堂吉訶德讀後感範文600字(精選5篇)

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讀完一本經典名著後,大家心中一定是萌生了不少心得,為此需要認真地寫一寫讀後感了。你想知道讀後感怎麼寫嗎?以下是小編精心整理的堂吉訶德讀後感範文600字(精選5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

堂吉訶德讀後感範文600字(精選5篇)

堂吉訶德讀後感600字1

讀《堂吉訶德》讓我馬上聯想到了魯迅先生筆下的阿Q。他們有著共通的人物性格特點,也有著深層的諷刺意味。堂吉訶德是那麼的“自以為事”他認為正確的事情絕不會聽別人說的。

阿Q也是這樣的一個人。他們都有著許多荒謬讓人不能理解的行為。他們所處的時代並不相同,但是揭示的道理卻驚奇地相似,他們都渴望得到“勝利”。堂吉訶德希望做一個正真的、出色的騎士,阿Q總是希望做別人的“爺爺”。

他們身上都有一份自尊自大的心理。另外有一點他們更是神似兩兄弟,就是“精神勝利法”。 堂吉訶德的精神勝利法用得比阿Q還出神入化,被人打得趴地上的時候堂吉訶德也如此囉嗦:“是我一時衝動,和下等人動起手來,嚴重違反了騎士制度,上天以此作為懲罰,這都是我的錯……”但是這句話並非像阿Q一樣是羞恥之甚而自圓其說,而是他在經歷中摸索出的所謂“騎士道真理”。

所以阿Q只是逞一時口舌之快感,連他自己都懶得去信自己說了什麼。而堂吉訶德就是硬要結個真理的套子讓自己勇敢上吊。其實這兩個角色的相似是必然的。因為兩部作品的目的都是一個“批判當時的社會現實”。前者是揭示騎士社會的荒廢無度,後者揭示的是封建社會的愚味無知。他們都是普通人民的掙扎,也是作者對社會現象不滿而締造的武器。

意猶未盡,卻書盡言畢,《堂吉訶德》這本外國名著用它的魅力深深吸引著我,雖然“似懂非懂”,可是真真假假並不是閱讀的初衷,享受了閱讀中的思考,享受了閱讀帶來的體會,就算“懂”與“不懂”也再沒有多少關係。《堂吉訶德》也正是讓人在這個“似懂非懂”的過程中體會和感受,從而明白了、知道了。以上就是我對《堂吉訶德》這部作品的一些感受,希望以後還能賞讀更多優秀的作品,提高自身的修養與品味。

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我最近讀了一本書,叫《堂吉訶德》。讀完後心中感慨萬分。

這本書講的是吉哈諾原本是一位紳士,由於讀了大量的遊俠騎士的小說,所以變得瘋瘋癲癲,竟想模仿遊俠騎士,並把自己改名為堂吉訶德。他又收買了一個農民當他的僕人,這個人叫桑丘。他們去周遊世界。一路上,堂吉訶德老是把客棧看成城堡;把店主的女兒看成公主;把風車看成巨人;把羊群看成軍隊···他總是路見不平拔刀相助,但有時會給他人帶來更大的困難和危險。直到他臨死時,才悔悟過來。

這本搞笑的諷刺書籍常常令我忍俊不禁,開懷大笑。堂吉訶德的所為實在太幽默了,桑丘也是傻乎乎的。雖然有時他們會幫人家倒忙,但他們是善良的,是無惡意的,只是有點傻罷了。

其實,堂吉訶德如果不看那些騎士小說的話,絕對是一個完美的紳士。他是很富有哲學的。桑丘當海島總督之前,他還叮囑桑丘做總督的一些行為,比如要公正、仁慈還有寬容什麼的,這證明堂吉訶德並不是傻到極點的人,不然絕對說不出這種話。也證明他是公正、仁慈和寬容的。而且他很講義氣,別人幫助了他,他永遠不會忘記,並且努力報答。他也不會忘記那些與他朝夕相處的朋友,比如桑丘,他跟著堂吉訶德受了不少苦,捱了很多罵名,堂吉訶德悔悟時將家產分了桑丘一半,作為報答。

桑丘也是好樣的。他在海島當總督時公正,秉直,破了無數案子。給當地人民無數的溫暖。走的時候他也沒有拿走當地任何財產,隻身來,隻身去。跟現在的那些貪官是典型的對比。

讀過這本書,我懂得了凡事都要適可而止,否則會像堂吉訶德一樣,瘋瘋癲癲,不務正業。

我記住了,“休息時間”也是很重要的!

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堂吉訶德,一位拉·曼卻地區無名的紳士;堂吉訶德,一位對騎士道走火入魔的瘋子;堂吉訶德,一位被人恥笑,一生荒唐的怪人。這就是堂吉訶德·臺·拉·曼卻。

在塞萬提斯的筆下,他將風車當作巨人,將客店當成堡壘,將砑布機當作妖魔。他放囚犯,助貧農,與騎士決鬥。他只為了心中的理想:能夠剷除世間不平等,匡扶正義。但塞萬提斯描述他的離奇經歷的本初卻是為了諷刺騎士小說。這無疑一開始就是悲劇。

魯迅先生說:“堂吉訶德是立志打不平,是不能說他錯誤的;不自量力,也並非錯誤。錯誤是在他的打法。因為糊塗的思想,引出了錯誤的打法。而且是‘非徒無益,而又害之’的。”

