諸葛亮出師表讀後感500字8篇

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《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給後主劉禪上書的表文,我想你們應該學過這篇表文。接下來小編本站給你們帶來,歡迎大家閱讀與參考,希望對你們有幫助。

諸葛亮出師表讀後感500字8篇

諸葛亮出師表讀後感500字【1】

《出師表》是一篇好文章,而作者諸葛亮,卻不太像一個好人。

看到這兒,你應該有點兒奇怪吧?諸葛亮不是大忠大貞救蜀救漢的英雄嗎?我不反對以上觀點,但要加上三個字:對劉備。

諸葛亮對劉備可謂是畢恭畢敬,對劉禪呢,則是動不動就拿“先帝”出來嚇唬人,我仔仔細細地數過了,《出師表》中共出現了十二次“先帝”,而“陛下”這個詞,只出現了七次。

《出師表》對封建社會而言,是一篇大逆不道的奏摺。什麼叫:“然侍衛之臣不懈於內,忠志之士忘身於外者,蓋追先帝之殊遇,以報之於陛下也。”說穿了也就是這些臣子為什麼替你賣命?還不是看在你爹的面子上,只不過是來還人情的。否則早就撂挑子不幹了。

還有這一句:“親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。”諸葛亮無緣無故不陰不陽來這麼一句是啥意思?暗喻什麼呢?這是說劉禪是亡國之君還是興國之主?會做閱讀題的同學都知道,只要聯絡上下文,便可以在一秒鐘之內完成這道送分題,答案是前者——亡國之君。這就充分說明,諸葛亮是恨不得早點兒讓劉禪滾蛋,然後他本人就可以實現一下劉備的遺願(你諸葛亮可以自己做皇帝)。

整篇《出師表》我認為是大逆不道的還是:“後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間,而來二十有一年矣。”這,這……背義棄恩,天人共戮!單就“”這一句話,便把關羽、趙雲等功臣忘與腦後,將建蜀國,抗擊敵軍的功勞全攬到自己身上了。而且,還頗為得意,倚老賣老。

《出師表》雖說在封建社會時期是逆文,但時至今日,大家應該換一個角度去解讀這篇文章。

諸葛亮出師表讀後感500字【2】

讀罷《出師表》,掩卷深思,一位為國為民鞠躬盡瘁、死而後已的諸葛亮彷彿就站在面前。

《出師表》是諸葛亮分析時局,把握戰機向蜀後主劉禪提出的出師攻魏的意見書。作者在表中反覆勸戒劉禪要繼承先主遺志,勵精圖治,嚴明法紀,以完成興復漢室、統一中原的大業,表現了他偉大的抱負和忠於蜀漢的決心。

諸葛亮知道,獎罰應該一致,否則人心不服。他寫道:“以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內外異法也”。對於蜀國的人才,這位蜀相也很有了解:“侍中侍郎郭攸之……悉以諮之……有所廣益”進行了廣泛的推薦。這突出表現了他一心為國毫無私心的磊落胸懷。“親賢臣、遠小人……”諸葛亮已經洞察了這一點,力諫君王不要親近小人,因為親近小人會給國家帶來禍患。聯絡實際,親近小人而疏遠君子者,仍大有人在。有些單位的領導人喜愛聽身邊心術不正的下屬講恭維的話,拍他的馬屁;面對逆耳忠言,卻置之不理,甚至會找莫須有的“罪名”,把講正氣的同志“調離”。我實在想不出他們面對古人“親賢疏佞”勸戒的心理狀態,也許這些所謂的“領導”根本就沒有讀過《出師表》吧!

諸葛亮率兵出戰,甘願立下軍令狀,“不效則治臣之罪,以告先帝之靈。”多麼豪爽耿直。如今又有多少人,口口聲聲說什麼一定要把“效益搞上去,否則……”“一定要以廠為家”。可是廠子倒閉了,他卻拍拍屁股一走了之。更有甚者用送禮的手段,異地為官,另謀高就,繼續揮霍、攫取。這比起蜀相諸葛亮,怎不汗顏?

