屈原（約公元前340—公元前278年），中國戰國時期楚國詩人、政治家。出生於楚國丹陽秭歸。下面是小編給大家帶來關於屈原的小故事（精選11篇），希望能為大家提供到幫助！
屈原的小故事 篇1
一個夏天下午，屈原剛剛讀完書出去街上玩，他跑跑跳跳著，滿臉都帶著開心的笑容。他一邊踢著路邊的小石頭，一邊低頭欣賞著腳上那雙他媽媽剛給他做好的新鞋子：嶄新的布料，鮮豔的顏色，還有那根雪白的繫鞋帶，漂亮極了。
他正追著滾動的小石子，忽然發現路邊有一條若隱若現的米粒痕跡。他抬頭順著米粒往前一看，只見一位老婆婆揹著一袋米艱難地向前走著，米袋上有一個小窟窿，米正順著那小窟窿往外漏著。他急忙高喊：“老婆婆，請等一等，你的米袋漏了！”老婆婆連忙停下腳步，回過頭來。老婆婆看見大米不斷往外漏，焦急地說：“糟糕啦！這怎麼辦？”他跑過來，看到婆婆焦急的樣子，眉頭皺了一皺。他忽然低下頭，看見那根白白的繫鞋帶，靈機一動，對著婆婆興奮地說：“婆婆，你別焦急，我有辦法了！”話音剛落，他便毫不猶豫地把那繫鞋帶卸了下來，這時婆婆明白了，她說：“多漂亮的繫鞋帶，真可惜阿！”小屈原再不等婆婆再說什麼了，他把米袋的小窟窿用手捏著，然後用繫鞋帶綁緊紮緊，米不再向外漏了。他看了看婆婆那被歲月洗刷過得臉，對婆婆說：“你累了，我幫你背米回家吧，你來帶路，好嗎？”說著就從地上拎起米袋背在了身上就往前走了。走著走著就來到婆婆家了，原來婆婆是一位守著邊疆的戰士的母親，婆婆連聲給他道謝。小屈原就說：“你的兒子為國效力，我幫你是應該的。你就當我是乾兒子吧！”
小屈原已經把出來的目的——玩，拋到老遠了。他又低頭看看自己那雙少了一根系鞋帶的新鞋，心裡感到非常滿足。
屈原的小故事 篇2
屈原本為楚國重臣，早年受楚懷王信任，任左徒，常與懷王商議國事，參與法律的制定。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由於自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。懷王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到漢北。
流放期間，屈原感到心中鬱悶，開始文學創作，在作品中洋溢著對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情。
後來曾經被召返。懷王三十年，楚懷王不聽屈原勸阻，執意入秦，被扣留，後來客死秦國。楚頃襄王即位後昏庸無道，聽信令尹子蘭的讒言，再次驅逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一帶。頃襄王二十一年（前278年），秦國大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江而死。傳說當地百姓投下粽子餵魚以此防止屈原遺體被魚所食，後來逐漸形成一種儀式。
以後每年的農曆五月初五為端午節，人們吃粽子，划龍舟以紀念這位偉大的愛國詩人。據聞一多考證在屈原投江之前，吳越一帶已有端午節存在，但從屈原2200多年前逝世一直到今天，中國社會主流所公認的一直是端午節祭祀屈原。
屈原的小故事 篇3
農曆五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重五、端五節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。
戰國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆譭屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂鬱悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公元前229年，秦國攻佔了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後客死於秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的屍體，（此風俗日後演變成賽龍舟）人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫屍身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫屍體免遭傷害。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍鬚上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然後把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上划龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀念詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。
屈原的小故事 篇4
農曆五月初五那一天，是我國的傳統節日——端午節，又稱端陽、重五、端五。早在周朝，就有了“五月五日，要吃粽子、賽龍舟”的習俗。但端午節的眾多活動都和我國偉大的文學家屈原有關。在這一天裡，家家戶戶都吃粽子，南方人賽龍舟。同時，端午節是自古相傳的“衛生節”。人們在這一天掃庭院、掛艾枝、懸菖蒲、灑雄黃水、喝雄黃酒，激清除腐、殺菌防病。這些活動也反應出我國的優良傳統。
