弟子規的由來和內容

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弟子規是一本古人留下來的聖訓。以下由本站小編為大家提供的“弟子規的由來和內容”,供大家參考借鑑,希望可以幫助到大家。

弟子規的由來和內容

【弟子規由來】

《弟子規》這本書僅次於《三字經》,弟子規原名《訓蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語 》“學而篇”中“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文”為中心,分為五個部分,詳細列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應當恪守的守則規範。後來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,並改名《弟子規》,是啟蒙養正,教育後輩敦倫絕份防邪存誠,養成忠厚家風的最佳讀物。

祖宗雖遠,祭祀不可不誠。子孫雖愚,經書不可不讀。廢經廢倫,治安敗壞根由。貪瞋痴慢,人心蛻化原因,欲致天下太平,須從基本著手。圖挽犯法狂瀾,唯有明倫教孝。誤基本為枝末,認枝末為基本。為求解決問題,反倒製作問題。正人唯有務本,本務邦國自寧。

俗雲:教兒初孩,教婦初來。兒童本性未染汙前,善言易入。先入為主及其長而不易變。故人之善心、信念,須在幼小時造就;凡是身為人父母者,在其子女幼小時,即當教以讀誦經典,以培養其基本智慧及定力;更曉以因果報應之理,敦倫絕分之道。若幼小時不教,待其長大,則習性已成,無能為力矣!

【弟子規內容】

一、培養純善的心

人這初,性本善。俗語說得好:三歲看老。人,來到這個世間,初心純淨如嬰兒,後初長,利慾薰。所以,啟蒙在幼兒,關鍵在教育。至樂莫如讀書,至樂莫如教子。育兒德為先。少年若天性,習慣在自然。童蒙養正教育是奠定孩子一生為人處事,成家立業,幸福成功的基礎。

二、教育對人,對事,對物應有的正確態度

1、對人:明白五倫的關係,知道要孝順父母、友愛兄弟、尊敬師長、關懷體貼他人;教導互助合群的理念,培養寬厚侍人的.心性;曉喻見賢思齊,知恩報恩的道理。

2、對事:強調{事雖小,勿擅為}的重要;要求{事勿忙,忙多錯}的做事方法,注重禮儀,講求信用,建立威儀與守信的觀念;教育--{承擔責任,知過必改}是善良的品行;培養--面對困難,能冷靜學習如何解決問題的態度教導是非判斷的能力,並培養好學的精神。

3、對物:灌輸日常生活必須{節用愛物},還要喻曉物資來源的艱辛,感恩大自然的賜予。

兒童的經典教育就是紮根教育,是人生的基礎。根基不穩,就難以有光明的人生。

人生教育的四大教育階段:

幼兒養性:零歲至三歲前,心無分別,汙垢未染,真如湛然,性德純正,心如明鏡,朗攝無礙,先入為主,深深入心,終身不移。幼兒怡養本性,正宜此時。

童蒙養正:至十三歲前,物慾微薰,煩惱潛伏,知識略萌,性德仍淨,記性猶強,悟性微弱。童蒙培養正見,正宜此時。

少年養志:十三歲後,知識漸開,物慾既染,煩惱增多,心逸情湧,故真性漸隱,記性漸泯,然性向顯發,崇效楷範,悟性轉強。少年啟養心志,正宜此時。

成年養德:凡當讀書,如能自幼紮根熟讀,庶以誠意正心,格物致知,學以致用,而為將來成學立業這深基,修身明德之永磐。唯德業無窮,學無止境故,成年學養行德,隨時皆宜,無有終時。