作為一名優秀的旅遊從業人員，常常需要準備導遊詞，藉助導遊詞可以更好地宣傳景點，引導遊客觀光遊覽。那麼大家知道正規的導遊詞是怎麼寫的嗎？下面是小編整理的天壇導遊詞，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
天壇導遊詞1
各位遊客：
大家好！今天，我們要瀏覽的是舉世聞名的天壇。
天壇是我國重點文物保護單位，位於天北京城內崇文區永定門大街東側，始建於明永樂十八年（1420年），初名天地壇。嘉靖九年（1530年）增建圜丘壇、皇穹宇，改稱天壇，是明清兩代皇帝祭天祈谷之地。
天壇由圜丘、祈谷兩壇組成。現在大家看到的是圜丘壇，壇北為皇穹宇，是放置圜丘祭祀神牌之處。東西各有配殿5間，周圍有圓形圍牆環繞，牆壁面平整光滑，聲波可由牆壁傳遞，這就是有名的“迴音壁”。現在參觀的是祈谷壇，這個大門稱祈年門，門北為壇，上層壇面正中是祈年殿。殿高38米，直徑32.72米。殿內設雕龍寶座，是祭祀時放神牌的地方。祈年殿之北還有皇乾殿，是祈谷壇奉祀神位的供奉所。
1949年新中國建立後，天壇經多次維修，今已成為天壇公園，其龐大而獨特的建築藝術，在中外遊客中享有極高的聲譽。
各位遊客，我的介紹就到這裡，如在參觀遊覽的過程中有其他問題，請向我詢問，我會再進行講解。謝謝大家！
天壇導遊詞2
尊敬的女士們、先生們、小朋友們：
好的，遊客朋友們大家好，歡迎大家來到天壇公園，很榮幸能夠成為大家的導遊，我代表飛翼旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎。首先呢，我簡單的做個自我介紹，我叫xxx，大家可以在接下來的旅途中叫我xx，好的，在我們開啟天壇之旅前呢，我想先跟大家強調幾點，最近呢，由於屬於旅遊的旺季，所以咋們天壇公園的遊客非常的多，很容易走散，所以希望大家能跟緊我手中這把引導旗，不要走丟，如果大家在遊覽中走散的話，請及時與我聯絡，撥打我的手機，我的手機號是xxxx好的，那麼大家可以看到我身後呢，就是天壇的北門了，現在呢，大家就跟我走，開始今天的天壇之旅吧。
此刻在我們眼前的就是圜丘壇了，歷代封建皇帝啊對祭天活動都極為的重視，每年都要兩次親臨天壇祭天。第一次呢是在農曆正月十五，至到祈年殿舉行祈谷禮，第二次呢是在冬至日，來到現在我們眼前的圜丘壇，稟告五穀業已豐收，感謝天帝的保佑之恩。圜丘壇在建築形式上，有著許多神奇有趣的說法。大家可以看到眼前的圜丘壇共分三層，每層四面各有臺階九級。如果有細心的朋友可以發現，各層鋪設的扇形石板，都是九或九的倍數。不僅如此，圓臺的上層直徑為9丈，中層直徑為十五丈，下層直徑為21丈，合起來45丈，不但是九的倍數，而且還有"九五"之尊的含義。那麼為什麼要用九或九的倍數來設計建造祭壇呢?原因呢有以下倆點，第一呢、據神話傳說，皇天上帝是住在九重天裡的，所以用九或九的倍數來象徵九重天，以表示天體的至高與至大。第二點呢、在我國古代把單數(奇數)看作陽
數，而將雙數(偶數)視為陰數。天為陽、地為陰。天壇是用來祭天的，只能用陽數進行建築。而"九"又被視為"極陽數"，所以這是最吉祥的數字啦。
