品味完一本名著後，大家心中一定有很多感想，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編為大家收集的讀三字經有感，希望能夠幫助到大家。
讀三字經有感1
三字經是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，他教育我們孝順父母、友愛兄弟、禮貌待人、勤奮好學，這些都是我們中華民族的傳統美德。最近我專心的讀了一本書。
我特別喜歡讀“孟母三遷”的故事。“昔孟母，擇鄰處。”講的是我國戰國時期著名的思想家孟軻，他很小的時候父親就去世了，家裡十分貧窮，但他的母親並沒有因此而放棄對他的教育。他們最初住在墳地旁邊，見多了出殯的，孟軻就模仿著做喪事，孟母擔心這樣下去會影響孟軻的學習，就搬到集市上，於一家屠夫為鄰，可孟軻又模仿起殺牛宰羊來。為此，孟母又把家搬到學校附近。從此，孟軻就跟著私塾中的先生學習禮儀，學業不斷長進。孟母認為這裡的環境對兒子的成長有利，便長期定居下來。這說明環境對人的成長很重要，所謂“近朱者赤，近墨者黑”嘛。
有了良好的環境，自身努力也很重要。
“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”我們這些國小生，猶如一塊璞玉，玉不琢怎成器？我們應立鴻鵠之志，刻苦學習，長大要做對國家對社會有用的人。
三字經是讓我學到了許多做人的道理；懂得了許多知識。你如果還沒有讀過這本三字經，我建議你去讀一讀，它一定會給你帶來無窮的收穫。
讀三字經有感2
媽媽在廬山買了一套書給我。這套書的總稱是《中國古典文庫》，裡面有《三字經》、《增廣賢文》和《百家姓》。其中我最喜歡《三字經》。
《三字經》裡我最喜歡這一句三字經：勤有功，戲無益，節旨在，宜勉力。它的意思是：勤奮好學的人一定會事業有成；遊手好閒、不求上進的人是沒有作為的。年輕人應該經常用這兩句話告誡自己一定要努力學習。
一讀這句話，我就想起一個故事：李白從小聰明，但不喜歡學習。一天，他逃學去玩時，見到一個老奶奶在磨一根鐵棒。李白問：“老奶奶，你磨鐵杵做什麼呀？”老奶奶說：“我要把它磨成繡花針。”李白問：“這麼粗的鐵杵能磨成針嗎？”老奶奶說：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定會磨成針。”李白聽了，後悔自己貪玩而浪費了讀書的時間。從此，李白立志努力讀書，後來成為了大詩人。
讀三字經有感3
這個學期我們讀了《三字經》，使我得到許多教育，讓我明白很多，學會做人。雖然每一句都很短，可悟出的道理很深。《三字經》講了很多做人的道理，也教育應該怎樣去做人。
《三字經》讓我知道許多東西，認識到許多。例如“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”這句話的道理是玉石不經過精雕細琢，是不能變成美玉的。人不勤奮學習，就不會懂得知識和道理，這句話讓我懂得為什麼要勤奮學習，現在很難找工作，要沒有知識和技術找不到好工作。還有一句講“如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。”意思是一個人把螢火蟲裝進紗袋裡，以此照明看書，家雖貧窮，但從來沒有停止過讀書。讓我感受到他對讀書的熱愛，沒有燈，用螢火蟲當燈，家裡貧困，也堅持讀書，為了長大能成為有用的人才。還有一句“若樑灝，八十二。對大延，魁多士。”宋朝的樑灝到八十二歲才中狀元，當他回答皇帝的問題時，他的言論遠遠勝過其他人。我從中悟出，他一直努力奮鬥，有堅強的意志，八十二才中狀元，那時他已讀了好多書，回答的更深奧，更標準。
讀完了《三字經》我懂得了很多，每句都悟出一個道理，讓我對學習瞭解更深，更愛學習，也知道學習的樂趣，我剛開始不太愛學習，覺得太累，可當我讀完《三字經》，才知道重要性。突然我想起一句話“學習的根是苦的結出的果實是甜的。”有了知識才能找到好工作，以後的時代，不會學習那是文盲，也許還會成為眾人的笑柄。
我讀完《三字經》讓我理會很多，同時教育我很多，指給我一條光明大道!