魯迅先生的評價,我實在不敢苟同,堂吉訶德的思想境界就比其餘那些渾渾噩噩混日子之人要高出一層。他的做法雖然有點欠缺,可他的初衷,他的行為是無比高尚而可愛的。不是“並非錯誤”而是至高無上!不是“非徒無益,而又害之”而是“醒世警人,功德無量。”

堂吉訶德的傻又可愛的無畏行動,也深深地驚醒了我,讓我體會到這當好男兒就不能渾渾噩噩,以至於讓我想起在學校裡混日子,上課搗亂的日子就不禁後悔萬分。而堂吉訶德的行為被人唾棄與嘲笑也讓我認識到,做任何一件事,無論你的初衷是多麼的高尚,你也要講究做事的方法,做事後的影響,否則不但一事無成,而且還會損人損己。這也讓我明白為什麼我的好心好意對同學進行管制,同學們反倒大怒不堪。

我敬仰堂吉訶德,但絕不做堂吉訶德。我要當一位無論主客觀都清醒處事的智者,讓生活變得如堂吉訶德所期望的那樣美麗。

雨果曾說過:“塞萬提斯的創作是如此地巧妙,可謂天衣無縫;主角與桑丘,騎著各自的牲口,渾然一體,可笑又可悲,感人至極……”《堂吉訶德》不愧為一部經典之作。

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最近,閒來無事,又將塞萬提斯的堂吉訶德這本書看了一遍,經典畢竟是經典,無論讀多少遍都不會感到厭倦,想起第一次看這本書的時候,就是感覺好笑,跟看笑話似的,看到堂吉訶德各種荒誕不經的行為,內心就感到好笑,感覺作者寫這本書就是單純描寫了堂吉訶德這個搞笑的人物,並沒有深入過去了解什麼,鑑於當時比較年幼,社會閱歷和文學素養的水平的不成熟,只把這本諷刺社會現實的名著當成了一本笑話書來看,現在想想真是有點幼稚。

不過現在再看這本名著,漸漸發現了這本書裡字裡行間所反映出來的深刻內涵,從堂吉訶德這個看似荒誕不經的人物身上,我讀到了更深一層的內涵,已經沒有了當時看笑話的心態了,更多的是對作者對於社會的`揭露,這本書主要描寫和諷刺了當時西班牙社會上十分流行的騎士小說,並揭示出教會的專橫,社會的黑暗和人民的困苦。塞萬提斯表面上描寫了這個行為搞笑的堂吉訶德,並通過堂吉訶德一系列離譜的行為展現了這個被騎士精神侵害的近似瘋癲的搞笑人物,實際上是對社會和人民困苦的反映,作者通過辛辣的筆墨,嚴厲的批判了社會的黑暗和教會對人精神上的摧殘。

在文章的最後,堂吉訶德終於清醒了,他意識到他以前的騎士精神在他看來也是一種瘋癲,或許在某種程度上來說,騎士精神也是一種瘋瘋癲癲,在文章的最後,堂吉訶德對於騎士深惡痛絕,或許,這就是作者塞萬提斯所要最終的目的,進一步批判了教會對人的殘害,批判了騎士精神的荒誕。或許,這就是這本書,作者塞萬提斯所要表達的深刻含義。

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對於讀名著小說,我並不是很感興趣,更喜歡一些網路小說。所以一直到現在我才翻開了這本由米蓋爾·德·塞萬提斯·薩萬德拉寫的西方最偉大文學作品之一《堂吉訶德》。

主角堂吉訶德,是一個愛好 沉迷於騎士小說的人,他很崇拜那些遊俠騎士。他痴心不已,簡直走火入魔,居然賣掉了家裡的大部分田地去買騎士小說。實際上他理性盡失,他產生了一個連瘋子都沒有過的怪誕想法,自己要做一名遊俠騎士維護正義。

既可以體改自己的威望還可以報效他的國家。他居然真的開始就慢慢的準備了,先把他曾祖父的盔甲洗乾淨,再自己做了一個破爛不堪的頭盔,買了一匹瘦骨嶙峋的馬其了個名字叫羅西南多。離開了故土後,堂吉訶德就這樣有些滑稽的開始了他的遊俠騎士生活。

從出征的一刻開始,他自己已經完全認為自己是一個勇敢的騎士。把他碰到的所有事情都與其實小說裡面的情節聯絡起來。儘管周圍的人都知道堂吉訶德不再正常,但是還是像看笑話般的來配合他,比如一個店主和兩位女士幫堂吉訶德舉行騎士儀式。後面在堂吉訶德的勸說下以給一座小島的報酬招了一個僕人桑丘。

在行走的路途上,堂吉訶德都把周圍的景色當做小說裡的情景,見到了一棟房子便說是城堡。遇到了幾個人便認為他們是壞人。周圍的人都不知道堂吉訶德在幹什麼認為他是個瘋子,可是堂吉訶德卻總認為自己是對的,說一堆別人聽不懂的話,攻擊別人。最後的後果往往是自己受創。有一次碰到了幾個好心的牧羊人,雖然他們都知道堂吉訶德不正常但是他們還是很友好的對他。堂吉訶德有很好的家人,他們知道堂吉訶德看了小說後失去理智,便將他的那些害人的騎士小說給銷燬了,心裡一心只想他趕快好起來。《堂吉訶德》看完上部後只是覺得很可笑,一個這樣的主人公的故事不知道後續是怎麼樣的。