣微不足道的動物都可以感動，有利於度過大江，擁有誠信品質的人或企業可以獲取同伴的信任，能夠克服困難，獲得成功。信譽是市場的通行證，沒有誠信的企業在今天的市場中步履維艱，華僑商人胡文虎被稱作“世界萬金油大王”，他總結自己成功的祕訣是一生恪守“信用就是金錢”的祖訓。
(二)上下齊心
企業的決策者以“厚德載物”和“誠信守信”作為道德標準，在生產過程中更需要制定嚴明的紀律來貫徹和落實方針政策。
《周易·師》：“師出以律，否藏凶”，出師打仗要用嚴明的紀律來規範行為，否則會遭遇凶險。嚴明的規章制度必須牢記在每位員工的心裡，才能起到規範和約束行為的作用。有了嚴明的紀律，《師》的下一卦，即《比》卦又說：“有孚比之，無咎。有孚盈缶，終來有它，吉。”意思是，有誠信，用瓦罐裝著美酒款待他們，即使有什麼意外，也會吉祥。可見企業管理者不能只是一個制定規章的機器，更要用仁慈之心關心下屬，想他們之所想，這樣可以化解矛盾，即便企業處於危難，上下齊心協力，也能共度難關。擁有60餘萬員工的富士康科技集團是全球最大的電子產業專業製造商，然而它接二連三的員工跳樓事件幾乎成為魔咒，影響企業的聲譽，如果富士康集團的管理者“師出以律”的同時能做到“有孚比之”，便不會“藏凶”，即使“終來有它”，也會“吉”。
企業全體員工上下同心，會形成強大的凝聚力和競爭力，使客戶貼心滿意，令對手望而生畏。《比》卦後的《小蓄》卦說：“密雲不雨”，烏雲密佈，尚未達到下雨的程度。《蓄》卦由五個陽爻和一個陰爻構成，蓄有積蓄和停止的意思，小蓄的“小”有以柔克剛的意思，指在“有孚”，即互相信任的前提下，下層比較柔弱的力量可以在一定程度上影響上層比較強大的力量。這一卦告訴我們企業發展要海納百川、積少成多、循序漸進。上層領導人要多聽取下層員工的心聲和意見，英明決策者的很多建設性的經營策略的靈感往往是來自最基層一線員工。
《小蓄》之後是《履》卦，講商人要有如履薄冰危機感，市場競爭中歷來是風險與機遇並存。《履》之後，企業將迎來《泰》，是指到達了比較成功的階段，但企業發展到《泰》的階段更應講究居安思危……《周易》一卦接一卦，像一部長篇小說，一邊揭示事物發展的普遍規律，一邊教導人們處於事物發展各個階段應如何應對。