社會實踐 篇1
我的祖國，我的民族
——“傳統文化的繼承與弘揚”社會實踐活動調查報告中華文明源遠流長，五千年的文明史是一部長卷史詩。理清中國古代文化的發展過程，剔除糟粕，吸收精華，是對傳統文化的繼承與發展的必要條件。傳統文化是指一個民族在與自然的長期交往活動中所積累的和積澱下來的物質和精神的各種事物的總和。
身為華夏子孫，中華民族的一員，對祖國的傳統文化的學習是一門必修課，五千年的文明孕育出今天的中國，然而隨著改革開放的潮流湧進，對於外國事物的接觸越來越多，其中表現最明顯的是對於節日的態度。在情人節的玫瑰、巧克力，聖誕節的蘋果，萬聖節的南瓜燈，裝扮在我們城市的街頭時，我們卻忘記了在重陽節為家中的老人送上一句問候。在生活節奏越來越快的今天，忙碌中甚至連春節都無法抽身回家陪伴年年邁的父母。我們的傳統節日中除了端午以外，都跟“閤家團圓”有關係。但處在家庭小型化初期的中國，年輕人的家庭觀念是相對淡薄的。而且中國人總是習慣性的把某種節日和食品聯絡在一起，彷彿除了吃這種食品過節就沒別的了。
總之，這都是社會轉型期人們的浮躁心態所導致的。傳統節日是有生命力的，等到整個社會重新對自己的文化有自信力、重新找回傳統文化的價值時，也就重新重視傳統節日了。
我認為我們過外國節日是在吸取外國的一些好的內容，這是可以的，但是我們也應該要更加關注我們的傳統節日，關注外國節日固然不傷大雅，但是我們卻不應該將外國節日看得比我國的傳統文化更重
要，過外國節日只不過是一種娛樂而已，而我們的傳統文化卻已是根深蒂固，它是屬於我們自己的！
我們要充分汲取中國傳統文化中的思想營養，繼承中華民族的傳統美德，使民族精神世世代代得以繼承和發揚，取其精華，棄其糟粕，充分挖掘中華民族的優秀傳統文化遺產，做到古為今用。
我們要堅持與時俱進，結合時代和社會的發展要求，不斷進行文化創新，努力繁榮我國的民族傳統文化。對於中國傳統節日文化我們應該全面、系統地認識。應以以人為本，在尊重為前提而繼承，在創新的理念下進一步充實、完善、提高，以滿足廣大人民不斷提高的精神文化生活的需求。這才是有中國特色的傳統文化。
我的祖國是多民族國家，我作為少數民族的一員生活在蒙古族的聚集地前郭爾羅斯蒙古族自治縣。這裡有很濃厚的民族氣息，也很高興能借此次社會實踐的機會為更多的人介紹我的家鄉和我的民族。
蒙古族在中國來說算是少數民族裡人數很多的一個民族，也是有著悠久歷史的古老民族。早在公元一世紀，就有了蒙古族最初的祖先，匈奴人，在數千年的遊牧生活中也產生了很多專屬的民族節日和習俗。同漢族人一樣，蒙古族人民也有大年和小年之分，小年是每年的臘月二十三日，又稱為“年火”，帶有迷信色彩的傳說是：要在這一天送“火神爺”上天，因為火神是賜與人們幸福與財富的，所以蒙古族群眾對火是很尊重的。平時用火小心慎重，不讓小孩玩火，隨意跨越火堆，出門遠行先要祭火，出外歸家要檢點新柴放到爐灶裡，以表示對火的虔誠。待到小年這天，全家恭恭敬放地向“灶神”供獻羊胸叉骨和哈達、香燭、奶食品等，並且全家人 同吃羊胸叉肉，飲酒娛樂，夜以繼日，將“祭灶”飯吃七天。 大年(春節)是最隆重的節日。從除夕到正月初，男女老幼都沉浸在節日的歡樂之中。鄂爾多斯蒙古族稱正月為“察幹薩日”。‘察幹”即白色，“薩日”即月。他們認為白色是萬物之母，象徵著純潔、吉祥，這種風俗在草原上流傳很廣。據馬可·波羅在他的＜紀行＞中記載：“蒙古人每逢元旦，依照古老的習俗，蒙古大汗及一切蒙古臣民。正月七年級開始都‘服白衣’；‘皆白袍’，人們互相饋贈白色之物”，以“白色為吉服”，白色為“吉祥納福”，因此，把一年之首的正月稱之為“白月”。“白月”的元旦，元朝國內各地蒙古各部紛紛向蒙古大汗獻“九九”白色之馬駝，友鄰各國還要獻“九九”白色之大象。在不同的地方，會有一些各自的節日。譬如在錫林郭勒盟民間除過年節外，還在每年的夏天過“馬奶節”。節前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴，還要擠馬奶釀酒。節日的當天，每個牧民家都要拿出最好的奶幹、乳酪、奶豆腐等奶製品擺上盤子裡，用以招待客人。