《吉檀迦利》讀書筆記一
十多年前，我第一次邂逅了《吉檀迦利》。從此，我無可救藥地愛上了《吉檀迦利》。對這首詩，我有一種近乎偏執、近乎宗教般的虔誠的狂熱。年少時的鮮衣怒馬已經從記憶裡漸漸模糊了，只有閒暇時翻出《吉檀迦利》吟詠時，那些青澀的往事才會在腦海裡漸漸鮮活起來。我那可愛的小女兒還在媽媽肚子裡時，我就一遍遍地、深情並茂地為她朗誦《吉檀迦利》。
《吉檀迦利》是啟示錄。我能隱約感覺到泰戈爾要趕在上帝之前，顫抖著開啟那第七印。我不知道泰戈爾是否已經拆印，那福音時代的審判是否已經降臨，我只祈禱能在最終的國度到來之前，把心交與《吉檀迦利》，訂一個終世守護的約。
《吉檀迦利》是消除業障的修持。困惑與掙扎是泰戈爾內心永恆的煎熬。泰戈爾期待著覺：“我不知道為什麼今天我的生活完全激動了，一種狂歡的感覺穿過了我的心。這就象結束工作的時間已到，我感覺到空氣中有你光降的微馨。”期待著正：“當慾念以誘惑與塵埃來迷濛我的心眼的時候，呵，聖者，你是清醒的，請你和你的雷電一同降臨。”，期待著淨：“但是我幸能給你飲水止渴的這段回憶，將溫馨地貼抱在我的心上。天已不早，鳥兒唱著倦歌，楝樹葉子在頭上沙沙作響，我坐著反覆地想了又想。”在理欲交戰的人生樂章中，我能夠深深體會到泰戈爾面對最後時刻的心情──“從碧空將有一隻眼睛向我凝視，在默默地召喚我。我將空無所有，絕對的空無所有，我將從你腳下領受絕對的死亡。”是的，一切的迷、邪、染都將在死神的召喚中煙消雲散，如《梨俱吠陀》所說：“既無無，也無有......既無死，也無永生”。到那時，我將完完全全地貼服在《吉檀迦利》裡，“渴望死於不死之中”。
《吉檀迦利》是路，是“所襄助者的路，不是受譴怒者的路，也不是迷誤者的路所引領的路”。這一路前程漫長：“天剛破曉，我就驅車起行，穿遍廣漠的世界，在許多星球之上，留下轍痕。”這一路艱辛萬狀：“離你最近的地方，路途最遠。最簡單的音調，需要最艱苦的練習。”這一路幾至絕境：“我以為我的精力已竭，旅程已終──前路已絕，儲糧已盡，退穩在靜默鴻蒙中的時間已經到來。”這一路終見希望：“最後，我從沉睡中睜開眼，我看見你站在我身旁，我的睡眠沐浴在你的微笑之中。我從前是如何的懼怕，怕這道路的遙遠困難，到你面前的努力是多麼艱苦呵!”
《吉檀迦利》讀書筆記二
《吉檀迦利》是“亞洲第一詩人”泰戈爾中期詩歌創作的高峰，也是最能代表他思想觀念和藝術風格的作品。這部宗教抒情詩集，是一份"奉獻給神的祭品"。風格清新自然，帶著泥土的芬芳。泰戈爾向神敬獻的歌是“生命之歌”，他以輕快、歡暢的筆調歌唱生命的枯榮、現實生活的歡樂和悲哀，表達了作者對祖國前途的關懷。
讀完《吉檀迦利》這部詩集，我真正的感到什麼是諾貝爾文學獎的作品，它為什麼是諾貝爾文學獎。因為它給我們的不僅僅是文字的美感，還通過文字的內涵告訴我們更深的另一面。當你認真的去讀裡面的每一篇文章，你會感到你被深深地觸動和感動。你不但為它的文字感到優美，雋永，意味深長。你更會產生同感，產生共鳴。
好的作品能從各個方面給你不同的感受，從精神上給你更多的感動，給你再精神上得到安慰和寄託。讓你找到一種更能讓你的心靈休息和療傷的地方。讀一本好書，你可以受益終身。也許就是一本書，改變了你的一生，改變了你想法，改變了你的生活。
當我再次讀完《吉檀迦利》這部詩集，我深深地感覺到我的思想在和泰戈爾交流，我不是在讀書，我是在和他面對面的交流，他用最純樸的語言和我交談;他用教導的方式，讓我知道什麼才是心靈和精神所想要的;他用文字讓我知道，什麼才是最美的語言文字，什麼才是文字最美的地方;什麼才是文字最有價值的所在。
在這部詩集裡，寫到的有許許多多的方面，而主要寫的是作者向神敬獻的“生命之歌”，他用各種各樣的的方式，表達了他對祖國前途的關懷。
《吉檀迦利》讀書筆記三
初讀《吉檀迦利》是在一個寒風呼嘯的冬日的晚上，脫了鞋子盤腿坐在椅子上，忘記了時間，聽不到外面的風聲，只是默默的感動。初讀的時候滿溢的都是感動，從來沒有這樣過。
最初是感動於那一幅幅美麗的畫面。作者用輕輕的筆觸，為我們描繪了一幅又一幅寧靜和煦的風景畫和人物畫，在他的牽引下，我追隨著他的腳步，進入了一個從未曾到過的仙境般的世界：在那裡，“清晨的靜海，漾起鳥語的微波;路旁的繁花，爭妍鬥豔”，“雲隙中散射出燦爛的金光”(第48章)，“在那裡，純白的光輝統治著伸展著的、為靈魂翱翔的、無際的天空。在那裡無晝無夜，無形無色，而且永遠、永遠無有言說。”(第67章)這是一個純淨的世外桃源，絕對沒有黑暗、陰霾，也絕沒有險惡的欺詐，那是一個絕對自由、完美的世界，“眾星微笑著互相低語說——‘尋找是無用的，無缺的完美正籠蓋著一切!’”(第78章)就像作者所言，他為我們“捲起的那重簾幕，是用晝和夜的畫筆，繪出了無數的花樣”(第71章)，正如神在他面前所展現的圖景，吸引著我們在閱讀的過程中不覺地加入了和他一起追尋神的道路，我們從陌生的讀者幻化成了作者的同路人，與他共同追求，融為一個和諧的整體。因了這滿溢著激情的描繪，作者抒發了對這美妙純淨世界的嚮往，勾起了每個人心底潛藏著的與生俱來的對美的渴望，引起了讀者的強烈共鳴，使我們莫名的感動，心甘情願的與他一同追隨。
作者就是這樣通過來自心靈深處的真切描繪，勾起我們對真、善、美的嚮往，而他所苦苦追尋的神就是真、善、美的化身——“你就是那在我心中燃起理智之火的真理”;然而要到達這真理的世界又並非天方夜譚，雖然這條路必然走的艱難，因為“離你最近的地方，路途最遠。最簡單的音調，需要最艱苦的練習。”(第12 章)但是那世界對於我們並不陌生，甚至有我們非常熟悉的日常生活，有許許多多我們所處的物質世界的圖景：有霪雨，濃蔭，墨黑的河岸，愁慘的樹林，薄暮的.寂靜，無月的夜半朦朧，還有“蝴蝶在光明海上展開翅帆，百合與茉莉在光波的浪花上翻湧。”(第57章)等等等等，都是我們所熟悉的、每天都在眷戀著的日常景象。