讀三字經有感4
今天我讀了《三字經》最後的一些——“瑩八歲，能詠詩”到“戒之哉，宜勉力”，裡面講的是古聖先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我“幼而學，壯而行，上致君，下澤民”“揚名聲，顯父母，光於前，裕於後”“勤有功，戲無益。”這幾句話主要講我們要小時候努力學習，不能耽誤學習的黃金時段。這樣，長大為國。、為民、為自己都有好處。還能使父母長輩感到驕傲自豪，造福於後代。
以前，我總以為學習的機會和時間還很長，不必這麼累這麼認真地學習，可以留著一些知識以後慢慢學。可現在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學習的機會只有那幾次，錯過了就再也遇不到了。並且知識也像一個黑洞一樣，越來越大。今天你會了這個，明天又有新的知識等著你，可誰又能保證你前一天學的知識忘不了呢?知識像一隻被人吹的氣球一樣越來越大，就算你有三個腦子每天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學習機會，千萬不能錯過，一錯過就再也記不住了。
玩耍的快樂只是暫時性的快樂，並且這種快樂就像夏天裡的冰一樣，一吃還想吃。我們學生可以享受一下這種快樂，不過不可多享。如果多享受，意志差的同學就會控制不住自己，從而無心學習，長大後悔莫及。學習的快樂是永久性的快樂。它像一杯咖啡，剛開始有苦，然後是淡淡的苦，再而是微香，最後是香醇。我們要學會做長久的快樂，雖然剛開始沒有香，不過會越來越有甜頭。從而讓你愛上這種長久的快樂。
我要學會做一個珍惜時間，品嚐學習“咖啡”的小才女。三字經的讀後感二
朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當真也!
何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學”於一體。可謂學一書而通萬卷也!但是，我們要把《三字經》與當時的歷史條件聯絡起來思考，正確地認識，主動汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統美德。“融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知。”“香九齡，能溫席，孝於親，所當執”。孔融四歲就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優秀的文化傳統。“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”“玉不琢，不成器”。這體現我國對教育的重視。《三字經》還將整個中國歷史濃縮在一起，易學易記，並且專門談到學習歷史的方法。
總之，這一切都表現了古代中華兒女的傳統美德與我國優秀的傳統文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由於當時的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說明當時的人們愚昧地認為有了“三綱”，就會形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當時的人啊!一心認為三綱五常可以維護家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常並親身踐行，實際上這不過是富有的統治者對被統治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經》這本奇書，其精華就在於對親情、孝順的張揚，對後天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一直是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經》所體現的中華文化博大精深，需要我們去汲取精華，剔其糟粕，最後發揚光大至世界。
讀三字經有感5
我告訴他們我已經二十五歲了，不小了。但他一直活得堅硬，兒子的鬧劇只是更加堅定了兒女也不可靠的想法而已。當我進入九年級年級的時候，遇到了我的恩師——秦連發老師，他讓我學到了很多的道理，我的寫作愛好也是受他啟發的，冥冥中感到一絲悲傷。這時的男人很認真，而且有種片刻的孩子氣，這很會激發溫存慾望；
記得上一年級時，媽媽給我買了一本《三字經》，剛開始我很不喜歡看這本書，因為我覺得它不像《格林童話》、《伊索寓言》等書那麼吸引人，而且還看不懂。媽媽就把《三字經》逐字逐句的解釋給我聽，媽媽的講解使我明白《三字經》裡的故事雖然沒有《格林童話》裡的故事好聽，但是它的故事很耐人尋味。
漸漸地我愛上了《三字經》