馬奶酒被認為是聖潔的飲料，獻給尊貴的客人。燃燈節，每年農曆十月二十五日，待夜幕降臨，家家點燃酥油燈，以示歡慶。現今和布克賽爾蒙古自治縣、額敏縣多數蒙古族已不過燃燈節；烏蘇縣蒙古族在燃燈節的這一天多不燃燈，代之以各種娛樂形式。魯班節，是雲南省通海縣西城一帶蒙古族人民的傳統節日，每年農曆四月八年級舉行，為期一天。居住在這裡的蒙古族人民從其他兄弟民族那裡學會了建築技術。他們修建的房屋，不僅造型別致、美觀，而且經久耐用，頗受附近各族人民的稱讚。為了紀念和慶祝在土木建築方面取得的成就，他們就把農曆四月八年級定為魯班節。節日這天，外出修建的泥、木、石匠，無論路途遠近都要趕回家裡來歡度節日。各村寨都要殺豬宰羊，搭臺唱戲。人們還把檀香木雕刻的魯班像拾著，敲鑼打鼓，遊走各村寨，然後，大家彙集場上，唱歌跳舞。他們最喜歡的舞蹈叫“跳樂”。跳時，先由男青年作為先導，他們懷抱龍頭四絃琴，邊彈邊跳，後面的人群分成兩行，有時圍成圓圈有時互相穿插，隊形多變，載歌載舞，場面十分活躍。
而在我的家鄉，最著名的莫過於，查幹湖的蒙古族人民的冬季捕魚節。每每到捕魚的季節都有上萬人慕名而來，觀看壯觀的冬捕場景。在查幹湖“冬捕節”開幕式上最神祕的是“祭湖、醒網”儀式。按照歷代流傳下來的習俗，查幹湖冬季捕魚必須首先舉行祭祀湖神，喚醒冬網，奉拜天父地母，保佑萬物生靈永續繁衍，百姓生活幸福安康。儀式主要包括跳查瑪舞（一種蒙古族特有的宗教舞蹈）、誦佛經，魚把頭唱祭詞，祭祀天父、地母和湖神，喝壯行酒等。整個祭祀過程極具民族特色，內容相當豐富，先前的各項準備工作也頗費心思，供桌、供品以及出場人物、出場順序都有定數、定序，不可偏差。通常情況下，由當地德高望重的老人或漁把頭主持儀式，在開網眼的冰面上，擺放糖塊、炒米、水果、奶乾等供品，點燃香火、炭火鍋，進行讚語祝辭，祝願冬捕平平安安，多出魚、出好魚。其中第一網打上來的魚中最大的一個被稱之為“頭魚”每年的頭魚的拍賣價格都非常之高。
當然那達慕大會自然也是蒙古族不得不提的一項重大節日。“那達慕”大會是蒙古族傳統盛會，“那達慕”是蒙古語音譯，意為“娛樂”或“遊戲”。
那達慕的歷史淵遠流長。蒙古人的祖先遠在公元前20xx多年時就在蒙古草原的廣闊地域上活動。壯美清秀的臺爾古納河，是蒙古民族歷史的搖籃。原始社會，生活在蒙古高原的北方民族，逐漸掌握了與野獸格鬥的本領，後來，又使用了“騎射”這種較為先進的狩獵方式。隨著社會的發展，摔跤、射箭、賽馬成為蒙古高原遊牧民族軍事訓練的三個基本專案。隨著人們精神生活的不斷提高，它又成為人們的體育、遊藝活動。青銅器的產生，使摔跤、射箭、賽馬的條件越來越好。現在的那達慕，內容比過去更為豐富，比賽專案除了傳統的射箭、賽馬、摔跤外，又增加了馬術、步槍射擊、柔道、摩托車表演、蒙古象棋等專案。七八月的草原，正是牧草茂盛、牛羊肥壯的豐收季節，牧民們這時需要出售牲畜和畜產品，購買生活用品和生產資料。於是，物資交流便自然而然地成了那達慕大會的一項新的重要內容，商業部門搭起臨時帳篷作為臨時商店，及時地把大批商品運到大會所在地，供牧民們選購。各地區的文工團、劇團，烏蘭木騎演出隊、電影放映隊和科技展覽部門也雲集而來，為牧民演出和服務。那達慕大會上還有飯館、茶攤、書攤、說書棚，蒙古包內外歡聲笑語，整個草原一派歡騰。 作為一箇中國人，包括作為少數民族的一員，瞭解，繼承和發展我們的傳動文化使我們義不容辭的義務和責任。優秀傳統文化是一個國家的身份標識，是中華民族歷史創造的集體記憶和精神寄託。我們應該本著取其精華去其糟粕的原則，對我們的優秀傳統文化進行繼承，將我們的優秀傳統文化發揚光大。
社會實踐 篇2
7月9日上午，到達xxxx的第二天，在xxxx醫學院的推薦下，實踐小組來到xxxx醫學院xxxx有限公司進行調研。
