讀完一本經典名著後，大家心中一定有不少感悟，是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。到底應如何寫讀書筆記呢？以下是小編幫大家整理的項鍊讀書筆記，希望對大家有所幫助。
項鍊讀書筆記1
我有幸翻閱過很多莫泊桑先生的作品，《項鍊》，尤讓我讚歎不已，其中，馬蒂爾德與福蕾斯蒂埃太太真摯美好的友情，在我心間留下了一抹濃厚的揮之不去的色彩。
瑪蒂爾德最初因出席一次晚會，去女友家借首飾，他一眼相中的鑽石項鍊，高貴又華麗，瑪蒂爾德期盼著自己戴上它出席晚會，她篤定自己必將是最出眾美麗的女人，瑪蒂爾德遲疑著，小心翼翼地問女友借項鍊，而福蕾斯蒂埃太太十分大方慷慨，毫不猶豫地答應了瑪蒂爾德的請求，我讀到此時，內心頗為感動，甚至，有少許的羨慕瑪蒂爾德與福蕾斯蒂埃太太真摯美好的友情。
我怔怔地，思緒飄到了我前不久才讀過的故事裡迪米特里和伊萊亞斯的友情，他們小時候是鄰里，長大後是戰友，在希臘，塞薩洛尼基陷入危機，德軍步步緊逼，他們帶著真摯的友情、深厚的愛國情懷以及並肩作戰的勇氣，去往前線，保衛家園。此時，我覺得瑪蒂爾德與福雷斯蒂埃太太的友情也是如此。
我回過神來，繼續跟隨瑪蒂爾德的腳步，試圖去窺探戴上項鍊的瑪蒂爾德迷人的風采，一睹她頗為動人、令眾女子羨妒的身姿。宴會終於在深夜拉下帷幕，這場富人的表演終於接近尾聲。可是，瑪蒂爾德竟丟失了那寶貴的項鍊，她十分焦急與慌張。最終卻無計可施，與丈夫落得四處借債的景狀。整整十年啊，未告知實情，我想瑪蒂爾德不願其朋友受損，不願其朋友難堪，更不願與朋友陷入尷尬的局面，寧其完好無損地，也要維持這段友誼。一條項鍊，十年青春，我深深地為之動容。
瑪蒂爾德，開始做家裡的髒活雜活，開始倒垃圾，提水，開始上街買菜，沉重的活，磨壞了那美麗的玫瑰色的手指甲，為了存下一分一釐微不足道的錢，受人辱罵、指責；為了幹活，成了窮苦的老太婆的模樣，我的內心十分震撼，並久久不能平靜，是什麼支撐著她歷經十年艱辛，在那暗淡無光的日子裡堅持了那麼久？難道不是誠實守信？難道不是勇敢負責？難道不是她對福雷斯蒂埃太太的誠摯友誼？
可是，莫泊桑先生不僅是跟我開了一個巨大的玩笑，還給了瑪蒂爾德，一個意想不到的結局:項鍊是假的！我眼睜睜地見證了瑪蒂爾德，在十年裡被貧困的生活折磨成的滄桑模樣，瑪蒂爾德，雖然有女性愛美的天性，難逃虛榮的標籤，但她為自己的過錯付出了十年的艱辛，她值得被原諒。因為一夜的華麗與風光，傾注了往後十年艱辛困苦。我在這十年裡，看到了瑪蒂爾德的責任心，還看到了福雷斯蒂埃太太的淡漠與自私！我似乎一下子明白了當初爽快答應借項鍊、後來抱怨項鍊還得有些遲的這位朋友，才是多麼的虛偽和裝腔作勢！瑪蒂爾德，整整十年，傾家蕩產，一無所有，可好朋友福雷斯蒂埃太太竟一無所知，被瑪蒂爾德視為好朋友的人，竟可以十年不去過問好朋友的人生。這種赤裸裸的人性冷漠，讓我不寒而慄。福雷斯蒂埃太太才是虛偽與冷漠的人！是真正醜陋、自私、高傲、麻木的上流社會的貴婦人！這倒真才是讓人悲痛到骨子裡了。
我也曾在《月亮與六便士》中看到一段話，至今，我仍覺頗有道理:“當時我還同今天不一樣，總認為人的性格是單純統一的，那時還沒認識到一個人的性格是極其複雜的，今天我已經認識到這一點了:卑鄙與偉大，惡毒與善良，仇恨與熱愛，是可以互不排斥地存在同一顆心裡的。那時，我還不瞭解人性，多麼矛盾，我不知道真摯中含有多少做作，高尚中含有多少卑鄙，或者，即使在邪惡裡也找得到美德。”如同我不知道瑪蒂爾德華麗的背後藏有多少艱辛、福雷斯蒂埃太太高貴的背後藏有多少冷漠一樣。
項鍊讀書筆記2
《項鍊》寫的是教育部職員駱爾塞的妻，她為了參加教育部長舉辦的晚會，把丈夫準備買鳥qiāng的四百法郎那去買了衣裙，又向女友伏來士潔借了一串鑽石項鍊。在晚會上，她的姿色打扮顯得十分出眾，“男賓都望著她出神”、“部長也注意她”。她覺得這是“一種成功”，十分滿意。回家後，她脫衣時突然發現項鍊不見了，夫婦大為驚駭，在遍尋無著的情景下，只好賠償。在首飾行裡，他們找到了一串一模一樣的項鍊，價值三萬六千法郎。由於他們本身生活就不是很寬裕，應對這一筆大數目，他們不得不到處借債，最終買了一串真的鑽石項鍊還給物主。但此後，他們整整花了十年工夫，才還清了債務。之後的一天，瑪蒂爾德碰見女友伏來士潔，在言談中明白先前借給她的項鍊是件贗品，而她卻賠了真的項鍊。
上網看了許多對於《項鍊》的評價，大都是講小說辛辣地嘲諷了小資產者圖虛榮，幻想，好鑽營的劣根性。
