草菅人命的成語故事4篇

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草菅人命的成語故事1

草菅人命的成語意思:

草菅人命的成語故事4篇

把人的生命看得像野草一樣輕賤而任意摧殘殺戮。菅,一種野草。

秦王嬴政統一中原,建立秦王朝以後,制定了非常嚴酷的法令。他的小兒子胡亥從小就由趙高負責傳授歷朝的法令,所以胡亥對於用各種刑法殺人非常熟悉。

秦始皇起初是打算把皇位傳給大兒子扶蘇的,但秦始皇在一次出去巡視的時候,在路上得病死了,趙高就和丞相李斯一起,幫助胡亥奪取了皇位,殺害了哥哥扶蘇。就這樣,胡亥成為了秦王朝的第二個皇帝。

為了鞏固自己奪來的皇位,秦二世採用趙高的計謀,把自己的兄弟姐妹——十二個公子和兩個公主都定了死罪,一一殺害,而且還殺了許多有功的大臣。他還讓許多沒有生育的宮女去為秦始皇殉葬,把那些為秦始皇建造陵墓的民工全部活埋在墓中,就連曾幫助他奪取皇位的丞相李斯,也被他定罪腰斬了。秦二世把朝政大權交給趙高,自己整天變著法子尋歡作樂。他在打獵的時候,看到路過的行人無緣無故地用箭把他們射死,自己還覺得這樣開心。

秦二世過於殘暴,“其視殺人,若艾草菅然”。意思是說,秦二世把人的生命看得如同野草一樣輕賤,隨意殺害。秦朝老百姓的徭役賦稅負擔非常沉重,刑法愈加苛毒。廣大勞動人民在飢餓與死亡線上掙扎徘徊。終於在公元前220xx年,陳勝、吳廣在大澤鄉發動了農民起義,反抗暴秦統治。秦王朝很快就滅亡了。

——《漢書·賈誼傳》

草菅人命成語點撥:

秦晉之戰說明,參戰人員的緊張、畏懼、恐慌等不良情緒對戰爭勝敗起著不容忽視的影響。參戰人員應該增強自身遇險不驚、遇強不懼、遇惑不亂的心理應變力。具體來說,即面對突如其來、出乎意料的危險緊迫情況,能夠控制自己情緒,冷靜分析判斷,找出解決問題的辦法;面對激烈戰鬥所帶來的極度疲勞和生命威脅時,能夠敢於直面傷亡、不怕流血犧牲,始終保持頑強的戰鬥意志;面對敵人的蠱惑、離間,能夠牢固築起心理防線,不為金錢所動、不為名利所惑,始終保持堅貞的鬥志。

草菅人命的成語故事2

“草菅(jiān)人命”這則成語的菅是一種茅草。看待殺人像看待刈割茅草一樣。指統治者濫施淫威,輕視人命,任意殘害人命。

這個成語來源於《漢書.賈誼傳》,......故胡亥今日即位而明日射人,......其視殺人,若刈草菅然。豈惟胡亥之性惡哉?彼其所以導之者非其理。故也。

賈誼,洛陽人,是漢文帝時的一個著名文人。自小聰慧好學,極有才華。被文帝召為博士,後又擔任過太中大夫的官職。但因為被人嫉忌,後謫為長沙王太傅(老師)。政治上的不得志,使他以屈原自喻,寫下了著名的《吊屈原賦》等文章。後來,漢文帝把他召回宮中,要他擔任樑王劉揖的太傅。樑王是漢文帝最寵愛的兒子,文帝指望他將來能繼承皇位,所以要他多讀些書,希望賈誼好好教導他。賈議就此發了一通議論,他說:“輔導皇子,教他讀書固然重要,但更重要的,是教他怎樣做一個正直的人。假使像秦朝末年趙高教導秦二世胡亥那樣,傳授給胡亥的是嚴刑酷獄,所學的不是殺頭割鼻子,就是滿門抄斬。所以,胡亥一當上皇帝,就亂殺人,看待殺人,就好像看待割茅草一樣,不當一回事。這難道只是胡亥的本性生來就壞嗎?他所以這樣,是教導他的人沒有引導他走上正道,這才是根本原因所在。”後來,賈誼到樑國上任擔任太傅,悉心輔導樑王。可是樑懷王不慎騎馬摔死,賈誼自傷沒有盡到太博的責任,因此終日鬱鬱不樂,常常哭泣,一年多後,就死了,死時才33歲。

