三字經幼兒教育的一本經典讀物，今天本站小編為大家整理了一些三字經內容解析，希望對大家有所幫助!
三字經解析一
【原文】
匏土革 木石金 絲與竹 乃八音 曰平上 曰去入 詞四聲 宜調協
【註釋】
匏：匏瓜，可吹出音樂的笙器。
土：瓦制的樂器。
革：牛皮製的鼓。
木：木製的樂器
石：玉石做的樂器。
金：鐵製的樂器。
絲：製作琵琶琴瑟之類樂器的材料。
竹：製作管簫之類樂器的材料。
平：漢語的第一聲及第二聲。
上：漢語的第三聲。
去：漢語的第四聲。
入：短促的聲音。
【語譯】
古時候有八音之說是我國古代八種樂器所發出來的聲音。什麼是八音呢?它包括由紫竹製成的笙器——匏;由黏土製成的瓦器——土;由皮革製成的鼓——革;由木塊製成的祝歌——木;由玉石製成的磬——石;由鐵製成的鐘——金;由韌線製成的弦——絲;由竹製成的簫管——株。說到語言的音調，也有四聲之說，即分平、上、去、入等四種聲音。這四聲必須得到調和，聽起來才會感覺到舒暢愉快。
【故事】
好的音樂不但可以調劑身心，還可以縮短人與人之間的距離。在我國古書中，記載著許多中國傳統的樂器，並且也記載了關於以琴會友的故事。
春秋時代，有個名叫俞伯牙的人，他雖彈的一手好琴，卻苦於找不到能與他分享的知音。有一天，他的琴聲吸引了一位樵夫前來聆聽，這位樵夫名叫鍾子期，他被餘伯牙的琴聲深深感動了。
餘伯牙遇到了這位知音，心裡好高興，便和鍾子期結為異性兄弟。
兩人約訂明年的今日，伯牙要到鍾家村拜訪子期，順便讓子期欣賞他的琴藝，時間過的很快，他們約定的時間到了，餘伯牙如期去拜訪鍾子期。
沒想到，鍾子期竟然已經過世了，餘伯牙悲傷的來到子期墳前，對著子期的墳，將琴摔個粉碎，併發誓從此在也不彈琴了。
這對因琴而結緣的朋友，他們的友誼的卻很讓人感動。
三字經解析二
【原文】
高曾祖 父而身 身而子 子而孫 子自孫 至玄曾 乃九族 人之倫
【註釋】
高：高祖父。
曾：曾祖父。
身：自己。
玄：玄孫子。
曾：曾孫子。
九族：從高祖父到玄孫子，一共九代的總稱。
人之倫：人們的尊卑長幼次序。
【語譯】
從高祖父生曾祖父，從曾祖父生祖父，再從祖父生父親，父親生我自己，我自己生兒子，兒子生孫子，就這樣一代一代的傳遞下去。
從自己的'兒子、孫子，一直傳到曾孫和玄孫，就是古人所說的九族。這是人們尊卑長幼的秩序，絕對不可混雜越禮。
【故事】
漢朝時，有個名叫偉伯余的讀書人，每當他犯了錯誤，母親總是拿著棍子教訓他。孝順的偉伯余，自知做錯了事，便虛心聽從母親的教誨，落在他身上的棍子愈重，他反而感到高興。
有一次，母親打他，他竟然哭了起來，母親便很著急的問他是否打的太重了。
偉伯余回答說：
“以前母親打我，都打的很重，表示母親身體還很健康，今天，母親打輕了，可見母親的身體不如以前了，我怎麼能不難過呢?
這正是偉伯余發自內心的孝心和真情啊!
周朝時，有個治禮作樂的周公。有一次，周公的兒子伯禽有事要見他，竟連續三次被周公打了出來。伯禽覺得很疑惑，便找賢人商子求教。商子帶伯禽到南山上，說：
“這裡有棵喬樹，高大又比值，哪裡有棵梓樹，低矮又卑下，你仔細想想這兩棵數，就知道原因了。”
伯禽著才明白自己當時忽略了尊卑的道理。