讀完整篇給我的第一個感想是可笑，命運真的很弄人，生活是這麼古怪，這麼變幻莫測！一串項鍊使她平步青雲，也能夠斷送她的一生。但我並不認為她為了參加舞會而去買衣裙，借項鍊是一個錯的決定。誰不美？誰不期望受他人注目？受他人尊重？如果她的行為是圖虛榮，那麼我們熟知的灰姑娘是不是也很虛榮？灰姑娘也曾為沒有美麗的衣裙與華麗的馬車而不願參加舞會，但從古至今又有誰曾說過她的這種想法是一種奢侈的需求。幻想？幻想也是一種錯誤嗎？誰不曾幻想？不會幻想的人就沒有思想。好鑽營？的確，她的確好鑽營，有了衣裙好不滿意，還要飾品。可她也只是期望自我能更加光彩耀人，難道對於美的追求也是一種錯誤嗎？
小說中的一個小情節也給我留下了異常深刻的印象，文中是這麼寫的“每當她看到那個布列塔尼女傭在幫她料理她的微不足道的家務時，總勾起她的悲痛和惱恨，並使她想入非非。”當時她還是個小職員的妻子，從中不難看出她對於生活的不滿足。可當她負債累累，家裡的粗事，廚房裡的骯髒活兒都由她自我干時，她又開始對於過往的日子深深懷念。人總是如此吧！對於身邊擁有的總不放在眼裡，認為理所當然，看做微不足道，可當他們忽然失去時，才開始想要珍惜，想再次去擁有，可那又有什麼用，失去就是失去，永遠也無法回到往昔。這不禁又令我聯想到了自我，在放暑假的時候總覺得太無聊，時間太過漫長了，沒事幹，生活地很沒意義，天天有空閒的時間玩、睡覺、休息。靠學了，學習的緊張，繁重的作業，壓得人喘可是氣，放學後總期望有一段充足的時間讓自我好好的放鬆，不必須要去哪裡遊玩，只要讓我好好的睡一覺就很令人滿足，反畢竟這種願望已成了一種奢侈。
項鍊讀書筆記3
法國作家莫泊桑是19世紀後半葉法國優秀的批判現實主義作家。人稱“短篇小說巨匠”，與契訶夫和歐?亨利並稱為“世界三大短篇小說家”，對後世產生極大影響，被譽為“短篇小說之王”。莫泊桑短篇小說佈局結構的精巧。典型細節的選用、敘事抒情的手法以及行雲流水般的自然文筆，都給後世作家提供了楷模，值得學習，令人敬佩，當我再賞他的作品時，重新審視，有了更新的認識和理解。
《項鍊》就是莫泊桑短篇小說之一，主人公教育部小職員路瓦栽的妻子瑪蒂爾德是個“沒有陪嫁的資產，沒有希望，沒有任何方法使得一個既有錢又有地位的人認識她，瞭解她，愛她，娶她；到末了，她將將就地和教育部的一個小科員結了婚。”她擁有著一顆及其愛慕虛榮，追求高雅乃至奢華的生活的虛榮心，丈夫理解他，丈夫也很愛她，但她不滿足於現狀，她多麼想像那些貴婦一樣受到他人的垂青，享受那種高高在上感覺，丈夫為了哄妻子開心，好不容易弄到教育部長夫婦家庭晚會的請柬。為了參加這個舞會，瑪蒂爾德特意向朋友佛來思節夫人借了一掛鑽石項鍊。晚會上，路瓦栽夫人頓覺自己光彩照人，風頭出盡獲得了成功，那一刻，她覺得“她比所有的女賓都漂亮、高雅、迷人”，然而，就為了這次舞會，樂極生悲，她不小心將借來的鑽石項鍊丟失了。為了償還購買項鍊的借債，她拋棄了自己的虛榮心。瑪蒂爾德變成一個粗壯耐勞的婦女，夫妻倆含辛茹苦地勞作了十年，當最後還完債時，頓時感覺輕鬆了不少，當她路遇佛來思節夫人時，多年老朋友竟認不出她了，瑪蒂爾德講出了十年不平常的經歷，佛來思節夫人感動極了，卻出人意料地告訴她，借給她的那掛項鍊是最多值五百法郎的假鑽石項鍊。在佛來思節夫人感動中小說結束了，令人耐人尋味。
縱觀全篇小說，不得不說莫泊桑不愧為短篇小說巨匠，運筆生動且又帶有極大的諷刺，從社會現實到這個有女主人公的心態描寫，這既是商業社會由貧富差異造成的一部分人的心理特徵，同時也是人性使然。但也不得不說作品展示了瑪蒂爾德、路瓦栽和佛來思節夫人誠實守信的優良品質，張揚了人性之美。小說心裡面寫細膩入微，“她夢想著那些靜悄悄的接待室，如何蒙著東方的幃幕，如何點著青銅的高腳燈檠，如何派著兩個身穿短褲子的高個兒侍應生聽候指使，而熱烘烘的空氣暖爐，使得兩個侍應生都在大型的圈椅上打盹。她夢想那些披著古代壁衣的大客廳，那些擺著無從估價的瓷瓶的精美傢俱；她夢想那些精緻而且芬芳的小客廳，自己到了午後五點光景，就可以和親切的男朋友在那兒閒談，和那些被婦女界羨慕的並且渴望一顧的知名男子在那兒閒談。”這些心理描寫可以說既是一種想象，更展示出作者筆下一個美麗女子的心理刻畫。”瑪蒂爾德確實迷戀上流社會，渴望自己能過著這樣的生活，然而，作者又轉到了借項鍊事情上，欣喜能出席上流社會，從借項鍊，到舞會自我良好的表現，又到丟項鍊，一系列過程，在作者的筆下，越發耐人尋味。原來，那種想過上流社會優雅生活的幻想，一下破滅，為了還債，她挑戰厄運的勇氣可敬可佳。面對厄運，瑪帶爾德有兩條路可供選擇：一是憑著她“美麗動人”的“惟一資格”，出賣靈魂和肉體，不用出力就可以換來大把大把的金錢；二是踏實勞動還清債務。