清明出遊攻略
清明節在仲春與暮春之交，正是踏青、遊玩的好時節，這一天也是國家法定節假日，更為日常忙碌工作的人們提供了一次健康之旅的機會。 在這一天裡不同地區、不同愛好的人可以選擇不 同的出行攻略，可以結伴騎車遊、可以自駕遊，還可以徒步遊等。
出行攻略 騎車遊
優點：鍛鍊身體 缺點：停車難
推薦指數：五星 開車太快，步行太慢，那就騎車遊吧!騎車 不僅能鍛鍊身體，而且能領略沿途美麗的風景。
可以根據自己的目的地，選擇不同的車型，公路車速度最快，但如果路況不好，則需選擇山地車，普通自行車速度較前兩者較慢，但如果路程不遠，時間不緊的話，也可選擇。注意好防護措施，
山地車、公路車要佩戴頭盔，眼睛、手套、燈、 可根據具體情況選擇。
自駕遊
優點：方便快捷 缺點：堵車、費用高
推薦指數：四星 有車族可選擇開車遊玩，開車不僅能裝上自己野外需用的帳篷、食物等，還能裝很多遊玩所用的裝置，而且可以避免騎車、徒步遊所面臨的充電難、速度慢、勞累等問題。但如果所去目的 地路況不好的話，則需選擇合適的車型，而且要 注意交通堵塞等問題。
徒步遊
優點：鍛鍊身體 缺點：速度較慢
推薦指數：四星 走路是最健康的運動方式，揹包族們可借清明節三天假期來自我挑戰一下，而且步行不需為停車、交通堵塞等問題煩心，但步行所能選擇的 目的地比較有限，而且必須擔負揹包的負擔，長 期步行，也會很累。建議可選擇搭車與徒步相結合的方式。 乘坐公共交通遊
優點：便宜、安全 缺點：擁擠、導車
推薦指數：三星 遠途遊玩可選擇火車、大巴、飛機等公共交 通工具，短途則可選擇公交車、地鐵等出行工具， 選擇公共交通出行，不僅便宜，而且能省去檢視地圖的麻煩。但導車、擁擠等問題，可能為自己愉快的假期帶來一絲不悅。
跟團遊
優點：省心省事 缺點：不自由、服務和同伴的不可控性
推薦指數：二星 有些不希望自己策劃旅途的朋友們，可以選 擇跟團遊，省去自己去策劃及買票、住宿、飯店的麻煩，但在省事的同時，也失去了自由支配旅遊時間及挑選景點的樂趣，而且旅行團的服務及周圍的人是否合適自己也未可知，一定要清楚之後，再做選擇。
大學清明節黑板報圖片
地方差異
海南
海南人清明祭祖時，還有吟誦祖訓族規的民俗傳統。海南省非物質文化研究會會長符策超說，海南漢族人均為大陸移民，唐以前漢族人遷居海南約有2萬人，宋代遷入約10萬人，清代激增至200多萬人。入瓊的姓氏約100多個，入瓊始祖約300多人。為了紀念入瓊始祖，後人紛紛在各地建有‘祖廟’，多在清明之際便舉行祭祀活動。這些祭祀活動中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追頌入瓊始祖功德。
“民間祭祀過程中，還要念誦祖訓族規格言，而這些祭文、祖訓、族規均是一篇篇絕妙的歌謠。”符策超對記者唸誦小部分符氏族訓三字經，“愛祖國，孝父母，友兄弟，和夫婦，篤親族，講團結，睦鄉鄰，慎交友……”今天聽來，這些祖訓歌謠仍具有教育意義。
海南人掃墓時，以豬、鵝、魚、糕果點心祭祀，焚香化寶。也有同姓居民抓豬拉羊到始祖墳上祭祀，祈求後代子孫繁榮。，清明祭祖分兩種，先為祭“己祖”，以一戶或幾戶為單位，在家中祖先牌位前擺放好“三牲”、乾飯等祭品，人人跪拜。後為祭“眾祖”，以幾十戶或幾百戶為單位，同姓氏的宗族均參加。將備好的祭品帶到先人墳墓祭拜，清除雜草，添上新土。
