《九三年》是一七九三年的簡稱。這一年在法國是革命的狂風暴雨時期，是社會矛盾最為尖銳的一年，也是社會最為動盪混亂的一年，下面就是九三年讀後感，請看：
九三年讀後感600字（一）
提起雨果，人們一般會想到的是《悲慘世界》和《巴黎聖母院》。可他的作品中對我觸動最深的是《九三年》。《九三年》是雨果晚年的重要作品，是他的最後一部小說。在動筆寫這部被他稱為沉重大山的作品之前，他已醞釀了十年之久。這部作品是雨果人道主義思想的結晶。
誕生不久的共和國尚未滿週歲，帝制的陰魂還在法國徘徊。非常時期必須有非常人物來做統帥：保皇黨軍隊的組織者和領導者是前貴族朗特納克侯爵，他是一個有才幹、有魄力的人，鐵了心的保皇派，對屠殺革命軍毫不手軟，他的口號是：“絕不饒恕！”；共和國軍方面有兩個領袖：一個是從前的巴利尼地方神父西穆爾丹，現在是公安委員會特派的政治委員；另一個領袖是負責圍剿旺代叛軍的遠征司令戈萬。他是一個富有軍事天才的前貴族，西穆爾丹的弟子，朗特納克的侄孫，他真誠地擁護革命，痛恨旺代的叛變。這是一場殘酷的戰爭。最後，只剩下十幾個人的保皇黨軍，被革命軍層層圍困在城堡中。但城堡裡有一條暗道，一直通到大森林，侯爵可以從這條暗道逃跑。但為了救出三個被困火中的幼小兒童，即將躲進森林的侯爵毅然從暗道返回城堡。他的英雄行為在共和國士兵中引起了一片歡呼。西穆爾丹逮捕了朗特納克，把他關押起來，準備將他送上斷頭臺。戈萬不願意處死一個為援救三個不相干的兒童而犧牲自己的生命和事業的老人，經過一夜的思想鬥爭，終於釋放了朗特納克，自己代替他留在獄中。第二天，西穆爾丹將戈萬送上斷頭臺以後，自己舉槍自殺，完成了自己靈魂的昇華。
有人說有一千個人就有一千個哈姆雷特，我說有一千個人也就有一千個九三年。大多數人把九三年看作一部描寫革命運動的小說，而我卻認為這本書表現的是作者對最高人道主義和完美人格的不懈追求。戰爭中的雙方很難被劃分為絕對的善與惡，他們都會為勝利而不擇手段。正如書中所說的：“一方是殘忍，一方是野蠻。”在這種動盪變幻的時局中，唯有人本心中的良知才是值得守護的最高準則。
本書中的三個主人公分屬於兩個對立的陣營，但他們最終的行為在人生的最高準則前得到了統一。侯爵本可以無視三個小孩的呼救選擇離開，可他的良知在思想的鬥爭中佔了上風：無辜的孩子不應為戰爭喪命。這並不是因為他們屬於某個人，某個家族，或是某個階層；而僅是因為他們是無辜的，是孩子，是天真的初入世者，是正義，是真理，是純潔。在這一瞬，他的高尚舉動使對方的整個軍隊都顯得渺小，使對手的士兵都為他歡呼。他們並不是歡呼戰爭的勝利，而是歡呼在戰爭中湮滅的人性良知的復甦。同樣，戈萬放走侯爵並非因為信仰或是血緣，而是因為一個基本的人生準則：一個人不該為他的.善行受到懲罰，不管他以前是怎樣的人。放走侯爵後，戈萬自己留在在牢中等待審判，因為他還是一個軍人，一個放走敵人的軍人需要接受懲罰。西穆爾丹，戈萬的老師，一個視戈萬如同自己兒子的人，決定處死戈萬，以完成作為革命軍領袖的責任，但他卻用自己的生命表示了對戈萬的選擇的贊同。在三個人的完美行為前，黨派間的殘酷鬥爭完全成了鋪墊，一切只是為了展示人性對人的勝利。
很難要求一個人的每個行為都是美好的，但一個不喜愛美好行為的人一定是一個心靈扭曲了的人，如果他還能被稱為人的話。
九三年讀後感600字（二）
雨果是一位著名的作家，同時又是一個人道主義者。他用自己的作品去感染讀者，探討人道主義的深一層內涵，《九三年》是體現他人道主義思想的代表作，以人為中心歌頌人的偉大，讚揚人的價值；革命與人道主義的關係；人生活環境對人的影響，以及受教育對人能產生多大的影響。
就在前不久，我就讀了雨果晚年的重要作品，也是他最後的一本小說——《九三年》。
在讀完這本世界經典名著後，紛繁現實間，我感覺到了生命的可貴，戰爭的可怕，讓人們都失去了親人，這也更讓我懂得了要珍惜親人。
主人公郭萬——為人發展原則，毅然走上“自家人”設立的斷頭臺；我們擁有的東西相比較之下，實在太遜色……《九三年》，講述我國大革命時期，一七九三年，這一年在我國革命的狂風暴雨時期，而且是社會矛盾最尖銳的一年，更是社會最為動盪混亂的一年，在封建保皇派代表人物——朗德納克，共和國派代表人物——郭萬及其老師——公安委員會特派員西穆爾丹之間，發生的由自然發展轉制末尾——啟人深思的感人故事。
這本書到結尾，我都一直被雨果的那股浪漫加憂主調傷中，不能自拔。雨果是法國很有名的作家，他描繪的人和事物，仔細品味彷彿就浮現在眼前……
如小說開始部分，對戰艦上大炮的