好，現在我們繼續往前走。眼前的這座殿宇就是皇穹宇了，它距今已有四百多年的歷史了。我們進裡面一探究竟，大家可以看到他的建築結構呢為磚木結構，它的奇特之處在於整個殿宇只用八根簷柱支撐，頂無橫樑，而是由眾多斗拱所支撐的，不可不謂神奇。殿內正中的石臺寶座，是放置皇天上帝神牌的地方；寶座前左右倆側的石臺，是放置皇帝歷代祖先牌位的地方。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和雲雨風雷諸神牌位之所。走到這裡後不知道大家有沒注意我們周圍的這圈圍牆？這就是頗負盛名的迴音壁。迴音壁，顧名思義它的有趣地方就在於它的迴音了。如果兩個人分別站在院內東西配殿後的牆下，均面部朝北對牆低聲說話，可像打電話一樣互相對話，很有可能是微信語音的發源地啊，哈哈，開個小玩笑，好的，我們繼續往前走。我們現在從皇穹宇的西面出來，在這裡有一株古柏，名為九龍柏，是國家著名的古樹之一，樹幹糾結扭曲，宛如九條盤旋而上的蟠龍，故由此得名。大家看上面掛著的紅色的標誌牌，這種標牌的顏色其實也是有講究的，標誌紅牌表示一級古樹，標誌綠牌表示二級古樹，據傳這棵古柏生長於建壇之前，已有近千年歷史，所以掛紅牌來展現它的價值。
好的，我們繼續往前走，
現在我們眼前的便是祈年殿和祈谷壇了，這裡是明清兩代皇帝孟春祈
谷的聖地。我們往裡走，大家一進裡面就可以看到殿內的柱子很是雄偉哈，殿內柱子的數目，據說是按天象設立的。裡層的四根鎏金通天柱，叫做"龍井柱"，象徵春夏秋冬四季。中層的12根硃紅金柱，象徵一年12個月。外層的12根簷柱，象徵一天的12個時辰。中層12根金柱和外層12根簷柱相加為24根，象徵一年中的24個節氣。金柱、簷柱和龍井柱相加為28根，象徵周天28星宿。再加大殿寶頂藻井周圍的8根童柱，共計36根，象徵36天罡。寶頂中心的雷公柱，象徵著天帝的"一統天下”。從這裡呢大家也可以發現，一些建築物的建築風格也是有著其建造年代歷史烙印和文化思想的。
好的，遊客朋友們，這裡是天壇的東門了，我們今天的天壇之旅呢到此就落下帷幕了，希望今天上午在我的帶領下大家在這裡玩的愉快。現在呢，給大家30分鐘的休息時間，30分鐘後我們還在這裡集合，前往下一個景點。好的，大家可以解散自由活動了。謝謝
天壇導遊詞3
北京天壇地處原北京外城的東南部。位於故宮正南偏東的城南，正陽門外東側。始建於明朝永樂十八年（1420年）。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。這個建築綜合體是帝王祭天的場所，它創造了一個象徵性的聯絡，來加強孔子的社會的等級制度。總面積為273公頃。是明清兩代帝王用以“祭天”“祈谷”的建築。1961年，國務院公佈天壇為“全國重點文物保護單位”。1998年被聯合國教科文組織確認為“世界文化遺產”。 20xx年，北京天壇入選中國世界紀錄協會中國現存最大的皇帝祭天建築。
北京天壇佔地272萬平方米，整個面積比紫禁城（故宮）還大些，有兩重垣牆，形成內外壇，主要建築有祈年殿、皇穹宇、圜丘。圜丘建造在南北縱軸上。壇牆南方北圓，象徵天圓地方。圜丘壇在南，祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線上，中間有牆相隔。圜丘壇內主要建築有圜丘壇、皇穹宇等，祈谷壇內主要建築有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。祈年殿建於明永樂十八年（1420），初名“大祀殿”，是一個矩形大殿。
