作為一位兢兢業業的旅遊從業人員，可能需要進行導遊詞編寫工作，導遊詞是導遊員進行實地口語導遊的基礎和前提。導遊詞應該怎麼寫才好呢？以下是小編為大家整理的寧波天一閣導遊詞介紹，歡迎大家分享。
寧波天一閣導遊詞介紹1
各位遊客：
現在請大家跟我往這邊走，經過月洞門呢我們可以看到前面有一片很大的園林，這裡就是天一閣的東園了。在旁邊我們可以看到有許多山水樹林，環境非常的好。可以看出這個園林呢是典型的江南園林。在這裡我們還可以看到有一些亭子，鐵牛，石老虎等等這些呢都是從別的地方移建過來的。我們再來看下這邊，現在我們看到的這個水池叫做明池，那麼為何這裡要叫做東園和明池呢。因為東明是範欽的號。人們為了紀念他把這叫做東園和明池。
好了現在我們再來看下這裡，這裡呢有個非常漂亮的亭子，如果我們仔細看的話會發現亭子是榫卯結構的，頂部都可以拆卸下來，所以當時就是把它們全部拆下來才移到這裡來的，可惜在當時搬過來的時候有的地方還是有點損壞了。但是介意大家不要在這拍照，因為它原來是一個祭祀用的亭子叫做百鵝亭，為何叫做百鵝亭呢，那是因為以前的時候祭祀祖宗要殺一百隻鵝，所以叫做百鵝亭。
現在我們再到前面的凝輝堂裡去看一下。裡面收藏了許多有名的石刻。我們先來看一下這塊，這塊就是天一閣的鎮宅之寶神龍本蘭亭集序了，他是唐代神龍年間遺留下來的。在旁邊呢還有許多有名的石刻，如有江南四大才子之一文徵明的文章，還有薛氏父子的千字文等等。這些石刻呢都是拓本，什麼是拓本呢就是為了更好的儲存一些有名的文章，而它們貼在石頭上然後按照上面的字一一刻下來。而這裡所收藏的石刻也都是按照那樣的方法刻成的。下面請大家自由參觀一下。
寧波天一閣導遊詞介紹2
各位遊客：
現在請大家跟我往這邊走，我們去參觀一下麻將館。這裡呢就是麻將館了，麻將呢最早起源於古代的葉子戲，後來由寧波人陳魚門整合發明了新的種類麻將，麻將呢原來叫做麻雀，但是按照我們寧波方言來讀叫做“麻將”，所以就叫麻將了，由此我們也可以看出寧波是麻將的發源地。我們都知道寧波是個沿海城市，所以在麻將牌裡面很多牌都是與海有關的。如筒子，象徵著船上裝食物用的木桶，索子象徵著船上面的繩子和魚網。再比如說東南西北中發白。東南西北是象徵著船對風的敏感，中象徵著船上面的圍杆，發是指漁民們對財富的渴望，都希望出船後能滿載而歸，而白呢就是指船出海後碰到大風浪顆粒無收的回來白白出去了一趟。這邊呢還有塊陳魚門的簡介，大家可以看一下。現在請大家跟到對面的這個陳列館裡去看一下。我們可以看到這裡呢有許多麻將，其實如果你仔細看的話你會發現每一副麻將都是不同的。因為它們都是從世界各地不同的國家裡收集過來的。好了，下面請大家跟我出來，我們再來看一下這裡的三缺一，中間這位人物就是陳魚門了，而旁邊的兩位一位是美國人，一位是日本人，這裡呢還有個空位，大家可以去坐一下和陳魚門合下影也可以去摸一下牌，說不定回去之後打起麻將來就會非常的順手了。這家麻將館呢是全國唯一家以麻將為主題的陳列館，這裡收藏了世界各地各種各樣的麻將牌。現在請大家看下整個院子，我們可以發現整個院子裡的地板，牆壁，也都是用麻將牌鑲嵌而成的。好了最後我們再來看下這裡，這裡有兩根柱子上面寫了一幅對聯，叫做：世事沉浮中發白，人情冷暖馬牛風，筒來索去猶半日，黎橫月落不曾知。這副對聯呢形象的描寫了打麻將時人們的心態。
寧波天一閣導遊詞介紹3
好了，現在我們再來參觀一下天一閣的最後一站南園，在南邊呢我們可以看到有一些建築，那裡呢是抱經廳，在中間呢我們可以看到一個水池，水池裡還有假山，天一閣水池裡的假山呢基本上都是用海邊的礁石堆砌而成的，而這裡呢卻是用太湖石堆砌而成的，所以這也是南園裡比較特殊的一個地方。在水池的北面還有一個建築，請大家跟我去參觀一下，現在我們看到的這個建築呢叫做水北閣，因為在水池的北面所以而得名，但是現在呢已經改建成了中國現存地方誌陳列館了。在天一閣藏書裡呢有兩種書非常有名，一種是登科錄，就是歷代KAO生們的資料。另一種就是地方誌了，地方誌又稱志書，是記錄各個地方風土民情，習俗禮儀，飲食特產等的一種書。所以如果你要到哪去旅遊想了解一下當地的情況以及當地人的風俗人情的話，去找一下那個地方的地方誌看一下就會知道了。那麼這裡呢現在正是存放著各個地方的地方誌，很多地方的地方誌在這裡都能夠找到，比如說上海，海南，雲南等，到目前為止呢這裡已經收藏了6730多冊了。大家可以自由的參觀一下。