可是,賈誼這段精采的論述就此留傳了下來。“草菅人命”作為一句成語,也被人們用來形容反動統治階級殺人的凶殘狠毒。

草菅人命的成語故事3

賈誼,是漢文帝時洛陽人。

漢文帝任命賈誼擔任樑王劉揖的太傅,希望能讓樑王多讀書。賈議說:“輔導皇子,教他讀書固然重要,但更重要的,是教他怎樣做一個正直的人。像秦朝末年趙高教導秦二世胡亥,傳授給胡亥的盡是嚴刑酷獄,所學的不是殺頭割鼻子,就是滿門抄斬。所以,胡亥一當上皇帝,就亂殺人,對待殺人,就好像看待割茅草一樣,不當一回事(草菅人命)。這難道只是胡亥的本性生來就壞嗎?他之所以這樣,是教導他的人沒有引導他走上正道,這才是原因所在。”

賈誼對樑王悉心教誨。可惜不久樑王不慎騎馬摔死。一年後,由於傷心過度,33歲的賈誼也死了。

近義詞

濫殺無辜、生殺予奪、殺人如麻、視如草芥

反義詞

為民請命、為民除害、人命關天

草菅人命的成語故事4

1 草菅人命的故事

賈誼,洛陽人,是漢文帝時的一個著名文人。自小聰慧好學,極有才華。被文帝召為博士,後又擔任過太中大夫的官職。但因為被人嫉忌,後謫為長沙王太傅(老師)。政治上的'不得志,使他以屈原自喻,寫下了著名的《吊屈原賦》等文章。後來,漢文帝把他召回宮中,要他擔任樑王劉揖的太傅。樑王是漢文帝最寵愛的兒子,文帝指望他將來能繼承皇位,所以要他多讀些書,希望賈誼好好教導他。

賈誼就此發了一通議論,他說:“輔導皇子,教他讀書固然重要,但更重要的,是教他怎樣做一個正直的人。假使像秦朝末年趙高教導秦二世胡亥那樣,傳授給胡亥的是嚴刑酷獄,所學的不是殺頭割鼻子,就是滿門抄斬。所以,胡亥一當上皇帝,就亂殺人,看待殺人,就好像看待割茅草一樣,不當一回事。這難道只是胡亥的本性生來就壞嗎?他所以這樣,是教導他的人沒有引導他走上正道,這才是根本原因所在。”

後來,賈誼到樑國上任擔任太傅,悉心輔導樑王。可是樑王不慎騎馬摔死,賈誼自傷沒有盡到太博的責任,因此終日鬱鬱不樂,常常哭泣,一年多後,就死了,死時才33歲。

可是,賈誼這段精采的論述就此留傳了下來。“草菅人命”作為一句成語,也被人們用來形容反動統治階級殺人的凶殘狠毒。

2 草菅人命的材料

【注音】cǎo jiān rén mìng

【出處】明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第十一卷:“所以說為官做吏的人;千萬不要草菅人命;視同兒戲!”

【解釋】草菅:野草。把人命看作野草。指任意殘害人命。

【用法】作謂語、賓語、定語;指仗勢行凶,不顧別人死活

【近義詞】濫殺無辜、生殺予奪、殺人如麻、視如草芥

【反義詞】為民請命、為民除害 、人命關天

【年代】古代

【例句】舊社會土匪視人的性命如兒戲,動不動就~。

3 草菅人命的點評

環境對一個人的影響是非常大的,就像賈誼舉例來說,胡亥並不是生下來就是壞人,而是沒有得到正確的引導。所以小朋友們,我們一定要懂得選擇自己的學習環境和學習物件,在我們做事情之前,首先要學會如何做人。