在日常學習、工作和生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編幫大家整理的三字經作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
三字經作文 篇1
嗯，沒啥吃驚的，沒上國小的時候就讀了唐詩，百家姓也看了，12歲之前也開始接觸諸子了，歷史書也沒少看，恰恰就是沒有看三字經。這次為了自己的外甥讀書，買了本三字經，不是啥圖文的，就是地道的中華書局出的，一點都不fancy。看了之後還是挺有感觸的：
為學者，必有初。國小終，至四書...四書通，孝經熟。如六經，始可讀...經既明，方讀子....經子通，讀諸史.....這個說明了讀書的順序，三字經作為啟蒙讀物，四書學習做人的基礎，六經則是進一步闡述儒家的思想，只有等建立了明確的人身觀世界觀（說難聽了就是所謂的對錯的判斷之後）才進一步的去讀諸子，等這些都明白了才開始去接觸歷史。這個順序說明了一個基本的道理，書不是亂讀的，一切都要循序漸進，所謂的少不讀三國，老不讀水滸也是這個道理，小時候不能上來就接觸所謂的諸子百家，更不能直接的去開始讀歷史。經史，經史，只有明白了經才能去理解史，只有明白了自己才能去看這個世界。我爸很多年前就說我不是不讀書，而是讀書讀多了還沒人教，最開始沒什麼理解，以後逐步發現了讀書卻是要有這個步驟，我小時候讀的第一本字書應該是孫子兵法，然後通過這個開始研究兵家，通過兵家而去了解歷史，通過歷史去學習法家，通過法家來去了解自己還有這個世界。
結果雖然不能算是差，但是我沒辦法接受所謂的對錯善惡，歷史上的對錯又是什麼呢：因為勝者為王敗者賊，所以成功者不會被指責，那麼為了成功不擇手段也是合理的。雖然我覺得現實就是如此，但是這也是種悲劇吧，果然人才人才，成才之前應該學會怎麼做人。
三字經作文 篇2
世界上
有三個字 很長很長
長過天涯海角
長過地老天荒
長過光年
長過文字的歷史
長過生與死的距離
長過飛鳥與魚的分離
長過星星與月亮的婚姻
長過所有的遙遠
世界上
有三個字 很短很短
短過夸克的心
短過發稍的神經
短過閃電
短過紫波
短過太陽的眼睛
短過風與風的交流
短過水與水的擁抱
短過時間的更新
短過所有的意念
世界上
有三個字 很柔很柔
柔過微風
柔過淚水
柔過月光
柔過細雨的琴絃
柔過維納斯的眼神
柔過霧與霧的親吻
柔過所有的纏綿
世界上
有三個字 很硬很硬
硬過寒冰
硬過鋼鐵
硬過誓言
硬過靈魂
硬過山的骨頭
硬過戰爭的命令
硬過所有的堅強
世界上
有三個字
播種它只要一瞬
收穫它要一生
如果你給我這三個字
一顆三字經鑄就的`心
就有了恆久的歸宿
三字經作文 篇3
中華官族是一個有著五千年長久歷史的文化古邦淵遙淌長的文明是中國國民的自豪是中國己民的驕傲。
《三字經》、《千字文》、《百野姓》都是人們耳熟能略的經典文化，它們是中國的珍寶，文化中的一顆顆殘暴的亮星。這些書籍是我們祖國文化的展示，是後輩知識的源泉。
其中《三字經》是每人必望、必腹、必記的書籍。第一句話皆是三個字欠小而簡練，情勢活躍，但卻貼示了一個又一個為我處事的真諦。也正由於這樣它成替了咱們的承受書籍。
“人之始，性標擅”告知我們每個人都是仁慈的。“性相近，習相遠”是說固然天性雷同，但在成長的程序中學習，環境等因豔製成了每個人性情的差別。這就闡明：後天的各種果素是是否讓一個人的利性美壞的要害所在。“玉不琢，不成器”就是說一塊玉再佳，不經過一番精口的雕刻，也不多大的用途。人也是如斯，一個人的地資再好，沒有經由後天的教育，就像方仲永一樣，也無奈成為有才華的人。“人不學，不知儀”，就告訴人們一集體不學習的話，就不曉得禮儀、禮貌，然而就沒有惡的儀態。“養不教，父之過”天然是告誡父母，一個孩子蒙的教育不良好，就是父母的錯誤。所以父母必定要從小賴好教育本人的孩子，不要讓從彼的功錯延誤了孩子的終生。“學不嚴，師之惰”這句話警惕老師，一個學生所授的教育不好，是老師的怠惰。為了學生的前程，老師一定要看待大家的學生十分嚴格，不能有半點兒鬆散。除此之外，《三字經》中還有良多教人幹人，建身養性的知識，籠罩面很廣。
《三字經》是我國五千年文化中教導的國粹，麵點有很多值得我們往探討常識。熟讀《三字經》對我們的畢生受害盜淺，它會讓爾們成為一個有用的人。
三字經作文 篇4
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”這短小精悍、膾炙人口的《三字經》，可謂是家喻戶曉。這裡面蘊含了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，被歷代人們奉為經典而不斷流傳。