祈年殿高38。2米，直徑24。2米，裡面分別寓意四季、十二月、十二時辰以及周天星宿，是古代明堂式建築僅存的一列，也是天壇的主要建築。圜丘建於明嘉靖九年。每年冬至在臺上舉行“祀天大典”，欲稱祭天台。迴音壁是天壇的圓形圍牆。因牆體堅硬光滑，所以是聲波的良好反射體，又因圓周曲率精確，聲波可沿牆內面連續反射，向前傳播。
天壇導遊詞4
各位朋友：
大家辛苦了！
過一會兒，我們將參觀天壇，現在我先為大家做個簡單介紹。天壇建於明永樂十八年（1420年），總面積273公頃，經明嘉靖、清乾隆等朝增建改建，建築巨集偉壯麗，環境莊嚴肅穆，是明、清兩代“祭天”、“祈古”的場所，壇域北呈圓形，現為方形，寓意“天圓地方”。四周環築，壇牆兩道，把全壇分為內壇、外壇兩部分，主要建築集中於內壇。壇內主要建築有祈年殿、皇乾殿、皇穹宇、元樑、長廊等，還有迴音壁、三音石、七星石等名勝古蹟。天壇集明、清建築技藝之大成，是中國古建珍品，是世界上最大的祭天建築群。1998年被聯合國教科文組織列入“世界遺產名錄”。
下面我要給大家講講天壇的傳說，現在大家抬頭看一下美麗的天壇，從遠處看是個八角形寶塔。
天壇中王屋的主峰，高峰聳寺深古縱橫，一峰突起，萬峰臣伏，唯我獨尊，從南向北看中間高，兩邊低，好似屋頂象王者之屋。天壇原名瓊林臺，因皇帝在山頂設壇祭天。後人為了紀念，該為紀念皇帝老師華蓋對皇帝指點，把天壇峰前的山叫華蓋峰。
我們走過天壇，又來到了望景寺，這裡可以觀賞天壇的風景。
天壇到處有美麗的景色，說也說不盡，希望你有機會細細遊賞。
天壇導遊詞5
各位遊客，大家好！今天，我們將參觀的是古代皇帝祭天的地方——天壇。
天壇地處北京。1961年，國務院公佈天壇為“全國重點保護單位，”1998年被聯合國教科文組織確認為“世界文化遺產。"
現在，我們到了圜丘壇。圜丘壇又稱祭天台、拜天台、祭臺，是一座露天的三層圓形石壇，為皇帝冬至祭天的地方。壇周長534米，高5。2米。現在我們開始登壇了。登壇時大家務必注意一下，各層欄板望柱及臺階數目符“九五”之尊，都是九或九的倍數，因為古人認為九是陽數之極，表示至高至大，皇帝是天子，也至高至大，所以整個圜丘壇都採用九的倍數來表示天子的權威。站在圜丘壇最上層中央的圓石上面雖小聲說話，卻顯得十分洪亮。因此每當皇帝在這裡祭天，其洪亮聲音，就如同上天神諭一般，加上祭禮時那莊嚴的氣氛，更具神祕效果。這是因為壇面光滑，聲波得以快速地向四面八方傳播，碰到周圍的石欄，反射回來，與原聲匯合，則音量加倍。
下面我們來參觀祈年殿。祈年殿是總高38米，直徑32。72米的圓形建築。原名大祈殿、大享殿，是天壇最早的建築，1889年毀於雷火，數年後照原樣重建。祈年殿最出名的就是它28根楠木大柱。中央四柱叫通天柱，代表四季；中層十二根金柱，代表十二個月；外層十二根簷柱，代表十二時辰；中外層相加二十四根代表二十四節氣；三層相加二十八根，代表二十八星宿；加柱頂八根童柱，代表三十六天罡；寶頂下雷公柱，代表皇帝一統天下。說完柱子，在說說石頭吧。殿內中央有一塊平面圓形大理石，石面上的花紋，是自然形成的龍鳳花紋，一條行龍抱著一隻鳳凰，這便是“龍鳳石”，即“龍鳳呈祥”。相傳，這塊石頭上原來只有鳳紋，而殿頂藻井內只有雕龍，年長日久，龍、鳳有了靈感，金龍常常飛下來找鳳石上的鳳凰尋歡。不料有一天正遇見嘉靖皇帝來祭天，在石上跪拜行禮，金龍來不及飛回去，和石上的鳳凰一起被嘉靖皇帝壓進圓石裡面，再也無法出來，從此才變成一深一淺的龍鳳石。1889年祈年殿被焚燒時，這塊龍鳳石被烈火薰燒了一個晝夜，石塊雖未被燒碎，但龍紋被燒成淺黑色，鳳紋被燒得模糊不清。
......