但作者筆下沒有讓主人公瑪蒂爾德出賣人格與尊嚴，而是讓她選擇了用勤勞還債的道路。請看：“她一下子顯出了英雄氣概”，“辭退了女僕，遷移了住所，租賃了一個小閣樓住下”。她做飯、洗衣、打掃廚房，包攬了家裡一切粗笨括兒，“她穿得像一個窮苦的女人，胳膊上挎著籃子，到水果店裡，雜貨店裡，肉鋪裡，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子地節省她那艱難的錢”。所有這一切，可以說是她生活在幻想和現實之間的一次蛻變。從中我們看到的是她品質的高貴內心的純潔，不得不說作者創作意圖從平鋪直敘到陡然而起，抓住了讀者極大的想知道結果的好奇心，堪稱構思之妙。在信用與破產危險之間，瑪蒂爾德選擇了信用，沒有以假充真，也沒有以次充好。信用是做人之本。這便是讚揚了它的誠實的品質。孔子說過：“言而無信，不知其可也。”瑪蒂爾德視恪守信用高於一切，這不正是體現了人性之美嗎？
可以這樣說，丟失項鍊一事成全了她，把她從幻想中拉回現實，為了還債她沒有出賣靈肉，變成沒有尊嚴的女人，使得家庭破裂，被世人鄙視，而是，用她在十年辛勞中獲得了新生──由以淚洗面的弱者轉變為粗壯耐勞的強者，贏得了丈夫的真愛和朋友的尊重，這正是作者想要表達的真意。就在瑪蒂爾德內心揮之不去的真誠與善良。有了真誠和善良這個做人的“定盤星”，面對厄運才不會迷失方向，走上邪路。這就是莫泊桑給讀者真正的認知和意圖。
總之，莫泊桑的《項鍊》無疑是向世人展示出人性中的誠實守信、勤勞儉樸、寬容大度等大美，給現實社會市場經濟所需要的人格特徵定了位。當我重讀和重新審視《項鍊》時，又有了新的認識，那就是它揭示的人性美，對於當今社會誠實守信很重要，值得人們反思。
項鍊讀書筆記4
文章講敘了這樣的一個故事：天資華美、漂亮動人的姑娘由於家境不佳，嫁給了教育部的一個小科員，在出席一次盛大晚宴的時，遺失了一串向朋友借來的金鋼鑽石項鍊，她選擇了傾盡所有，舉債還上了項鍊。於是她收斂驕傲與自責，埋頭當起了她曾經最鄙夷的小婦人，最終還上了賠償的債務。多年以後重逢友人，卻驚訝地得知那串項鍊是假的。故事至此嘎然而止，沒有人知道後來發生了什麼，可也留給了讀者們無窮的想象空間與思考。
她在得知這個驚人的真相後會作何反應：是已然成為賢妻的釋然？亦或是憶起自己多少年來的苦難，崩潰失心？有時看來，命運就是這樣地無情，它並不在乎你內心仍是個孩子，稍一疏忽，它就幫你決定了一生的結局，茫然回首得知真相，也毫無可能挽回，只得謂然長嘆。
然而故事也沒有那麼簡單，假使當初那串項鍊沒有弄丟，事態會作何發展？依我看，結局未必比原來幸福：她還回了項鍊，可內心的虛榮日漸攀升，她越發地厭惡這貧困的生活，寄希望能夠一次次地獲得那天一樣“高貴和光環”，對自己丈夫也越發地嫌惡、爭吵不斷……最終會“各奔前途”？讀後感·她自己也許會落得個流落街頭，即使有幸貴人相助，待到年華老去，最後化為一場幻夢。
順著這個思路想想，丟失了項鍊未必不是好事，似乎項鍊在這裡象徵著心底的“虛榮”，丟掉了“項鍊”也就是丟掉了心底的虛榮。這倒有點像我們青春期旅程中的一段縮影，我們會在一段時間裡自負、驕傲，不滿足於現狀，渴望更大的世界，然而眼高手低、不求實際卻還怨天尤人、祈望能夠“天上掉餡餅”，然而最終在受挫之後認清楚現實，知道“一分耕耘、一分收穫”，知道“沒有人能隨隨便便成功”，繼而迫於種種原因，或是升學的壓力、或是父母的期望，收斂暴躁，壓下心頭“浮躁之火”，做一個認真負責的自己。“福兮，禍之所倚；禍兮，福之所倚。”
短短一篇小說，也帶給了我無窮的想法與感悟，收穫良多。
項鍊讀書筆記5
路瓦栽夫人一夜風流，得到的卻是十年辛酸——項鍊丟失了。別的讀者認為這是路瓦栽夫人一生的不辛，但我認為這樣值得慶辛，因為項鍊的丟失，使路瓦栽夫人從幻想回到現實生活中，使她生活更有意義，更加充實了。
丟失項鍊，路瓦栽夫婦東借西湊最終用三萬六千法郎鉅款買回鑽石項鍊，還給了佛來恩節夫人。欠下這一大筆錢後，路瓦栽夫人“一下子顯出了英雄氣概，毅然決然打定主意，她來償還這可怕的債務。她辭退了女僕，遷移了住所，租憑了一個小閣樓住下。”假如她沒有丟失項鍊，假若她沒有掉這筆款子，她必須還是跟過去一樣，夢想那些幽靜廳堂，那裡裝飾著東方的帷幕，還夢想那些華美的，香氣撲鼻的小客室和精美的晚餐。
可路瓦栽夫人此刻呢？
