乘興而來的成語故事4篇

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乘興而來的成語故事1

乘興而來的成語故事講的是東晉時期,王羲之的三兒子王徽之一直活得瀟灑自由,不願意做官,所以辭官過起了遊山玩水的生活。有一天,他來了興致想去拜訪一位朋友,可好不容易到達了目的地,他卻叫船家返程。

乘興而來的成語故事4篇

1、 乘興而來的故事

王徽之是東晉時的大書法家王羲之的三兒子,生性高傲,不願受人約束,行為豪放不拘。雖說在朝做官,卻常常到處閒逛,不處理官衙內的日常事務。

後來,他乾脆辭去官職,隱居在山陰(今紹興),天天遊山玩水,飲酒吟詩,倒也落得個自由自在。

有一年冬天,鵝毛大雪紛紛揚揚地接連下了幾天,到了一天夜晚,雪停了。天空中出現了一輪明月,皎潔的月光照在白雪上,好像到處盛開著晶瑩耀眼的花朵,潔白可愛。王徽之推開窗戶,見到四周白雪皚皚,真是美極了,頓時興致勃勃地叫家人搬出桌椅,取來酒菜,獨自一人坐在庭院裡慢斟細酌起來。他喝喝酒,觀觀景,吟吟詩,高興得手舞足蹈。

忽然,他覺得此景此情,如能再伴有悠悠的琴聲,那就更動人了。由此,他想起了那個會彈琴作畫的朋友戴逵。

“嘿,我何不馬上去見他呢?”

於是,王徽之馬上叫僕人備船揮槳,連夜前往。也不考慮自己在山陰而戴逵在剡溪,兩地有相當的距離。

月光照瀉在河面上,水波粼粼。船兒輕快地向前行,沿途的景色都披上了銀裝。王徽之觀賞著如此秀麗的夜色,如同進入了仙境一般。“快!快!把船兒再撐得快點!”

王徽之催促著僕人,恨不能早點見到戴逵,共賞美景。

船兒整整行駛了一夜,拂曉時,終於到了剡溪。可王徽之卻突然要僕人撐船回去。僕人莫名其妙,詫異地問他為什麼不上岸去見戴逵。他淡淡地一笑,說:“我本來是一時興起才來的。如今興致沒有了,當然應該回去,何必一定要見著戴逵呢?”

2、 乘興而來的材料

【注音】chéng xìng ér lái

【出處】《晉書·王徽之傳》:“人問其故,徽之曰:‘本乘興而來,興盡而反,何心見安道邪?’”

【解釋】乘:趁,因;興:興致,興趣。趁著興致來到,結果很掃興的回去。

【用法】作謂語;常與“敗興而歸”連用

【反義詞】敗興而歸

【年代】古代

【例句】對於遠道來參觀的人,我們要仔細講解,親切接待,以免讓人~敗興而歸。

3 、乘興而來的點評

本來想去拜訪一個姓戴的朋友,去的時候興致很高、充滿期待,但是當去到這朋友那裡時卻發現已失去了本來的興致,於是原路返回。這個例子我們經常會用到,有時候我們很想去做某事,但是當事情快要進行或者將要被完成時,卻發現並不是那麼想去做,也就是說事情已失去了本來的意義,從而終止。其實從某種意義上來說,這也算是一種灑脫的人生境界。

乘興而來的成語故事2

【注音】chéng xīng ér lái

【成語故事】東晉大書法家王羲之的兒子王徽之生性高傲,行為豪放不拘,他辭官隱居在山陰,天天遊山玩水,飲酒吟詩。在一個雪後月夜裡,他喝酒賞景覺得少了琴聲,就命僕人開船連夜趕往戴逵處,拂曉時卻說自己只是興起才來,不必見面了。

【出處】人問其故,徽之曰:‘本乘興而來,興盡而反,何心見安道邪?’

《晉書·王徽之傳》

【解釋】乘:趁,因;興:興致,興趣。趁著興致來到,結果很掃興的回去。

【用法】作謂語;常與“敗興而歸”連用

【相反詞】敗興而歸

【成語造句】

◎ 從天而降的"酬賓祥雲"固然叫人欣喜,可某些店家"贈裡藏刀"的失信之舉,也使乘興而來的消費者倍感失望。

◎ 然而海南多年來求之不得的人才和投資者,竟有不少乘興而來,敗興而去,這又充分暴露新政策與舊體制之間,存在著無法調和的矛盾

乘興而來的成語故事3

【出處】

《晉書·王徽之傳》:(徽之)嘗居山陰,夜雪初霽……忽憶戴逵,逵時在剡,便夜乘小舟詣之,經宿方至。造門不前而返。人問其故,徽子曰:“本乘興而來,興盡而歸,何必見安道邪?”