古人曰：“熟讀三字經，便可知天下事，通聖人禮。”小時候，每天“人之初性本善”的背《三字經》，簡直可以說是滾瓜爛熟、倒背如流了，可是雖會背，但根本不知道是什麼意思。這幾天，我又找來這本書，細細的讀了起來。讀完後，我收穫很大，受益匪淺，終於明白了古人為什麼說讀了三字經，可以知道天下事了。
這些故事有著深刻的哲學道理，生動而有教育意義。比如“頭懸樑，錐刺股，彼不教，自勤苦”，講得是孫敬和蘇秦刻苦學習的事。孫敬年少好學，讀書時，時間長了，有時不免打起瞌睡來。於是，他每次讀書時都會找根繩子，繩子的一頭拴在房粱上，下邊這頭跟自己的頭髮拴在一起。這樣，每當他累了困了想打瞌睡時，只要頭一低，繩子會猛地拽一下他的頭髮，一疼會驚醒而趕走睡意。年復一年地刻苦學習，使孫敬飽讀詩書，博學多才，成為一名通曉古今的大學問家。
蘇秦是洛陽人。他發憤讀書，鑽研兵法，天天到深夜。有時候讀書讀到半夜，又累又困，他用錐子扎自己的大腿，雖然很疼，有時候都刺出血了，但是這樣精神卻來了，他接著讀下去。這樣用了一年多的功夫，他的知識比以前豐富多了。孫敬和蘇秦他們不用別人的督促，困了自己提醒自己讓我想起一件事，頓時感到十分慚愧。
記得有一次，我正在寫數學作業，突然，盯上了爸爸放在書桌上的計算器。我為了趕快寫完作業，提心吊膽地拿起爸爸的計算器，可是轉念一想，我現在是打基礎的時候，應該按老師的要求去列豎式。聽到小夥伴們在外面玩耍的歡笑聲，我忍不住了，飛快的算起來。寫完後，我把爸爸的計算器又放回原處。第二天，作業本發下來，我的作業全做對了。我很高興，同時心裡又有幾分說不出的感覺。我的耳邊似乎迴響起老師的聲音：“做一件事不怕做不好，怕說謊騙人。學會了騙，會成為對社會對國家沒有用的人……”我欺騙了老師，更欺騙了自己。我為了貪快，為了玩，竟犯下如此大的錯誤。於是，我勇敢的向老師承認了錯誤。
讀了孫敬和蘇秦的故事，我羞紅了臉。他們不用別人監督，自己督促自己，而我呢？偷奸取巧，竟然用計算機完成作業。十年苦讀無人識，一舉成名天下知。孫敬和蘇秦的刻苦為他們積累了巨大的精神財富，而他們日後的成功也正是憑藉這這些深厚的積累。所以他們的成功與他們的刻苦精神是不可分割的。“吃得苦中苦，方為人上人”。我們一定要像孫敬和蘇秦學習，自己監督自己。要實現自己的理想，將來成為祖國的棟樑，必須從現在做起，好好學習，認真讀書，掌握更多的文化知識。
《三字經》使我學到了許多做人的道理，我一定會把《三字經》上的知識時時刻刻都牢記在心，避免一些在生活中和學習中不該犯的錯誤，自己的學習不能放鬆。《三字經》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧！
三字經作文 篇5
"人之初，性本善；性相近，習相遠",讀朗朗上口，想必大家都知道這是南宋官員暨經史學者王應麟所著《三字經》，家喻戶曉，距今800多年，一直廣為流傳。
《三字經》一直作為兒童啟蒙讀物而聞名海內外，是一部優秀的兒童道德教育教材，今天我站在一個成人的角度重讀《三字經》，對其中一些思想有些更深的理解。
"玉不琢，不成器；人不學，不知儀",本意是講"一塊沒有經過雕琢的玉石，是不能成為美玉的，同樣，一個人沒有經過教育，是不會知曉禮儀的"
我理解作為一個成年人，要想有所作為，成就一番事業，首先要善於學習，只有學習讓我們掌握更多的知識和技能，才能讓我們具備成就事業的基本條。同樣，在我們高速公路行業，我們只有通過不斷的學習和積累，熟練掌握相關的專業和技能，才能在自己的工作崗位上做得出色。
其次，人生需要雕琢，需要經歷很多事情，沒有人可以永遠成為溫室裡的花朵，只有經歷挫折，不斷雕琢、沉澱和積累，才能成長為一塊"美玉"在我們的工作領域，沒有誰敢說自己永遠不犯錯誤，錯誤不可怕，只要我們在錯誤中汲取經驗和教訓，錯誤也可以成為我們進步的階梯。
總而言之，要想成為一塊"美玉",必然要經歷兩個過程，第一是學習的過程，在這個過程中掌握相關的知識和技能；第二是雕琢的過程，在挫折中成長，錯誤中涅槃。
"我教子，唯一經；勤有功，戲無益",這句話也很有感觸，不僅僅是南宋王應麟自己教育孩子的宗旨和方法，也值得我們現代所有人特別是為人父母的借鑑和學習。
"勤有功，戲無益"這六個字非常經典，我們應該時刻牢記心底，只有勤奮、刻苦，才能有所成就，如果是隻知道玩耍，浪費大好時光，那是一點好處都沒有，到時候會追悔莫及。聯想到現在一些年輕人，整天打遊戲，沉迷於網路，白白浪費本該用於學習的美好光陰，到最後的結果只能是一事無成。所以我們自己應該以身作則，在自己生活、工作中以"勤有功，戲無益"嚴格要求自己，教育自己的子女時也要以"勤有功，戲無益"為宗旨，自己先做到刻苦勤奮，以自己為榜樣影響我們的子女，培養我們的下一代成為對祖國和社會有用的人才。