錢鍾書《圍城》優秀讀後感範文800字(精選5篇)

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當品讀完一部作品後,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。為了讓您不再為寫讀後感頭疼,以下是小編幫大家整理的錢鍾書《圍城》優秀讀後感範文800字(精選5篇),歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

錢鍾書《圍城》優秀讀後感範文800字(精選5篇)

錢鍾書《圍城》優秀讀後感800字1

“生”“死”“愛”是文學的經典母題,其中“愛”的主題更是散發誘人的芬芳,讓無數人想一探究竟。古往今來多少文人墨客寫下關於“愛情”的永恆諾言,不惜用世界最華美最精緻的語言去頌揚男女之間那纏綿悱惻、欲說還休的隱祕情感,但他們好像都事先約定一樣,寫下的文字如筆下的情感一樣,朦朧、隱晦,讓人看得見,抓不住。這時錢鍾書寫下的《圍城》就算得上是“愛情小說”上的異類了,因為《圍城》裡的男女情感實在太坦白,太明朗,讓讀者感覺錢先生是想要開啟天窗說愛情啊。

《圍城》我只簡單地把它當一本“愛情小說”。既然是“愛情小說”就會有男主角和女主角。可惜縱觀全本,只確定方鴻漸是絕對的男主角,女主角隨男主角的生活的改變也發生改變,倒不是說方鴻漸有多麼花心善變而是,而是生活實在是太有意思,變化萬千,不是誰想長相廝守就可以一生一世一雙人。船上相識的鮑小姐,對方鴻漸傾心的蘇紈文,可愛爽朗的唐曉芙,富有心計也是方鴻漸最後的選擇孫柔嘉,這些在最美年華里的女孩子和方鴻漸或正式或曖昧的情感都被作者用最直接明白的語言展示在眾人面前。

本該蒙著紗的情感被直接攤在世人眼前就沒有那麼美妙的感覺了,讀者在心底默默責怪作者不該把男女愛情寫的一針見血,一邊又忍不住暗暗學習。

比如裡面關於男女借書就是一個很有趣的論斷。男女借書是戀愛的開始,男人肯給女人買化妝品、衣服、首飾都不是用心之舉,借書就不一樣了。一借一還就有了來往,藉此可以大談特談,十分有利於感情的促進。這就有點像白娘子和許仙的故事了,白娘子在西湖上借了一把傘給同船躲雨的許公子,這就有了後面糾纏痴戀的一生。看起來錢鍾書真的很懂男女情感套路,都可以具體到做一件事來開始一段感情了。

再比如孫柔嘉可能很早就愛慕方漸鴻卻因為女子的矜持沒有直接告知,但從她步步為營成為方鴻漸的妻子來看,這真是個有心計的女子。孫柔嘉利用輿論,讓旁人都以為方鴻漸和她有著“非一般”的關係,接著用陸子瀟的追求逼出方鴻漸的嫉妒心更是如願以償成為了愛慕之人的妻子,儘管這段婚姻最後沒有給予雙方幸福而是成為束縛。

無論男追女還是女追男,《圍城》這本小說分析男女交往中的心理變化,都提供具體有效的實踐方法,是一本為數不多的“開啟天窗說愛情”的“愛情小說”。

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合上書本的最後一頁,還來不及遐想許多,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。總感覺那末了的句號,並不意味著故事的終結,而是另一段故事的開始。“這個時間落伍的計時機無意中包含著對人生的諷刺和感傷,深於一切語言,一切啼笑。”那隻祖傳的老鍾大概是因為看到太多的人情世故,感嘆之餘忘記了跟緊時間的腳步,所以才成了“時間落伍的計時機”吧。

初讀《圍城》,便被它細緻,生動,詼諧幽默的語言描寫給吸引住了,經典之句信手拈來——如描寫陸子瀟鼻子的一句:“鼻子短而闊,彷彿原有筆直下來的趨勢,給人迎鼻孔打了一拳,阻止前進,這鼻子後退不迭,向兩旁橫溢。”再如描寫一位女明星的歌聲:“那位女明星的嬌聲尖銳裡含著渾濁,一大半像鼻子裡哼出來的,又膩又粘,又軟弱無力,跟鼻子的主產品鼻涕具有同樣的品性。”等等不勝列舉,讓人讀起來都忍俊不禁,這也正是《圍城》語言的最大特點,句句都暗含著諷刺。

