佛語祝福經典語錄大全

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忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實,惟貴心不易移,一往直前履踐將去,生死亦不奈我何。下面是小編為大家整理收集的關於祝福的經典佛語語錄,歡迎大家的閱讀。

佛語祝福經典語錄大全

【佛語祝福經典語錄一】

1、不離當處常湛然,親切無過此語,覓則知君不可見,但於當處湛然,二邊坐斷使平穩。

2、一花一世界,一佛一如來。

3、所謂佛法者,即非佛法。

4、所謂的放下,就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。

5、凡是能站在別人的角度為他人著想,這個就是慈悲。

6、境緣無好醜,好醜起於心,心若不強名,妄情從何起?妄情即不起,真心任遍知。隨心自在,無復對治,即名常住法身。

7、自性發時,業識來空。

8、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的,那為何不現在就佈施給真正需要的人呢?

9、如果你自己明明對,別人硬說你不對,你也要向人懺悔,修行就是修這些。你什麼事都能忍下來,才會進步。就是明明是你對,你也要向他人求懺悔,那就是修行了。

10、當你的錯誤顯露時,可不要發脾氣,別以為任性或吵鬧,可以隱藏或克服你的.缺點。

11、從外入者不是家珍,從內發者,方謂真慧。

12、醫生難醫命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。

13、菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

14、福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。

15、慕道真士,自觀自心,知佛在內,不向外尋。

16、諸心皆為非心,是名為心。

17、依無住本,立一切法無住之本本乎無住,若能徹住則萬法一如。

18、參須實參,見需實見,用須實用,證須實證,若纖毫不實即落虛也。

19、眾生欲脫生死,免諸輪迴,先斷貪慾,及除愛渴。

20、如來所說法,皆不可取、不可說、非法、非非法。

21、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情,佛陀只是告訴眾生,何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇,生命還是要自己去掌握。

22、諸佛真語,以心為宗。眾生通道,以宗為鑑。

23、若諸世界一切種性,卵生、胎生、溼生、化生,皆因淫慾而正性命。當知輪迴,愛為根本,由有諸欲助發愛性,是故能令生死相續。

24、廣結眾緣,就是不要去傷害任何一個人。

25、一念離真,皆為妄想。

26、如來說世界,非世界,是名世界。

27、當你勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那麼再好的言語都沒有用的。

28、要克服對死亡的恐懼,你必須要接受世上所有的人,都會死去的觀念。

29、悟佛之言,定要行佛之行。

30、修行要有耐性,要能甘於淡泊,樂於寂寞。

31、信心清淨,則生實相。

32、不取於相,如如不動。

33、學佛第一個觀念,永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯,你永遠汙染你自己,你根本不可能修行。

34、發阿耨多羅三藐三菩提心者,於法不說斷滅相。

35、一切皆為虛幻。

【佛語祝福經典語錄二】

恰恰用心時,恰恰無心用,無心恰恰用,常用恰恰無。

天上天下,唯我獨尊,自觀自在,守本真心。

所謂無上正等正覺者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。

眾生由其不達一真法界,只認識一切法之相,故有分別執著之玻

凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對沒有。

眾生念念在虛妄之相上分別執著,故名曰妄念,言其逐於妄相而起念也;或難知是假,任復念念不停,使虛妄相於心紛擾,故名曰妄念,言其虛妄之相隨念而起也。

根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計較,徒增煩惱。

一切處無心是淨;得淨之時不得作淨想,名無淨;得無淨時,亦不得作無淨想,是無無淨。(無淨無無淨,即是畢竟淨。)

與外不染色聲等,與內不起妄念心,得如是者名為證;得證之時不得作證想,名無證;得無證時,亦不得作無證想,是名無無證。(無證無無證,是名畢竟證。)

若起精進心,是妄精進;若能心不妄,精進無有涯。

一切處無心者,即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度,皆見性處。

不以有行,亦不以無行。

諸行性相,悉皆無常。

諸行是常,無有是處;汝但一切處無心,即無諸行,亦無無行。

疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。

參須實參,見需實見,用須實用,證須實證,若纖毫不實即落虛也。

臨終之際,若一毫凡聖情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實,惟貴心不易移,一往直前履踐將去,生死亦不奈我何。

起見生心,分別執著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來面目。

平常心是道, 趣向即乖,到崮里正要腳踏實地,坦蕩蕩,圓陀陀,孤*危峭,不立毫髮知見。

一切無心無住著,世出世法莫不皆爾。

道貴無心,禪絕名理忘懷泯絕,乃可趣向回光內燭,脫體通透。

真如佛性,非是凡形,煩惱塵垢,本來無相,豈可將質礙水洗無為身。

不憶一切法,乃名禪定。

一切眾生皆自空寂,真心無始,本來自性清淨。

能善分別諸法相,於第一義而不動。

佛身者即法身也,從無量功德智慧生,從戒定慧解脫知見生。

見無所見即名正見。

眾生身中有金剛佛,猶如日輪,體明圓滿,廣大無邊。只為五陰重雲覆,如瓶內燈光,不能顯現。

終日不見己過,便絕聖賢之路。終日談人過,便傷天地之和。

無妄想時,一心是一佛國;有妄想時,一心是一地獄。

住相佈施生天福,猶如仰箭射虛空。勢力盡,箭還墜,招得來生不如意。

若悟真心本空,萬法自然消殞。

得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在一起。當有一天,你深入瞭解後,你會發現原不是你想像中的那麼美好。

修行要有耐性,要能甘於淡泊,樂於寂寞。

活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。

多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?

眼睛不要老是睜得那麼大,我且問你,百年以後,那一樣是你的。欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病,災禍橫生,多看看橫死在你刀下的眾生又有多少?