導語：在那個習慣於悲春傷秋的年代，你陪我看了多少個日薄西山的景緻，我陪你看了多少個破曉闌珊的夜，我們彼此靜默的坐著，不言朝夕。
1. 作品的影響力要靠讀者來發現。有些作品名聲很大，但它確實沒有多少文學價值和思想價值。所以不能靠名聲來判斷價值，還有比名聲更有價值的東西。
2. 我永遠不會為了一個獎去寫作，不管是茅盾文學獎，還是諾貝爾文學獎。
3. 我只是“世無英雄，豎子成名”。
4. 作家只是憑自己的感覺寫作，每一位作家都知道應該將自己獨到的東西傳遞出來。
5. 創作者要有天馬行空的狂氣和雄風。無論在創作思想上，還是在藝術風格上，都必須有點邪勁兒。
6. 一個作家寫久了，總會想到要尋找自己的語言。……某種語言在腦子裡盤旋久了，就有一種蓄勢待發的力量，一旦寫起來就會有一種衝擊力，我是說寫作時，常常感 到自己都控制不住，不是我可以要尋找某種語言，而是某種敘述腔調一經確定並有東西要講時，小說的語言就會自己蹦跳出來，自言自語，自我狂歡，根本用不著多 思考怎麼說，怎麼寫，到了人物該出場時，就會有人物出場，到了該敘事時，就會敘事。
7. 八月深秋，無邊無際的高粱紅成汪洋的血海。高粱高密輝煌，高粱悽婉可人，高粱愛情激盪。秋風蒼涼，陽光很旺，瓦藍的天上游蕩著一朵朵豐滿的白雲，高粱上滑動著一朵朵豐滿的白雲的紫紅色影子。一隊隊暗紅色的人在高粱棵子裡穿梭拉網，幾十年如一日。
8.【莫言作品語錄】五十年代的人是比較純潔的，六十年代的人是十分狂熱的，七十年代的人是相當膽怯的，八十年代的人是察言觀色的，九十年代的人是極其邪惡的。——《生死疲勞》個人觀點，晚安夥伴們。——《生死疲勞》
9.“我們現在一提到民間，就會想起窮鄉僻壤、荒山野嶺，把偏僻以及落後兩個詞與之相聯絡。但我覺得它的涵義不應該如此狹隘。我會寫高密縣，因為這是我的民間;而王安憶會寫上海，因為這是她的民間。民間是每個人心底的故鄉，只是它以不同的形態呈現。”
10.我認為優秀的文學作品是應該超越黨派、超越階級、超越政治、超越國界的。(掌聲)作家是有國籍的，這毫無疑問，但優秀的文學是沒有國界的。(掌聲)優秀的文學作品是屬於人的文學，是描寫人的感情，描寫人的命運的。它應該站在全人類的立場上，應該具有普世的價值。
11.土地跟農民關係的轉變，農民跟土地的感情也在發生變化。我記得我爺爺是一個很經典的農民，他對土地的這種感情，讓我們都感覺到難以理解。在 1954年，就是人民公社化的'前期，他竟然把半生積蓄買了人家的5畝地。買了兩年，人民公社全部入社了，這筆錢等於扔掉了，白花了。
12.【莫言：狼一樣的背叛】我崇拜反叛父母的孩子，因為我認為敢於最早地舉起反叛義旗的孩子必定是亂世或者治世英雄的雛鳥。父母僅僅會愛並不及格，因為母雞也會愛，何況最真摯的愛的另一面往往是最苛虐的酷政。父母必須接受訓練，具有相當的質量才行。 1.一個好鐵匠，總是盼望著一塊好鋼的出世，然後用奇特的方式，使它服從自己的意志，變成一把寶刀。(月光斬)
13.當時光碾過青春，我將以快樂註解悲傷。
14.在年生裡。我們因無知荒唐而美麗。
15.年月裡。五味雜陳。
16.把每一個句子後面加一個完結的句號，記作虛無而迷惘的守候。
17.久遠是迷途裡醞釀的酒。愈陳愈香。
18.安然的在被窩中躺過一世春秋。渾噩自知。
19.極度的順從是悖逆。
20.呆坐在眼睛裡的空洞和茫然，凝結成氤氳的哀傷，在青春的天空漸漸延伸和漫散。
21.我們總是以詩般的語言刻畫自己在青春的罅隙中的那般狼狽。
22.我在河之彼岸 守望曾經歸來 歸來無望
23.月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，紀念我死去的友情和遲到的愛情。
24.因此，在那個習慣於悲春傷秋的年代，你陪我看了多少個日薄西山的景緻，我陪你看了多少個破曉闌珊的夜，我們彼此靜默的坐著，不言朝夕。
25.即使世界遺忘了你，也總會有那麼幾個人在你生命的伊始之日，道一聲：生日快樂!
26.我把你們的故事收入我的音筒 放在生活之上 我的記憶之下
27.提筆伏案之年。窗邊。是心靈奔向青春的黑色河流。突兀的世界。
28.有些人，在不經意間，就忘了;有些人，你想方設法，都忘不了。
29.我總喜歡逆著時光 尋找我青春的足跡
30.當筆下肆意揮灑的心情化為文字 我將用它記錄永生