山西
山西舊有“清明細雨催人哀，漠漠(土番)頭野花開，手端祭品肩扛鍬，都為先墳上土來”的民謠，生動地概括了時人的心情與掃墓的特點。春天，民間多修補房舍，以防夏季雨漏。由活人聯想到死人，田間墳頭經過風吹雨淋，往往塌陷低落。清明時節上墳，最大的特點就是剷除墳頭雜草，用新土將墳堆加高加固，習慣稱為整修陰宅，表現了兒孫對先人的哀思。
山西南部地區，人家不論貴賤貧富，上墳時男女都到，表示所有後代都在懷念祖先。北部地區上墳多是男子的事情，婦女一般不到墳瑩。大同、平遙等地，是日傍晚，舊俗婦女們要在大門外放聲大哭，“闔村哀聲連一片，傳入耳中都是悲”。山西南部多數地方上墳時不燃香、不化紙，要將冥錢等物懸掛墳頭，有“清明墳頭一片白”的說法。原因是寒食節習慣禁火，而清明節又在寒食節期間。山西北部多數地方卻要將冥錢等物全部燒盡，理由是不燒盡就轉不到先人手裡。大同等地又習慣白日上墳，晚上在家中焚燒冥錢冥帛。
晉西北的河曲等地，舊俗上墳要帶酒餚，祭畢祖先，便在墳地裡飲食，意寓與先人共飲共食。晉南的聞喜等地，上墳時要用嵌棗糕在墳堆上滾來滾去，傳說是為死去的老人抓癢癢。晉中的介休等地，上墳時供品為麵餅，形如盤蛇。回家後將麵餅放在院裡，吹晒乾以後再吃。老人們講究可治病，其源蓋出於寒食禁火的緣故。
晉南地區上墳後，回家時要拔些麥苗，並在門上插松枝柏葉或柳條以辟邪。晉北地區多插柳條。還有的地方，在墳上也插一些柳條。
清明節，晉南地區民間要蒸大饃，中夾核桃、紅棗、豆子之類，稱為子福。取意子孫多福，全憑祖宗保佑。家家還要做黑豆涼粉，切薄塊灌湯而食。鏟萎蕤草，在炕蓆上搓拉，名曰驅蠍。晉東南地區，人人頭上插柳枝枯葉。婦女要用描金綵勝(頭飾)貼在兩鬢。晉北地區，習慣生黑豆芽，並用玉米麵包黑豆芽餡食用。晉西北地區講究用黍米磨面作餅，俗稱“攤黃兒”，呂梁地區在清明後一天，要接女邀婿，俗稱“清新火”。
臺灣
臺灣民眾的掃墓習俗，一般可分為兩種：一種是一般祭掃，儀式及祭祀的東西比較簡單，大都只供一些米糕、粿類和糕餅;二是修整祖墓，祭禮相當隆重，供祭的祭禮一般包括各種祭禮品十二種蔬菜及粿類、糕餅等。掃墓時一定要在墳墓的四周獻置“墓紙”(用五色紙剪成長方形)每張紙壓上小石頭，還得放一沓在墓碑上。這個儀式俗稱“掛紙”，是獻給祖先的錢。如果是培墓即修整祖墓，全家人要圍在墳墓四周吃紅蛋，蛋殼就撒在墓地上，含有新陳代謝、生生不息的吉祥意思。掃墓的同時，也要祭拜長期站在一旁守護墓地及祖先安靈的'土地公(有一塊小石碑)，一方面是慰勞，更有感恩圖報的意思。臺灣還有一個特殊習俗，如果在這一年內家中有喜事，掃墓時要整修墳墓，還得準備一個小紅燈(油燈)點在墓前，回家時再帶回家，據說可招來更多的喜氣和吉祥。
舟山
掃墓舟山人俗稱上墳，到墳墓前祭奠先人。祭奠時，出於對先人的尊重懷念之情，人們皆先剪除雜草，修整陵木，搬土培墳，所以稱之為掃墓。繼而，點香燒燭，擺螺螄、青餅、條子糕、菜餚等供品，老式的家長率全家老小下跪磕頭，新式的行鞠躬禮。祭禮畢，墳頂插竹幡，焚燒紙錢及冥錢，給圍觀上墳的小孩分“麻餈錢”(麻餈即青餅也，其形狀有圓形的，也有菱形的)。上墳後，回家還要做“清明羹飯”。
海外華人