作為一位無私奉獻的導遊，時常會需要準備好導遊詞，導遊詞是導遊員同遊客交流思想，向遊客傳播文化知識的講解詞。那麼導遊詞應該怎麼寫呢？以下是小編為大家整理的峨眉山景區的導遊詞範文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
峨眉山景區導遊詞1
東坡區是中國四川省眉山市所轄的一個市轄區，位於成都平原西南邊緣，地處岷江中游，是北宋大文豪蘇洵、蘇軾、蘇轍的故鄉。古稱眉州。山川靈秀，物產豐富。
東坡區處在“成都——三蘇祠——樂山大佛——峨眉山”國際旅遊線上，每年接待中外遊人100多萬人次。有名揚海內外的三蘇故居三蘇祠傳統旅遊勝地，佔地3平方公里（其中天然湖泊1000餘畝）的東坡湖新興遊景區以及風格各異的蟆頤山、砦子城、望月湖、蘇墳山、白塔山等文化、古蹟、風景、休閒旅遊景點。
東坡屬亞熱帶溼潤氣候區，冬無嚴寒，夏無酷暑，霜雪少見，四季分明，雨量充沛，光溫資源豐富，四季皆適宜旅遊。
東坡區得名於宋代著名文學家蘇東坡，自古以來物華天寶，人傑地靈，南宋大詩人陸游讚譽“孕奇蓄秀當此地，鬱然千載詩書城。”早在一千多年前，東坡區就是州、郡治所。2002年8月，經國務院批准，撤消眉山地區，設立眉山市，撤消眉山縣，設立東坡區，東坡區成為眉山市政治、經濟、文化、商貿中心。
峨眉山景區導遊詞2
青神江灣神木園位於四川省青神縣，這裡物華天寶，人傑地靈，風景秀麗，是蘇東坡讀書和初戀成家的地方，與三蘇祠、樂山大佛、峨眉山相毗鄰。
江灣神木園東臨岷江，遠眺西川林泉最佳處——中巖寺，西聯紅色西山景區，北鄰青神縣城，南接中國竹藝園區，佔地約106萬㎡，岷江河可供水上游樂的河段達12Km，房屋建築面積約38000㎡，綠地覆蓋率達62%。
江灣神木園內規劃有五個功能區：一是神木館；二是遊客接待中心；三是迎江樓；四是枕水別墅；五是水上旅遊。可同時接待360人的會議和住宿，同時可接待800人用餐。
江灣神木園內建築為明清風格的仿古建築群，青磚、白牆、灰瓦，飛簷翹角，雕棟畫樑，仿古長廊曲徑通幽，古建築群錯落有致，山水、花鳥、人物及詩詞歌賦隨處可見。水上游樂，浪漫刺激，豐富多彩。園內古木參天，神木林立，奇石點綴。玻璃江，波光粼粼，水光瀲灩晴方好。龍泉山峰巒疊嶂，山色空濛雨亦奇，文化底蘊十分厚重。
峨眉山景區導遊詞3
親愛的旅客朋友：
先來一個自我介紹吧，我是這一次的全陪導遊。姓馬，就是馬到功成的馬，一馬當先的馬，雖然也是馬虎的馬，但我會用行動來證明我可是很認真的在此次行程裡一馬當先，馬到成功！大家叫我小馬或馬導都可以不過，我還是覺得叫我"小馬"親切點。全陪就是全程陪同導遊，到了地方還會有地接導遊，現在請大家記一下我，不是我偷懶，大家記我一個容易，我要是在第一時間記全所有的客人實在是不太容易，體諒一下。）還有小馬我海拔偏低不到一米七，所以大家一定要記住以下幾點；手機號：XXXXX車牌號：XXXX，緊跟隊伍不要離隊！
沿途講解
（峨眉山景點的沿途導遊詞可以從樂山市到峨眉山景區的途中展開），此次我們的路線是從樂山市前往峨眉山景區。大家看窗外我們現在所在的是樂山市市區，樂山，古稱嘉州，是四川省下轄的一個地級市，位於四川盆地西南部，坐落在岷江、青衣江、大渡河三江交匯處，北與眉山接壤，東與自貢、宜賓毗鄰，南與涼山相接，西與雅安連界，中心城區距成都雙流國際機場僅100公里。成都平原南部中心城市。樂山呢古代也是人才輩出，下面我們介紹一下樂山的名人（大家可以查閱相關資料，根據自己的狀況增加樂山市的美食、旅遊交通、下榻酒店等資訊）
