從昨天，“猴年馬月”真的來了，並且一直要持續到7月3日，也就是小暑節氣前夕。關於猴年馬月的來歷，你知道多少呢?下面就跟著小編一起看看吧!
關於猴年馬月的來歷
說法1：
古人壽命不長，“猴年馬月”12年出現一次，相較於古人的壽命，已經是相當長的時間，因此才被指代概率較小。但“猴年馬月”這個成語是怎麼來的，最初是何時出現，仍沒有一個一言以概之的說法。
說法2：
是方言以訛傳訛。過去天津地區的方言講“何年嘛月”被外地人聽到，把“何年嘛月”的諧音誤會成“猴年馬月”，再經口口相傳、以訛傳訛至今。
說法3：
是與“驢年馬月”同義，第六版《現代漢語詞典》裡寫到，“猴年馬月”是“驢年馬月”的同義替代語，農曆用代表地支的十二生肖紀年，其中並沒有驢年，因此“猴年馬月”釋義為“不可知的年月”，據此指代事情遙遙無期、不能實現。
2016年猴年馬月為6月5日開始直至7月3日
“猴年馬月”才做的事，不用再等了，因為“猴年馬月”就在下個月。 昨日，關於“猴年馬月”的說法在網上被大家討論的沸沸揚揚。網友“可可星人”說：“據說下個月就是猴年馬月了，大家曾經說過什麼事要等到猴年馬月啊，下個月就可以實現啦，許過願的抓緊時間啦。”網友“qinerren”說：“猴年馬月都等到了，我竟然還單身著，脫單無望了。”
“猴年馬月”究竟說的是什麼?市氣象臺專家畢旭告訴記者，平時用“猴年馬月”來形容時間特別長，不過從農曆天干地支上來講確實有“猴年馬月”，十二屬相分別代表年和月，年對應的是從子鼠開始的，而月的表示是從寅虎開始，即寅虎對應農曆一月，然後依次卯兔對應農曆二月，猴年12年一個輪迴，馬月也是12個月一個輪迴，凡是猴年必有一個月是馬月。“猴年馬月”的週期是12年，所以大家就用這個來形容時間很長。
據瞭解，2004(農曆為甲申年)正好是猴年，從6月18日開始直至7月16日是農曆五月，也就是庚午月，正好是“猴年”裡的“馬月”。今年再遇猴年，“馬月”就是2016年6月5日至7月3日。
猴年馬月的意義
一個關鍵，就是“猴馬配”，這並非簡單的巧合。著名史學家邢義田先生專門研究過“猴馬共存”的造型藝術。1992年，他在山東滕州博物館注意到一個漢代石刻畫像，像中有一樹，樹下一人騎於馬上，馬旁有一人彎弓射鳥，還有一人立於馬與人之間。2007年，他又連續發現陝西出土的西漢晚期“猴騎馬”造型的彩陶俑、河南南陽出土的“猴騎馬”造型的漢代陶器、山東東阿出土的漢代畫像石。其中漢代畫像石的.影象內容最為豐富，其中有一連理樹，樹上有六隻鳥、兩個巢，樹的左邊有一馬，馬上立有一童，旁有一人一猴。據此，他從美術史角度提出了“猴馬共存”的藝術母題，認為這是北方遊牧民族關於“猴防馬疫”經驗的多民族交流的藝術創造。
此外，華東師範大學民俗學家田兆元是最早從“猴馬配”出發系統思考“猴年馬月”本義的學者。他認為，“猴年馬月”是猴與馬的故事在歲時節日上的反映。中外養馬必定養猴，馬需要猴才會健康，比如中原地區和南方地區養馬人，必在馬廄中貼上猴的影象，在套馬柱上刻上猴的影象。而且農曆五月是端午之月，古時認為是惡月，多病多忌諱，人們會通過健身、藥浴、香薰等民俗來禳除瘟疫、祛惡辟邪。而猴年的端午就比較好了，五月的惡運因為猴子的到來而變得吉祥順遂。
所以難得“猴年”與“馬月”交匯，這是一個好運到來的日子，時機難得，萬事皆成。比如說，某件事難辦，要搞到猴年馬月去。意思就是，只要猴年馬月到了，猴馬會，吉祥到，事情就好辦了。