1949年中華人民共和國以公曆1月1日為元旦，因此元旦在中國也被稱為"陽曆年"。下面小編就跟大家分享一些關於元旦的古詩詞，希望大家喜歡!
【關於元旦節的詩詞】
初唐四傑盧照鄰的《元日述懷》詩曰：“筮仕無仲秩，歸耕有外臣。人歌小負酒，花舞大唐春。草色迷三徑，風光動四鄰。願得長如此，年年物候新。”面對新歲新景，詩人欣然喜氣油然而生。唐代詩人厲元的：“玉座臨新歲，朝盈萬國人，火連雙闕曉，仗到五門春;瑞雪銷鴛瓦，祥光在日輪，天顏不敢視，稱賀拜空頻。”以清新流暢的語言，描繪出一幅典雅隆重的宮廷賀年圖。
當然，新年之際，那些罪臣流貶者，便也格外傷心，如初唐武則天時代的政治鬥爭犧牲品宋之問晚年流放，有《新年作》：“鄉心新歲切，天畔獨潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風煙。已似長沙傅，從今又幾年。”“嶺猿同旦暮，江柳共風煙”，可謂在初唐時期難得的好句，沒有流放貶謫的切身體驗，是寫不出來的，但以賈誼貶為長沙傅自比，卻是沒有人能夠認同的，倒是與賈誼同樣死在貶謫之地，倒是成為宋之問的讖語。不同的是，賈誼鬱郁而死，為天下人所痛哭;而宋之問則是為睿宗皇帝賜死於貶謫之所欽州，為天下人所不齒。
白居易在《七年元日對酒五首》之二中寫到：“眾老憂添歲，餘衰喜入春。年開第七秩，屈指幾多人!”在辭舊迎新之際，別的老人都憂傷於時日不多，而他卻不懼衰老，開心地迎接新一年的到來，這份從容淡定的胸懷不禁讓人折服。整首詩歌表達了他不懼衰老、昂首挺胸進入新年的豪情壯志。
詩人高適寫過一首《除夜》，寫的是古代元旦前夜詩人的感受：“旅館寒燈獨不眠，客心何事轉悽然?故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。 ”詩人客居他鄉，油然而生孤寂的思鄉之情，但這一夜“獨不眠” “轉悽然” “思千里”，到了明天，就又增加一歲，包含了詩人年復一年老大無成的傷感。
而孟浩然則寫了《回家元日》詩： “昨夜鬥回北，今朝歲起東。我年已強壯，無祿尚憂農。桑野猶耕父，荷鋤隨牧童。田家佔氣候，共說此年豐。”既表達了大唐盛世的.老百姓迎春的喜悅心情，也展示出他身為讀書人，卻心中惦記百姓疾苦的情懷。
在唐朝，元旦這一天還要飲用一種多味藥材炮製而成的“屠蘇”酒。據說飲用了這種酒，可以防病祛災，因此，到了元旦這一天，家家戶戶便要聚在一起飲此酒。在古人看來，新年的到來，意味著年輕人得了一歲，而年老者卻老了一歲，為了慶祝年少者長大，所以從年幼者開始飲用，按照年齡大小，最長者最後一個飲用。而這個飲酒言歡的場景便被詩人成文斡記載進了他的詩中：“戴星先捧祝堯觴，鏡裡堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嚐。”
描寫元旦最著名的古詩，大概是宋代王安石的《元日》了：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”通過對元旦新氣象的描寫，抒寫了自己執政變法、除舊佈新、強國富民的抱負。
南宋詩人陸游在《已酉元旦》寫道：“夜雨解殘雪，朝陽開積陰，桃符呵筆寫，椒酒過花斜。”這裡，詩中所描繪的“桃符”便指的是春聯。一夜的細雨融化了殘雪，太陽放晴，將陰鬱一掃而光，在這清新的日子裡，把酒寫聯，辭舊迎新，讓人好不愜意。“鄰牆旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。老去又逢新歲月，春來更有好花枝。晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。”鄰居家正在慶賀新年，老人飲酒作詩，少兒齊聲歌唱，全家老少，其樂融融。
明代陳獻章的《元旦試筆》詩：“鄰牆旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。老去又逢新歲月，春來更有好花枝。晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。”這首《元旦試筆》有如一幅“樂歲圖”，將人們歡慶佳節的場景展露在世人面前。
《鳳城新年辭》
清·查慎行
巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾;
從此剪刀閒一月，閨中針線歲前多。
《丁卯元日》
清·錢謙益
一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。
奉母猶欣餐有肉，佔年更喜夢維魚。
鉤簾欲連新巢燕，滌硯還疏舊著書。
旋了比鄰雞黍局，並無塵事到吾廬。
《田家元旦》
唐·孟浩然
昨夜鬥回北，今朝歲起東;
我年已強仕，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童;
田家佔氣候，共說此年豐。
《元日·玉樓春》
宋·毛滂
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。
《元旦試筆(選一)》
明·陳獻章
天上風雲慶會時，廟謨爭遺草茅知。
鄰牆旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。
老去又逢新歲月，春來更有好花枝。
晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。