她懂得了窮人的艱辛生活，她得幹家裡的一切粗笨活兒和廚房裡的厭惡雜事。每一天早晨她把垃圾從樓上提到樓下。她的穿著想個窮苦女人，胳膊跨著籃子到水果店裡、雜貨店裡、肉鋪裡，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子得節剩這一切為了什麼？當然是為了償還這可怕的債務，假如不需要償還這筆債務，她也不會勞動也不會上街買菜，她必須做著甜夢，穿戴華麗地去參加舞會，大出風頭。
十年後，債還清了，她帶著天真的得意神情笑了。這笑充滿還債務的簡便感，充滿了對自食其力上午生活的自豪感。假若項鍊沒有丟失之前她還會笑嗎？不她必須還在追尋享受，夢想過豪華的生活，永遠貪得無厭，還會為不能過高雅和華麗的生活感到痛苦。
“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”挫折、失敗有時不是壞事，倒是好事。沒有人能強行壓制一個人對美，對富貴，對安逸生活的本能追求，對瑪蒂爾德也是一樣。
項鍊丟失後，青春美貌和人格尊嚴這兩個法碼擺在人生的天平上，逼她作出選擇。她決定放棄青春，選擇尊嚴。人生最重要的時刻說是懂得放棄，放棄也是一種美。那麼對她來說那極細小的一件事是“敗壞”她，還是成全她呢？最初瑪蒂爾德被強烈的可怕的虛榮心所俘虜，之後，她義無反顧地作出令人驚訝的決定。最終，當她再遇自我依然年輕美貌的朋友，當她得知假項鍊的事實後，她的臉上露出燦爛的天真的笑容。這笑是她自信和驕傲的表現。
小說發人深省之處是讓我們目睹了汙濁，虛假，拜金的社會中的一顆金子般的心，一朵出淤泥而不染的蓮花。瑪蒂爾德是不幸的，她不幸在於不能盼自我得不到的東西而白白地增加煩惱，同時她是幸運的人，殘酷的現實讓她清醒，生活不只是雲裡霧裡的幻想，更多是腳踏實地一步步的走過。
項鍊讀書筆記6
《項鍊》是法國19世紀作家莫泊桑的代表。文章講述了家境並不富裕的身為教育部職員妻子的馬蒂爾德為了參加教育部長舉辦的晚會，把丈夫準備買鳥槍的四百法郎那去買了衣裙，又向女友伏來士潔借了一串鑽石項鍊。在晚會上，她顯得十分出眾，“男賓都望著她出神”、“部長也注意她”，她的內心得到了極大的滿足。然而，當她回到家中忽然發現，項鍊竟然莫名其妙地不見了，他們找遍了所有他們所能想到的地方都沒有結果，又不敢告訴朋友，只好選擇賠償，他們四處借債，然後到首飾店裡選擇了一條和原來的一摸一樣的項鍊還給了女友。而為了還債，這對夫妻整整花了十年功夫省吃儉用，起早貪黑地過著窮困潦倒的日子。而當他們終於還清債務的時候，有一天，馬蒂爾德偶然碰上了多年不見的好友，現在，她終於有勇氣把事情的經過告訴她，而好友的話卻更在讀者意料之外，原來那條項鍊是假的，它最多隻值五百法郎。
小說的故事情節曲折多變，結尾更是出人意料，卻極具諷刺意味。主人公馬蒂爾德正是因為虛榮心才會想在晚會上出眾，才會去管女友借項鍊，也才會有後面丟項鍊，賠項鍊等一系列情節，可見虛榮心真的害死人。馬蒂爾德這十年還的不只是項鍊，是外債，還是她十年的青春年華。十年後，她已滿目蒼夷，徹徹底底地變成了一個貧苦人家的婦人，然而她仍然會回想起十年前的那個舞會，在那裡，她當時是那樣美貌，那樣快活。。。。。。
其實，也許每個人都是有虛榮心的，或大或小，有誰不喜歡美貌，有誰不喜歡被關注，成為焦點，只是有些人表現出來，而有些人卻把它深深地埋在心裡。而項鍊深刻的揭露這個事實，虛榮心是非常可怕的，當一個人有了虛榮心，他會幹出許多讓人吃驚的事情，就像馬蒂爾德，用了10年來還清這筆本不該他來償還的債務，人生就是如此奇怪，如此變幻無常，有的人一夜暴富，有的人則一夜破產。。。。。。
但是，在我看來，馬蒂爾德也並不是一無是處，她將項鍊丟失以後可以選擇逃避，遠走高飛，她也可以選擇去買一個假的還給好友，然而她並沒有這樣做，而是毅然地選擇了償還一條價值不菲的一模一樣的，這也體現了她自尊，真誠的一面。另一方面，她在償還債務的十年間不辭勞苦，放棄外在的美貌，也變現出她自強，吃苦耐勞的美德。
《項鍊》這篇小說告誡了很多整日生活在幻想裡而沒有付出實際勞動，只想借他人之光贏得一點虛榮的人們：要麼努力奮鬥，開闢美好的未來，要麼安貧樂道。想入非非，不切實際只能付出慘重的代價。但是在另一方面，馬蒂爾德在償還項鍊時的誠實守信和償還債務時的腳踏實地也是值得肯定的。
項鍊讀書筆記7
當所有人的目光都聚集到這個年輕貌美，著裝華麗的女人身上，誰會想到她只是一個普通到不能再普通的勞動婦女，誰會料到她為了這一刻卻付出了十年的青春，而所有杯具的根源，卻歸功於主人公靈魂深處的虛榮心。
故事的背景發生在十九世紀的法國，美麗動人但出身低賤的女主人公蒂爾德，不甘落入一個小職員的手中，過著平淡無味，茶餘淡飯的生活，她的慾望，以及社會的這一切也誘使了她虛榮心的滋生。