好了，這次的遊覽就要結束了，希望這次遊覽能給你留下深刻的印象。
天壇導遊詞6
hi，你們好！我是天壇旅遊社的導遊，我姓徐，大家請叫我徐導遊。我們旅遊的地方是北京天壇。
從北天門進去，先映入眼前的是祈谷壇。祈谷壇是舉行孟春祈谷大典的場所，建於明朝永樂十八年，主要建築有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門、神廚、宰牲亭、長廊，祈谷壇的祭壇為壇殿結合的圓形建築，是根據古代“屋下祭帝”的說法建立的。
往前走，過了丹陛橋，就來到皇穹宇。皇穹宇位於圜丘壇以北，是供奉圜丘壇祭祀神位的場所，存放祭祀神牌的處所。清乾隆十七年重建，改為鎏金寶頂單簷藍瓦圓攢尖頂。其正殿及東西廡共圍於一平整光滑的圓牆之內，人們在牆的不同位置面牆說話，站在遠處牆邊的人，能十分清晰地聽到，此為迴音壁。如果有不相信的朋友，可以試一試。大家再往下走就是圜丘壇。圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方，始建於嘉靖九年。壇平面呈圓形，共分三層。壇面原來使用藍琉璃磚，乾隆十四年重建後，改用堅硬耐久的艾葉青石鋪設。每層的欄杆頭上都刻有云龍紋，在每一欄杆下又向外伸出一石螭頭，用於壇面排水。圜丘壇有外方內圓兩重矮牆，象徵著天圓地方。
說到圜丘壇，我想起一個故事：中國古代有正式祭祀天地的.活動，可追溯到公元前兩千年，尚處於奴隸制社會的夏朝。他們對天地非常崇敬。歷史上的每一個皇帝都把祭祀天地當成一項非常重要的政治活動。而祭祀建築在帝王的都城建設中具有舉足輕重的地位，必集中人力、物力、財力，以最高的技術水平，最完美的藝術去建造。天壇不僅是中國古建築中的明珠，也是世界建築史上的瑰寶。天壇始建於明永樂十八年，朱棣用工十四年與紫禁城同時建成，名天地壇。
天壇導遊詞7
天壇，世界文化遺產，全國重點文物保護單位，國家AAAAA級旅遊景區，全國文明風景旅遊區示範點。
天壇，在北京市南部，東城區永定門內大街東側。佔地約273萬平方米。天壇始建於明永樂十八年(1420年)，清乾隆、光緒時曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五穀豐登之場所。天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱，有壇牆兩重，形成內外壇，壇牆南方北圓，象徵天圓地方。主要建築在內壇，圜丘壇在南、祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線上，中間有牆相隔。圜丘壇內主要建築有圜丘壇、皇穹宇等等，祈谷壇內主要建築有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。
天壇位於北京城南端，是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五穀豐收的地方。它的嚴謹的建築佈局，奇特的建築結構，瑰麗的建築裝飾，被認為是我國現存的一組最精緻，最美麗的古建築群，天壇不僅是中國古建築中的明珠，也是世界建築史上的瑰寶。祈年殿是一座巨集偉而又極具民族風格的獨特建築，鎏金寶頂三層出簷的圓形攢尖式屋頂，覆蓋著象徵“天”的藍色琉璃瓦，層層向上收縮，簷下的木結構用和璽彩繪，坐落在漢白玉石基座上，遠遠望去，色彩對比強烈而和諧，上下形狀統一而富於變化。