“出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟!”諸葛亮的高風亮節,至今令人懷念,讓人敬仰。我讀《出師表》更加深切地體會到,唯心中裝著國家和人民的人,歷史才不會忘記他。

〔簡析〕:讀諸葛亮的《出師表》,沒有不為諸葛亮的誠心而感動的,重讀它更有深刻的現實意義。小作者抓住了《出師表》中諸葛亮的光明磊落與鞠躬盡瘁的高尚品質和當今的部分腐化現象進行對比,含義深刻。在對諸葛亮讚美的同時,鞭撻了當今某些謀私利者。

諸葛亮出師表讀後感500字【3】

歷史上,人們對於諸葛亮都有很高的評價。今天,本人斗膽也來談談我對諸葛亮的一些看法。 諸葛亮智。他是一個很有才華的人,他不但上知天文,下曉地理,而且精通戰術兵法,空城計就是一個絕佳的例子。而他當年那篇肝膽照人、令人讀後感覺蕩氣迴腸的《出師表》,更成為千古不朽的名篇佳作,流傳至今。

實在是智! 諸葛亮神。他雖身在草廬之中 ,但卻十分注意觀察和分析當時的社會,對外界的形式瞭如指掌,且在劉備三顧茅廬之時,對當時的時局分析透徹,面面俱到。他甚至還能“呼風喚雨”借東風,彷彿天地萬物都為他所用。他用兵如神,運籌帷幄,能決勝於千里之外。實在是神! 諸葛亮義。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩,白帝城託孤之重任,為了漢室之興竭忠盡智,效死不渝,“鞠躬盡粹、死而後已”這句歷史名言,不知影響了多少代人,成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業,為的就是報先帝的知遇之恩。

實在是義! “出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”諸葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實現劉備的遺願了吧。以諸葛亮的才華與聰慧,竟落得如此下場,實在是可悲啊!人無完人,諸葛亮也確實有不足,但這又有什麼關係呢?因為他實在是無愧於一個值得千秋讚頌的人

諸葛亮出師表讀後感500字【4】

《出師表》是一篇好文章,而作者諸葛亮,卻不太像一個好人。

看到這兒,你應該有點兒奇怪吧?諸葛亮不是大忠大貞救蜀救漢的英雄嗎?我不反對以上觀點,但要加上三個字:對劉備。

諸葛亮對劉備可謂是畢恭畢敬,對劉禪呢,則是動不動就拿“先帝”出來嚇唬人,我仔仔細細地數過了,《出師表》中共出現了十二次“先帝”,而“陛下”這個詞,只出現了七次。

《出師表》對封建社會而言,是一篇大逆不道的奏摺。什麼叫:“然侍衛之臣不懈於內,忠志之士忘身於外者,蓋追先帝之殊遇,以報之於陛下也。”說穿了也就是這些臣子為什麼替你賣命?還不是看在你爹的面子上,只不過是來還人情的。否則早就撂挑子不幹了。

還有這一句:“親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。”諸葛亮無緣無故不陰不陽來這麼一句是啥意思?暗喻什麼呢?這是說劉禪是亡國之君還是興國之主?會做閱讀題的同學都知道,只要聯絡上下文,便可以在一秒鐘之內完成這道送分題,答案是前者——亡國之君。這就充分說明,諸葛亮是恨不得早點兒讓劉禪滾蛋,然後他本人就可以實現一下劉備的遺願(你諸葛亮可以自己做皇帝)。

整篇《出師表》我認為是大逆不道的還是:“後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間,而來二十有一年矣。”這,這……背義棄恩,天人共戮!單就“”這一句話,便把關羽、趙雲等功臣忘與腦後,將建蜀國,抗擊敵軍的功勞全攬到自己身上了。而且,還頗為得意,倚老賣老。

《出師表》雖說在封建社會時期是逆文,但時至今日,大家應該換一個角度去解讀這篇文章。

諸葛亮出師表讀後感500字【5】

《出師表》是諸葛亮分析時局,把握戰機向蜀後主劉禪提出的出師攻魏的意見書。作者在表中反覆勸誡劉禪要繼承先主遺志,勵精圖治,嚴明法紀,以完成興復漢室、統一中原的大業,表現了他偉大的抱負和忠於蜀漢的決心。文章以其超人的忠誠自然流淌出至誠的語言,感人肺腑。讀罷《出師表》,掩卷深思,一位為國為民鞠躬盡瘁、死而後已的諸葛亮彷彿就站在面前。

