細細品味一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。那麼你會寫讀書筆記嗎？以下是小編精心整理的名著讀書筆記（通用16篇），希望能夠幫助到大家。
名著讀書筆記1
人們常說：“友誼比金錢更重要。”《夏洛的網》便講了一個和友誼有關的故事，在這個故事中，蜘蛛夏洛編織了一張愛的大網，這張“神奇的”網不僅挽救了小豬威爾的生命，還建立起了它們之間友誼的橋樑。書中描寫的友情與愛讓我感動，讓我難忘。
這是一隻落腳豬，在小女孩——弗恩苦苦哀求的情況下，沒有被它的主人——阿拉布爾先生殺掉。弗恩非常喜歡這隻小豬，為它取名為“威爾伯”。後來阿拉布爾先生把它賣給了弗恩的舅舅——朱克曼先生，於是，威爾伯就來到了穀倉。剛剛來到新環境裡的威爾伯，想了解一切事物，對什麼都很好奇，不久的一天早晨，威爾伯結識了一位新朋友——蜘蛛夏洛，它和夏落成為了最最要好的朋友。有一天，一隻老羊對它說“人們之所以他養肥，是因為在聖誕節上，把它做成燻肉火腿。”作為一隻豬，悲痛絕望的威爾伯，似乎只能接受任人宰割的命運了，可是，看似渺小的夏洛卻說：我救你！於是夏洛用自己的絲在豬欄上織出了被人類成為“奇蹟”的網上文字，徹底逆轉了威爾伯的性命，讓他在集市上獲得了一個特殊的獎項，和一個安享天年的未來。但是，就在這時蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭？
夏洛把自己的孩子交給了威爾伯，威爾伯像對待夏洛一樣對待夏落的孩子。
它們之間友情的力量太偉大了！夏洛用蜘蛛絲編織的是一張愛的網，為了威爾伯，他不顧一切地奉獻自己，最終挽救了威爾伯的生命。夏洛，你那種品質和精神深深地感動了我，我一定要向你學習。夏洛，我愛你！
名著讀書筆記2
《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。
在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關於“美”的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恆的美。
美德重於美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，這樣美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝於顏色之美，優雅行為之美又勝於形體之美。”形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是區域性的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是後天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。所以一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行一起結合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。
名著讀書筆記3
《海底兩萬裡》是我寒假時讀的一本書。那時時間倉促，本想隨便讀讀就交差，但是我一讀了開頭，就迫不及待地想讀到結尾。我愛上了這本書。
這本《海底兩萬裡》是一本科幻小說，作者儒勒。凡爾納在寫這本小說是，電燈還沒有發明出來，他卻能寫出海底探險的故事，而且寫的栩栩如生，讓讀者沉浸於書中的海底世界裡。我想，就算是在現在這個發達的年代，也很少能找出像書中所寫的“鸚鵡螺”號一樣的潛艇出來。
《海底兩萬裡》主要所的是阿尤納斯教授與其他教授到澳大利亞海洋尋找傳言中的“海怪”。當他們見到“海怪”時，“海怪”向他們攻擊，船沉沒了。除了阿尤納斯和隨後尼德外，其他人都死了，他們兩個人卻被捉去。那時，他們才知道原來傳言中的“海怪”就是“鸚鵡螺”號。他們在尼摩艦長帶領下，遊遍了世界上的海洋。最後，在“鸚鵡螺”一次報復行動中，他們回到了陸地，但尼摩艦長和“鸚鵡螺”其他人員都死了。
怎樣使這本書栩栩如生？
幻想。能在連電燈都沒有的年代已寫出一架先進的潛水艇，寫出一個在海底環遊的故事，這需要多少玩想啊！作者就像一個能預測未來的“先知”，提早描述了對海底的幻想。在那個時候，我相信誰也沒到過海底的深處，不知道海底究竟有什麼生物。而作者就能把海底的情景寫的栩栩如生，使讀者完全沉醉於書中的海底世界中。
知識。要利用語言創造一艘潛水艇，需要十分廣博的科學知識。書中描寫潛艇使用了許多關於潛艇的資料，表現了作者淵博的科學知識，也是這原本虛幻的潛艇變得真實起來。
幻想與知識，通過巧妙的結合，成了這一本出色的科幻小說：《海底兩萬裡》，也是我最喜愛的一本書。
名著讀書筆記4
童年每個人都經歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那麼的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現了陰影。