擴充套件資料：祈年殿東邊在內牆東門外，有72間走廊，是祈谷寺的附屬建築。為連簷通脊式的一面暖房，北面砌磚南面安設大窗門，俗名稱為“七十二連房”。長廊中部偏北，有五間“神庫”，是收藏祭祀用品的庫房。“神庫”西面是“神廚”，祭天時，在這裡製作供饌和糕點。祈谷壇的神廚、神庫和宰牲亭與祈谷壇之間由長廊相連，長廊由東磚門至東北方的宰牲亭呈曲尺形，共72間，與祈年殿大小36根柱子相對應，象徵七十二地煞。 祈年殿西柏樹林西側，是北京城最大的一片丁香林，佔地6300平方米，種有丁香240叢，樹齡近50年，在北京城已十分少見。天壇菊花以品種多、養護水平高聞名遐邇，著名的有“瑞雪祈年”、“丹陛金獅”等。
天壇導遊詞8
各位團友們：
大家好!我是帶領你們去北京天壇遊玩的小琪，很榮幸能在這裡為你們服務，有什麼做不周的地方請多多指教。
我們現在來到了精緻、漂亮的北京天壇。天壇位於北京的南端，是明、清兩代皇帝每年祭天祈禱五穀豐收的地方。它嚴謹的建築裝飾，被認為是我國現存的最精緻、最美麗的古建築群，在世界上可是有極大的聲譽呢!
進了天壇，請大家注意：不要亂丟果皮、垃圾，在牆上亂寫亂畫，請保護好文物。我們知道了天壇建於明永樂十八年，也就是一四二零年，與故宮是同時修建的，天壇的總面積二百七十萬平方米，可大啦!分為內壇和外壇兩部分，主要建築物全部都在內壇。南邊有圓兵壇、皇穹幹，北邊有祈年殿、皇乾殿，是由一座高2米半，寬28米，長360米的甬通道把這兩組建築連線起來。天壇的總體設計，從它的建築到每一個細部處理，都強調了“天”。它那300多米長的高出地面的甬道，我們登臨其上，環顧四周，首先看到的就是那廣闊的天空和那象徵天的祈年殿，一種與天接近的感覺油然而生。這條甬道又叫海漫大道，這是因為古人認為到天壇拜天，等於上天，而由人間到天上去的路程非常遙遠、漫長。
各位團友們，今天的旅程至此結束，謝謝你們的光臨，再見!
天壇導遊詞9
大家好歡迎來到天壇
天壇位於北京市崇文區在永定門內大街路東.原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所,始建於明永樂十八年 (1420 年 ), 以後經過不斷的改擴建,至清乾隆年間最終建成.天壇佔地達 273 萬平方米主要建築有祈年殿、圜丘、 皇穹宇、齋宮、神樂署、犧牲所等.1918 年闢為公園.
天壇分為內、外兩壇,內壇由圜丘、祈谷壇兩部分組成,內壇北部是祈谷壇,內壇南部是圜丘壇,一條 360 米長的丹陛橋連綴兩壇,兩壇的主要建築就集中在丹陛橋兩端,丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇,北端有祈年殿、皇乾殿.丹陛橋也稱海攫大道 , 是一條巨大的磚砌高臺商道,也是天壇建築的主軸線.在丹陛橋的東側建有與天壇祭祀功能相適應的附屬建築：宰牲亭、神廚、神庫 等.丹陛橋西側有齋宮 , 齋宮是舉行祭天大典前皇帝進行齋戒的場所.外壇為林區 , 廣植樹木,外壇的西南部有神樂署,是明清時期演習祭祀禮樂及培訓祭祀樂舞生的場所.
神樂署、齋宮都是祭壇的附屬建築,是祭祀大典的服務用房 , 故齋宮、神樂署都是坐西向東,其建築規格、瓦色、裝飾彩畫均遜於天壇的祭祀建築,強烈地表達了中國古代的。
天壇導遊詞10
各位遊客，我的介紹就到那裡，如在參觀遊覽的過程中有其他問題，請向我詢問，我會再進行講解。謝謝大家!