《圍城》講述的是主人公方鴻漸留洋回國後與蘇文紈,唐曉芙之間發生的事以及去三閭大學旅途的經過,在三閭大學當副教授的經歷和後來與孫柔嘉結婚的故事。有人說,《圍城》寫的就是婚姻就像圍城,“結婚彷彿金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來,所以結而離,離而結,沒有了局。”也“說是被圍困的城堡,城外的人想衝進去,城裡的人想逃出來。”但在我看來,裡面的圍城不止一個,婚姻生活只是其中的一個,大圍城套小圍城,小圍城裡再套圍城,人生就是由這些大大小小的圍城組成。譬如方鴻漸的大家庭裡妯娌之間明爭暗鬥,封建迂腐的繁文縟節,正是方鴻漸一直想要逃出來的一個圍城;再譬如在三閭大學教書期間所見所聞所親身經歷的教授們之間的勾心鬥角,更是一座到處佈滿機關的圍城,幸而最後方鴻漸衝了出來,但是,衝出來的同時,他又步入了另一個圍城——與孫柔嘉結婚。就這樣無休止的出城,程序…。

由此,我不得不想到我自己,我是一個學生,我的那座城堡有是什麼?是學校吧,我是城內的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些學齡前兒童,他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城,在扣留我們十幾年後才放我們出來,不,應該說出去,然後,我們再滿懷希望地步入下一個城堡——工作。

人生,城堡,我們就在這一個個城堡間,進而出,出而進,周而復始,沒有止境。

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方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假的文憑之前,他也問問本心,他為本身起了最好的籍口:"父親是科舉中人,要看報條,丈人是販子,要看契據。"以他本身的口氣,就是"說了大話,還要講本心。"說謊就說謊嘛,講了本心這大話就變得不倫不類了。既然講本心,就乾脆別買學位了。既然都不講本心了,就乾脆把學位發揚光大吧 害得本身當個副傳授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態度處世又有點本心的知識分子,才構成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個小人物,如許的性格,似乎就決議了他的一生。

除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城,之後卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出體面的圍城。總而言之,文中所有人都有本身心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私立大概是一個體面,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。

方鴻漸一生的第三圈"圍城",我想沒有人會阻擋,是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—,圈"圍城"建立時,就決議了會有第二圈圍城,就決議了會有第三圈圍城了。在那個到處是"小人物"的期間,做個小人物並不是每個人都有能耐的。但是他照舊希望做個小人物,買文憑時,希望本身能夠使家翁以為光耀門楣;買了文憑,又以為有損道德。要知道,社會上只要兩種人能夠混得好。

自然,七零多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鍾書先生以如許幽默的語調,除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調侃當時老人的迂腐、留門生的傲氣,揭破無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要分析的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在有形的四堵牆下過完一生。每一個人都逃不出如許的命運,只是在於你在這圍牆下是否活得精彩,倘使你始終想著去衝出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加得到了生命中的價值。

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柏拉圖問他的老師蘇格拉底,什麼是愛情?老師就讓他先到到麥田裡去,摘一棵全麥田裡最大最金黃的麥穗來,期間只能摘一次,並且只可向前走,不能回頭。柏拉圖照做,結果卻空手而回。

老師問他為什麼摘不到?他說:因為只能摘一次,又不能走回頭路,期間即使見到最大最金黃的,因為不知前面是否有更好的,所以沒有摘;走到前面時,又發覺總不及之前見到的好,原來最大最金黃的麥穗早已錯過了;於是我什麼也沒摘。