後來高爾基又結識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友誼。可是，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個凶狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產，兄弟之間一點也不團結，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此後，高爾基又認識了木匠“好事情”，成了好友。結果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分凶常打人，幾年後，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那麼愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也並沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家裡發生戰爭呢？面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
名著讀書筆記5
在讀完這本我自以為很難讀懂的書後，才發現並不是我想像的那麼的難懂，相反，我讀懂了一些東西，一些我覺得很有用的東西。
在《正義論》的閱讀中，我感觸很深，想明白什麼是正義，就要明白為什麼需要正義。羅爾斯借鑑了啟蒙者盧梭的“確信每個人都就應是自由而平等的，他認為這是人類社會制度的根本前提，只有這樣的制度才是公正的、有生命力”的思維方式，提出了“正義的理想國”，讀後感《讀後感》。羅爾斯提出，正義的定義首先需要三個前提，其實這也和盧梭定義社會契約的前提有點類似，那就是：理性的人、原始狀態和無知之幕。這自然也是一種純粹假設的狀態，但也是得到真正正義務必的狀態。
那麼，反省我們中國的現狀，又有什麼感想呢？我突然想到了這一方面，我們中國現實中的道德社會是什惡魔樣的呢？。例如，範跑跑事件中，中國人的道德表現，指責範的人幾乎全部是建立在傳統道德基礎上混淪吞棗的道德觀念。很多都是僅僅在心領意會的共同道德認識基礎上做出。職責義務，權利自由，善惡公私等握在一塊。指責起來頭頭是道，但永遠缺乏社會根據和理論根據。沒有必須清晰的邏輯，如果叫他解釋，不可能解釋清楚的。那麼他只有透過二條途徑來反擊。就是透過中國民眾的傳統道德觀念，孝道和性善論來進行，即在把人同動物的區別中，而不是人同人的區別中進行認識，所以我覺得讀約翰·羅爾斯的《正義論》對於我們的道德建設和道德理論也很有好處。
所以在讀完這本書後，雖然對於它的資料還不是瞭解得很深，但是我還是看到了正義的一種力量，一種反省，一種啟示，還是很有好處的！
名著讀書筆記6
“拆鋪啦！起來！”穿著一身和時節不相稱的拷綢衫褲的男子，像生氣似的呼喊，“蘆柴棒，去燒火！媽的，還躺著，豬玀！
七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八躺滿了十六七個“豬玀”。跟著這種有威勢的喊聲，在充滿了汗臭、糞臭和溼氣的空氣裡面，她們很快地就像被擾動了的蜂窩一般騷動起來。
《包身工》裡的這個場景久久回想在我的耳邊，我忽然想起現實中的事情來。
“作業太多了”“哎！每天都睡不醒”“一個星期上六天課，才放一天假”“課間活動時間太短”……
這是充斥在我們耳別的抱怨，天天都能聽到。我相信即使以上問題都有所解決，過一段時間我們還會有各種抱怨。
儘管我們的教育或多或少都存在著一些問題，但比起那些念不起書，上學要走幾十裡地的鄉村孩子來說，我們不是很幸運、很幸福嗎？還有什麼理由去抱怨呢？
還有一些人抱怨上學一點也不自由，但是和《包身工》裡的工人相比，我們還覺得沒有自由嗎？
《包身工》裡面工人已不在是工人，已變成肉體“機器”人了。他們沒有自由，沒有尊嚴，已經沒有做為人的基本權利。就連生病的時候，也被種種“酷刑折磨得，不得不去工作。“帶工”老闆絲毫沒有人性，根本不把這些工人當人看，這些工人就像一個個“機器”。
所以我們要珍惜現在所擁有的機會與條件，如果感到生活的不滿，我們就要想一想“包身工”，這時我們可以從對比中感到幸運，最起碼比那些工人好的很多。
只有我們強大了，才能保護自己，甚至拯救那些像包身工的人，讓這些“機器”人活出自己的尊嚴。
名著讀書筆記7
讀了《童年》這本書，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多麼幸福埃
高爾基出生在一個木工家庭，5歲時，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家裡。由於家境貧困，他上學只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補丁褲子。
高爾基這樣一身不協調的裝束，都引起同學們的嘲笑。和高爾基相比，我們現在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。儘管我們有這麼好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時間長了就不願意再穿。
高爾基為了上學，只得去撿垃圾換錢。每到不上學的日子，他就早早起來，揹著一個大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運氣好才能有半個盧布的收入，如果運氣不好呢，高爾基上學的事就沒了著落。再想想我們，我們現在什麼也不用操心，過著衣來伸手，飯來張口的好日子，相比之下，我們有什麼理由不珍惜自己幸福的生活，有什麼理由不好好學習呢？
