岳陽樓景區導遊詞

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作為一位傑出的導遊,常常要寫一份好的導遊詞,導遊詞作為一種解說的文體,它的作用是幫助遊客在旅遊的同時更好地理解所旅遊的景點包含的文化背景和歷史意義。我們該怎麼去寫導遊詞呢?下面是小編整理的岳陽樓景區導遊詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

岳陽樓景區導遊詞

岳陽樓景區導遊詞1

各位遊客:

大家好!歡迎大家遊覽江南三名樓之一的岳陽樓。

大家不禁要問,既然是天下名樓,為什麼只建了三層呢?據說當時修建者是取天時、地利、人和之意。岳陽樓的前身是三國東吳大將魯肅的閱軍樓。在一千七百多年前的東漢建安二十年,東吳的孫權為了和劉務爭奪荊州,派魯肅率領萬名將士,駐守戰略要地巴丘,也就是今天的岳陽。魯肅在洞庭湖操練水軍,並在城西依山傍水的地方,修築堅固的城池,建造了指揮和檢閱水軍的閱軍樓,這就是岳陽樓的前身。唐朝時閱軍樓擴建,它基本原有了建築藝術和歷史風貌。好,現在請大家隨我進嶽樓內參觀。

各位遊客,這裡首先映入我們眼簾的便是在神馳已久的《岳陽樓記》雕屏,它由12塊紫檀木組成。前面我們說到,岳陽樓這一名稱是在唐朝時才啟用的。這時期,李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風流名士,或是落拓不羈的遷客騷人相繼接踵而來。他們登樓遠眺,泛舟洞庭,奮筆書懷。

但是,岳陽樓真正名揚天下,還是在北宋滕子京重修,范仲淹做《岳陽樓記》以後。慶曆四年,遭人誣告的滕子京被貶為嶽州知府,他上任後便籌辦三件大事:一是在岳陽樓湖下修築偃虹堤,以便防禦洞庭湖的波濤;二是興辦郡學,造就人才;三是重修岳陽樓。重修後的岳陽樓規模巨集大壯觀。滕子京是個文武兼備的人,他認為“樓觀非不文字稱記者不為久”。這樣一座樓閣,必需要有一篇名記記述,才能流芳千古。於是,他想到與自己同中進士的好友范仲淹。便寫了一封《求記書》,介紹岳陽樓修葺後的結構和氣勢,傾吐了請求范仲淹作記的迫切心情,並請人畫了一幅《洞庭秋晚圖》,抄錄了歷代名士吟詠岳陽樓的詩詞歌賦,派人日夜兼程,送往范仲淹當時被貶的住河南鄧州。范仲淹是北宋著名政治家、文學家、軍事家,他和滕子京一樣,因為主張革新政治,受到排斥和攻擊,被貶到鄧州。他接到滕子京的信件後,反覆閱讀,精心構思,終於寫出了千古名篇《岳陽樓記》。這篇文章全文雖然僅有368個字,但是內容博大,哲理精深,氣勢磅礴,語言鏗鏘,其中“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”成為傳世名句。其實,《岳陽樓記》之所以能歷代傳頌,主要是由於它把一個重大的思想命題,極其巧妙而生動簡潔地融入對優美景物的描寫之中。它啟迪人們:“不以物喜,不以已悲”,昭示了“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”這一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和寬闊的胸懷,不能不令人扼腕浩嘆。先憂後樂,擲地有聲,它激勵著一代又一代的人想人生,思榮辱,知使命。作為一種中華民族優秀知識分子崇高人格文化的積澱,《岳陽樓記》以其至高至上的思想內容和藝術魅力,流傳千古而不朽,滋養著人們的心靈。從那以後,岳陽樓的名聲大震,傳揚中外,這就是人們所說的“文以樓存,樓以文名”。據說滕子京接到范仲淹的《岳陽樓記》後,喜出望外,當即就請大書法家蘇舜欽書寫,並請著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。於是,樓、記、書法、雕刻全稱“四絕”。可惜我們現在看到的並不是“四絕匾”。它早宋神宗年間便已經毀於大火之中。我們所見到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書法家、刑部尚書張照書寫的。