公司位於xxxx市xxxx中路10號，xxxxxxxx醫學院內。實踐小組受到了熱情接待，常務副總白建首先介紹了公司的發展歷程和現狀。xxxxxxxx醫學院xxxx有限公司是在學院“產、學、研”發展思路下於1996年建立的。作為繼承和發展xxxx醫藥學科的重要基地，公司運用學院的科技優勢，在著名xxxx醫學家、學院院長措如才朗教授的親自監督和指導下，結合xxxx醫藥學理論和國家現行標準規範進行xxxx製劑生產。公司憑藉xxxx醫學院的科技、人才資源，由原來的作坊式生產發展成為區內具有現代裝置、工藝、潔淨車間現代化規模較大的xxxx成藥生產企業。xxxxxxxx醫學院xxxx有限公司註冊資本3120萬元，歷經15年的創業，現有員工130餘人，其中xxxx醫藥專業人員11人、高階職稱4人、中級職稱7人，執業藥師3人、xxxx醫醫師3人。20xx年再次通過國家gmp認證。白總表示，xxxx公司作為實踐與理論的紐帶，一方面為學院提供了動手實踐的基地，另一方面公司也能從學院獲得強大的技術支援。目前公司正在著手進行藥材基地的建設，從源頭保證藥材的品質。
接著，次仁老師為我們詳細介紹了公司的xxxx品種和xxxx知識。這位面色黝黑、有著閃亮大眼睛的xxxx族姑娘，畢業於xxxxxxxx醫學院，從事xxxx研究多年，現於公司銷售部工作。她說，公司目前有10大類藥品，其中國藥準字號xxxx產品24個，醫院製劑類產品百餘種。公司在xxxx地區擁有較好的銷售渠道，部分產品品質“xxxx第一”。
我們在實踐過程中還對生產流程進行了基本瞭解。公司xxxx生產主要包括前加工、藥物打磨、藥物混合、包裝銷售等多個環節，有些藥物合成環節包含一千道以上的工序，其中不乏傳統生產空間和方式。最後，銷售部孫經理帶領大家參觀了公司的部分車間。在原材料篩選車間，工人們正在進行原料的最初晒選。這部分是機械所不能替代的，只有經過多次手工挑揀才能保證藥材的純淨。他說，xxxx的主要成本在於它的工藝過程，尤其是其中的人力成本。比如一批產品，可能原料費用只有幾十萬，而人員總成本甚至高達幾千萬。他同時表示，xxxx發展面臨一些困境。目前xxxx的製作原理和工藝既不符合西醫標準，也不符合中醫標準，在國藥準字方面的稽核面臨巨大的時間和金錢成本，因此只有部分藥品可以進入全國範圍銷售。
通過這次實地調研，我們發現該公司在xxxx生產中，堅守傳統工藝的同時，在部分生產環節中推廣現代工藝。xxxx醫學院為該公司的xxxx生產提供了人才、科研和技術等方面的支援。
社會實踐 篇3
像曲徑上揮汗如雨的攀登者，像彩雲環繞的山岫，像大漠里長途跋涉的徵人，渴望鶯飛草長的綠洲，終於通過幾天的努力，找到了一份工作，工商管理系酒店社會實踐報告。還是跟人說了半天的情，才讓去工作的，不然別人一般不收短工，想想這幾天的經歷，才知道要找一份好點的工作是如此的艱辛，本準備去做促銷員，可是由於自己的能說會道能力還不行，被拒之門外，去幫別人買衣服吧，老闆又說沒工作經驗不收，只好泡湯，經過一次一次失敗的打擊，本想放棄的，可是又覺得不能這樣的逃避“失敗並不可怕，可怕的是失敗後的畏懼不前”這句話閃過腦海，於是就找道了現在的工作。
找到工作後的心情真是用言語無發去說，高興的像只快樂的小鳥飛來飛去的，在家裡亂躥。只聽見媽媽說：“她是不是傻了，怎麼這麼的興奮”其實她不知道我找到了人生的第一份工作，第一次讓我感覺到自己長大了，自己可以工作了，可以掙錢了，以後就可以不用在向爸媽要錢了，有了第一次找工作的經驗對以後找工作就多了一份經歷了。找工作讓我體會到當一扇門為我們關閉時，我們不要放棄，因為總有一扇門會為我們開啟。堅持就是勝利！
1月13日工作的第一天
因為昨天晚上興奮過度，導致失眠，但也並沒有影響我上班的時間，7點準時起床，洗刷完畢後就在外面隨便吃了點早餐，因為第一天給別人一個好點的印象，早上的工作就是擇菜，掃地，拖地，擦桌子。我首先是掃地，把屋內外全部掃完後，就拖起了地板，剛開始拖得時候還蠻興奮的，只是拖了兩間屋後就覺的很吃力了，拖完後就累的上氣不接下氣了。小喝幾口水後，便開始擇菜，因為在家擇菜少，有的菜我還不會擇，還好老闆好，教了我一些擇菜的方法，不一會各試各樣的菜都被我擇好了！哇，沒想到擇菜完了還歸我洗，沒辦發也只有認了，在學校洗衣服有時還用熱水洗衣服，可現在不可能用熱水洗菜吧！