撿垃圾換來的錢成了高爾基的學費來源，但學校裡那些有錢人的孩子並不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說他身上有臭味，我覺得並不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學習的動力。他發奮學習，刻苦讀書，終於取得優異的成績，受到了同學們的喜愛和敬重。
我和書沉思，不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來，我們是多麼幸福，又是多麼奢侈呀。我們應該向高爾基學習，不管在多麼惡劣的環境下，都要好好學習，努力奮鬥，朝著美好的未來不斷前進。
名著讀書筆記8
《西遊記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經，一路經歷了九九八十一難，最後獲取了真經。故事情節引人入勝，風趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當時社會的種種看法。他諷刺了當時朝政的無能。
其實，在我們所看到的取經途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯絡，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統治下，都隱藏著醜惡，神仙也不例外，可見當時明王朝統治無能。不過，在這種情況下，在我們眼前出現一個不受約束，敢於抗爭的一個人物，那就是孫悟空！
他從石頭裡蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對於玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當時社會的黑暗。這也使我們想到當時的朝政是怎樣的，朝政中當官的又是怎樣的。
其實，那些無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關係，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關係或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身後有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導致了朝政的社會經濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由於師徒四人團結一心，不畏艱險，最後終於如願以償，取得了真經。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛鍊，所以，一定要勇往直前！
《西遊記》給我的感想有太多太多，甚至又聯想到了許多，它被評為四大名著之一，可謂是當之無愧啊！《西遊記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光！
名著讀書筆記9
飄飛的煙火，滾滾的塵土，使我再次拿起手中的厚卷，一種歷史的積澱，一種滄桑的厚重感。翻開書看到的竟是打著響鼻的戰馬，拿著鋒利武器的士兵。似乎回到了從前，第一次看這本書的從前。
那時的我還是一個乳臭未乾的小孩，看書也只知道各個人物的武藝或智慧，叫著各個招式的名字，開心的我們還不知道它們的真正魅力所在呢。
現在上了國中，再讀《三國演義》，我從字裡行間竟能想象到滾滾長江上千帆鎖江，雄姿英發的周郎胸有成竹地站在江邊，銳利的眼眸觀察著破軍的時機。紫袍的孔明手持羽扇，站在七星臺，仰望星空，他的紫袍和黑夜融合在一起，露出自信的微笑。
這次讀了三國，竟有了對生活的感慨。一生為國，縱然有豪情蓋天之氣，百萬軍中奪上將人頭之勇，未出茅廬知三分天下之謀，結果也長使英雄淚滿襟啊！那樣的忠誠固然值得尊重，可是孔明離開茅廬時對童子說的話卻再也沒能實現。或許很多人會認為孔明出山做大事，不拘小節，很多人也都用這樣的話迷惑自己，就像“失敗是成功之母”一樣，迷惑自己不思進取，認為自己的失敗很正常，其實只不過是麻痺上進心的落腳點罷了。雖然孔明出山本來沒有什麼對錯之分，現在倒被認為是正確的，讓我很不解。很多人的眼光很開很大，在茫茫的人海中竟找不到自己的落腳點，其實有很多小事是被忽略了的，而往往那些小事便是你成大事的墊腳石。朋友，看清自己的腳步慢慢走。路很長，看得遠固然好，卻很累，不如一步一步靠近那個屬於自己的輝煌。
這次讀書的收穫在別人眼裡可能很小，但我認為有收穫就沒有白讀，在與名著同行的路上，它，成了我的老師，不會把知識一下子全給我，而是讓我挖掘著，找到裡面的真實，找到裡面的真理。
名著讀書筆記10
你讀過中國的四大名著之一《三國演義》嗎？它使人受益匪淺，正如此，我愛上了歷史。
早在東漢末年，因為漢靈帝的昏庸無能，許多想稱霸天下的大人物開始出現了，這場長達近百年的大戰拉開了帷幕。
