演講稿以發表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。在不斷進步的社會中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，你所見過的演講稿是什麼樣的呢？以下是小編幫大家整理的教師師德演講稿10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師師德演講稿 篇1
尊敬的各位老師：
你們好！今天我演講的題目是《讓愛在我們手中傳遞》
通過師德師風學習，讓我懂得了很多，也讓我知道了，教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特徵的直接體現。也是從學習中我知道了開展師德師風活動的重要性。愛就是無私的奉獻，站在三尺講臺，學高為師、身正為範，哪怕青絲化白髮，教師依舊在奉獻著。願所有的學生超越自己，面對滿園春色，只是欣賞，從不佔據;遍野的桃李，只是培養，從不索取。如春蠶吐絲，日復一日年復一年，用生命的金絲編織祖國的明天。
大海是小溪的目標，愛學生是我們的目標。大海遼闊無邊，波瀾壯闊，猶如我們對學生的愛，有一種雄壯的美；小溪曲折宛轉，源遠流長，恰似我們的工作，有一種平淡的美。平淡的生活因為有了這種偉大的愛而變得不平凡。人類文明薪火相傳、生生不息，是誰將這星火播撒，將人類文明傳遞？是教師。
有人說教師從事的是愛的教育，薪傳之道，求知的火把傳了出去，發光發熱，火燒得比原來的更旺，讓學生比自己更好，而且教育是有教無類，明知學生頑劣，也非教不可。我們從事了教師這一職業就要有：“歷盡艱難不悔，只是許身獻孺子”的信念。這是對學生的一種全身心的無私無悔的愛，這種愛是師德之本，師善之流。
教師的工作是平凡的，也是單調的，每天按時上下班，課堂講授，課後批改與輔導，業餘談心幫助學生，而正是在這種看似平凡而瑣碎的工作中滲透著對學生的愛。師愛就如溪流，清澈甘甜，潤澤學生的心田；師愛如詩如畫，意韻深遠，陶冶學生的情操；師愛如露珠，滋潤吐豔的花朵；師愛如泥土，無私奉獻養分。
在我們身邊，關心愛護學生，無私奉獻的教師不勝列舉。一顆心被點燃，被照亮，這個世界就多一分光明與溫暖，我想這應該是師愛的力量吧。師愛是一種催化劑，能有效催化學生身心的良好變化。同時，我們教師也可以藉助師愛獲得豐碩的教育成果。我們不難想象一個不關心，不愛護學生的教師，是不會在工作中做出優異的成績，不是嗎？
榜樣的力量是無窮的，教師就是通過自己的榜樣力量來影響學生的。在與學生的交往中，教師的人格品行會潛移默化的發生著作用，使他們在不知不覺中受著教師的人格品行的影響，從而凝結為自己的內在品質，“千教萬教教人求真”可見教師不僅是學生學習的指導者，更是學生成長路上的引路人。
愛的教育要求我們幫助學生養成良好的行為習慣，教師要做好這一工作，在平常生活中要處處以身作則，為學生樹立榜樣，要注意自己的師表形象，遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規範健康，舉止文明禮貌，嚴於律己，作風正派，注意自省、自察、自糾，自己做到再去要求學生，不做“說話的巨人，行動的矮子”。我們學校，以前校園環境衛生不是很好，零食口袋、廢紙片等隨處可見。為改變這一現象，學校為師生劃定了環境區，並制定了衛生細則。規定出來後，我校教師身體力行，每天保持教師環境區整潔乾淨，校園內有垃圾，老師主動撿起來丟入垃圾桶。陳校長多次帶領學生清掃垃圾池以及校門囗的下水道，在老師的帶動下，學生的行為也發生了變化：亂扔垃圾的現象沒有了，教室窗戶明淨了，校園環境有了非常大的改觀。“其身正，不令而行”可見身教是多麼重要啊！我們應該不斷加強自身的修養，樹立教師良好的師表風範，展現當代教師的師表新風，從而成為學生心中的楷模，學習的標兵。
我的演講完畢，謝謝大家！
教師師德演講稿 篇2
20xx年5月12日下午14時28分，一場突如其來的8.0級大地震撕裂了四川省汶川地區的青山綠水，美麗的家園頃刻間變成了一片廢墟;數以萬計的百姓被倒塌的房屋或垮塌的山體掩埋，其中包括正在上課的許多學生和老師，他們每一人都牽動著全國人民的心。而災區人民的堅強和勇敢，一次又一次的感動著我們，讓我們一次又一次受到心靈的洗禮和震撼!