景點講解
這一路不覺，馬上就到我們此次旅途的目的地——峨眉山。下車前叮囑大家一下，請帶好隨身物品，記好我們的車牌號還有我的手機號。
峨眉山位於四川盆地西南這一得天獨厚的.地理位置，峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”，獲得了“植物王國”、“動物樂園”、“仙山佛國”、“天下峨眉秀”等讚譽。難怪明代詩人周洪漠由衷地詠歎：“三峨秀色甲天下，何須涉海尋蓬萊。”
峨眉山層巒疊嶂，山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千，素有“一山有四季，十里不同天”的美譽。下面我們來領略一下峨眉的甲山秀色，魅水柔情吧？
首先，我們來看一下傾倒無數古人的十景吧。
我們先來到入山第一大寺，這裡有傳說之中四川省最大的一口銅鐘——聖積晚鐘。據載此鍾於夏曆晦望二日之夕敲擊，每擊可歷一分五十秒，近能聞洪壯之聲，靜能聞韻澈之聲。
草豐竹秀，澗谷環流，古楠聳翠，曲徑通幽；這就是我們美不勝收的“蘿峰晴雲”，“一塵不染三千界，萬法皆因十二因”正是點染了這個絕塵脫俗的好地方。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌，靈巖依舊殿宇重疊，密林掩映，丹巖凝翠。
來到與龍門洞合稱“水聖雙絕”的清音閣，玲瓏精巧的樓閣居高臨下，黑白二水拍擊著巋然不動的牛心石，我們再來看看龍門峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍遊水”，感受一下它的神奇與壯闊。
曾言：“上古有大椿者，以八百歲為春，八百歲為秋”，我們現在就很榮幸的看到這些見證了歷史滄桑的古樹，親身感受自然地神韻。
“晴雪初霽，幽峭精絕”，這就是峨眉雪的形式美態——大坪霽雪。
下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富的“象池月夜”。看到它們，我們會不由得讚歎自然地鬼斧神工。
我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀，正所謂：“不徙高寒處，安知天地寬”，說的正是它的博大；還包括變幻萬千，氣象雄偉的雲海；神奇玄妙，聖潔會贏的佛光；還有人稱“萬盞明燈朝”的聖燈。
下面，我們來看一下當下贏得萬千寵愛的十個景點吧？
曠世之作“十方像”凝結了海峽兩岸藝術家的結晶，具有極高的文化價值與觀賞審美價值。
接著，我們看到的這些可愛活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”，它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性，見人不驚，與人同樂，能給我們帶來很多的樂趣呢。
接下來我們來到的是峨眉山最高峰——萬佛頂。在晨或暮，我們有機會聽到古樸莊重的“祝願古鐘”，可消除各種煩惱與雜念。
中國改革開放的總設計師鄧小平同志在考察峨眉時曾語重心長的做了指示，而為了緬懷這位偉人，便有了今天的“鄧小平登山紀念亭景區”。