作者羅貫中筆下的張飛是魯莽的，但張飛在我的心中他是一個很不錯的人。張飛為什麼會這麼魯莽呢？僅是因為他曾是一個屠夫？還是因為他沒有讀過書，沒有像諸葛亮那樣的書香氣？不，都不是。我認為他是為了劉備好，劉備長得那樣和善，這樣去和敵國談判，那敵國還不得得寸進尺嗎！一個人講究的是氣場！但有了張飛可不同了，張飛往後一站，敵國就會知道劉備有後盾，雖然劉備他自己沒有什麼本事，但是他有兄弟呀！光是張飛的外貌就讓你敬畏三分，這樣的談判，你說還會欺人太甚嗎？
在這本書中，我最崇拜的人物就是諸葛亮。我想他的足智多謀足以讓每一箇中國人欽佩。讀完《三國演義》整本書後，我至今還弄不懂諸葛亮為什麼會知道還沒有發生的大事？他又不是神仙。這也許就是諸葛亮的神奇之處吧！他對每一個人的習慣、弱點、性格捉摸得一清二楚。哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來收拾？真應該給他頒一個大獎！
他不僅聰明過人，還有像海一樣的胸懷。對於張飛的刁難，他並沒有像小人一樣去計較、記恨，而是知輕重的把刁難放下，以大局為重，為劉備辛苦地打江山。
我很感謝作家羅貫中，因為是他寫的《三國演義》教會了我很多人生道理：交朋友應該向劉備學習，有顆“三顧茅廬”的真誠之心；對任何事情的態度應該向曹操學習，三思而後行；做人應該向魯肅學習，待人誠實……
以上便我對《三國演義》的見解和看法，有時間我們互相交流一下心得和體會。
名著讀書筆記11
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被—迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤，表達了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細，環境渲染得令人覺得身臨其境吧！
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特徵。後面盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一髮之際，前來打探訊息的'石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全夥在此。”從樓上跳下來獨自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當著這麼多人的面唱歌哪裡好意思埃所以，我應該向石秀學習。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在牆上題反詩，表現了他滿腹經綸壯志未酬的苦痛。他是藉著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我瞭解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐—敗的一面。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書。
名著讀書筆記12
我們從小就應該學會“堅持不懈”這種精神。當我看了一本書後，深深地感受到了“堅持不懈”的重要。這本書就是——《老人與海》。
《老人與海》這本書主要講了：老漁夫聖地亞哥連續84天沒捕到魚了。一天，他終於釣上了一條大馬林魚，但它實在是太大了，把他的小船在海上拖了三天才累倒，聖地亞哥殺死了大馬林魚，把它綁在小船的一邊。在歸程中，他一再遇到鯊魚的襲擊，於是老人便開始搏鬥。但在回港時，只剩下了魚頭、魚尾和一條脊骨。
讀了這本書，老人說的一句名言令我印象十分深刻：一個人不是生來就要被打敗的。你可以被毀滅，但不可以被打敗。這句話襯托出了老漁夫的勇敢意志。我們在現實生活中，總會碰到各種各樣的困難，最重要的是要勇敢面對，並有堅持不懈的精神。讓我們再回想一下這本書的作者海明威吧！他筆下的聖地亞哥是崇尚的、完美的人的象徵，他堅強、寬厚、仁慈、充滿愛心。不僅如此，他還是精神上的強者，是硬漢！
俗話說：不以成敗論英雄，他那堅強的意志，勇敢的精神不比英雄的行為遜色。當我讀到“老漁夫想：這裡離海岸實太近了，也許在更遠的地方會有更大的魚。”時，我不禁有感：雖然老漁夫已經捕到了一些魚，但他並沒有安於現狀，而是有著更遠大的目標。想想我們呢？平時取得了一點點成績就沾沾自喜，得意忘形。沒有奮鬥的的目標，這怎麼會成功呢？
當我們碰到困難而灰心喪氣時，一定要堅持。古人云：山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。所以我們要滿懷信心的去迎接挑戰，因為我堅信：只要堅持不懈，成功永遠都屬於強者！
名著讀書筆記13
今天，我讀了法布林所寫的一部名著——《昆蟲日記》。法布林是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家，他用畢生的精力深入昆蟲世界，在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，完成了《昆蟲日記》這部昆蟲學鉅著，他也因此受到了全世界人民的尊敬和愛戴。
法布林刻苦鑽研，犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲。《昆蟲日記》詳細地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蠍子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。這給後世做出了很大的貢獻，使人類社會迅速走近了現代文明。