水真是刺骨啊！終於明白了媽媽洗衣服的辛苦了，媽媽真是偉大，以前總是她一個人洗家裡一大群人的衣服，在冰冷的水中一洗就是幾個小時，從來沒有半句怨言，等我回家了一定不讓媽媽那麼的辛苦了！菜終於洗完了，可是我的手卻似乎沒有了感覺，但也不能休息，地已經幹了，還得去擦桌子，一會還有人來吃飯，如果看到桌子不乾淨，別人又怎麼會吃的香了。中午時間快到了就看見有很多的客人紛紛的來到酒樓，看到來了客人老闆讓我們領他們去幾號餐廳坐下，還得倒水端茶他們喝，還得一直的站在該號餐廳房的外面等待著被叫喊，有什麼需要馬上去辦。不靈活還得被老闆說，等客人吃完走後，留下的殘局也得我們收乾淨。第一天上班，上天既然這樣的照顧我。聽老闆說今天客人最多，今天跑去跑來估計也有好幾十趟了，等我把碗洗好後，已經是下午3點了，在看看被搞髒的地面，又在自己的範圍之內，只得拿起掃把，拖把把它弄乾淨，還要我半個小時就搞定了！還有大概2個小時的時間可以休息。在學校2個小時感覺好長好難過啊，一是沒事做，又不想出去，在寢室裡這邊轉，那邊又轉這邊，好無聊，如今的2個小時是那麼的短暫，還沒來得急休息好就過去了，又是客人來吃飯的時間了，又是引導客人們去幾號餐廳房。這次有個很挑的客人，他不是說這個菜沒炒熟就是那個菜太淡了，是不是沒放鹽，我都快被他搞的生氣了，可是老闆卻還是面帶笑容的幫他換，真搞不懂，等到晚上快沒客人來吃飯的時間，我的工作才算是完成了。
完成了工作，老闆還要開會，也不算開會，只是跟我一個人說，他說：“工作的還不錯，要繼續堅持，適當的時候要靈活，還有遇到很挑的客人不能發脾氣，需要明白顧客是上帝，還要注意以微笑待人，不能擺張臭臉，不然客人還以為就像是非來你這不可一樣，別人又怎麼會吃的高興！吃的不高興下次怎麼會再來了？所以以後要記得微笑待人！”
一天的工作終於完了，回到家以是晚上10點了，看著家裡人做再那裡看著自己的電視，好羨慕，累了一天的我，躺再床上，想想今天的一切也覺的有點自豪，因為我做到了，我堅持住了！
1月14日工作第二天
今天早上就比昨天起來的晚一點，我捨不得我暖暖的被子，就多睡了一會，趕到的時候剛好8點。開始工作，和昨天的一樣開始了我第二天的工作，重複的拖著我的地，沒有了昨天的興奮，但是還是拿出了我不怕吃苦的精神，幹完了拖地的工作。然後開始擇菜，問問擇菜的小王在這裡幹了多久，哇，已經幹了兩年了，厲害真的很勤勞，她的精神真是值得我學習。由於昨天第一天來上班不好意思和別人說話，今天就主動搭話了，問了一下其他人才知道她是乾的最長的，也是最能幹的，什麼都會做，而且也是做的最好的，在這工資最高，我昨天干了一天，就嚐到了這種工作的辛苦，她能幹這麼長時間真是讓人佩服，看著她那樣執著，我也從中學到了一點東西，不要懶惰，要手快，眼快，看到什麼要做就馬上行動，不要總等這別人來說，來叫你，這樣就會有效率，客人也就會越喜歡，喜歡了就會經常來這裡吃飯！今天我學到了要處事靈活！
1月15日工作第三天
說實話，經過兩天的累真的有點受不了這樣的生活，但也沒有半法，不能說就這樣不做跑了吧，那我不是太失敗了嗎！我不能做逃兵，我要堅持我的工作。於是我在掃地，拖地中找到了自己的快樂，我可以把每天的掃地，拖地當成自己在做某種運動，即完成了工作身體也可以得到鍛鍊，何樂而不違了。我學會了從勞動中找到自己的快樂，並努力的朝著勝利的方向前行！
1月16日~19日工作最後的四天
前三天還做著自己該做的事和自己力所能及的事，一切都是那樣的平淡，那麼的累，但也從中慢慢體驗著父母的艱辛，體驗著生活的酸甜苦辣，明白了很多，也懂事了很多。最後一天做完工作，酒樓也開始停業了，準備著過大年了，最後一天要把所有的椅子，桌子全給洗一下，也過一個乾淨的年，當事情都搞完時，老闆給了我這幾天的工作的工資，雖然不是很多，但是看著自己掙來的第一份工資心裡無比的高興和喜悅，還有老闆的那句“你真行”讓我興奮了好幾天，我終於完成了我的工作，我堅持下來了。爸爸媽媽也為我能堅持下來而高興的不得了！說：“說這姑娘長大了！”雖然只有短短的'七天，但是從中體會到了一個找工作到得到自己應該得到的快樂與經歷是多麼的艱辛，體會到讀書的可貴。我們都應該珍惜現在的幸福生活，不要迷茫在人生的十字路口！