戰國時期，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而後來屈原的主張受到了某人的反對，並且不斷在楚懷王面前詆譭屈原。楚懷王聽了，漸漸疏遠了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂鬱、悲憤，便寫了《離騷》、《天問》等不少詩篇。公元前229年，秦國攻佔了楚國八座城池，接著又派使臣去請楚懷王到秦國議和。屈原看穿了秦王的詭計，進宮陳述，不料楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出了城都。議和那一天終於來臨了，楚懷王如期赴會，結果一到秦國就被囚禁了起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後死於秦國。楚衰王即位不久，秦國又來攻打楚國，楚衰王一見，嚇得倉惶逃離京城，秦兵攻佔城都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王死於秦國和城都失守的訊息後，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，便投入了滾滾激流的汩羅江中。
江邊的村民得知屈原投入汩羅江中，紛紛來到江上，奮力打撈屈原的屍體，還拿來粽子、雞蛋投入江中，好讓魚蝦不傷害屈原的遺體。
屈原的小故事 篇5
生平的屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、楚襄王三個時期，而主要活動於楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王。”屈原因出身貴族，又明於治亂，嫻於辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由於在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由於上官大夫等人的嫉妒，屈原後來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。
懷王十五年（前304），張儀由秦至楚，以重全收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當內奸，同時以“獻商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙後惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗，於是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進行瓦解齊楚聯盟的活動，使齊楚聯盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。
懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關相會，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國，楚襄王即位後繼續實施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉流離於沅、湘二水之間。楚襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汩羅江，以身殉了自己的政治理想。
屈原的小故事 篇6
有一個兒童故事，說是屈原小時候幫助過一個老奶奶。小時候的屈原很是調皮，跑在路邊玩的時候看到了一名老奶奶。老奶奶揹著一袋米，走起路來很吃力的樣子。屈原心地善良，起了惻隱之心，於是就揹著米把老奶奶送回了家。
從這件事情上，既能看出屈原很尊重長輩，又能看出屈原的宅心仁厚。雖然說，故事本身的可信度是有待考證的。
屈原和大米很有緣，除了背米之外，用來紀念他的粽子也是由大米做成的。也有一個傳說，是他接濟鄉民的故事。
大旱年間，百姓的'生活苦不堪言。突然有一天，屈原門口家的一塊石頭裡面滿滿的全部都是糧食。百姓特別開心，覺得那是上天的恩賜，把那塊石頭叫做“神石”。屈原的父親很奇怪，暗中調查之後發現，原來一切都是屈原做的。屈原不忍心看到人們吃不飽飯，看到人們捱餓，於是從自己家裡拿來糧食偷偷的放進了石頭裡面。
屈原爸爸雖然覺得自己的兒子心地善良，但是同時也給兒子講了一番人生道理。你可以幫人一時，卻不能夠幫助他們一輩子。如果你是真心實意的想要幫助他們，那你就應該坐到一個能夠替他們說話的位子上面，處處為他們著想，處處為他們做事。
屈原聽到父親的話之後很受觸動，從此之後好好學習，終於做了楚國的大夫，為百姓做了很多的好事，深受百姓的愛戴。
屈原的小故事 篇7
楚國都城郢都被秦國佔領的訊息傳來，屈原心喪若死。屈原披頭散髮地遊蕩到了江邊，他在汩羅江邊一邊吟唱著詩歌一邊行走。有一個在江邊打漁的漁夫看到屈原形容憔悴，身如枯槁，於是好奇地問他：“您不是屈原大夫嗎？為什麼衣冠不整的來這裡？發生什麼事了嗎？”屈原回答道：“眾人皆醉我獨醒，整個朝堂都是昏庸不堪的，只有我一個人是清白的。他們不願聽見正確的聲音，所以我被流放到這裡了啊。”
漁夫追問說：“我聽說古時候的聖人，外界的事物不能影響束縛他，他融入世俗之中隨著世俗的變動而變化。如果朝堂之上都是昏聵不智之人，為什麼不隱於眾人而要出來反對所有人呢，為什麼不隨波逐流呢？為什麼一定要潔身於淤泥之中，顯耀於汙穢之上，卻使得自己遭受不應該承受的流放呢？”
