無論在學習、工作或是生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的三字經作文7篇，歡迎大家分享。
三字經作文 篇1
應麟所撰。一般來說，《三字經》作者應為王應麟。 《三字經》具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理品德瞧念，即教授學問與封建思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢，樸實無華，深進淺出，情真意切．此書中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年曆史的變遷，歷來備受讚譽。 《三字經》、《百家姓》、《千字文》，俗稱“三百千”，而《三字經》後來居上。這裡的“居上”殆源於數字順序，未必即是憑據三書之內容與作用的存心陳設。但現實上，綜其覆蓋讀者之廣、 教育作用之深以及流傳光 之久瞧而言，《三字經》 正在中國古代蒙書教材中，不克不說是影響最大、最有代表的書。 巍哉，《三字經》堪稱“蒙學之冠”。
《三字經》全文
人之初，本善。相近，習相遠。苟不教，乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷心裁。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。
養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老作甚。
玉不琢，不可器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮節。
香九齡，能溫席。孝於親，所賣執。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。
首孝弟，次見聞。知某數，識某文。一而十，十而百。百而千，千而萬。
三字經作文 篇2
我的外婆今年快六十歲了，雖然她只上過幾天學，但卻能把《三字經》流利地背出來，真是不可思議！
媽媽說，從我兩歲多能完整地說一句話時，外婆就經常把我摟在懷裡，一個字一個字地教我念：“人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。”……
現在我已經七歲了我，我能完整流利地背誦《三字經》了。並且媽媽告訴我：“從‘人之初，性本善’到‘人不學，不知義’ 講述的是小孩子應該好好學習；從‘為人子，方少時’至‘首孝悌，次見聞’強調兒童要懂禮儀，要孝敬父母，還要懂得謙讓；從‘知某數，識某文’到‘此十義，人所同’介紹的是生活中的一些名物常識……
媽媽的話雖然有些我還不太懂，但我已經明白了外婆的良苦用心。我想說：“外婆，您真好！謝謝您教我《三字經》！”
三字經作文 篇3
黃香九歲的時候，他母親去世了。黃香父親身體不好，他非常周到地照看父親。夏天的夜晚，他鑽進父親的床帳，不停地扇扇子，把可惡的蚊子趕走。冬天的晚上，黃香先鋪好床，然後鑽進父親的被窩，把被褥捂得暖暖的，再讓父親睡下。
這是《三字經》中黃香溫席的故事。讀完這個故事，我的眼圈紅了。黃香太懂事了，對父親太孝順了，而我呢
平常都是爸爸媽媽關心照顧我。他們上班很辛苦，還要給我做飯、洗衣服、洗澡、輔導功課，而我從來沒有想到為他們做點什麼，還時不時惹他們生氣。記得有一天晚上，我們家吃手擀麵。爸爸擀麵條，媽媽做臊子。面煮熟後，媽媽高高興興地給我盛了一大碗。可是，我把筷子扔到一邊，任性地說：我不吃麵條，我要吃米飯!後來，爸爸媽媽給我講了很多的道理，我才吃完了麵條。
現在想起這件事情，我非常慚愧。爸爸媽媽辛辛苦苦做好了香噴噴的麵條，我怎麼能挑三揀四呢?跟黃香相比，我很幸福，可是我太不懂事了。
黃香是我的好榜樣。我要向黃香學習，做一個既懂事又孝順父母的好孩子。
三字經作文 篇4
“融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。”這兩句話出自於《三字經》，我反覆誦讀著這兩句話。媽媽笑著說：“你明白它的意思嗎？這兩句話的意思是說，漢代人孔融四歲就知道要把大的梨讓給兄長。這種尊敬兄長、友愛兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。”聽了媽媽的話，再讀著《三字經》，我感悟越來越深刻，不知不覺書中人的言行舉止已刻在我心中了。