書中的“子不學，非所宜。幼不學，老何為。”讓我知道小孩子不好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什麼用呢？、融四歲，能讓梨”講得就是：孔融四歲的時候，鄰居家送來一筐梨，他走過去拿了一個最小的梨，大人問他：“你為什麼挑小的呢？”他回答說：“哥哥們年紀大應該吃大的，我年紀小應該吃小的。”我覺得孔融是一個懂得謙讓的好孩子，從小就懂得做弟弟的要尊敬兄長。我也要向孔融學習謙讓之禮。
有一次我和媽媽坐公交車的時候，我看見一位老奶奶在我身旁站著，搖搖晃晃的，我馬上站起來扶著她，讓她坐在我的位子上，老奶奶笑著問：“你為什麼要讓我坐”，我對奶奶說：“我學習的《三字經》裡講‘長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐’，所以我讓您坐”。奶奶說：“你真是一個懂事、懂禮貌又孝順的好孩子”。我聽完奶奶的誇獎心裡美滋滋的，這都是《三字經》的功勞。
通過對《三字經》的學習，讓我體會到我們中國的古代文化知識流傳到現代不變是有它的道理的，如尊老愛幼、尊敬師長、互相幫助、孝敬長輩、愛護公物等等，這些都是從中國古代就流傳到現在的，我們應該把這些優良傳統一代代的相傳下去，把我們的國家發展得更加美麗富強。
讓我們多讀一些經典作品吧！書是你最好的老師，是你最好的朋友，它會讓你收穫很多知識，讓你明白許多道理。
讀三字經有感6
《三字經》類似於現在的兒歌，雖每一句話很短，卻包含著一個個的小故事，所謂的短小精悍。從國小起，上學的第一天，老師就開始教我們這一個個小句子，並把意思告訴我們。
人之初，性本善；性相近，習相遠。每個人出生下來之時，並不會有什麼惡的思想的產生，每個剛出生的人並不會煩惱。然而，老者對世界的感覺卻很多，有些老者在年輕時做過不少好事，他們就會覺得世界是多麼的溫暖，因為他們在帶給別人溫暖的同時，也會自己感到溫暖。而以前經常幹壞事的人，終究會為之前做過的壞事感到愧疚、後悔。所以要像新生兒那樣善良，給別人溫馨的感覺。
苟不教，性乃遷；教之道，貴以專。這個道理可以在《曾子殺豬》中看出。曾子的妻子要上集市，她的兒子要跟去，但妻子不讓，於是騙小孩說等她回來後會殺豬給小孩吃。於是，後來曾子按照之前的諾言，給小孩殺豬吃了。如果當初曾子沒有按照這個諾言實行的話，小孩當時肯定會很傷心。因為他期待的事情到最後變成了大大的失望，在他長大了以後，便會把這種不守諾言的事情再實行到下一代，便會一代代的傳下去，變成了不好的結果。所以要從小對孩子好好教育，把好的知識、品行給予孩子。
昔孟母，擇鄰處；子不學，斷機杼。戰國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。
竇燕山，有義方；教五子，名俱揚。五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。
養不教，父之過；教不嚴，師之惰。僅僅是供養兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的過錯。
子不學，非所宜；幼不學，老何為。小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什麼用呢？
玉不琢，不成器；人不學，不知義。玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
為人子，方少時；親師友，習禮儀。做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那裡學習到許多為人處事的禮節和知識。
香九齡，能溫席；孝於親，所當執。東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該實行和效仿的。
融四歲，能讓梨；弟於長，宜先知。漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。
以上故事所闡述的種。種道理都是古人將經驗總結下來的，是要經過多少時間的考驗，所以到現在都能長久流傳。讓我們思考著古人的話中道理去不斷改進自己的不足吧！
讀三字經有感7
我是從三歲多時開始認識《三字經》的，那時，媽媽常常給我聽《三字經》的錄音，慢慢的我記住了幾句：“人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷……”。上國小以後，老師又帶領我們一起誦讀《三字經》，在誦讀的過程中，我漸漸明白了許多的故事和道理。
從“昔孟母，擇鄰處”這句中，我更加了解了《孟母三遷》這個故事。
從“香九齡，能溫席”這句中，我知道了尊敬、關愛自己的父母，是孩子應該做的。
從“玉不琢，不成器”這句中，我知道了一塊好玉，不經過雕刻成不了玉器，人也一樣，如果不好好學習，就不會懂得各種知識和道理，所以，以後我會好好學習。
從“幼不學，老何為”這句中，我明白了我們必須從小要好好學習，長大才能有所作為。