一樓何奇?杜少陵五言絕唱,範希文兩字關情,滕子京百廢俱興,呂純陽三過必醉。詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不古人,使我愴然涕下。

請君試看:洞庭湖南極瀟汀,揚子江北通巫峽,巴陵山西來爽氣,嶽州城東道巖疆。瀦者,流者,峙者,鎮者。此中有真意,問誰領會得來。

岳陽樓景區導遊詞2

各位朋友:

大家好!歡迎來到國家AAAAA級旅遊景區——岳陽樓參觀遊覽。

岳陽樓自古有“洞庭天下水,岳陽天下樓”之美譽,它與湖北武昌黃鶴樓、江西南昌滕王閣並稱為“江南三大名樓”。岳陽樓的.前身為魯肅修建的閱軍樓,始建於東漢建安十九年即公元214年,唐肅宗乾元二年開始被稱為岳陽樓。孟浩然、李白、杜甫、韓愈、白居易等都曾登臨吟詠,留下了眾多的名篇佳作,為岳陽樓積澱了深厚的文化底蘊。

前方映入大家眼簾的水池中有五座精緻小樓,這個景點,叫五朝樓觀,它是一道微縮景觀,展示了唐、宋、元、明、清五個朝代風格各異的岳陽樓,用黃銅鑄造,極具歷史感和藝術感。

雙公祠是為了紀念范仲淹和滕子京兩位先賢而建。採用湘北明清祠堂式建築風格,白牆青瓦。祠內還設有兩個陳列廳,分別為“岳陽天下樓”和“雙公憂樂情”。

大家看,岳陽樓前左右兩側各有一座石結構的牌坊,每座牌坊的中間石柱上均刻有楹聯。左邊牌坊刻有“南極瀟湘千里月,北通巫峽萬重山”,這是由清代大書法家張照所撰。右邊牌坊刻有“閒雲野鶴自來往,沅芷澧蘭無古今”,這是清代大書法家何紹基所撰。兩座牌坊南北對峙,佈局對稱,使得岳陽樓更顯古樸莊重。

岳陽樓南側的這座亭子叫仙梅亭,始建於明崇禎年間。這座小亭子呈六邊形,兩層三簷,簷角高翹,純木結構,玲瓏雅緻。

岳陽樓北側則是三醉亭,因呂洞賓三醉岳陽樓的傳說而得名,始建於清乾隆年間。朋友們,現在各位面前的就是岳陽樓。1983年按照“整舊如舊”的原則,對岳陽樓進行了一次落架大修,基本保持了清代原有的藝術風貌和建築特色。

樓頂所懸掛的“岳陽樓”三字橫匾,是由我國現代著名歷史學家郭沫若先生題寫。岳陽樓為三層、四柱、飛簷、盔頂的純木結構。主樓共3層,整個大樓由四根楠木大柱支撐,自樓底直貫樓頂。

飛簷是漢族傳統建築的一種形式,指屋角的簷部向上翹起,挑出的飛簷由斗拱承託,其中承託飛簷的方木塊叫做“鬥”,託著斗的木條叫做“拱”。岳陽樓三層建築均有飛簷,四角翹伸,形如飛鳥展翅,輕盈活潑。這種特殊處理和創造,不僅擴大了採光面、有利於排洩雨水,而且增添了建築物向上的動感,營造出壯觀的氣勢。

岳陽樓頂覆蓋黃色琉璃瓦,宛如古代武士的頭盔,所以叫盔頂,盔頂是岳陽樓建築的突

出特色,岳陽樓也是現存最大的盔頂建築。大家請看,它威武雄壯,配以飛簷,曲線流暢,給人勢欲凌空之感。大家再看盔頂下的如意斗拱,它形似蜂窩,層疊相襯,飾以龍頭、鳳頭、雲頭紋飾,既承託盔頂重力,又使整個建築更為精美、莊重、和諧。因此,岳陽樓的建築在美學、力學、建築學和工藝學方面都有著驚人的成就。