遊客們，大家好!此刻我們位於北京市崇文區天壇路，我想有的朋友已經猜到了，我們的下一個景點就是美麗的天壇。
天壇，在北京市南部，東城區永定門內大街東側。佔地約270萬平方米，是中國現存最大的古代祭祀性建築群。南有天壇祭天，東有日壇祭太陽，西有月壇祭月亮，其中，天壇最光彩奪目。天壇始建於明永樂十八年，清乾隆、光緒時曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五穀豐登的場所。
同時，它也是中國木結構建築的頂峰，全用木材就完成了這一驚世傑作。天壇另一美妙之處，是奇妙的回聲。站在中心叫一聲，你會聽到從地層深處傳來的明亮而深沉的迴響，這聲音彷彿來自地心，又似乎來自天空，所以人們為它取了一個充滿神祕色彩的名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚約0.9米的圍牆，你站在一端貼著牆小聲說話，站在另一端的人只要耳貼牆面就能聽得異常清晰，並且還有立體聲效果哦!這就是神奇的“迴音壁”。這證明500年前的中國人已經能夠運用聲學原理。
遊客們，此刻請大家參觀一小時，然後到門廳集合。
天壇導遊詞11
各位遊客，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂皇帝遷都北京以後，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用於祭天的聖壇，佔地面積達到了273萬平方米。主要有五組建築群，分別是圜丘壇建築群、祈谷壇建築群、齋宮建築群、神樂署和犧牲所建築群。天壇有外壇牆和內壇牆，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開的，並且新增了圜丘壇，用於孟冬祭天，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用於孟春祈谷，當時殿宇屋頂已經是三重簷了，從上至下的藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間，將大享殿改為現在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個世界上規模最大、形制最完備的古代祭天建築群。
今日的天壇是歷史文化名城北京古都風貌的重要組成部分，壇內的祈年殿已經成為古都北京的象徵。
下面就由我帶領大家沿著當年皇帝登壇的路線開始此次遊覽。現在我們正沿著天壇建築的中軸線向北行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外圍有兩道壇牆，外方內圓，符合天圓地方的說法。兩道壇牆的四個正位設櫺星門。從東面依次是泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門，每組三門，共有24座，稱為“雲門玉立”。大家可以注意到，櫺星門的大小都不一樣，這是因為中門是皇天上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側的門進入，這是因為古代以左為尊;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。這四門的名稱出自《易經·乾卦》的卦辭“元亨利貞”。“元”為元始本原，“亨”為無不亨通，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久。這四個字本用來讚美天的本質，也稱為天之“四德”。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺。
每年的冬至，皇帝就要在這裡祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮裡進行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現在的凌晨四點多，奏報時辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺盥洗更衣，神牌都送到檯面相應的位置，也就是七組神位，稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一隻牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈杆望燈高懸，點燃蟠龍通宵寶蠟，臺南廣場上排列著奏樂隊，配合著中和韶樂，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開始了，皇帝由南櫺星左門登壇，這時鐘聲停止，到了第二層南側拜位站好後，聽候司贊人報儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結束以後，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒，煙霧騰空，象徵著送到天庭。