從“融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知”這句中，我明白了做晚輩的要尊敬長輩。
從“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物”這句話中我明白了連動物都知道通過自己的辛勤勞動，才能換取勞動果實，人如果不學習，還不如“動物”呢。
除了這些，還有很多，誦讀《三字經》，教會我該如何對待自己的學習，如何對待自己的長輩，如何去做事，所以，以後我要繼續誦讀《三字經》。
讀三字經有感8
真正去開始讀以至去背誦《三字經》是幼兒園老師教了女兒之後，女兒會背一小部分，問我，我不會，當媽媽的我也不甘示弱，於是從網上下載了完整的一套三字經。閒暇之時，隨手翻閱，細細品味，其味無窮。
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”，讀後竟愛不釋手，感嘆自己幼時沒能閱讀之，真是一個很大的遺憾。《三字經》讓我對先人博大精深的文化遺產有了更為直觀的認識，對作者廣博的學識、高深的概括能力和巨集觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨特的教育方法深深折服。
通過努力，《三字經》現在已背誦了三分之一。有時我做飯、洗衣的空檔也在背，發自內心快樂的學習，真的被裡面的每一個精駭的字當中所蘊藏的天文地理，歷史的概括、做人的哲理所傾倒。儘管求學中耳聞過《三字經》及其中的少量名句，但是從來不曾全文通讀過。
中國歷史上下五千年，源遠流長，古國的文明博大精深，浩如煙海。儘管由於作者所處時代的人們對世界的認識有一定的侷限性，成書於封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕，但這並不影響《三字經》成為我們特別是兒童學習中華文化和文明不可多得的入門之書。據資料介紹，《三字經》最初版本是由南宋學者王應麟所作，後來在千百年的流傳中，被許多人增補加工，形成了多個版本。《三字經》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經》中一些句子是從古代儒家經典中演化而來的，較好地表達出中國古代傳統教育思想的.精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學、處事、交友、行為的座右銘。關於為人，如”首孝弟，次見聞“；”父子恩，夫婦從；兄則友，弟則恭；長幼序，友與朋“；關於教子，如”養不教，父之過“，”教不嚴，師之惰“，關於勸學，如”玉不琢，不成器；人不學，不知義“；”苟不學，曷為人“；”勤有功，戲無益“等，可謂金玉良言。
吸取全面的知識營養，方能成就全面發展的人。從這個角度而言，《三字經》可謂是一塊“全營養飴糖”。說它“全營養”，是因為《三字經》語言極其簡練，內容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學、常識、道德、禮儀、經書和借鑑等，擇其要而去其枝葉，勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。比如常識篇，天文地理歷史自然藝術生物等等，幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要知識。說它是”飴糖“，一是指其”口感“舒適，全文結構謹嚴，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識記；二是指其具有”緩釋“功能，對兒童而言，識記後未必能全面理解，卻能指導其日後的學習，並隨著年齡的增長和學識的增多逐步理解它；三是指其具有回味豐富的功能，即使對於理解了其內容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經》作者具有非凡的概括和語言表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對於中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百餘字，卻集其要點和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。“寥寥48個字，卻包含了夏商周三代的先後順序、”三王“所指、三個朝代的開國君王、延續時間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識。回想自己從國小到大學一直都在學習中國歷史，卻仍然對於各個朝代先後順序、重要歷史事件、延續時間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬千。