我們應該孜孜不倦地追求，追求甘露可滋潤那乾枯的心靈，追求清風能鼓起偃息的生活翅膀，對理想和事業的追求，使人青春常在，而那旺盛的精力如研峰吐翠，催人自強不息！澎湃的生活似大江奔流，我們要選擇好的生活追求，不應該是損人利己，唯利是圖，不應該是貪圖安逸，祈求神靈，不應是沉醉酒色，尋找刺激而應是在拼搏，進取，創造中生根，是在求真，至善生活中成熟，它萌動於求知人心中茁壯於跋涉者足下，它激勵你攻佔知識的高地，從汗水中獲取歡樂的報酬，召喚你征服科學的峰巔。大步挺進新興學科的羊腸小道間，酷愛真理，無所畏懼讓陽光與幸福並肩攜手，憧憬未來，讓我們把歷史的使命擔在肩頭使追求的樂章揚聲高奏，讓我們把時代的彩筆握在手，使明天的巨集圖一片錦繡，雖然這次短暫的寒假實踐沒能讓我學到還沒有學到的東西，但是我會努力的去學習，不在那麼的迷茫，那麼的虛度光陰，我們每個人都應該正視自己的人生，從現在開始做一個求真，至善的人！
社會實踐 篇4
今天是實習的第一天。剛到實習地點，我們便被要求去看一個實習安全方面的錄影，錄影裡詳盡的播放了許多工種的實習要求，像電焊氣焊，熱處理等。看著許多因不按要求操作機器而發生的事故，再加上老師告訴我們的以前發生的類似事件，我真的有點害怕，許多人也和我有同樣的感受。老師看出了這一點，就告訴我們，只要按照正確的方法，掌握要領，是不會發生事故的，於是我明白了，規範的操作，是安全的重要保證！聽完了老師的動員課，便去一樓聽老師講解有關工業安全方面的知識。看著發下來的資料，我才明白工業安全的重要性，工業安全知識是工業高層管理人員和開發人員的必備知識，對於草擬或一個企業的安全條例，減少工業汙染，防火防爆等方面來說是非常重要的知識，如果不掌握的話，不但會被人斥為無知，有時還會發生重大事故。
看完資料，老師就向我們講解了有關防火的各種知識，展示了四種常用的滅火器，有二氧化碳滅火器，乾粉滅火器，1211滅火器和高效阻燃滅火器。其中1211滅火器裡面含有氯氟烴，會對臭氧層造成破壞，現在已經禁止使用，乾粉滅火器是使用較廣泛的，對於易燃液體、油漆、電器裝置的火災，都可以用它來撲滅，但由於滅火後有殘渣，故不適用於精密機械或儀器的滅火，而且其冷卻功能有限，不能迅速降低燃燒物的表面溫度，容易復燃。二氧化碳滅火器彌補了乾粉滅火器的缺點，大量適用於精密儀器的滅火，而且隨著液態二氧化碳的蒸發，燃燒物體的表面溫度也會迅速降低。高效阻燃滅火器是近年來開發的比較好的滅火器，它可以在表面形成一層阻燃膜，阻止燃燒，徹底隔絕火源，而且由於這層膜是蛋白質，對人體沒有任何傷害，故可用於發生火災時候的逃命——用滅火器把液體噴在面板上和頭髮上，就可在短時間內避免被火燒傷。看完了滅火器，我們又觀察了砂輪，瞭解了它的使用方法，並拆卸了較小的砂輪，量取它的直徑，再根據銘牌上的資料，計算了砂輪的線速度。這時已經快下班了，老師把我們集中了一下，總結了上午的內容，並讓我們寫了實習作業，上午就算結束了。
薄板加工算是金工實習裡比較危險的了，因為操作工具都是些很鋒利的東西，操作物件是一片金屬板，要在這片金屬板上劃線，然後用剪刀剪裁，時刻都有劃爛手的可能。但由於作品比較有趣，是一個鐵皮盒子，大家的熱情還是很高的。但做起來就不是那樣了。劃線難，剪裁更難，一不小心剪錯了，真是欲哭無淚。但是看到自己剪的完美的配件，又有一種成就感。當自己做的鐵盒裝配成時，真是百感交集。金工實習的目的可能也在此，讓我們體會到成功與付出的關係。最激動人心的那一刻，就是鐵盒合上時，你可不要小看這一關，這一關最困難了，前面所有的失誤都會對這一關產生影響，能不能合上，是對鐵盒的最重要的判定。
社會實踐 篇5
這個假期，對我而言，是難忘的，是收穫最豐富的一個月，由於這假期我到服裝廠參加社會實踐了，下面來談談我這詞社會實踐的收穫：