而後還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象徵不忘祖先茹毛飲血之意。在這個典禮上，皇帝站在臺面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石，人間偶語，天聞若雷，說的就是站在天心石上說話，皇天上帝就能清楚的聽到，所以皇帝會站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學現象之一。
面前的建築叫做天庫，而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建於明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名為現在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這裡也叫圜丘壇寢宮。殿內正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌，而前邊兩側的四個方形石臺上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上，天，殿宇的意思，更加顯示出它的神聖和至尊。它是一座建築藝術價值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石築成，東南西三個方向各一出陛，在南向有二龍戲珠的丹陛石。殿頂是藍色筒瓦單簷攢尖鎏金寶頂。而在殿內還有八根簷柱和八根金柱，大殿上架沒有橫樑承託，全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這組建築不僅十分精美，而且還有迴音壁和三音石，這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現象。迴音壁就是皇穹宇的外牆，圍牆建造的磨磚對縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對聲音損失極小，只要對著牆說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次迴音，第二塊石頭可以聽到兩次，而第三塊就可以聽到三次迴音，所以稱為三音石。在後來也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。
天壇有非常多的柏樹，而在這許多古柏當中，有一株500餘歲的檜柏，就是迴音壁西牆外的這棵九龍柏。它的樹幹紋理非常的奇特，佈滿了溝壑，而且旋轉扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，故稱之為九龍柏。在遊覽過了圜丘壇和皇穹宇之後，我們就即將走進祈谷壇了，而現在我們腳下連線兩個祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。
現在的我們已經走過了中軸線，接下來我們往西走，去看神樂署建築群和齋宮建築群。
首先我們看到的是齋宮。齋宮佔地四公頃，建成於永樂十八年，現在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建後的規制。皇帝祭天之前，要到天壇齋宮齋戒三天，三天以內不能做任何事。應為齋宮是皇帝的住所，所以建築等級較高，建築物精美，素有“小故宮”之稱。
再向前走就是神樂署了。神樂署於明永樂十八年建成，原名“神樂觀”，清乾隆八年改為“神樂所”，乾隆二十年又改為“神樂署”。神樂署是專門演習神樂舞的場所，最重要的曲子是中和韶樂和丹陛大樂。
我們已經看完了五大建築群中的四組，現在我們一起去看看最後一組——犧牲所。犧牲所是用來飼養祭祀犧牲的場所。犧牲所坐北朝南，有北方十一間，中間三間供奉犧牲之神。
中國封建統治延續了兩千多年，天壇的規劃、設計思想，體現了它的合理性。祭天已成為歷史的過去，但凝結了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產永久保護傳世。它將為人類文明的進步永遠發揮著史料、借鑑和教育三大作用。今天我就為大家講解這麼多了，現在大家可以自由的去公園裡看看，請大家注意安全，半個小時後我們在東門集合。
天壇導遊詞12
各位遊客大家好!這天，我們要瀏覽的是舉世聞名的天壇。
天壇是我國重點文物保護單位，位於天北京城內崇文區永定門大街東側，始建於明永樂十八年(1420年)，初名天地壇。嘉靖九年(1530年)增建圜丘壇、皇穹宇，改稱天壇，是明清兩代皇帝祭天祈谷之地。
