【精品】三字經作文彙編5篇

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在平時的學習、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那麼,怎麼去寫作文呢?下面是小編幫大家整理的三字經作文5篇,希望能夠幫助到大家。

【精品】三字經作文彙編5篇

三字經作文 篇1

我,在這個稚氣未脫的季節,從《三字經》中懂得了母愛。

—題記

“玉不琢,不成器”

玉石的加工需要四個工序,分為切、搓、琢、磨。從崑崙山採來玉石之後,第一步工序就是“切”,先看裡面有沒有玉;第二步是“搓”,就是將原石裡面的玉取出;第三步就是“琢",根據“璞玉”的行狀雕刻;第四步是“磨”,即使將玉石拋光打磨。一個人的成長之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區別,人也一樣。

在這無盡的思緒中,我抬起了曾經遺漏的點滴。“媽媽總是很傳統,老是用那‘舊社會’的方式來教育我,有時甚至會打我,我有點懷疑媽媽是不是思想嚴重腐化了??????”。我在一篇日記裡這樣寫到,想起那一天,媽媽發現我騙她時的的情景,真是暴跳如雷。我回到家,我看到晾在衣架上的褲子就一陣心慌:我把上次只考了70多分的試卷藏在了褲兜裡了。媽媽嚴肅地問我:“你有什麼問題要和我說嗎?你們考試了沒??????”我心裡猛的咯噔一驚。“沒考!”我還裝做理直氣壯的樣子。

媽媽揚起手就是一巴掌,抽得我的臉火辣辣的疼。但我看到她的眼睛紅紅的,卻極力平靜自己和我說:你知不知道:“玉不琢、不成器,”再好的玉沒有精心雕琢都是廢品,你知道嗎?考試並不重要,是因為你欺騙讓我覺得你是一塊廢鐵。言出必行,知道嗎?人的城府太深會讓人覺得不真實,你明白嗎?”我當時,氣急敗壞,寫下了這則日記。

當我再次翻及那本塵封已久的書,我終於明白:為什麼要努力學習,為什麼要刻苦奮鬥了。原來都是為了自己能像玉那樣能成器。那一巴掌包含了多少母愛啊!

“香九齡、能溫席”

每個人從小就應該知道孝敬父母,這做人的準則。要知道父母的甘苦,才能孝敬父母,並激勵自己刻苦學習。東漢人黃香,九歲時就知道孝敬父母,替父親暖被窩。這是每個孝敬父母的人都應該實行和效仿的。

記得兒時,母親的手纖細,白滑,她給我洗澡是我最喜歡的事。隨著年齡的增長,那已是很久以前的事了。一天,老師佈置了一份特殊的作業——洗腳作業。我早已整裝上陣,準備好熱水。我脫去母親的襪子,將她的腳放入盆中,輕輕捧起水澆在上面。當我的手碰到母親的腳時,我感覺好像碰到了粗糙的樹皮。那常年經受風雨的腳,已經變得龜裂。在我給媽媽擦腳時,媽媽用她那粗糙的手捧起了我的臉,在我的額頭上留下了一個大大的吻。那晚,母親高興極了。

我不知道母親為了這個家付出了多少辛酸,但她卻傾注了自己全部的心血。她是我心裡最美的`女主角。

是《三字經》這部大書讓我明白了母親深沉的愛。

三字經作文 篇2

我讀過很多書,有天文書,有歷史書,有童話書,有漫畫書等等。這些書使我豐富了知識,開闊了視野,得到了很多啟示,懂得了許多道理。其中,令我感悟最深的是《三字經》這本書。它不僅是中華文化的經典作品,也是我的好老師。每一次讀它,都能引起我很多的思考,讓我受益匪淺。

“人之初,性本善,性相近,習相遠”是《三字經》的第一句,雖然很簡短,卻說明了一個深刻的道理:人生下來都是很好的,沒好好學習才變得和別人不一樣了。“子不學,非所宜。幼不學,老何為”更是教育我們:一個人倘若小時候不好好學習,到老的時候一無所知,能有什麼用呢?“如負薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓”說的是古人在艱苦的環境裡仍堅持讀書,為我們樹立了很好的榜樣。還有“苟不教,性乃遷。教之道,貴以專”、“養不教,父之過。教不嚴,師之惰”等通俗易懂的哲理,還有孟母三遷、五子登科、孔融讓梨這些經典故事,甚至還有天文、地理、氣候等自然方面的知識……《三字經》真是知識的寶庫、思想的寶庫!

“香九齡,能溫席。孝於親,所當執”是最令我感動的一句話。它講的是東漢時期,一個叫黃香的人,九歲的時候非常懂得孝順,每當夏天,總是先把枕蓆扇涼了、蚊子趕跑了再請父母歇息。冬天,則自己先躺下,用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個多麼懂事的孩子啊!爸爸告訴我,這個故事講得不僅僅是孝順,更是愛!是親人之間至真至純的愛!而這個愛,是關心,是體貼,是相互的照顧和無私的奉獻!

每次讀到這裡,我的眼眶都是溼潤的,因為我想到了我的爸爸媽媽對我的愛,也想到了我對爸爸媽媽的一點一滴。為了我,爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的;為了我,爸爸媽媽總是無論下雨下雪都等在學校門口接我回家;為了我,爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我學習陪我玩耍……我小時候很黏人,一離開媽媽的懷抱哭鬧,媽媽整夜整夜地抱著我,困極了,坐在那裡睡覺!一次我高燒近40度,爸爸一會兒一會兒地給我擦酒精,幫我降溫,竟一夜沒有閤眼!一次突然下大雪,我因為值日,走出教室的時候天都黑了,但是媽媽一直在校門口等。看著雪人一樣的媽媽,捂著媽媽冷得哆嗦的手,我忍不住眼淚啪啪直掉!爸爸媽媽是這樣很愛很愛我,而我,卻不知道關心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃,很少主動幫爸爸媽媽幹家務活,學習累了還好發脾氣,媽媽總是給我洗腳而我從沒給媽媽洗過一次……想到這些,想到黃香,我覺得好慚愧!真的有太多的事情,需要我去學習、去思考、去努力做好!