一次，媽媽給我兩個梨，讓我挑一個吃，另一個給奶奶吃。我想都沒想，就把大的那個給奶奶，小的那個留給自己。媽媽笑著撫摸著我的頭說：“我家小雨真懂事兒！”我說：“孔融四歲就能讓梨，我都九歲了，我覺得孔融比我好，我還要向他學習呢！”媽媽聽了，笑得更開心了。
三字經作文 篇5
《三字經》是一部古代的書，它三個字一句，我覺得挺有意思，而且裡面還有很多的道理！
讀了幾段後，我印象最深的一句是“玉不琢，不成器 人不學，不知義”。它的意思是說：“玉器不打磨就難以成為好玉，人不學習，就不能掌握知識，懂得道理”。這就告訴我們一定要好好學習，將來才能成為對社會有用的人。
另外還有“融四歲，能讓梨 弟於長，宜先知”，“香九齡，能溫席 孝於親，所當執”等等都有一些很有趣的故事和很深刻的道理。
我要繼續學習《三字經》，學習讓梨的孔融和溫席的黃香，學習他們做人的道理。
三字經作文 篇6
"人之初，性本善；性相近，習相遠",讀朗朗上口，想必大家都知道這是南宋官員暨經史學者王應麟所著《三字經》，家喻戶曉，距今800多年，一直廣為流傳。
《三字經》一直作為兒童啟蒙讀物而聞名海內外，是一部優秀的兒童道德教育教材，今天我站在一個成人的角度重讀《三字經》，對其中一些思想有些更深的理解。
"玉不琢，不成器；人不學，不知儀",本意是講"一塊沒有經過雕琢的玉石，是不能成為美玉的，同樣，一個人沒有經過教育，是不會知曉禮儀的"
我理解作為一個成年人，要想有所作為，成就一番事業，首先要善於學習，只有學習讓我們掌握更多的知識和技能，才能讓我們具備成就事業的基本條。同樣，在我們高速公路行業，我們只有通過不斷的學習和積累，熟練掌握相關的專業和技能，才能在自己的工作崗位上做得出色。
其次，人生需要雕琢，需要經歷很多事情，沒有人可以永遠成為溫室裡的花朵，只有經歷挫折，不斷雕琢、沉澱和積累，才能成長為一塊"美玉"在我們的工作領域，沒有誰敢說自己永遠不犯錯誤，錯誤不可怕，只要我們在錯誤中汲取經驗和教訓，錯誤也可以成為我們進步的階梯。
總而言之，要想成為一塊"美玉",必然要經歷兩個過程，第一是學習的過程，在這個過程中掌握相關的知識和技能；第二是雕琢的過程，在挫折中成長，錯誤中涅槃。
"我教子，唯一經；勤有功，戲無益",這句話也很有感觸，不僅僅是南宋王應麟自己教育孩子的.宗旨和方法，也值得我們現代所有人特別是為人父母的借鑑和學習。
"勤有功，戲無益"這六個字非常經典，我們應該時刻牢記心底，只有勤奮、刻苦，才能有所成就，如果是隻知道玩耍，浪費大好時光，那是一點好處都沒有，到時候會追悔莫及。聯想到現在一些年輕人，整天打遊戲，沉迷於網路，白白浪費本該用於學習的美好光陰，到最後的結果只能是一事無成。所以我們自己應該以身作則，在自己生活、工作中以"勤有功，戲無益"嚴格要求自己，教育自己的子女時也要以"勤有功，戲無益"為宗旨，自己先做到刻苦勤奮，以自己為榜樣影響我們的子女，培養我們的下一代成為對祖國和社會有用的人才。
三字經作文 篇7
《三字經》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，她教育我們要孝順父母、友愛兄弟、禮貌待人、勤學好問，這些都是我們中華民族的傳統美德。
《三字經》是我最早的啟蒙老師。記得我剛三、四歲時，媽媽就給我買了一本《三字經》畫冊。我看不懂，媽媽就給我講解。“人之初，性本善。性相近，習相遠……”我被這種精湛簡潔的語言所吸引。“孟母擇鄰”“黃香溫席”“孔融讓梨”，一個個寓意深遠的故事使我感動。
我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事。“昔孟母，擇鄰處”講的是孟子幼年因住在墓地附近，學了許多喪家哭泣的言語動作，孟母就把家遷到了鬧市。來到鬧市後，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣；孟母又把家遷到了學堂旁，孟子終於學到了禮儀和文化知識。這說明環境對人的成長很重要，所謂“近朱者赤，近墨者黑”就是這個道理。所以，媽媽告訴我：要和品德優秀的小夥伴一起玩，不要和品質不良的孩子在一起。
有了良好的環境，自身努力學習也很重要。“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”我們每一個國小生猶如一塊璞玉，不經過雕琢，怎麼能成大器？我立下了鴻鵠之志，刻苦學習，勇攀高峰，長大做對國家、對社會有用的人。
還有“周武王，始誅紂。八百載，最長久。”講的是周武王推翻商王朝的殘暴統治，贏得了百姓的信任，周朝是我國曆代王朝中最長久的朝代。讀了《三字經》後，我對這段歷史理解更深了。
《三字經》使我學到了許多做人的道理。你如果還沒有讀過，我建議你去讀一讀，它一定會給你帶來很大的收穫。