天壇由圜丘、祈谷兩壇組成。此刻大家看到的是圜丘壇，壇北為皇穹宇，是放置圜丘祭祀神牌之處。東西各有配殿5間，周圍有圓形圍牆環繞，牆壁面平整光滑，聲波可由牆壁傳遞，這就是有名的“迴音壁”。此刻參觀的是祈谷壇，這個大門稱祈年門，門北為壇，上層壇面正中是祈年殿。殿高38米，直徑32.72米。殿內設雕龍寶座，是祭祀時放神牌的地方。祈年殿之北還有皇乾殿，是祈谷壇奉祀神位的供奉所。
1949年新中國建立後，天壇經多次維修，今已成為天壇公園，其龐大而獨特的建築藝術，在中外遊客中享有極高的聲譽。
天壇導遊詞13
各位遊客：
大家好！歡迎大家來到天壇，我是大家的導遊付馨怡，大家可以叫我付導，我們的遊程是三個小時，希望大家玩得開心！
天壇
首先，我把天壇總的情況給大家介紹一下。天壇 是明朝的永樂皇帝建造的祭天聖壇，主建築是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇牆和內壇牆，北圓南方，寓意天圓的地方。
然後我們再為你介紹一下天壇的特點。天壇是我國儲存下來的最完整，最重要，規模最為巨集大的一組封建王朝的祭祀建築群，同時也是我國古代建築史上最為珍貴的實物資料與歷史遺產。
它充分運用了各種建築手法與建築形式，充分體現了美學，力學，聲學，幾何學的原理，代表了中國古代建築的最高成就。
天壇的建築設計思想突出了天空的遼闊與高遠，從而表現先帝的至尊無上。
各位遊客！今天的遊程在這就要結束了，感謝大家光臨，希望大家再來玩時，多拉些親朋好友來，別忘了找我哦？
大家好！我叫林芷晴，我是你們今天的導遊，大家能叫我小林。今天，我們要來參觀一下在我們中國北京東南的“北京天壇”。下面請容許我為你們講解一下吧
天壇導遊詞14
各位遊客，
我們今天所要參觀的景點是天壇公園——以前皇帝祭天的地方。
從北天門進去，首先映入眼簾的是祈谷壇。祈谷壇是舉行孟春祈谷大典的場所，建於明朝永樂十八年，主要建築有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門、祈谷壇和祭壇為壇殿結合的圓形建築，是根據古代“屋下祭帝”的說法建立的。
往前走，過了丹陛橋，就來到穹宇。皇穹宇位於圜丘壇以北，是供奉圜丘壇祭祀神位的場所。清乾隆十七年重建，改為鎏金寶頂單簷藍瓦圓攢尖頂。其正殿及東西廡共圍於一平整光滑的圓牆之內，人們從牆的不同位置面牆說話，站在遠處的人，能十分清晰地聽到，因此這裡稱為迴音壁，如果你不相信，可以試一試。
大家再往下走就是圜丘壇。圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方，共分三層，壇面是由原來使用的藍琉璃磚乾隆十四年重建後，改用堅硬耐久的艾葉青石鋪設。每層的欄杆上都刻有云龍紋，在每一欄杆下又向外伸出一石螭頭。圜丘有兩道圍護牆，符合天圓地方的說法。每道牆都有四組門，大家可以注意到，門的大小都不一樣，這是因為中門是上帝專用的，所以高大；皇帝只能從左側的門進入；而其他的官員只能從右邊最小的門通過。
來到圜丘壇下，我們馬上要開始登壇了，不過要請您留心數一數，每層壇面都有多少臺階。到了最高層，大家會發現，壇上所有的臺階數，都是九或者九的倍數。這些難道都是巧合麼？當然不是，因為古人認為九是極陽數，所以工匠們便用這個數字來賦予圜丘壇“崇高”之意。
今天的觀光瀏覽就要結束了，在天壇的這一段時光，希望能成為你北京之遊的永恆記憶。同時也請你把天壇的祝福帶給你的家人朋友。
天壇導遊詞15
天壇是明、清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場所，位於正陽門外東側。壇域北呈圓形，南為方形，寓意“天圓地方”。四周環築壇牆兩道，把全壇分為內壇、外壇兩部分，總面積273公頃，主要建築集中於內壇。
內壇以牆分為南北兩部。北為“祈谷壇”，用於春季祈禱豐年，中心建築是祈年殿。南為“圜丘壇”，專門用於“冬至”日祭天，中心建築是一巨大的圓形石臺，名“圜丘“。兩壇之間以一長360米，高出地面的甬道——丹陛橋相連，共同形成一條南北長1200米的天壇建築軸線，兩側為大面積古柏林。
西天門內南側建有“齋宮”，是祀前皇帝齋戒的居所。西部外壇設有“神樂署”，掌管祭祀樂舞的教習和演奏。壇內主要建築有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、無樑殿、長廊、雙環萬壽亭等，還有迴音壁、三音石、七星石等名勝古蹟。
天壇始建於明永樂十八年(1420)，又經明嘉靖、清乾隆等朝增建、改建，建築巨集偉壯麗，環境莊嚴肅穆。新中國成立後，國家對天壇的文物古蹟投入大量的資金，進行保護和維修。歷盡滄桑的天壇以其深刻的文化內涵、巨集偉的建築風格，成為東方古老文明的寫照。
天壇集明、清建築技藝之大成，是中國古建珍品，是世界上最大的祭天建築群。1961年，國務院公佈天壇為“全國重點文物保護單位”。1998年被聯合國教科文組織確認為“世界文化遺產”。