《三字經》雖然重在傳道，但是並非枯燥說教，而是結合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語》，公孫弘抄書，孫敬頭懸樑讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者理解為人、處事、求學、交友等的道理有了更為直觀的體驗。
真誠向大家來推薦這本書，因為它值得你一讀。
耳邊又傳來女兒背誦《三字經》的聲音，真是一種莫大的幸福……
讀三字經有感9
《三字經》是我國悠久歷史文化的的精華，也是我們中國人的國學。《三字經》三個字為一句話，一段共有四句。《三字經》主要是寫人的善、惡、學、孝、禮、儀，它是一本很有教育意義的書，它教育我們要愛國愛校，親師愛友，勤於讀書……它教會我們太多做人的道理。
《三字經》最經典的臺詞：“人之初，性本善，性相近，習相遠……”這幾句連幼兒園的小朋友都知道。意思是：人生下來，天性都是好的，只是後來由於各人所處的環境不同，所形成的生活習慣不同，才使人們的性格不同。如果從小不好好教育，它善良的本性就會變壞。所以我們從小就要好好學習，區分善惡，才能成為一個對社會有用的人。
特別是讀到：“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨時。”我真的很感動，黃香九歲時，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。孔融四歲時就懂得把大個兒的梨讓給哥哥吃，自己就吃小的。而現在的我們大多都是獨生子女，嬌生慣養，自以為是。所以我們更要好好學習黃香和孔融的高尚品德，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。
書中的：“子不學，非所宜，幼不學，老何為。”讓我明白了小時候不好好學習是不應該的，那樣老的時候就不會有所作為。俗話說的好：“黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。”讀“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”使我知道了玉不經過雕刻就不能成為有用的器皿。人如果不學習，就不會知道做人的道理。
讀了《三字經》裡一個又一個感人的故事，讓我感悟到了其中的含義和道理，也堅定了自己的學習態度。我要努力學習，天天向上，將來成為對社會有用的人。
讀三字經有感10
《三字經》是中國古代著名的蒙學著作，自問世以來，一向是中國兒童啟蒙的必讀書，影響極其深遠。《三字經》篇幅雖然短小，資料卻十分豐富，被譽為“袖裡通鑑綱目”。
《三字經》是燦爛的中華文化的精華，是國學經典之一。它易讀、易記、易解。《三字經》資料豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規、也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真讀書以及如何讀書。
《三字經》中有這樣的詩句：“玉不琢，不成器;人不學，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不明白什麼是對什麼是錯，什麼是適宜什麼是不適宜。而“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：孩子小時應異常注重三個方面的學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規矩。
我十分喜歡“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近，學了許多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到市鎮上，孟子便整天學著模仿商人做買賣。孟母又把家遷到了學堂旁，孟子最終學到了禮儀和文化知識。這說明環境對人的成長是很重要的。
《三字經》教導我們要孝順父母，要好好學習，友愛兄弟姐妹，禮貌待人，勤奮好學，這些都是中華民族的傳統美德。我覺得我們應當要好好地學以致用，並且還要好好的傳承下去。
讀三字經有感11
今天我讀的是《三字經》。《三字經》裡面講：“人之初，性本善；性相近，習相遠。”意思是：人剛出生的時候，本性都是善良的，只是在成長的過程中，學習環境不一樣，人性才有了好與壞差別。
所以我們小孩子都是很善良的，我們要與人為善，熱心幫助別人！
讀三字經有感12
《三字經》總是分為三段。下面請看，我為《三字經》第一段做的介紹：
人之初，性本善在這朗朗上口詩聲當中，你是不是會想到自己的孩子。人生之初，本性都是善良的。一個人在成長過程中，忽視了教育，就可能會變壞。孟母為了孟子的健康成長。曾三次搬家，斷織教子，使孟子成為聖賢之士。竇燕山一聖賢之理教育子女，史稱“五子登科”.孟子和竇家都在良好的成長環境中接受良好的教育,長大後才有作為.
家長們,從這裡你們應該知道了吧！在良好的教育很重要,一定不能忽視.