在《出師表》中,諸葛亮肩負丞相之任、深懷託孤之情和憂慮國事之心,表達了他對蜀漢政權的忠誠,並以此來感動群臣,激發後主,報答先帝之殊遇,完成先帝之遺願。他“受任於敗軍之際,奉命於危難之間”,他“夙夜憂嘆,恐託付不效”,他“五月渡瀘,深入不毛”,他還要“獎率三軍,北定中原”。

讀罷此表,不由讓人心潮湧動。而此時的蜀漢,國力貧弱,後主昏庸,北方未定,漢室未興,可謂內外交困,憂患深重。此種情勢,要想實現先帝之遺願,匡復漢室,何其困難,這位兩朝老臣心裡不可能不清楚。那麼,是什麼支撐著他“明知不可為而為之”呢?——是忠誠,他對蜀漢政權的赤膽忠誠。

“臣本布衣,躬耕南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三故臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。”這是《出師表》中的一段話。諸葛亮為報劉備知遇之恩,一生肝腦塗地,為劉備出謀劃策,使劉備能夠與曹操、孫權三分天下。

回顧中國歷史,忠誠美德久遠傳唱。屈原悲憤交加,自投汨羅,是忠誠;“圖窮匕首見”,荊軻刺秦王,是忠誠;蘇武杖節牧羊,是忠誠;趙子龍亂軍救孤,是忠誠;魏徵直言進諫,是忠誠;楊家將血染疆場,是忠誠;岳飛背上的“精忠報國”,是忠誠;文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,是忠誠。儘管歷史上的忠誠可能會帶有某種侷限,但忠誠的精神卻一直為人們所傳揚。忠誠,往往是民族氣節的表現。

革命戰爭年代,無數革命先烈為了中國人民的解放事業英勇地倒下了,他們用鮮血和生命譜寫了忠誠的篇章。和平建設時期,焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、任長霞、張雲泉……他們用共產黨人的堅毅和剛強完成了黨和人民交給他們的使命,“鞠躬盡瘁,死而後已”,他們的忠誠沒有驚天動地的炮火,沒有鐵骨錚錚的誓言,只有年復一年,周而復始的平凡工作。試問,天地間還有什麼比這樣的忠誠更偉大更崇高呢?

忠誠是用青春兌現的諾言,是用生命履行的責任。讓我們做一個忠誠的人,一個忠於感情和事業的人,一個忠於國家和人民的人。

青少年是民族的未來,肩負著民族騰飛的重任。而當今社會,人們的物質享受多了,精神追求卻少了,有些人為了一己之利,喪失了做人的基本道德準行,只要有利可圖,還講什麼忠誠。這些人看重的是物質,是金錢。我們有必要提醒自己,加強自身道德修養,守住自己的精神家園。

有人說,偉大的靈魂在考慮兩件事,增強思想和生命。表現在工作崗位上,就要兢兢業業,在我們昆廣網路,抓住難得的'歷史機遇,紮根昆廣,建設昆廣。國家正在不斷推進三網融合(電信網、廣播電視網、網際網路),昆明也被列為國家三網融合試點城市。三網融合為昆廣網路的發展帶來了機遇和挑戰。從機遇來說,廣播電視可名正言順地進軍附加值高的電信、網際網路領域。以此為契機,我國廣播電視將可能由此轉型為全方位的資訊提供商,昆廣網路的發展空間將得到極大拓展。另一方面,廣電網路進入電信、網際網路領域的同時,也需向電信、網際網路開放自己原本壟斷的領域。一旦相互進入對方領域,那麼一場事關生存發展的競爭自然不可避免。這就需要我們更加努力智慧地工作,在這個歷史潮流中貢獻一生!

忠誠,自古就是一種美德,流逝的歲月、歷史的車輪不但沒有銷蝕它的光芒,相反已經將它打磨的更加光焰奪目。諸葛亮也不再是一個名字,而是一種象徵,是“鞠躬盡瘁”的象徵,是忠誠的象徵,是華夏民族傳統美德的象徵。

南宋著名詩人陸游在他的《書憤》中寫道:“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!”,諸葛亮永遠是茫茫銀河中一顆不會褪色的明星!“諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。”他的英名,他的品德,早已超越了時間和空間的界域,千古傳頌,令人肅然起敬。他最終將自己鑄成了一個高尚的人,一個純粹的人,一個脫離了低階趣味的人,一個有高度道德品質的人。讓我們在歷史的長河中起慢慢品位諸葛亮與他的《出師表》吧!