拿到高福軍先生這本帶著墨香的新書時，正是華燈初放的美麗傍晚。捧著書，端著美酒，在書香伴著酒香的氛圍裡，我醉了！是一種陶醉，是興奮的醉意。
真正說起來，我應該是《用嘴播種幸福花》這本書的第一讀者，因為我有幸成為了這本書的校對。
毫不虛假地說，當我拿到這本書的手稿後，翻開第一頁時就被吸引住了。因為我發現這是一本非常"另類"的作品。它既不是小說散文，也不是政論文體，只是一種娓娓道來的敘述，更像是一個老朋友與你在聊天，在談論怎麼才能更好的去說話，而且談論的是既言之有物又妙趣橫生，真實客觀的一個個例子，讓你在快樂的潛移默化中，與文章內容產生出一種共鳴。
在作品的開頭，我首先就覺得全篇的各個小標題特別好，不僅準確地涵蓋了所敘內容，而且特別有抓讀者眼球的吸引力。比如第一章的小標題"臉上有張嘴"，這題目設計得多奇特啊？作者才在這樣有吸引力的題目下，將全書的中心思想——"言可興邦，言可喪邦"娓娓道來。然後順理成章地點出書名的含義，以及為什麼要去寫這樣一本書，因為我們的社會和諧需要《用嘴播種幸福花》。
應該說這本書對"嘴"或者嚴格地說是對如何"說話"，進行了全方位的解讀和指導，把"嘴"的功能和"語言"的功能分析講解得淋漓盡致。讀後不僅令人在如何"說話"上有所收益，同時對中華傳統文化也有了更加深刻的瞭解。
通讀全書，我對高福軍先生更加敬佩。高先生在傳播中華優秀傳統文化方面已經是遠近聞名的大師級人物，他所創辦的"清流學堂"和其帶領的清流團隊，卻仍在克服諸多因難，不遺餘力的彰顯、弘揚著正能量。
清流文學創作實踐基地的成立，首先應該感謝撫順國學協會，感謝以高福軍先生為代表的清流人，給了撫順市文學藝術工作者弘揚中華文化的更廣大的空間。
國學是中正文明、和諧文化，是中華民族核心的價值理念和追求，是幾千年來中國人的思維方式、行為方式、生活方式，是中華兒女的血脈、精神和靈魂，它是中國人信仰的'天空和大地。在實現中華偉大復興夢的今天，我們傳承國學文化更是意義重大。
高先生不僅是在努力守護著中華兒女的血脈、精神和靈魂，而且更在親身著書立說去承傳和發展這些血脈、精神和靈魂。這部浸透著高先生哲學思想與德行智慧的作品，無疑就是他以實際行動踐行社會主義核心價值觀的具體體現。
陶淵明曾言：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。我想，在這樣的環境形勢下，高福軍先生的這本《用嘴播種幸福花》一定會與其錦上添花。現在，我不知道高先生是不是又在思考著下一部大作，但是我知道他一定不會辜負這個偉大的時代。
自古以來，中國的知識分子就有"為天地立心，為生民立命"的志向和傳統。高福軍先生作為弘揚中華傳統文化的領軍人物，一定會立於時代之潮頭、通古今之變化、發思想之先聲，擔負起歷史賦予的光榮使命。南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。祝福高福軍先生，祝福清流文化，能用嘴播種更多的幸福花，花團錦簇。