首先，初步瞭解了服裝廠的整個運營情況。對與一個服裝廠它的基本流程是：定單→生產→庫存→客戶。定單影響著整個企業的運營和發展；生產則是保證工廠延續發展的關鍵環節；庫存是服裝產銷的必經階段；客戶是企業獲得生存的物件。它們是環環相扣、缺一不可的。對其進行的初步瞭解啟發了我對生產效益的理解，一道我正確處理資源配置和職員配置，促使我以儘可能少的職員和儘可能短的時間完成高質量的產品，這些對我以後不管從事何種工作都會受益非淺。
其次，工廠是課堂知識的延伸和擴大。在工廠期間我所學到的全是一筆不可估計的財富，我從未曾聽聞過的到親手操縱；從對工廠理解的誤區到熟知工廠的各項運營，無一不證明著自己的一種成熟與進步，特別是在此期間認真觀察和學習的服裝工藝流程。
通過對本廠設計產品結構特點、工藝要求、生產方法與裝備效能的瞭解與把握，我可以正確的確定其工藝流程，主要包括以下三個階段：
一、裁剪：驗料→排料→展料→開裁→驗片→分包→編號→扎包→送縫紉車間
二、縫紉：小片加工→組合縫紉→成品檢驗→送整燙包裝車間；
三、整燙與包裝：
1、上衣，燙內袖→燙外袖→燙左右肩→燙裡襟→燙門襟→燙燙背脅→燙衣領→燙袖癃→燙袖山→修正熨燙→釘釦→成衣檢驗→包裝→進庫；
2、下裝，燙腰身→燙下襠→釘釦→成衣檢查→包裝→進庫。
每道工序都有專門的技術職員進行操縱，固然也都有其配套的機器，主要機器裝備有：設計、裁剪、粘合、縫紉、飾繡、瑣釘、熨燙、包裝和其他輔助材料。只有在正確把握了服裝的工藝流程以後才能更好的製作出高質量的產品，而這些常常從課堂中難以既正確性又爭對性地往獲得。
再次，磨練的同時，獲得了知識又啟發了我的創作思惟。在學校通常只是按圖索驥，而在工廠每個細節都需要自己往字靠和研究，在每次的失敗中成長壯大。特別是在打版室裡的那段時間，從蒐集素材擴大知識面到動手繪圖查詢缺點、錯誤並更正再到吸取經驗積極面對，我的投進在不知不覺中進行了豐收。
在採購中瞭解服裝面料的分類與選擇。服裝面料主要包括：纖維製品、裘革製品、塑料製品和其他製品，其中較為經常使用的纖維製品又包括機織物、針織物和集合製品。服裝材料的繁多是滿足於服裝種類的多樣。我們則需要深進了解然後投其所好，根據服裝的用處和要求進行選擇。比如精紡尼絨手感柔軟、呢面細潔、織紋清楚、光彩豔麗，用做年齡女裝或冬季女面衣面料；再如長毛絨一般作為冬季大衣裡子、衣領、帽子和手套等使用。
而服裝輔料的選用也極為的重要，主要根據服裝的種類造型要求、花色及穿著、保養方式等確定的選用的輔料應在外觀、質地和效能上同服裝面料相匹配，選料得當可以進步服裝的整體效果和檔次，反之，將影響服裝質量與銷售。
在製圖中我可是紮實基本功、修正自己、學會思考和變通，理解了學會打版是短時間的，而學好打版卻是長時間的道理。沒一個具有創新思惟的人們，他們的成功不是偶然和運氣，而是需要辛苦耕耘的結果，我曉得了汗水是成功的必經階段。
然後，真正學會將理論應用於實踐。假設你咬文嚼字，照舊照本宣科的往讀解理論和實踐之間的關係，那末你還是停留在理論的階段，只有參與行動，你才會體會實踐所具有的真正魅力。例如：對機械理解的誤區，在實際操縱中得到了糾正；對服裝製作工序呆板化了解，在動手製作中深受啟發，知道了不同材料、不同款式的服裝各自有相應的配置和不同的流程安排而不是一塵不變的；每次製圖都使我不斷髮展題目、解決題目並在實踐中得到了引導。
在工廠實習的一段時間裡，將自己所學的知識應用在了實踐上，漸漸的發覺其實不可以將理論直接的應用於實踐，而是需要靈敏的反應力和成熟的思考力相輔相成的。而這些不但需要長時間的經驗積累，還需要一種叫做聰明的東西。
最後，實習期間讓我看清了外來的方向，不再迷茫。在大三這個通常大家會亂了陣腳的時刻，我找到了自己的方向，知道了自己能做甚麼和要做甚麼。而在短時間內我該做的是：第一，學好英語；第二，學好專業。我酷愛自己的專業，喜歡一切和服裝有關的資訊，對美的東西特別的眷戀，所以以後我一定要進如這個行業的圈子，而其實不會象一些人一樣揚帆轉舵追尋屬於他們的另外一片天空。
我想成為一位優秀的打版師兼優秀的經營者，雖然夢想總是難以實現，但我要用剩下不到兩年的時間用功研究和奮發圖強，我相信自己的定位，更相信我行，並且矢志不移。