在這個虛榮的舞會上，一切的一切也是為了掩飾自我的虛榮心，一切的一切也是為了掩飾在這物慾橫流的時代，貪圖享樂的浮躁內心。她無疑是舞會上最亮麗的焦點，可是她不會想到這是她用10年青春換來的一個夢。
最終，她為自我的虛榮心付出了代價，剝奪她的青春無疑是對她最大的懲罰。蒂爾德為賠償朋友的項鍊欠下了鉅額債務。生活再度跌入了低谷，為早日還清債務，她不辭辛苦，拼命勞作，經歷了十年令人難以想象的生活。她的虛榮到了崩潰的邊緣，她漸漸意識到了何謂自欺欺人。莫泊桑筆下結局更是對這一切的諷刺與調侃。
在當時的社會，過度的虛榮心也不必感到奇怪，正是因為在這個金錢至上，思想封閉的資本主義社會，人們的行為也自然而然發生了極大的扭曲。虛榮是人們的普遍行為。其實我們不必太在意某些東西，不需要在別人面前打腫臉充胖子。表面上的榮耀都是華而不實的，僅有從心中滲透出來的氣質與品質才是最真實的自我。
莫泊桑寫作的意圖無非要是打擊當時社會的思想，以及諷刺人們過度虛榮的愚蠢，他們終將會像女主人公一樣付出相應的代價。
項鍊讀書筆記8
小小蛇姑娘喜歡的露珠項鍊，僅僅是一串串露珠嗎？它是一串晶瑩剔透的紅寶石，一串純潔無暇的藍寶石，一串碧綠碧綠的翡翠，一串圓潤髮亮的珍珠，一串絢爛奪目的黃金、白金……是一串童年純真的夢想。
大家都知道，露珠只要碰一碰就會洇開，就會支離破碎。小小蛇姑娘的露珠項鍊一次又一次的失敗，不僅僅是露珠項鍊不能完成，而是一個童年的夢又一次破碎。
面對失敗，小小蛇姑娘不氣餒，為了一串露珠項鍊，在寒冷的冬天，竟冒著生命危險，去取童年的夢。面對別人的夢，我們不應該像野兔那樣嘲笑你的朋友，而是應該像松鼠女士那樣鼓勵她/他，支援她/他，幫助她/他。你的朋友也許也會像小小蛇姑娘那樣，付出一切的代價也在所不辭，會像小小蛇姑娘那樣，一次又一次的嘗試，試圖實現美好的夢想。是的，這樣的孩子是很多的，你嘲笑她/她，說明你根本沒有童年的夢。每個人都有或大或小的夢，或現實或虛幻的夢，想當科學家，想當警察，想當模特。無論她/他的幻想有多麼荒唐（個別人的看法），但是，只要有夢想，就要相信，奇蹟就會發生在你身上。
項鍊讀書筆記9
學了項鍊這篇文章，給我們的感觸很多，作者經過情節的發展反映了資產階級的現實，接露了資產階級的腐化墮落、道德淪喪和拜金主義。同時這篇文章還能夠用這麼一個世俗哲學來概括：“人生是多麼奇怪，多麼變幻無常，極細小的一件事能夠敗壞你，也能夠成就你。”
班裡同學對於這篇文章的主題討論的很激烈，大概分為兩派：一種是認為這篇小說尖銳的諷刺了小資產階級的虛榮心和追求享樂的'思想；另外一種認為作者無意對人物作明確的價值確定他所要反映的主題是發生在人物身上的這種戲劇性的變化一齊的心靈的震撼與深思，使人自身對這種變化的無能為力。
我的看法是：《項鍊》寫的是一個小公務員的妻子馬蒂爾德以十年的辛苦去賠償一條借來的假項鍊的杯具故事。作者對女主人公雖然有完美的姿色卻無力打扮自我的無奈處境表示遺憾；對她為一條假項鍊差不多葬送自我以及丈夫一生的不幸遭遇表示同情和惋惜；對她和她丈夫償還項鍊的誠實品德和奮鬥精神進行了充分肯定。小說作者也對女主人公的虛榮心進行了批評。同時，作者還對貴族階級的窮奢極欲和不惜弄虛作假的拜金主義的生活方式作了暴露和批判。也給我們敲了深刻的警鐘：讓我們意識到了生活當中的一些方式。
這篇文章對於人物的心理描述也值得我們借鑑：作者用極其細膩、深刻的方法來展現人物的內心世界。例如“她一向就想望著得人歡心，被人羨慕，具有誘惑力而被人追求”，這些都表現了馬蒂爾德想極力擺脫那種寒酸、暗淡、頹廢、平庸的生活方式，而處在上流社會，成為受人奉承的高貴夫人、以自我為中心的夢想。又如“她陶醉於自我的美貌勝過一切女賓”，表現她自我感覺好，對跳出平庸家庭和爬進上流社會十分有信心。這種虛榮心正是資本主義社會把女性當成玩物的要求造成的，這預示了馬蒂爾德的杯具的必然性。
項鍊讀書筆記10
看過《項鍊》的人大多都會把矛頭直接指向那個美麗嬌媚，但卻出身不佳的女子的愚蠢，然後再自認為理智且正直地辛辣地指出小資產階級貪圖享樂，愛慕虛榮的種種人性的弱點。整篇小說作者都在調刺著主人公：瑪蒂爾德的愛慕虛榮。
沒有人能強行壓制一個人對美，對富貴，對安逸生活的本能追求，對瑪蒂爾德也是一樣。她美麗動人，本不應當是城市平民的一員，但卻受命運的捉弄降生在一個小職員的家裡，在幻想有一個有錢的公子愛她，娶她的夢破滅後，她又嫁給一個同等地位的小職員，象其他中產階級婦女一樣，經營起了自我的的家庭。但事實上，在瑪蒂爾德成為路瓦載夫人後，她的人生之路仍按生活的邏輯自然向前延伸。
