認真品味一部名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。到底應如何寫讀後感呢？下面是小編為大家收集的《名人傳》的讀後感1000字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《名人傳》的讀後感1000字1
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。講述了幾位偉大的藝術家的一生，無論坎坷苦難還是波瀾壯闊以及成就至偉，我想都不能完全的概括他們豐富的一生。。。關於名人傳讀後感1000字我們一起來閱讀和理解這三位偉人的故事吧！
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是義大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最後一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那麼，對於今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什麼呢在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裡，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。
在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但他們應上去頂禮。在那裡，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裡，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實才是真言。
《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。他們應上去頂禮。在那裡，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裡，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣。
對貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。
我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但很多人卻不想奮鬥。有些人要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
《名人傳》裡的每一個故事都是成就這些大師的組成因子，他們在歷經酸甜苦辣，在不斷追尋與自我突破中有所成就，我想這亦是《名人傳》給我的啟示：每個人都應當為自己的人生負責，在命運的路途中堅韌不拔！
《名人傳》的讀後感1000字2
我沒辦法見到他們，但是我覺得他們一定擁有我想象的那雙堅毅的、閃著不屈光芒的眼睛。我覺得他們的肩膀一定很寬，寬到似乎可以扛起天地，我覺得他們的雙手不一定很漂亮，但卻可以用這雙滄桑的手做出世界上第一無二的細膩動人的東西——他們是我們口中的耀目的天才，但是也是擁有不可言說的痛苦的。《名人傳》掀開了偉人們的一頁，讓我看到光芒背後的偉人們承受的與接受的，他們的堅強、動人的人生。
該怎麼說閱讀《名人傳》的感覺呢？像是在看一個人悲歡的人生錄影，但無意識的被那些敘述的文字煽動。你永遠也不知道什麼時候被那看上去幹枯的文字感動，不屬於情感的溫柔的流淌，而是屬於對於那滄桑的震撼。那種感動在心靈中是無法言說的。你流不出淚水，指著他們的名字，卻說不出話。看著書中的文字，看到了鮮活著，還如同存於世界上的偉人。我不知道原來看上去像資料一樣的書會給人這樣的情感波動，這裡所說的情感波動不知那種似乎和書里人對話一般產生的波動，而是你無法進入，只能以上帝的視角去看他們所經歷的種種痛苦。
作者羅曼·羅蘭在書中介紹的第一位偉人是路德維希·馮·貝多芬。這個人物我從小就聽到過，天才、偉大、堅強、不屈、抗爭、努力，我見過無數形容貝多芬的詞語，但真正在書裡看到羅曼所說的鮮活的'貝多芬的時候，這些光鮮亮麗的詞語他確實擔當的起。貝多芬也是古怪的，他也是痛苦的。愛情方面，藝術方面，身體健康方面，他都受過嚴重的打擊。文中這樣說他年輕的時候的樣子——他短小臃腫，外表結實，生就是運動家般的骨骼。然而他晚年的時候就變成了——面板變的病態而黃黃的，額角隆起，寬廣無比。烏黑的頭髮異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似“美杜莎頭上的亂蛇”。我看到這個天才的生病時的痛苦，在文中甚至還出現了“自殺”的字樣。但是在無比的痛苦下貝多芬依舊創作了傳奇的作品。這個天才是渴望幸福的，但是他幾乎整個人生都沒有多少次享受過幸福。整本書中我最敬佩的就是他了，書中的那個有些古怪的傢伙，就是我認為的，偉大的巨人。我無法想象貝多芬是如何堅持下來的，他的毅力，他的承受給了我震撼。
後面所描寫的是米開朗基羅和列夫·托爾斯泰。米開朗基羅是個憂鬱症患者，是一個恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一個捨棄歡樂，享受痛苦的英雄。他在藝術方面多麼有毅力天賦，但是卻在極端中失去了信心，最終死去。托爾斯泰是個一個自我折騰的人，離家出走的老翁，一個打破生活的安寧以便安撫良心的的英雄。
不得不說，書中的三個人物都是個性鮮明。但是我想他們對於生命，對於自己熱愛的藝術都有堅持追求。我看到他們經受的人生的磨難，也看到他們用了畢生精力創造出的輝煌。他們擁有常人沒有的毅力，那種毅力不是堅持，而更像一種超過人的一種執念。一心一意。
讀完《名人傳》，心情是沒辦法平靜的。那些文字背後，實在隱藏著沉重的令人顫抖的偉人們背後的人生。
《名人傳》的讀後感1000字3
在我們大多數人看來，名人是多麼偉大、多麼光鮮亮麗、多麼幸福，受到人們的尊敬，多麼優秀、完美。有些的確如此，但在法國作家羅曼羅蘭筆下的三位名人，在他們優秀的品質下面，卻有著並非常人能夠接受得了的遭遇。他們有各自的性格，各自的優點，也有各自的缺點，這證明了常人所認知的偉大無缺點的錯誤觀點。這一系列說明，名人、偉人並非一生下來就是名人、偉大的人，而是奮鬥，是努力拼搏到的。
作品裡，作者一共就講述了三位名人的一生歷程：貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰。
一、貝多芬。
貝多芬一生挫折不斷，從小就家境貧寒，十三歲輟學，十七歲時，就挑起整個家庭的生活重擔。二十五歲時剛剛在樂壇嶄露頭角，不幸耳朵又開始失聰，這一切的一切，並沒有將他擊敗，而是所有的磨難只是使他變得更加堅強、執著。痛苦卻不肯屈服於命運；貧窮卻不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨立的人格；他孤獨，卻能以熱誠的赤子之心愛人類；他從未享受歡樂，卻創造了歡樂奉獻給了全世界。聽吧！那從未停斷過的《命運》，那對生命的呼喚，是多麼悲壯，多麼悲壯！
二、米開朗琪羅。
米開朗琪羅比較幸運，既無殘廢、又不貧窮，出生在頗有聲望的市民家庭。然而，他在精神上受的折磨比誰都多，他不得不依附他所不願依附的教皇，不得不為教皇們的光榮勞碌彈終身，拿他當牛馬使喚。然而，他也有弱點，軟弱、多疑、優柔寡斷，做事常常有始無終，不止一次屈服於強權。當然，這也再正常不過了，畢竟名人也是人，而不是神——但這無損於他們的偉大。然而，沒有人比米開朗琪羅更不滿足於宗教藝術，更醉心於表現人的力量，尊嚴和意志，他是文藝復興時代的“巨人”之一，他的藝術理想是巨人式的。
三、托爾斯泰。
托爾斯泰的情況完全不同，他是名門貴族，地位優越，衣食無憂，總之，他是個“什麼也不缺”的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他蔑視已經擁有的一切，包括他的文學聲譽，惟獨渴望擁有他的所未知的——生命的真諦。旁人眼裡的幸福生活非但不能給他帶來幸福感，反而成為精神上的沉重負擔；他因執著於自己的信念而受到來自壓迫者和被壓迫兩方面的壓力，甚至得不到親人的認同和理解。
這三位名人的故事，讓我們受益匪淺，人這一生的價值，是靠自己創造的，要想讓生命迸出火花，沒有任何的捷徑，也不必乞求於神靈。生活是廣闊的，並非是到處陽光滿地，有時也會遇上風雷雨電。人生是平等的，只有靠自己努力奮鬥，幸福也就產生於奮鬥的過程之中。不經奮鬥得來的享受還會帶給人任何歡樂。要始終記住的一句話正是貝多芬所說的：“人啊！靠你自己吧！”
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《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥於對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍
苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風雲激盪也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”那麼，對於今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什麼呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裡，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裡，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裡，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實在是金石之言。
《名人傳》非常地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎上，校訂了舊版本的排印錯誤，對一些常見的人名和地名採用了現行譯法，原來夾在文中未譯的一些外文人名和地名也儘可能地補譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。