來到清音平湖，我們會不由得讚美大自然的秀麗多姿：綠樹濃蔭，蟬鳴聲聲，山風陣陣，絲絲水氣洗盡凡塵，好一派山水之情，逍遙之樂！
接下來我們要領略的是深具文化底蘊的“第一山亭”。
欣賞完這些美景，大家是否覺得意猶未盡呢？那我們再去一些更奇秀的景點吧？
“四面八方”相信大家都能輕易理解，但“四面十方”到底是怎麼樣的呢？大家應該很想一睹為快吧？
經歷了400年之內的18場地震，卻安然無恙，大家應該很想看一下這座古建築史上的奇蹟吧？
兩岸對峙，險如刀削，傾崖壁立，“一線天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢？
在抗戰時期曾經收留了的“洪椿坪”，能不能讓我們找到一絲歷史的氣息呢？
在借宿“洗象池”，感受一下“象池夜月”，應該會是一種不同凡響的感受吧？
還有氣勢如虹的“伏虎寺”，傳奇的“神水閣”，必定會使你深深迷醉，流連忘返。
還有一個不能不去的地方就是“樂山大佛”了，這個景區集聚了樂山山水人文景觀的精華，屬峨眉山國家級風景區範圍，更是是聞名遐邇的風景旅遊勝地。難怪被詩人譽為“山是一尊佛，佛是一座山”！
各位遊客，大家好。今天我就帶大家暢遊中國佛教四大名山——峨眉山。位於四川盆地西南這一得天獨厚的地理位置，峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”，獲得了“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館
作為佛教的四大名山之一，峨眉佛教自然有極深的歷史淵源，佛教徒多半能在這裡找到歸屬感。
相信讀過武俠小說的人都會知道“峨眉派”吧？那麼大家又知不知道峨眉在世界武術界的地位呢？它就是震威全國，譽滿全球的中國武術的發源地之一啦。
各位朋友，咱們的行程馬上就要結束了。在這段快樂的時光裡，咱們遊覽了山清水秀的XXX景區，參觀了雄偉壯觀的XXX景區。大家的熱情給我留下了深刻的印象，同時，也希望我的服務能夠給大家留下一絲美好的回憶。
峨眉山景區導遊詞4
報國寺景區為峨眉山低山區，海拔5５０－１０００米，氣候溫和，林木蔥蘢，寺廟相對集中，人文景觀豐富。有著名的報國寺、伏虎寺等古代建築；有珍貴的華嚴銅塔、聖積銅鐘等佛教文物；有“蘿峰晴雲”、“大峨山潮”等奇特的自然景觀；有枯葉蝶、風蝶等珍稀動物和桫欏、楨楠等珍稀植物。景區內有星級賓館紅珠山賓館、峨眉山大酒店、雄秀賓館、金葉賓館以及休養所、林業招待所，還有整潔、衛生、幽靜、舒適的私營旅舍。郵電通訊設施先進，交通暢達，車輛方便，是旅遊觀光、休閒療養、各種會議、商貿洽淡的最好去處。
我身後這座“天下名山”牌坊，於１９９３年４月重建。正額“天下名山”是郭沫若１９５９年題寫；背面“佛教聖地”四字，由中國佛教協會會長趙樸初手書。牌坊高１７．８米，寬２２．２米，四列三跨，採用銅筋混泥土結構的仿木建築形式。飛簷翹角，古樸典雅，具有明、清建築風格，是我國目前最大的牌坊之一。牌坊兩側，古榕相襯，雄偉壯觀；道路兩旁的行道樹，整齊蔥鬱，宛如儀仗隊恭迎佳賓。從這裡向縱深望去，蘿峰嶺、虎頭山，層層疊翠，祥雲繚繞。朋友，神祕的仙山近在咫尺。
報國寺，是峨眉山的第一座寺廟、峨眉山佛教協會所在地，是峨眉山佛教活動的中心。這裡寺周楠樹蔽空，紅牆圍繞，偉殿崇巨集，金碧生輝，香菸嫋嫋，磬聲頻傳。