好了，天一閣呢我們就全部參觀完了，下面呢請大家跟我往這邊出去。
寧波天一閣導遊詞介紹4
各位遊客，下面請大家跟我往這邊走，我們去參觀一下，尊經閣，明州碑林和千晉齋。好了，現在我們看到的這個三層歇山頂的建築就是尊經閣了，尊經閣裡主要收藏的一些皇帝御賜的書籍，十三經以及儒家等等，而現在看到的這尊經閣是在1935年的時候從別處移建過來的。現在我們再看下這邊，這邊有很多石碑，這裡也有一個名稱叫做明州碑林。明州碑林和尊經閣一樣也是從別處移建過來的。那是在1933年的時候天一閣受到颱風襲擊嚴重受損，而天一閣的後人又沒能力重修，所以在寧波地方人士的幫助下，建立了天一閣重修委員會，經歷了三年，從別的地方移來了很多建築，這才建成了我們現在看到的天一閣。而原來的天一閣卻只有東明草堂，範氏故居和寶書樓三部分組成。好了我們再來仔細看一下明州碑林，現在呢這裡總共有173塊石碑，那麼為何要叫做明州碑林？這些石碑又是從哪裡來的呢？這些石碑呢是在原來寧波拆城築路的時候出土的，因為寧波在古代的時候還有另外一個名字叫作明州，而這些石碑是在明州出土的所以就叫做明州碑林了。在石碑上我們可以看到有許多密密麻麻的字，但是仔細看這些字又都寫的非常工整，所以從這裡我們也可以看出當時工匠們在刻這些石碑的時候是花費了多少心血和汗水。當年隨著石碑的出土呢，還出土了許多磚塊，那些磚塊呢現在被陳列在天一閣的千晉齋裡面，下請大家跟我去看一下。
好了，現在我們來到的這時就是千晉齋了，我們可以看一下上面的這塊匾額，千表示數量，晉表示時間，現在請大家跟我到裡面去看一下，這裡呢就是千晉齋的第一展廳，裡面放的就是寧波拆城築路的時候出土的一些漢晉以來的古磚，那麼這裡的`磚呢原來都是北京大學裡的馬廉教授贈送給天一閣的，當時有一千塊左右，但是後來在革命的時候很多東西都被毀掉了，而這裡的磚塊也只剩下了現在的五百塊左右了。現在呢大家可以自由的參觀一下。
看完了第一展廳，現在請大家跟我去第二個展廳裡看一下，這裡放的是一些藏書家捐獻給天一閣的部分書籍，天一閣原來有藏書7萬餘卷但是經過了多次浩劫之後就只剩下1.3萬餘捲了，後來有許多私人藏書家紛紛把自己的藏書捐給了天一閣，所以到目前為止呢天一閣裡面的藏書已經有30多萬卷了。
寧波天一閣導遊詞介紹5
各位遊客：
現在請大家跟我去參觀一下花轎廳、秦氏支祠和南園。在這裡呢我們可以看到一個非常漂亮，非常富麗堂皇的花轎，這個轎子呢叫做萬工轎，它是我們寧波花轎的典型代表，那麼為何要叫做萬工轎呢？據說造這麼一個轎子，當時要花一萬個左右的工人來做，所以就取名為了萬工轎。好了，下面我們再來看一下秦氏支祠。我們先來留意下秦氏支祠的支字，按理說呢應該是之乎者也的之，那麼為何變成分支的支了呢，那是因為這裡的主人叫做秦君安，他是秦家第三房所生的兒子，所以在秦家沒有什麼地位，當時他要在這建個祠堂，秦家人不同意，所以他建的祠堂就取名為了從秦家分支出來的祠堂——秦氏支祠了。在這裡呢我們還可以看到有一個非常富麗堂皇的戲臺，由於這個戲臺是祠堂裡的戲臺，所以戲臺前面是過世的祖宗們看戲的地方，中間不能站人，而人們看戲一般是站在兩側的。在這裡呢我們可以看到秦氏支祠非常的富麗堂皇，我們可以猜一下當時建造的時候花了多少錢？當年秦君安建造這個祠堂的時候花了20多萬銀元，那麼大家可以想一下，相當於現在的人民幣多少呢？有1780多萬。當時這裡呢在外面都塗了一層鉑金，非常的昂貴，但是後來在革命的時候很多都被毀掉了，所以現在外面都是用朱金木漆漆上去的。好了，這裡呢我們主要來留意一下戲臺的這個頂，這個頂呢叫做雞龍頂，因為它的形狀像我們寧波當地關雞用的雞籠子。這個頂呢有兩個作用，一個是擴音的作用，因為在以前的時候沒有麥克鋒，所以上面的人唱戲就靠個頂來擴大音量，效果也是非常不錯的。第二個是擴大空間的作用，我們都知道，古代戲分為文戲和武戲，武戲就得在上面翻跟斗，如果上面的頂是平的話就很容易碰到，所以就造成了這樣，起到了一個擴大空間的作用。那麼看完了這裡呢我們再到後面看一下，這裡呢也是秦氏支祠的一部分，但是現在被改成了中國現存藏書樓陳列館，大家可以進去參觀一下。