進入主樓,首先映入眼簾的是大家神馳已久的《岳陽樓記》的雕屏,雕屏由12塊紫檀木組成。岳陽樓開始真正名揚天下是在北宋滕子京重修岳陽樓、范仲淹作《岳陽樓記》以後。慶曆四年,滕子京被貶為嶽州知府,他上任後便重修岳陽樓,並請好友范仲淹寫下了千古名篇《岳陽樓記》。這篇文章全文雖然僅368個字,但是內容博大,哲理精深,氣勢磅礴,語言鏗鏘,成為千秋絕唱,而“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”則更成為傳世名句,成為中華民族優秀知識分子崇高人格文化的積澱。《岳陽樓記》以其至高至上的思想內容和藝術魅力,流傳千古而不朽,滋養著人們的心靈。《岳陽樓記》的真跡懸掛在二樓。

我們現在登上了岳陽樓的頂層三樓。三樓中間是毛澤東手書杜甫的《登岳陽樓》,你看它佈局嚴謹,筆意奔放,雄健挺拔。這是一件難得的藝術珍品,懸掛於此,使岳陽樓更是錦上添花。請大家過來看,雕屏旁有一副對聯,僅僅八個字,“水天一色,風月無邊”,這是唐代詩仙李白所作。站在這兒,憑窗遠眺,可以領略“銜遠山,吞長江”的磅礴氣勢,欣賞“朝暉夕陰,氣象萬千”的湖光山色,得到的感覺不正是“水天一色,風月無邊”嗎?

好了,岳陽樓的介紹我就給大家講解到這裡,歡迎大家下次再到岳陽來。謝謝大家!

岳陽樓景區導遊詞3

各位朋友:

岳陽樓坐落在洞庭湖岸上,風景優美,歷史悠久。宋朝的範促淹曾寫過《岳陽樓記》來讚美岳陽樓。

岳陽樓高21.35米,為四柱,三層,純木結構,沒有一塊磚頭。每層的簷面有四條脊,第一層脊上飾以荷花、蓮蓬,翹首為鳳凰;第二層為昂首的龍頭;第三層飾以卷草,翹首為回紋形如意祥雲。岳陽樓的樓頂,特別像古代將軍的頭盔,稱作盔頂,由於盔頂在中國古代建築中極為少見,才使盔頂讓岳陽樓成為名的重要因素之一。整個岳陽樓在美學、建築學、工藝學上都有驚人的成就,因而自古就享有“岳陽天下樓”的美稱。

其實,岳陽樓真正名揚天下的時候是在範促淹寫了《岳陽樓記》後。慶曆四年,滕子京因遭人誣害被貶為嶽州知府,他一上任就做了三件大事,第一,修建偃虹堤,以防禦洞庭湖的波濤;第二,興辦郡學,造就人才;第三,重修岳陽樓。重修後的岳陽樓規模非常雄偉,但當時的滕子京知道,光靠氣勢雄偉是不夠的,滕子京立刻想到與自己同中舉進士的范仲淹,範促淹和滕子京一樣,也是因為遭人誣滅,被貶為鄧州知府。滕子令人畫了一幅《洞庭秋晚圖》,寫了一封《求記書》介紹岳陽樓的氣勢和結構。范仲淹看了以後,經過精心構思,終於寫出了千古名篇《岳陽樓記》,其中“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”成為轉世名句,啟迪一代又一代的後人要奮發圖強。

好了,大家現在可以進樓了。各位遊客,這裡首先看見的就是《岳陽樓記》,它由12塊紫檀木組成的。據說滕子京當年收到《岳陽樓記》後喜出望外,立刻請當時的大書法家蘇舜欽書寫,並請著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾。於是,“樓、記、書法、雕刻”全稱四絕。只可惜我們現在所見不是“四絕匾“,它早在宋神宗年間便已毀於大火之中。這們這裡的《岳陽樓記》是清朝乾隆年間的大書法家、刑部尚書張照書寫的。

我就介紹到這裡了,給大家十五分鐘時間,大家可以拍照留念。