屈原正色道：“我們都知道，剛清洗過頭髮的人戴上冠帽之前一定要拍去冠帽上的灰塵，剛剛沐浴的人要穿清洗過的衣裳。誰會忍受自己的清白的身軀蒙受塵土的汙染呢？對我來說，我寧可遠離那混沌的廟堂也不能忍受與他們同流合汙。哪怕要投入這汩羅江中葬身魚腹，我也不願讓自己的品德沾染上不潔的汙垢。”於是屈原懷抱石頭，以身投汨羅江。
屈原的一生充滿了愛國主義的悲傷情懷，他空有滿腔的報國情懷卻鬱郁不得志。兩度遭到流放，眼見故國淪喪卻無能為力，憤懣之情充溢他的胸懷，最後只能以身殉國。
屈原的小故事 篇8
小朋友們，你們知道屈原是哪國人嗎？你們知道他是什麼時代的人嗎？屈原是戰國時期楚國詩人、政治家哦！羋姓，屈氏，名平，字原；又自雲名正則，字靈均。約公元前340年出生於楚國丹陽，楚武王熊通之子屈瑕的後代。他出身於楚宗室貴族，少年時受過良好的教育，博聞強志，志向遠大。
屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。他是“楚辭”的創立者和代表作者，開闢了“香草美人”的傳統。屈原的出現，標誌著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。
屈原還是楚國重要的政治家，早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。吳起之後，在楚國另一個主張變法的就是屈原。他提倡“美政”，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先後流放至漢北和沅湘流域。
公元前278年，秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲憤交加，懷石自沉於汨羅江，以身殉國。1953年是屈原逝世2230週年，世界和平理事會通過決議，確定屈原為當年紀念的世界四大文化名人之一。
主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。他創作的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭，與《詩經》並稱“風騷”，對後世詩歌產生了深遠影響。
屈原的小故事 篇9
今天是農曆五月初五，是端午節，讓我想起了屈原的故事。
去年的這個時候，家家戶戶都洋溢著粽子的清香，有紅豆餡的，有蜜棗餡的，有肉餡的，有白米的……我和爸爸、媽媽一邊吃著香噴噴的粽子，一邊談開了。媽媽問：“誰知道今天是什麼節日？”我和爸爸搶著回答：“是端午節！”。“那麼端午節這天，為什麼要吃粽子呢？”媽媽又問。我搖了搖頭。爸爸就此給我講了關於端午節為什麼吃粽子的故事：“從前，有一個人叫屈原，創戰國時期楚國的三閭大夫，他提倡團結其他國家，共同抵抗秦國。可楚王不但不聽勸告，反而將屈原從楚國放逐了。後來，楚國陷入了困境。屈原整天都非常憂愁。不久，這個懷才不遇的詩人就抱著砂石，投汨羅江自殺了。大家得知這個訊息後，都去尋找屈原的屍體，可沒有找到。人們害怕江裡的魚兒吃了屈原的屍體，便用米包成粽子扔進江裡餵魚。從此，人們為了紀念屈原，便把每年的農曆五月初五那天，定為端午節。在那天，人人都要吃粽子、賽龍舟。”
現在想起去年端午節的這個時候，爸爸跟我說的屈原的故事，我依舊非常的感動。這位為國捐軀的愛國詩人，他的精神是多麼令人敬佩，多麼的偉大。我們應該敬佩他，向他學習！
屈原的小故事 篇10
大約在公元前三四零年的戰國時代，屈原出生在楚國的一個貴族家庭裡。他青年時代就有著出色的才幹，踏進楚國朝廷不久，便受到賞識，當了[左徒]這一僅次於宰相的大官。但是屈原實行政治改革的主張始終不能實現，終於被削職流放出去。他在流放途中，走遍了現在湖南、湖北的許多地方，寫下了許多充滿愛國憂民感情的詩篇。後來楚國亡了，屈原心裹有說不出的痛苦，便來到泊羅江邊，抱起一塊石頭，縱身投入江裡自盡了。
屈原死後，人們為他建廟築墳，長久地敬仰他、懷念他。他死在農曆五月初五日，人們把這一天當作一個節日，即端午節。屈原的家鄉和中國南方廣大地區有個風俗，每到這一天就要舉行盛大的划龍舟比賽，據說劃龍船就是表示救屈原的意思。人們每到端午節就要吃粽子，據說也同屈原有關。最初是泊羅江邊的老百姓為了祭祀屈原，把米包成粽子投進水裡去餵魚，使魚吃飽了不再去吃屈原的屍體；後來這習俗傳遍了全國，甚至還傳到了朝鮮、日本、東南亞各國。
屈原的小故事 篇11
每一年的端午節都要吃粽子，賽龍舟，這種習俗還有一個傳說呢？
傳說，屈原是一位楚國的大臣，他主張富國強兵，抗擊秦國，但遭到奸臣陷害，被革職流放，後來楚國被秦軍佔領，屈原悲憤而絕望，於農歷五月初五這一天投江而死，當地人聽到這件事，非常傷心，因為他們愛國的大人死了。為了不讓屈原在餓肚子。當地人每逢五月初五往水裡投做好的米飯。
就這樣一年，二年過去了。不料一天晚上人們忽然夢見屈原來了。他頭上還是戴著高高的帽子，腰間掛著一柄長長的寶劍，身上還佩戴著一些珍珠和美玉，臉上的神情顯得高亢但有幾分憂慮。他對大家說：“你們的好意我心領了，只是你們送給我的米飯，都被魚蝦龜蚌等水族吃了，我不可能去跟它們搶吧！大家問，怎麼做才不會讓水族吃呢？”屈原說：“你們可以用淡竹包飯，做成角黍，水族見了，以為吃吃菱角，也許就不會吃了。”
第二年，屈原又給人們託了一個夢說：“謝謝你們送給我的角黍，我吃了一些，可是有一部分還是讓水族吃了；”你們用船送角黍時，可以把船裝扮成龍的樣子，一切水族都屬龍王管，它們一看是龍王送的，也許就不敢吃了。
從此，包粽子，賽龍舟的習俗就傳了下來。