大書法家王羲之的兒子王徽之,聰明伶俐喜好交遊,性情豪放,生活十分浪漫。

有一回,在一個大雪初霽的夜晚,他見月色清朗,長空無雲,不禁想起了一個會彈琴的朋友戴逵。他想:如果戴逵在身邊,琴聲伴月影,友人話衷腸,豈不美哉!他興致勃發,不能自已,於是立刻乘小舟前往剡溪拜訪朋友。由於路程較遠,直至天亮才到。可是,到了戴逵的家門口,他卻不進去,反而轉槳而歸。事後有人為此事問他道:“你深夜急急忙忙趕到戴逵家去,為什麼到了門口又馬上轉身回來了呢?”王徽之極為瀟灑地說:“我本是‘乘興而來,興盡而返’,何必一定要見戴逵呢?”

後人用“乘興而來,興盡而返”或“乘興而來,敗興而歸”,表示憑著一時的興趣或懷著某種希望興沖沖地趕來,興趣完了或感到失望就灰溜溜地回去。

乘興而來的成語故事4

王徽之是東晉時的大書法家王羲之的兒子,生性高傲,不願受人約束,行為豪放不拘。雖說在朝做官,卻常常到處閒逛,不處理官衙內的日常事務。

後來,他乾脆辭去官職,隱居在山陰(今紹興),天天遊山玩水,飲酒吟詩,倒也落得個自由自在。

有一年冬天,鵝毛大雪紛紛揚揚地接連下了幾天。

到了一天夜晚,雪停了。天空中出現了一輪明月,皎潔的月光照在白雪上,好像到處盛開著晶瑩耀眼的花朵,潔白可愛。

王徽之推開窗戶,見到四周白雪皚皚,真是美極了,頓時興致勃勃地叫家人搬出桌椅,取來酒菜,獨自一人坐在庭院裡慢斟細酌起來。他喝喝酒,觀觀景,吟吟詩,高興得手舞足蹈。忽然,他覺得此景此情,如能再伴有悠悠的琴聲,那就更動人了。由此,他想起了那個會彈琴作畫的朋友戴逵。

“嘿,我何不馬上去見他呢?”

於是,王徽之馬上叫僕人備船揮槳,連夜前往。也不考慮自己在山陰而戴逵在剡溪(水名,在浙江省),兩地有相當的距離。

月光照瀉在河面上,水波粼粼。船兒輕快地向前行,沿途的景色都披上了銀裝。王徽之觀賞著如此秀麗的夜色,如同進入了仙境一般。

“快!快!把船兒再撐得快點!”

王徽之催促著僕人,恨不能早點見到戴逵,共賞美景。

船兒整整行駛了一夜,拂曉時,終於到了剡溪。可王徽之卻突然要僕人撐船回去。

僕人莫名其妙,詫異地問他為什麼不上岸去見戴逵。

王徽之淡淡地一笑,說:“我本來是一時興起才來的。如今興致沒有了,當然應該回去,何必一定要見戴逵呢。”

“可是”船伕又不解地問道,“既然這大自然風光的生生不息,永恆美好使老爺排解了獨處的.寂寞,讓老爺重又精神煥發,那老爺邀何不請戴先生與您一同泛舟遊湖,共同分享這片自然的景緻,詩詞唱和,交換彼此愉悅的心情,這樣不是更好嗎?”

王徽之淡然一笑:“我乘興而來,興盡而返,是順應我自己的本性。如果,此刻我邀請戴逵與我泛舟遊湖,共賞湖光山色,戴逵想必會同意,雖然這未必是戴逵的本意。如果這不是出自戴逵的本意,那我就等於讓好朋友戴逵違反了他的本性。那既然我是一個順應本性生活的人,那我又為何要勉強戴逵去違反他的本性與我遊湖呢?所以我只是順應自己的本性,乘興而來,興盡而返;至於,此刻好友戴逵如何順應他的本性去安排他的生活,那是他的自由,我不需要去打擾他、勉強他。”

——《晉書·王徽之傳》

【求解驛站】趁著興趣濃厚的時候到來。比喻高高興興地到來。乘興,趁一時的高興。

【活學活用】為了不讓遠道來參觀的人~,敗興而歸,王小姐仔細講解,親切接待。

【妙語點撥】通過辭官、雪夜訪友卻半途而返,我們可以看出,書聖王羲之的公子王徽之天性率直,總是按自己的本性生活,但同時又兼顧他人的本性,自然和諧,是一個懂得天道自然、逍遙自由的人。

【近義】欣然而至