母親沒上過一天的學，完全不識字，勸人讀書的話卻一套一套，文縐縐的。“讀得書多值大丘，不耕不種也有收。日裡不怕人來借，夜晚不怕賊來偷”，好詞！容易記，一聽就明白，除了“大丘”之外，簡直不用解釋。沒有大話，沒有空話，沒有套話，全是大白話，與“皮鞋草鞋”之說功能一樣，但文采大相徑庭。不是說“言之無文，行而不遠”嗎？“皮鞋草鞋”之說早已經沒人提起了，這樣一首詩卻還在不識字的老人中傳遞。
母親引用這首詩時，前面加了個“俗話說”，看來這首詩在本地存在了相當長的時間，不知是哪個鄉下秀才所作？
網上一搜，大吃一驚，此詩竟為東坡先生所作，詩名叫《讀書歌》，全文是這樣的：
讀得書多勝大丘，不須耕種自然收。
東家有酒東家醉，到處逢人到處留。
日裡不怕人來借，夜間不怕賊來偷。
蟲蝗水旱無傷損，快活風流到白頭。
母親恰好截取了勸人讀書的精華，改了幾個字，用家鄉話讀起來，更琅琅上口。
看來，東坡先生確曾到過我的家鄉——桃花驛，說不定這首詩就是在桃花驛所作，“大丘”是本地的方言，一大塊田地的意思，現在還有人把自家的田稱作“扁丘”、“丘畈”的。“日裡”也是本地的方言，白天的意思。他的這首詩在桃花驛已經成“俗話”了，不知東坡先生寫這首詩時，可有類似老子“青牛出關”的典故？
遺憾的是，東坡先生的詩詞集裡卻沒找到這首詩，也不想多找，憑感覺，應該是東坡先生所作。先生是個豪放的`人，豪放首先是“放”：放得下，放得開。看得透才放得下，看得穿才放得開。讀書為什麼？神馬成王成聖，神馬經世濟民，神馬都是浮雲，讀書只為那一杯酒，為那一份自由，為那一份快樂。居廟堂之高就築“蘇堤”，“射天狼”；處江湖之遠就煮“東坡肉”，煎“東坡餅”，劃“赤壁遊”。
“赤壁”也不知是不是周郎的，“人道是”，“三國周郎赤壁”，一個周郎，何苦爭來爭去？是又如何？不是又怎麼樣？與其糾結於“周郎”，不如趁這大好時光，用這美麗風景，開墾出個“東坡”來。經“烏臺詩案”，相信東坡先生已經看穿了很多，放下了很多，因其放下，所以豪氣，因其豪氣，才有被貶海南時“化為黎母民”的真誠。這是浪漫的李白做不到的，浪漫的謫仙人不知人間煙火，不理俗務，卻總想“平交王侯”，“心雄萬夫”，弄得“白髮三千丈，緣愁似個長”，浮在半空中，仰望著天庭，用他“三千丈”的煩惱絲連線著塵世，臨死還在牽掛：“仲尼亡兮誰為出涕”！