法布林取得如此巨大的成就並不容易。他出生於農民家庭，從小生活貧困，靠自學先後取得多個學位。他前半生一貧如洗，後半生勉強溫飽，但法布林沒有向各種困難屈服，他勤於自修，精心選擇研究方向，堅持不懈地進行觀察研究昆蟲及植物，不斷獲得新成果。法布林一生最大興趣，就是在於探索生命世界的真面目，發現自然界蘊含著的科學真理。他正因為熱愛真理所以撰寫《昆蟲日記》。
我多麼渴望像法布林那樣，到知識的海洋中去遨遊，到科學的世界去探索，去揭開自然界中的一個又一個奧祕，為人類造福啊！然而，平時我連做數學題都不認真，不刻苦。總是這多一個小括號，那落一個小數點什麼的。同法布林相比，我感到羞愧不已。
讀過《昆蟲日記》和法布林的生平，我感受很深，《昆蟲日記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真—相的求真精神，給了我很大的啟發：在生活中和學習中，我們要學習法布林勇於探索世界、勇於追求真理的勇氣和毅力，無論做什麼事情都要像法布林那樣，要有一種嚴謹的科學精神。做任何事情都要堅持不懈，即使條件再艱苦，也要為了理想而不斷奮鬥。
名著讀書筆記14
這個暑假裡，我閱讀了一本名為《羊脂球》的短篇小說，他的作者是世界的著名文學家莫泊桑。他的短篇小說側重描寫人間事態充分顯示出他的社會風俗畫家的才能。構思佈局別具匠心，細節描寫、人物語言和故事結尾都有獨到之處。文字簡潔、質樸，卻又犀利準確。
這篇小說描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出於愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出於無奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
在現在的社會中有何嘗沒有這種事情，在現在的社會中，反臉不認人事情多得很。在需要的時候，往往把自己認為很下等的人當作上帝，希望能從他身上得到需要的東西，無論對方是乞丐還是紳士，都會彎下"尊貴"的腰，漏出難得的笑臉。就像羊脂球中那些所謂的上流人士，起初覺得與羊脂球這個妓女坐同一輛馬車非常恥辱，到了要瓜分羊脂球的食物時，他們就成了一條哈巴狗，不住地向羊脂球點頭哈腰，不住的讚美她的美麗和善良，從這裡看來好像是對方的地位提高了，但實際上是他們自己的地位降低了。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的醜惡骯髒的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和骯髒的思想。羊脂球的身份雖然卑微，但卻有著堅定的愛國信念以及善良的心。讀完這本小說，我受益匪淺，感悟良多。
名著讀書筆記15
三國，就是魏、吳、蜀這三個國家，從黃巾起義開始，到三國被晉統一的期間，有無數個感人、驚心動魄的故事。
其中，我敬佩劉備，張飛，關羽的志氣和諸葛亮的智慧。
在這無數個動人的故事中，我最敬佩劉備的“三顧茅廬”，這體現了劉備的忠心和一定要統一天下的志氣。故事是這樣的：曹操讓徐庶的母親寫信從劉備手裡騙走了徐庶，徐庶在走前告訴曹操“臥龍崗上有個人叫諸葛亮，很有才華。”於是，劉備帶著關羽、張飛去找諸葛亮。誰知第一次去時，一個兒童告訴他，諸葛亮剛外出，要好久才回；第二次去時，他弟弟告訴他諸葛亮不在；第三次去時，張飛和關羽都不同意，但劉備堅持要去，可惜諸葛亮在睡覺，劉備便自己進去等。等啊等，等了半個時辰，諸葛亮醒了，見劉備如此誠心，就同意了。
從這章中，我深深體會到了劉備的誠心和一定要一統天下的志氣。
我還喜歡劉關張桃園三結義，這裡體現了劉備、關羽和張飛的志向遠大，非常勇敢。
我不僅僅喜歡他們四人，還喜歡有人用妙計的篇章。其中，我最喜愛的是“連環計使董卓喪命”，這章中王允非常聰明，用美女貂蟬使董卓和呂布發生矛盾，然後和呂布勾結起來，一起殺死了董卓。後來，劉備和曹操又聯手，殺死了逃走的呂布和他的手下陳宮，斬了草除了根。所以說，壞人是絕對沒有好下場的，因為好人多，壞人少，再加上壞人會有內槓，所以說壞人是絕對沒有好下場的。
本書介紹了三國演義發生的無數個動人、驚心動魄、可怕的故事，讀起來很有趣，而且讀多少篇都讀不膩。
名著讀書筆記16
今天，我讀了《三國演義》這本書，裡面的內容讓我流連忘返。
曹操奸詐多疑，劉備以德服人，孔明小心謹慎，周瑜心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者描寫得非常生動有趣，觸動人心。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。
有勇無謀，只能拼死征戰，而不能設用陷阱來迷惑對方。比如呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢？
再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這麼來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國裡智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。