此寺座西向東，朝迎旭日，晚送落霞。前對鳳凰堡，後倚鳳凰坪，左瀕鳳凰湖，右挽來鳳亭，恰似一隻美麗、吉祥，朝陽欲飛的金鳳凰。山門前有一對明代雕刻的石獅，造型生動，威武雄壯，就象左右門衛，守護著這座名山寶剎。山門上：“報國寺”大匾，是清康熙皇帝御題，玉藩手書。此廟最初名“會宗堂”，明代萬曆四十三年（公元１６１５年），明光道人建於伏虎寺右的虎頭山下，取儒、釋、道“三教”會宗的意思。寺裡供奉“三教”在峨眉山的地方代表的牌位：佛教為普賢菩薩，因為峨眉山是普賢道場；道教是廣成子，據說他是李老君的化身，他在峨眉山授過道；儒教的代表是楚狂，楚狂名接輿，和孔子同時代，楚王請他去做官，他裝瘋不去，後來隱居峨眉山。會宗堂的建立，反映了明、清時期儒、釋、道有過一段融洽的歷史。清初會宗堂遷至現址，順治九年（公元１６５２年），行僧聞達重修。康熙四十二年（公元１７０３年），根據佛經中“報國主恩”的意思，御賜“報國寺”名，同治五年（公元１８６６年）暮春僧廣惠擴建。解放後多次維修，１９８６年又重建了山門。山門兩邊柱上那副對聯“鳳凰展翅朝金闕，鐘磬頻聞落玉階。”就是對報國寺這隻“金鳳凰”周圍景物的生動描寫。橫匾“普照禪林”和“普放光明”，同是一個意思：佛教稱峨眉山為“大光明山”，晝有神奇的佛光出現，夜有萬盞聖燈來朝，全峨眉山都被光明普照。右邊“鶴駐雲歸”，意為鶴停下了，雲歸山岫，喻指清涼靜地，含有道家韻味。大門上的聯語：“獨思喻道，敷坐說經。”前者是說靠自己的思維明白佛經的道理，就是佛學講的“獨覺”境界。後句是說高僧大德鋪設好法座向弟子講經說法。
第一殿為彌勒殿，供奉彌勒塑像。“彌勒”是慈悲的意思，他是菩薩，還沒有成佛。菩薩在佛教中的地位僅次於佛。釋迦牟尼佛說，他滅度後五十六億七千萬年，彌勒才會重降人間，在華林園龍華樹下成佛，三次說法，廣度眾生。所以稱他為“未來佛”。門上這副對聯：“看他皤腹歡顏，卻原是菩薩化相；願你清心滌慮，好去睹金頂祥光。”上聯描寫彌勒的形象，說他還只是菩薩；下聯是說祝願所有遊山者放一下切顧慮，一心一意登上金頂去看佛光。來峨眉山不上金頂睹佛光是一大遺憾，等於沒有到峨眉山。這裡祝願大家都登上金頂，佛光正等待著你們。再請看這副對聯：“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，於人無所不容。”這是對彌勒菩薩的畫像，體現了他的性格，更突出了他寬容大度的高尚品德。聯語有很深的哲理，啟迪人們對人處世要心胸開闊，要有容人之量。
彌勒後殿供的是韋馱站像，背朝山門，面對大雄寶殿。韋馱是佛教的護法神，身穿冑甲，右手託山，左手按金剛降魔杵，修眉鳳眼，雙脣緊閉，威武剛強，正氣凜然。
第二殿大雄寶殿，“大雄”是佛經中說的“唯大唯雄”的意思，殿裡供奉佛主釋迦牟尼金身彩飾坐蓮像。釋迦牟尼是公元前六世紀後期印度迦毗羅衛國（現在尼泊爾境內）釋迦部落淨飯王的兒子，俗稱喬達摩，名悉達多。由於那時社會的動盪和人的生、老、病、死等種種痛苦和煩惱，引起了悉達多的深思，因而出家修行，尋求解脫。經過六年苦行，嚐盡千辛萬苦，最後又經過七天七夜的禪思靜慮，終於徹悟大覺，成了佛。看門柱上這副對聯：“教演三乘，廣攝萬類登覺路；法傳千古，普度眾生證菩提。”“三乘”是佛教引導教化眾生達到解脫的三種方法、途徑。一般稱“聲聞”、“緣覺”、“菩薩”為“三乘”。“聲聞”是聞佛之聲教，斷見思之惑而人涅磐，為佛道中的最下根。