小說的開頭描述路瓦栽夫人的心理活動：對自我的生活極為不滿，夢想像上流社會的貴婦人那樣過高貴、風雅的生活。這種夢想顯然並不高尚。她確實虛榮，但趨樂避苦是人的本性，誰不想過錦衣玉食的日子呢？誰又願意忍受貧困與醜陋呢？瑪蒂爾德“美麗”、“丰韻”、“嬌媚”，正是因為“她也是一個美麗動人的姑娘”，於是她心裡就憑添了幾許的不平與怨恨。年輕的她因為不能過上奢華的生活而整天鬱鬱寡歡。為了排遣自我的“不幸”與“痛苦”，她找到了一個出口——“夢想”。由於當時法國現實中，人們瘋狂地崇拜金錢，拜金主義無情地衝擊著人們的心靈，生活和婚姻。於是，瑪蒂爾德不願應對現實，而把夢想寄託在夢境中，此時，可憐的瑪蒂爾德已完全被虛榮心俘虜了，可是她卻從來不想掩飾自我的渴望與痛苦，所以她並不虛偽。這種虛榮的真實感情表達可能讓我們感到不自在，忍不住地批評幾句。可是對於過不上自我滿意生活的瑪蒂爾德來說，她並沒有用自我虛偽的一面得到奢華的生活，她只是想想而已。她恪受著做人的基本道理，維護著自我的尊嚴。生活中有很多的無奈，異常是對於她這種沒權沒錢的小婦人來說，異常是在丟失項鍊之後，欠下一大筆債款，在這種種和打擊面前，她最終丟掉幻想，應對現實，用自我艱辛和誠實的勞動生活下去。
當我讀完“失項鍊”部分，我不禁想：“為會麼她會選擇償還這條路。其實她能夠逃走或賴帳，遠走高飛，不了了之。或者向朋友說明“真相”。但她都沒有這樣做，可見其自尊一面。“或者還能夠在夜會街頭用美貌吸引男人們的注意，很輕而易舉還掉債務”。在當時法國確實有不少的女子願意出賣人格，犧牲尊嚴而享受高物質消費。但她還是沒有這樣做。路瓦栽“決然”說：“要還！”，他們沒有一絲的猶豫，他們悄然堅決地選擇一條滿布荊棘的人生之路一齊脣齒相依地走過風，走過雨，走過昨日，走過今日，走過明天。瑪蒂爾德洗衣服，幹雜活，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子節省，原先高貴美麗的她變成胡亂的挽著頭髮，歪著繫著裙子，露著一雙通紅的雙手的粗俗婦人。她變了，十分貧困生活的磨擦，不僅僅改變她的容貌，更重要的是她的精神。艱辛的勞動、生活，把她的不切實際的幻想從雲端拉回切切實實的地面，此刻出現的是一個新生的瑪蒂爾德。這時我不禁地為瑪蒂爾德喝彩。
項鍊丟失後，青春美貌和人格尊嚴這兩個法碼擺在人生的天平上，逼她作出選擇。她決定放棄青春，選擇尊嚴。人生最重要的時刻說是懂得放棄，放棄也是一種美。那麼對她來說那極細小的一件事是“敗壞”她，還是成全她呢？最初瑪蒂爾德被強烈的可怕的虛榮心所俘虜，之後，她義無反顧地作出令人驚訝的決定。最終，當她再遇自我依然年輕美貌的朋友，當她得知假項鍊的事實後，她的臉上露出燦爛的天真的笑容。這笑是她自信和驕傲的表現。
小說發人深省之處是讓我們目睹了汙濁，虛假，拜金的社會中的一顆金子般的心，一朵出淤泥而不染的蓮花。瑪蒂爾德是不幸的，她不幸在於不能盼自我得不到的東西而白白地增加煩惱，同時她是幸運的人，殘酷的現實讓她清醒，生活不只是雲裡霧裡的幻想，更多是腳踏實地一步步的走過。
項鍊讀書筆記11
從全文看，羅瓦賽爾先生非常愛自己的妻子。馬蒂爾德希望能接近官方人士，他就盡努力搞來了教育部部長舉辦的晚會的請帖；馬蒂爾德沒有像樣的禮服赴會，他寧願把自己原本打算收購槍的錢拿出來，也要讓妻子風風光光的；他怕妻子受寒，把自己的衣服披在妻子身上。文章中有一段，丈夫為籌出剩餘的一萬八千法郎“跟這個人借一千法郎，跟那個人借五百，這兒借五個路易，那兒借三個。他簽了不少借約，應承了不少足矣敗家的條件，而且和高利者以及種種放債圖利的人打交道”。俗話說“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，但羅瓦賽爾沒有這麼做，在妻子弄丟了看似名貴的項鍊，生活即將陷入危機的時候，他並沒有離開，他一直守護著他的妻子。當他作出這個決定的時候，他就已經葬送了他下半輩子的生活，但他沒有一點猶豫，這更體現了他對妻子濃濃的愛。
雖然說馬蒂爾德一直都能夠享受豪華生活，在生活總會產生許多憂傷的感慨和想入非非的幻想，但是他最終還是嫁給了羅瓦賽爾這個普普通通的小職員。羅瓦賽爾的地位雖然低微，但是在丟項鍊之前，他確實沒讓妻子過上艱難的生活。那時，她有舒適的房子，有女僕為其打理家務，偶爾還能吃上燉肉。作為中年女人，她不用上班，不用親自下廚，不用打掃衛生，即使她的生活算不上富裕，也絕對是許多人嚮往而過不上的生活。而這一切，都都是他丈夫所給予的。羅瓦賽爾以他辛勤的工作，讓妻子過上的清閒安適的生活，這正是他好丈夫的體現。