誦讀《三字經》第二段，我明白了，一個人兒是不學，長大了能有何作為？玉石不雕琢，難成器皿。人不學習，就不懂道德禮儀，就不能成才。所以一個人從小就要尊師愛友，學習道德禮儀。黃香九歲就知道給父親溫暖床鋪，四歲的孔融分東西 就知道謙讓。孝順父母，禮讓長友，尊師愛師觀後感大全，學習道德禮儀。
小朋友們，古人這種刻苦學習的精神很值得我們學習。
讀三字經有感13
《三字經》自南宋以來已有七百多年的歷史，它與《百家姓》、千字文》並稱為三大國學啟蒙讀物。《三字經》是中華民族珍貴的文化遺產，它短小精悍、琅琅上口，千百年來可謂是家喻戶曉。其內容涵蓋了中國傳統的教育、歷史、天文、地理和做人的基本道德，以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡易懂，真所謂“濃縮的是精華”。
我覺得《三字經》的作者-王應麟真的很厲害，竟然能寫出這麼完美的“詩經”。
《三字經》裡面有一句話讓我印象深刻：苟不教，性乃遷。這句話讓我知道了一個道理，如果小時候不好好教育的話，生來就有的善良等良好的本性就會慢慢的改變，人就會變壞。所以，我現在就要好好學習，特別要多學做人的道理，將來能成為一名對社會對他人有幫助的人。
《三字經》裡面還有許多知識和故事。譬如：一些朝代的建立和滅亡及其原因，一些皇帝和偉人的名字和功績，還有一些包含著深刻道理的小故事，如：“孔融讓梨”告訴我要孝敬父母，要尊敬長輩，還要好好學習等。
總而言之，《三字經》涵蓋了我們需要認識和學習的所有的領域和科目，讀了《三字經》就如讀了一本百科全書，作者把所有的知識都寫得一清二楚。
《三字經》這本書對後人的影響是非常大的。怪不得古人都說“熟讀《三字經》，便知千古事”今天，我終於明白了它的道理。
讀三字經有感14
在我心中，經典的名書如同一艘滿載思想的小舟，它帶著我漂過了知識的海洋、智慧的溪流，駛向誘人的的港灣，神祕的無人小島，未知的遠方。我心中猛然有了一種感慨：有什麼能比乘這樣的小舟在知識的大海中遨遊更讓人心醉而渾然忘俗呢？
經典的名書真是一個奇妙的東西，《三字經》更是別具一格，那上面一個個漂亮的字型像一臺擁有“十八般武藝”的電子學習機，裡面蘊含著許多深刻的做人道理；它們又像一塊具有特殊魔力的磁石，吸引著我的眼睛與靈魂。
“天行健，人自強；生我材，為興邦。”讀完這一句，我停住了，這句話讓我意猶未盡。細細品嚐，是我想到了很多：當今社會上，由於天生的問題或意外而導致殘疾的人數不勝數，但有關部門統計出：自強的殘疾人只有百分之四十，而百分之六十的殘疾人卻不認識到自我存在的生命價值，虛度光陰，放棄自己，這是多麼令人痛心的事情啊！可回鋒一轉，我又發現不少在奮發圖強，永不鬆懈的殘疾人。瞧，殘奧會上的運動員們不是一個很好的例子嗎？他們並沒有因為身體的缺陷而自暴自棄，而是比常人努力幾百倍，默默地訓練，最後在奧運會上大展拳腳，不但為自己爭了光，還為祖國的繁榮昌盛，興旺發達貢獻出一分力量，實現了自己的價值。在這裡，我想真誠地對那些虛度光陰的殘疾人說：“請記住‘天生我材必有用”。
腦海裡還在思索著，眼睛開始慢慢地移動。突然，“求學路，曲彎彎；路是弓，人是箭。”這十二個大字映入了我的眼簾。這句話是在告訴我學習真理們的路是一點兒也不筆直，很曲折，我們選定目標，必須不畏艱難地勇往直前。這時，我的臉熱辣辣的，回想往事，學習中的我總是那麼怕辛苦，猶猶豫豫，不敢前進，有一次，我在做作業時遇上了一隻“攔路虎”，我左思右想，急得滿頭大汗，才過了短短三分鐘，我就扔掉作業，索性不做了。現在，我才明白：學習、求知沒有一帆風順的平坦大道，一路走來可能會荊棘叢叢，充滿艱辛。“弓沒有回頭箭。”我們應像離弦的箭一樣，不畏艱難，勇往直前。
讀三字經有感15
《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。
它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來琅琅上口。
在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現代化開放意識的中國人去改變、探索嗎？
每看一篇，我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。
嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。
他為了統一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對於士兵來說都是一次生死決擇，但這麼殘酷的訓練卻為日後，統一中國做了奠基。
統一中國後，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎？中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。
《三字經》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧！