上一次讀米蘭。昆德拉的《不能承受生命之輕》，已記不得是什麼時候了，總之是很久很久以前的事了。那時，因為年輕，讀書喜歡追逐情節，對大段大段人性的剖析、推理、評論，多是囫圇吞棗、蜻蜓點水、一目十行地掃過，讀完了便束之高閣，沒有思考，沒有回味，心裡沒有留下多少印跡。所以這次重新捧起這本書，翻動每一頁的時候，感覺是如此的清新，書中的每一個細節陌生而又浸洇出淡淡的似曾相識。
重讀這本書的衝動是緣於一日午間的小憩。我躺在辦公室的長沙發上，習慣性摸起一本書，隨意翻開其中的一頁，準備稍讀片刻後休息，於是就遭遇了那篇關於《不能承受的生命之輕》的書評，模糊的記憶之門也就隨之緩緩地開啟了。
這次讀得很慢，下意識地追隨著舊日的足跡，字裡行間的思索代替了情節的追尋。尤其是開篇的第二段，整本書的靈魂，是每次開啟書都會反覆咀嚼，並陷入良久沉思的。
巴門尼德於公元前六世紀提出世界分成對立的兩半：光明、黑暗；優雅、粗俗；溫暖、寒冷；存在、非存在。他把其中一半稱為積極的（光明；優雅，溫暖，存在），另一半自然是消極的。輕為積極，重為消極。昆德拉卻認為這種二分法很幼稚，認為“也許最沉重的負擔同時也是一種生活最為充實的象徵，負擔越沉，我們的生活也就越貼近大地，越趨近真切和實在。相反，完全沒有負擔，人變得比大氣還輕，會高高地飛起，離別大地亦即離別真實的生活。他將變得似真非真，運動自由而毫無意義。”然後他追問“那麼我們將選擇什麼呢？沉重還是輕鬆？”
在忙碌與閒暇之間，在束縛與自由之間，在辛勞所得與不勞而獲之間，在堅守責任與推卸責任之間，人們往往避“重”就“輕”，趨“利”避“害”，傾向後者，而逃避前者。但試想一下，太多的閒暇是否就是空虛，人們究竟是要工作時的忙碌還是退休後的閒暇？無限的自由就是靈魂的無所依託，如同斷線的風箏四處飄零；不勞而獲的人，對待財富乃至對待人生往往流於輕狂、浮躁，錢來得快，去得也快，只有辛勤所得，才懂得珍惜；逃避責任的人，看似一身輕鬆、了無牽掛，以為這樣就可以走得更快，但不曾想到不被牽掛、不被需要無異於被親人、朋友、戰友、同事遺棄。一個勇於承擔責任的人，最終還是會比慣於推卸責任的`人走的更遠。
是的，忙碌、束縛、辛勞、責任，種種的負擔，是讓我們從浮躁的雲端墜落的重力，讓我們根植於腳下的大地，讓我們觸控到生命的質感，讓我們感受生活的真實！
但是，掙扎在黑暗中的受難者揹負的十字架又是怎樣的沉重啊？當一個母親，面對拿到大學入學通知書的兒子，卻掏不出學費的時候；當一個女兒，面對身患重痾的父親，卻付不起手術費的時候，當一個妻子，面對因冤入獄的丈夫，而叫天不靈、叫地不應的時候，沉重還是輕鬆，哪裡由得了他們做出別樣的選擇！他們乞求上蒼的是哪怕給他們一丁點可以有所選擇的機會！
有時候，就是給你選擇，那選擇又是何等的艱難？電影《蘇菲的選擇》中，蘇菲右手抱著女兒、左手牽著兒子瑟瑟躑躅在前往奧斯維辛集中營的隊伍裡，當納粹軍官責令蘇菲只能留下一個孩子，另一個必須馬上送往焚化爐時候，兒子還是女兒？這種活生生將人撕扯成兩半的痛苦一直延續到生命的終結！
是的，我們知道，黑暗終究會過去，黎明即將到來；我們也知道，冬天來了，春天不會遠了。但是，當下的痛苦是這樣的令人窒息，現實的重負壓得人只能在地上匍匐爬行，很多人往往等不到黎明，等不到春天，就永遠沉寂在黑夜與冬季了！
沉重與輕鬆，究竟該怎樣選擇？