項鍊讀書筆記12
在假期裡我讀了一本由法國著名“短篇小說之王”——莫泊桑所著作的小說——《莫泊桑短篇小說精選》。這本書濃縮了小說的精華，描述的背景是法國西北部地區所發生的事情。裡面共講了14篇獨立“短”故事。我記憶猶新的有：令人心酸、同情，行文起伏跌宕，忽喜忽悲，家人對他的態度，忽愛忽憎的《我的叔叔于勒》；純粹的人生命運故事，喜劇和悲劇融為一體的《歸來》；春天是一個愛情萌發的季節，一個令人感嘆的《春天》而令我印象最深的是《項鍊》！
《項鍊》這篇文章講述了盧瓦澤爾夫婦被國民教育部長喬治·朗波諾暨夫人邀請去參加晚會，而妻子瑪蒂爾德因為沒有一件像樣的衣服參加晚會和華麗的飾品而鬧脾氣不去參加晚會。所以她丈夫，花了他所有的積蓄買了一件華麗的衣服以及借了一條耀眼的鑽石項鍊。可是項鍊在晚會後丟了，他們找來找去都有沒找到！最終他們決定再買一件一模一樣的。她掙了十年的錢才攢夠了所需的三萬六千法郎，自己卻也變得衰老、憔悴！可是最後才得知項鍊是假的！得知自己被命運捉弄！
從本文中可以看出命運在捉弄瑪蒂爾德，她很愛美，可是因為她的虛榮心，所以她就獻出了自己寶貴的青春年華！但是一點，當“青春美貌”和“道德品行”中選擇的是放棄“青春美貌”選擇“道德品行”。她在面對人生抉擇的時候，選擇了正確！這種精神是著值得尊重、學習的！
瑪蒂爾德是不幸的，不幸的失去了青春美貌！但同時她又是幸運的！幸運的是：殘酷的現實讓她清醒，不再幻想生活！而是一步一步踏踏實實多好生活的每一點一滴，享受應有的幸福美好！
項鍊讀書筆記13
“人生是多麼奇怪、多麼變幻無常啊！極細小的一件事，既可以敗壞你，也可以成全你”這是莫泊桑在其《項鍊》中對女主人公命運的感慨。
《項鍊》，是法國被稱為“短篇小說之王”的著名作家莫泊桑的代表作之一。女主角瑪蒂爾德，一個生活在社會底層的女子，為了在一次晚會上能豔壓群芳，向朋友借了一條名貴的項鍊，卻不幸丟失。接下來，她用十年的青春，十載的苦熬去償還。她脖頸上曾經懸掛的項鍊，卻成為了一條繩索，緊緊勒縛了她的人生。而所有這一切悲劇的根源便是瑪蒂爾德的虛榮。
小說以十九世紀的法國為背景。那是個金錢至上、等級森嚴的拜金社會。主人公馬蒂爾德儘管姿容過人，有著得天獨厚的美貌，但由於出身低微，無法扣動上層社會的門板。社會的汙濁習氣同樣腐蝕了她的內心，越是“天生麗質難自棄”，她越是無法忍受底層社會的潦倒與骯髒。願望與現實的巨大反差卻使得痛苦與她如影相隨。那埋藏在靈魂深處的不甘也萌發出悲劇的種子，最後發芽，如野草般肆虐蔓延。
她沒有像樣的服裝，沒有珠寶首飾，什麼都沒有，這樣的美貌怎麼能沒有飾品的烘托呢？她希望自己能夠取悅於人，被人羨慕，讓男人們迷醉，成為她瘋狂的追求者。孤芳自賞之後是自慚形穢，使她連比自己富有的同學也不去看了。面對丈夫得意洋洋帶回來的舞會請柬，內心鬱結已久的渴望被釋放了。她將有機會進入上層社會，而她絕不會錯過這個機會。
“不成……世上最教人丟臉的，就是在許多有錢的女人堆裡露窮相。”為了參加這次晚會，在丈夫傾其積蓄為她新買了裙袍之後，又為沒有像樣的首飾愁眉不展、焦躁不安。但她不知足，從朋友處借來的項鍊使她得意忘形。舞會上，她陶醉於虛榮的歡樂裡，滿足於容貌的勝利，而對地位卑微、衣著寒傖的丈夫卻視若不見，不管不顧，如同陌生人一般。她嫌棄自己的丈夫，嫌棄他的身份低微，嫌棄他不能滿足她的渴望，即使現在她所擁有的這一切都是丈夫帶給她的。
就連尋找出租馬車，也嫌披著家裡帶來的簡樸衣裳與舞會上的豪華氣氛不相稱而匆匆而逃。在舞會的紙醉金迷中馬蒂爾德陶醉了，深陷其中，無法自拔。她覺得自己變得高貴了。可是我卻覺得她變得低賤了。
在項鍊丟失後，馬蒂爾德為賠償朋友的項鍊欠下了鉅額債務。生活再度跌入了低谷。為早日還清債務，她不辭辛苦，拼命勞作，經歷了十年令人難以想象的煎熬。當她再次見到佛萊士潔夫人，她已不再是十年之前那個美貌的少婦，可是一個失去了容顏和氣質的老珠黃的中年婦女。
文章的結果卻讓人瞠目結舌、啼笑皆非。朋友告訴她“那掛項鍊是假的，頂多值五百法。”
讀到這裡，我驚歎於小說情節之曲折，更為主人公馬蒂爾德因為虛榮而付出的代價扼腕嘆息：假如當初告訴朋友真相後，結果又將如何呢？
虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生。“倘若當時沒有失掉那件首飾，她現在會走到什麼樣的境界？誰知道？誰知道？人生真是古怪，真是變化無常啊。無論是害您或者救您，只消一點點小事。”