蘇格拉底說,這就是“愛情”。

之後又有一天,柏拉圖又問蘇格拉底什麼是婚姻,他的老師就叫他先到樹林裡,砍下一棵全樹林最大最茂盛的樹。期間同樣只能砍一次,以及同樣只可以向前走,不能回頭。

柏拉圖於是照著老師的說話做。這次,他帶了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的樹回來。老師問他,怎麼帶這棵普通的樹回來,他說:“有了上一次經驗,當我走到大半路程還兩手空空時,看到這棵樹也不太差,便砍下來,免得錯過了後,最後又什麼也帶不出來。”

蘇格拉底說,這就是“婚姻”。

人生有太多個圍城,仔細算起來,又何止婚姻這麼一座?我們幾番掙扎,兜兜轉轉,自命不凡,逐一看破身邊事,也不過是做了各個層面上的`“城中之囚”。

夜深忽夢少年事,我們不再有心力惦念誰清澈透亮的莞爾一笑,也想不起哪一瞬間曾聽見夢破碎的聲音,我們抬眼發現幽暗封閉的內室遮住了窗外的清輝,我們屏住呼吸,卻驚覺入耳再無風打過蒼松的疏朗之聲,只餘下屋內老鍾疲累的輕輕擺動,和身側人令你煩悶的混沌氣息。

從婚姻是“圍城”,到最後感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望衝出“圍城”,卻又不得不進入另一個“圍城”。大多數人,窮盡力氣一生輾轉,起起伏伏顛簸無數,終究也止於“大多數人”。

有人說小說有四等境界:最下等曰“歌頌”,第二等曰“批判”,更高曰“幽默”,而獨以“荒謬”為最高——《圍城》正是這種“荒謬”作品。

因為生活本身就是荒謬的,萬萬不能較真,能看出這一層不易,化入小說中更難。因為不僅要你看出生活的荒謬,還要熟知這荒謬的生活是怎麼樣運作的,方能在虛構的生活中表現出荒謬來,荒謬而不做作,虛構卻顯真實。

一個在平淡中娓娓道來的故事,圓滑自然的進行,最終化作無奈——“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,甚於一切語言、一切啼笑。”

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讀完《圍城》後,心中有種沉重的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽、軟弱、優柔寡斷的氣氛之下;另一方面有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣,終日碌碌無為,消耗家中的錢財,浪費他人的機會,欺騙家人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的恬不知恥。當時太多的人活在自己封閉的區間中,躲在一邊不問世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對水深火熱的廣大人民而無動於衷,身為讀書人,作為當時中國思想最為開放、接受最先進的理論學習的一部分人,他們還如此,那其他思想還處於封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?連出國留學的這些人都麻木成這樣,那整個中國社會就被外國的殖民統治思想所包圍一樣,他們都是那個社會中悲哀的人。作為國家優秀的人,不應躲在那堅固圍城下做一群麻木的人,就應該負擔起自身的責任,引領時代的潮流,為周圍、為社會帶來一股清流。

作者在文章中提到"城外的人想衝進去,城裡的人想逃出來"。婚姻是這樣,工作何嘗不是如此?有的人幹一行愛一行,富有兢業精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗裡的看著鍋裡的,換了新的工作後發覺不是想象中的那麼如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有後悔藥賣,時光不能倒流。

就拿我們的工作來說吧,在網上時常看見這樣的一些文章,有的人當初考編制時覺得這工作挺有面子,走上工作崗位後,有的會認為來的錢不快,看著一些同學、好友進了黨政權力機關,權利帶來了實惠;一些人下海經商成功,經濟富裕。看著這些人別墅汽車、燈紅酒綠,心裡癢癢得十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知權力政機關並不是那麼好混;下海經商也沒那麼輕易,風險大,競爭激烈,壓得心裡崩潰時才想起普通崗位工作的種種好處,有雙休日,又不加班,工作壓力不大,心理也變的輕鬆快樂多了,也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什麼要去羨慕人家呢?還有什麼理由不安心自己工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說:同仁們,讓我們好好愛自己的工作,愛我們的崗位,愛我們的事業吧。

最後借用一句話,心中有信仰,腳下有力量。要學會給自己減負,給自己鼓勁,只有這樣,我們才可以脫離心靈的圍牆,才能幸福,才能感受到生命的美好。