總之，在工廠的短短半個多月時間是逐漸成熟、完善自我的程序：彌補課堂知識欠缺的同時增長了社會經驗；增長了見識的同時學會了處理題目的方式、方法；學會了意志堅定奮鬥的同時做出了正確的定位。
社會實踐 篇6
醫院社會實踐為醫生送溫暖策劃臨近放暑假的時候，班長給我們每一個人發了一張大學生暑期實踐活動登記表，要求我們利用暑期的時間投身到社會中去，目的是要我們從現在開始積累社會經驗，醫院社會實踐為醫生送溫暖策劃。暑期社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸也是推進素質教育程序的重要手段範文大全 /，可以有助於大學生接觸社會，瞭解社會。同時實踐也是大學生學習知識鍛鍊才幹的有效途徑更是大學生回報社會的一種良好形式。
想想自己自從走進了大學，就業問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經驗者優先”，可還在校園裡面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛鍊和提高自己的能力，以便在以後畢業後能真正真正走入社會，能夠適應國內外的經濟形勢的變化，並且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我走進了當地醫院，開始了我這個假期的社會實踐。
“熟讀王叔和，不如臨證多。”實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。對我們學生而言，實踐就是從學校到社會，從一個學生到一個工作人的角色轉變。只學不實踐，那麼所學的就等於零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以後找工作打基矗通過這段時間的實習，學到一些在學校裡學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。而且在中國的經濟飛速發展，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西湧現，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對於人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校裡所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已，社會實踐報告《醫院社會實踐為醫生送溫暖策劃》。
對於我這個只有一年學醫經歷的學生來說，應該從醫院中最基礎的工作開始。來到醫院，我對一切都感到新鮮和畏懼，即使自己曾以病人的身份到過此地。我知道穿上白大褂，自己就不僅僅是一個學生了，而是一個以治病救人，減輕病人病痛為己任的醫生。當我穿著白大褂，看到病人一個個因痛苦而憔悴不堪的眼神，第一次感到醫生這個職業是這麼的神聖。更加堅定了自己要好好學習醫學知識，做一個好醫生。
在醫院的兩個星期裡，每天都和門診醫生一起上下班。每天耳濡目染醫生怎麼與病人溝通，怎麼收集病情資料，怎麼治療。雖然現在缺乏一些專業的知識，但是跟著醫生還是能學到不少他們臨床診斷和治療的經驗。這對我以後走入工作崗位，更好的履行醫生的職責毋庸置疑會有很大的幫助。因為兩個醫生都是從我們學校畢業的，對我這個剛入門的小師弟自認也是相當的照顧。每當我有什麼不懂的問題時，他們都悉心給我講解，都從最基本的開始教我。比如，針刺的手法和灸法、針與灸的結合――溫針的應用、電針的應用及其功能特點、皮內針的應用及其功能特點、穴位注射的應用和功能、拔火罐的方法和分類，以及基本的醫療衛生注意事項等等，還有很多是臨床具體操作的經驗總結，這些都是隻可意會，不可言傳的。所有的這些讓我明白中醫的博大精深以及自己的膚淺。當看到病人進過治療後病痛減輕康復時的笑逐顏開，醫生的成功感得到最完美的體現，醫生的辛苦和努力在病人健康面前變的那麼的渺校