項鍊是假的，虛榮是假的，但代價卻無比真實和冰冷。
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莫泊桑，我相信愛閱讀的人都認識他，他與契科夫和歐？亨利並稱為“世界三大短篇小說家”。他一生寫的短篇小說有三百餘篇，他的代表作《項鍊》更是享譽全球，讓人拍案叫絕。
在媽媽的傾情推薦下，我閱讀了莫泊桑寫的《項鍊》。《項鍊》這篇小說篇幅不長，總共3500字左右，內容以敘述體展開，以題目《項鍊》本身為線索，通過借項鍊、丟項鍊、還項鍊，一路帶領我走進女主人公瑪蒂尓德的生活及其內心世界，小說的創作凸顯三大絕妙之處。一、環境描寫，揭示創作背景：小說的開始，以馬蒂爾德的幻想娓娓道來：“熱烘烘的空氣暖爐，古代壁衣的大客廳，精緻芬芳的小客廳，大型圓椅，這種精緻、身臨其境的環境描寫直接、而充分地展現了19世紀80年代法國追求享樂虛榮的惡劣社會風氣。二、人物刻畫，表現主人公命運：作者用心裡、動作、言語對人物進行了深入破析：借項鍊前，描寫了瑪蒂尓德的心裡活動，她感覺自己是為一切豪華的事物而生的。借項鍊時：描寫了馬蒂爾德的動作，她心滿意足，心花怒放地跳起來抱著她朋友的頸項，熱烈地吻了又吻，末後，她帶著這件寶貝溜也似得走了。丟項鍊時：描寫了馬蒂爾德與她丈夫的對話及丟項鍊後的驚慌失措。還項鍊時：描寫了馬蒂爾德用英雄氣概打定了主意，那筆駭人的債一定是要償還的決心。揭入馬蒂爾德因為嚮往貴族婦女的奢華生活，卻因丟失項鍊，最後付出了用十年時間償還這筆債務的命運。3。情節安排，有序集中不落俗套：整篇小說的情節安排十分有條不紊，樸素而又不落俗套。當馬蒂爾德向福雷斯傑太太借項鍊時，福雷斯傑太太不說明項鍊是假的，歸還時，她也不開啟看，這兩處的描寫為小說的結尾打下了伏筆。事實上從借項鍊到歸還到償還債務，馬蒂爾德一直都不知道項鍊是假的。直到最後揭開謎底，這樣寫增強了出人意料的戲劇性，震撼了讀者的心靈，讓我由衷感到佩服。
莫泊桑的寫作手法是絕妙的，他用平鋪的敘事表現手法，逐步向我們講述故事的起因、經過，用意想不到又在情理之中的事件來結束整個故事，強烈的渲染了悲情藝術的效果。閱讀完以後，我只想說一句：“偉大的作品就是這樣寫出來的，值得大家共同細品。”
項鍊讀書筆記15
“每一本好書，都是黑暗中的亮光，這一道道亮光，將給我們這一葉葉暗空下的扁舟引航，直至尋找到風平浪靜且又萬家燈火的港灣。”這是曹文軒先生對好書的評價，正因如此，我選擇了曹文軒小說集《冰項鍊》。
曹文軒是兒童文學作家，但他寫的作品的讀者並不是確定為兒童。停滯在讀者的童年的書不一定是好書，曹文軒的書是能跟隨每個讀者一路前行的。
每個孩子都希望得到寵愛與關注，都希望有與之作樂的玩伴兒，都希望有人能聆聽自己。在《第五隻輪子》中，被人販子偷來的小孩磨子在長大後不受歡迎，一件件事打擊著磨子脆弱的小心靈。在一次難得被邀請的“瞎子抓賊”的遊戲中被騙，磨子從此就像與世隔絕、沒有感情的人,而滾車輪成了他唯一的娛樂。有一次在去表演的途中他的校長和老師的車輪壞了，磨子看到了就去推出同一型號的輪子，卻沒有給他們。而磨子最後的妥協是因為校長說：“還要排一出小戲，也讓你演一個角色。”校長知道磨子喜歡演戲，這段話道明瞭所有。
磨子是在“演戲”，表演對小夥伴玩遊戲不感興趣，表演對推輪子以外的事不以為然，但那都是假的。磨子希望能與小夥伴一起遊戲、和諧相處，於是後面磨子相信校長的話，朦朦朧朧地望著遠去的車子。也正是有了知心的人，磨子才會把委屈表達出來。
每個孩子都希望被愛以及愛己所愛，都希望有耀眼的一刻，都希望有能力護己所愛。
《老槐樹》和《冰項鍊》是《青銅葵花》的片章，啞巴青銅行為不同於常人小孩，因為他表達感情的方式。雖然青銅家很窮，但也抵不住全家對孤兒葵花的喜愛，特別是作為哥哥的青銅。他為了葵花獨自坐在河中的木樁與家人反抗，他為了葵花堅定而混雜地用手勢“說”：“我以後一定更努力幹活，我以後不發脾氣，我以後少吃東西，我想把她帶回家，我想她做我的妹妹。”這段“話”是青銅從小到大“說”的最長的一段話，只為了僅有一面之緣的妹妹。
葵花和青銅彷彿是註定的一家人。當初在老槐樹下的選擇，雖然葵花因青銅家的轉身有過傷心、失望，但那真摯的感情是屬於青銅家的。葵花在成為孤兒後的不幸卻在老槐樹下遇上她的幸運。
曹文軒是個性情中人，他把激情融入文字。讀他的小說，似乎感覺大塊大塊的色彩從天而降，或為綿綿細雨，落在嫩綠的葉片上，使無數樹葉一起快樂地顫動；或為暴雨，傾盆而下。