“玉不琢,不成器。人不學,不知義。”讀《三字經》,讓我懂得了什麼是自然,什麼是善惡,什麼是學習,什麼是愛!我愛這本書,喜歡書裡的智慧和精神。我更會在享受愛的時候,像黃香那樣,真摯地愛父母,愛老師,愛同學,愛每一個人!讓《三字經》伴我成長,讓愛與我同行!

三字經作文 篇3

在我牙牙學語的時候,媽媽就經常背誦《三字經》給我聽,它是我接觸過最早的經典誦讀書。

一開始,媽媽只要有空就在我身邊背:“人之初,性本善,性相近,習相遠……”,並沒要求我也跟著學,後來聽的多了,我也就慢慢會背了,從一開始只能背“人之初,性本善”,到“教五子,名俱揚”,再到“弟於長,宜先知。”。再後來我就經常和媽媽一起配合背,有時候是一起背,有時候是接背,我背前面的,媽媽就對後面的,一句接一句。我越來越喜歡背《三字經》了。

媽媽看我背得越來越多,就開始給我講《三字經》的故事,像《孟母三遷》呀,《孔融讓梨》呀,我都特別感興趣,聽得津津有味。每天晚上,不聽聽這些故事就不肯入睡。這些故事讓我明白了好多道理,我下決心要做個尊老愛幼,對社會有用的人。

現在我已經是一年級的國小生了,能自己藉助拼音讀《三字經》、看《三字經》故事了。一有空閒我就把《三字經》從頭來一遍,那些經典的小故事,也成了我在小夥伴之間炫耀的資本。課間的我,身邊總有很多“崇拜者”圍在身邊,那是我的同學在用羨慕的眼神看我背《三字經》、聽我講《三字經》的故事。

三字經作文 篇4

經歷了多少滄海桑田,中華民族的燦爛文化一直毅力於世界之巔,源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點是含義簡單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優美的旋律淨化心靈。這本書告訴我們許多關於歷史、天文、地理、道德等許多知識,正所謂古人曰:“熟讀三字經,便可知天下事,通聖人禮。”

“人之初,性本善。性相近,習相遠。”這句話在小時候,我通俗地把它理解為:人在以前是善良的。但是讀了這本書之後,我對它有了更進一步的認識:每個人剛生下來時,本性都是善良的。雖然每個人的本性差距並不大,可是,由於以後的薰染,環境的影響,差別會變得越來越大。

從“苟不教,性乃遷。”到“知某數,識某文。”告訴我們許多學習和做人的道理。其中“苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。”告訴我們如果從小不好好教育,善良的本性會變壞,而學習的方法,貴在專心。“昔孟母,擇鄰處。”裡面蘊含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學習環境的重要。

“玉不琢,不成器。人不學,不知義。”告訴我們人像玉一樣,不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學習,不懂得禮儀,不能成才。像方仲永一樣:他家世代都是種田人,但是到了方仲永小時候時,方仲永已經會作詩,由此父親感到非常高興,因為很多人都用錢財和禮物求仲永寫詩。於是父親一天到晚帶著方仲永去寫詩、賺錢,不讓方仲永去學習。直到方仲永十二三歲時,寫作才華仍和五歲時的寫詩水平一樣,到了二十多歲時,他的才華已完全消失,跟普通人沒有什麼兩樣了。這不正體現了這句話的意思嗎?

“為人子,方少時。親師友,習禮儀。”又讓我懂得,做兒女的,從小時候要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤,近墨者黑”。

從“一而十,十而百。”到“此五常,不容紊。”告訴了我們十進位算術方法,什麼叫“三才、三光、三光”,告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生,有草木。”到“絲與竹,乃八音。”這句話還告訴了我們“花草樹木”、“蟲魚鳥獸”和“稻樑菽麥黍稷”等許多豐富的知識。

《三字經》的經典語句蘊含著古人的智慧結晶和中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發芽。

三字經作文 篇5

應麟所撰。一般來說,《三字經》作者應為王應麟。 《三字經》具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理品德瞧念,即教授學問與封建思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢,樸實無華,深進淺出,情真意切.此書中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年曆史的變遷,歷來備受讚譽。 《三字經》、《百家姓》、《千字文》,俗稱“三百千”,而《三字經》後來居上。這裡的“居上”殆源於數字順序,未必即是憑據三書之內容與作用的存心陳設。但現實上,綜其覆蓋讀者之廣、 教育作用之深以及流傳光 之久瞧而言,《三字經》 正在中國古代蒙書教材中,不克不說是影響最大、最有代表的書。 巍哉,《三字經》堪稱“蒙學之冠”。

《三字經》全文

人之初,本善。相近,習相遠。苟不教,乃遷。教之道,貴以專。

昔孟母,擇鄰處。子不學,斷心裁。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。

養不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老作甚。

玉不琢,不可器。人不學,不知義。為人子,方少時。親師友,習禮節。

香九齡,能溫席。孝於親,所賣執。融四歲,能讓梨。弟於長,宜先知。

首孝弟,次見聞。知某數,識某文。一而十,十而百。百而千,千而萬。