突然想到現在社會上吵得沸沸揚揚的醫患糾紛，雖然不知道其它醫院的情況，但是在這裡，我絲毫沒有發現醫患糾紛，反而是無比的和諧。我想，醫患糾紛產生的原因是複雜的，排除病人和社會等方面因素，醫院首當其衝，有其不可推卸的責任。具體來說，就體現在醫生本身。有些醫患糾紛其實是完全可以避免的。
要想解決醫患糾紛，最根本的就是要加強醫患溝通，醫學科學是一門實踐性強、風險性高的學科。在生命過程和許多疾病中，還有很多沒有被人類完全認識，有的雖已認識但沒有行之有效的治療方法。因此，醫患雙方通過語言進行交流溝通、互相信任顯得十分必要。一方面，醫務人員加強與患者溝通，充分尊重患者的知情權、選擇權，建立良好的關係，才能使患者積極支援、配合醫療工作，才能使醫務工作者有良好的心態從事醫學事業，推動醫學科學的發展。另一方面，患者到醫院看病，希望與醫務人員進行平等交流，獲得尊重，享有充分的權利。患病就診，知道病情是起碼的要求，如果對自己的病情不明白，容易對醫療方案不理解，也可能因此而產生矛盾。醫務人員告之真實病情後，更能贏得患者的配合及家屬的支援，使治療取得更好的效果。醫生對在用藥、檢查、改變治療方案等可能發生的情況，都要根據不同的物件進行有選擇的告知，這樣既尊重了患者，又拉近關係，也可避免可能發生的矛盾。我想如果醫生能真正做好這些，那醫患關係肯定會和諧不少的。
短期的社會實踐，一晃而過，在這其中，讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西都將會讓我終生受用。新的學期開始了，新一輪對醫學知識的吸收和總結也拉開序幕，我會投入百分之百的努力，爭取早日成為一名優秀的醫務工作者。
社會實踐 篇7
經過了前幾天關於漢服文化的書面調查、研究與初步瞭解，我們決定於今天到xxxx各個博物館進行實地考察。紙上得來終覺淺，通過親身體驗，我們對於漢服文化的具體表現形式與特徵最終了解得更加的深刻與徹底。
早上8:30我們在用過飯後準時出發，首先我們打車來到了xxxx民俗博物館。在這裡，工作人員熱情地接待了我們，連館中飼養的孔雀都引吭高歌，似在歡迎遠方來的朋友。
我們在講解員的引領下，來到了各個不同的展區，有繡品區，匾額區，農具區等等。不過令我們失望的是，這裡的很多展品為清代或民國時期。我們只能從這裡看到一些漢服文化的傳承。
在繡品區，我們可以看到很多清代的珍貴服飾與屏風、鞋帽等。同時通過真實模特的展示，我們可以很直觀地看到漢服文化傳揚到清朝時對當時服飾的影響
如上圖所示，可以看出滿族的旗裝，清朝服飾，被滿化了。外輪廓呈長方形，馬鞍形領掩頰護面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盤紐為飾，假袖二至三幅，馬蹄袖蓋手，鑲滾工藝裝飾，衣外加衣，增加坎肩或馬褂……其造型完整嚴謹，呈封閉式盒狀體，因此形象肅穆莊重，清高不凡，而獨樹一幟，突破了幾千年來飄逸的塔形衣冠，給世人留下了深刻的形象記憶。漢代的服飾紋樣題材多變，充滿濃郁的神話色彩。漢代在服飾圖案的色彩運用上，主要以對比為主，強調明快、醒目、豔麗，表現了素中見華美的特點。服飾使得女子曲線修長，待人接物含蓄內斂，動作簡明舒緩，自然樸素，莊嚴而典雅。這都是與封建王朝的統治越來越深入所有民眾的心的結果。然而，我們也可以看到其中有一些東西是亙古不變的，如繡制的衣服花紋多為龍鳳花朵祥雲神樹等等。這些都是大自然圖騰崇拜的特徵。，由於時代的不同需要，衣飾也從原來的闊袖長擺逐漸發展為更為簡潔與方便的貼身衣褲衣裙形式。更符合生活生產的需要，這既是一種進步，也是一種退步。然而不得不說，漢服文化作為中國古典服飾的代表，具有十分重要的地位。
是我們幾千年文化的一個鮮明代表。它不僅僅是一件禦寒裹體的衣服，不僅僅是追求美麗的裝飾，華夏服飾是華夏文化的重要載體之一。華夏服飾的復興，是華夏文化復興的一個重要內容。從國際上來看，作為各國文化象徵而存在的民族服飾，已不單單是一件能夠蔽體保暖的外套，更加承擔了傳播本國本民族優秀文化的重任。