《桃姐》整部劇表演最為細膩的當屬葉德嫻，也是整部戲的精華所在，可以說沒有葉德嫻就沒有現在的《桃姐》，《桃姐》觀後感。
《桃姐》在劇情上並沒有多大突出表現，它所要表達的主旨也過於氾濫。尤其是華仔的表演，就一跑龍套，表演做作，缺乏必要的感情起伏轉折。
許鞍華導演的作品一直以一種獨有的細膩、感性認知深入人心，相比於她以前的作品，個人感覺《桃姐》更像是一個人的電影，專屬為葉德嫻量身的.電影，這也導致了敘事在群體中缺乏認知的張力。劇中，葉德嫻的臺詞是簡短甚至是重複的，這所體現出的正是當代人生活的“失語”，不能說……不會說……不用說……總之只是不說！！！很多人是喜歡這種狀態的，因為他們認為這裡面有千言萬語的深情，然而實際上卻是人心底的互不瞭解。太宰治在他的《人間失格》裡提到，彼此以為相互瞭解，其實誰都不知道對方真正的需要，到最後還不是在葬禮上痛哭又一個知己的去世。
看完《桃姐》，藉著那股感情衝動，寫下了久久的那些沉思：
死亡與衰老是哲學中永恆的話題之一，正是由於時間的界限，生的意義才得以彰顯，觀後感《《桃姐》觀後感》。荒謬與執著，正是所有人的命運。對於大多數人來說，這一切就是所謂的“性格即命運”吧。看完《桃姐》，很想對你說，還是結婚吧，雖然男人靠不住，但總歸有人可以依靠。
維特根斯坦曾以一種無與倫比的決絕說出"死亡不是生的一部分"，那衰老呢?!《桃姐》中說"生有時,死有時"，但衰老卻無時不在。我還能說什麼呢，或許我連說的時間都已沒有了。其實，人甚至是沒時間去後悔……
人生這個命題的證明,像極了反證法。先預設一個前提,然後用一生去證明,最後當生命結束時卻得出一個與前提矛盾的結論,於是人知道了"哦,原來這是錯的"然而可悲的是,人至死卻也不知道到底什麼是對的。廣義上講,人生或許是沒有對錯的;但具體到活生生的生活,沒有了對錯,還會剩下什麼呢?桃姐常說的一直都是“哦，不要，不要……”不要什麼呢？不要問我。