譚千秋，一個再普通不過的中學教師，5月13日22時12分，當搜救人員從四川省德陽市漢旺鎮東汽中學教學樓坍塌的廢墟中搬走壓在他身上最後一塊水泥板時，在那一刻，所有搶險人員都落淚了。在他用張開的手臂堵住了講臺的缺口，講臺下躲著的4個學生，憑藉講臺和譚老師身體的掩護最終得以生還… 張米亞，一個青春陽光的29歲大男孩，在生死攸關的那霎那，展現的確是令人驚歎的成熟和偉大! 當汶川縣映秀鎮的群眾徒手搬開垮塌的鎮國小教學樓的一角時，被眼前的一幕驚呆了：只見張教師跪僕在廢墟上，雙臂緊緊摟著兩個孩子，像一隻展翅欲飛的雄鷹。兩個孩子還活著，而“雄鷹”已經氣絕!由於緊抱孩子的手臂已經僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。
兩位平凡的教師用自己的英雄壯舉，詮釋了什麼是為人之師;他那在 災難來臨時的瞬間造型，塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑;他們用他們的和生命，言傳身教地為世人授完人生的最後一堂課!在災難面前，生命顯得如此脆弱，但在災難面前，人性的光輝卻愈發絢爛。面對突如其來的災難，所有人的反應幾乎都出自本能。而這些教師的本能正是他們骨子裡的師道和流淌在他們血液中的大愛。我曾以為只有聞名於世，功成名就才叫崇高，我曾以為只有振臂一呼應者雲集才叫偉大。然而，就是就是那次災難的來臨，就是那次不經思考巍然應對的坦然，詮釋了人民教師的真諦!那一刻，我明白了崇高與偉大的真正含義。
世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少。唯獨有一樣東西，卻是越分越多，那就是“愛”。教育事業，說到底，就是愛的事業，教學人生，就是愛的人生。一個不愛學生的教師，是無法教好學生的，一個缺乏愛心的教師，也不可能全身心的熱愛她所從事的教育事業在現實生活中，我們都是平凡的教師，幹著平平常常的工作，過著平平常常的日子，也許沒有這場災難，譚千秋和張米亞也和我們一樣平凡的如大海中的一滴水珠而已。我們不能奢望和他們一樣名垂史冊，但我們要清醒的認識到，我們是幸運的，因為我們不僅擁有著生命，而且我們還可以用我們無私的愛去譜寫我們生命的篇章。他們的愛是大愛，可使日月無光、江山失色;我們的愛如同涓涓細流，不斷彙集才能構成愛的海洋。這，就是我們要思考的問題，在新時期應該怎樣理解對學生的關愛。
其實很簡單，我認為愛學生就是教師對學生的一種寬容、一種信任、一種關心、一種理解;或者是對學生的一種賞識、一種尊重、一種啟發、一種鼓勵;關愛學生其實無須驚天動地的行動、無須嘮叨不止的批評與指責、無需令人畏懼的呵斥和身影不離的監督.關愛學生也許就是教師的一個微笑、一個手勢、一些關心、一次鼓勵、一次探視、一聲問候、一個祝福、一次傾聽、一次比賽、一個故事、或者是叫一聲學生的名字、問一問家庭情況、進行一次簡單的家訪等等。而這一切這要求我們做到四個字：愛崗敬業。
愛崗敬業作為教師職業道德的基本規範，是做好教育工作和履行其他教師道德規範的思想前提，教師只有具備了愛崗敬業精神，才能熱愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、為人師表、為祖國培養高素質的人才。愛崗敬業既是教師堅持為人民服務的宗旨，也是所有教師實現自我價值，獲得個人滿足，完成人格昇華、實現個人利益的有效社會途徑。因此，我們應把愛崗敬業作為加強修養的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。
一、熱愛教育，熱愛自己的學校教師要做到愛崗敬業，首先就應該熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的教育事業心。
只有我們真正做到甘願為實現自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產生巨大的拼搏奮鬥的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄託方面有育天下英才的自豪感。在思想、資訊、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優秀學生，使迷惘的青少年成為祖國的棟樑，我感到欣慰。人的一生是應該有個明確的目的，為理想而奮鬥，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業，關心學校關注事業的發展，這是每個教師都應具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學生的愛戴，家長的信賴和領導的認可。
二、熱愛學生，建立良好師生關係
熱愛學生，是教師所特有的一種寶貴的職業情感，是良好的師生關係得以存在和發展的堅實基礎。教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源於血緣關係，也不是來
源於教師的某種單純的個人需求，而是來源於人民教師對教育事業的深刻理解和高度責任感，來源於教師對教育物件的正確認識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學生，就越能贏得學生對自己的愛，良好的師生關係就越是能迅速地確立起來並得到健康的發展。這種愛的交流是學生成長的催化劑，它可以有力的把學生吸引到教育過程中來，激發學生進行自我教育的動力，推動學生朝著培養目標所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關係的過程中，首先應當做到的就是熱愛學生。蘇霍姆林斯基也曾經說過：“我一生中最主要的東西是什麼呢?我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童。”可見，樂於把愛奉獻給全體學生是我們必備的道德素質。
熱愛學生，就要尊重學生、信任學生。尊重學生的人格和自尊心，尊重學生的個性、愛好和隱私。只有尊重學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關係，才能培養出人格健全的學生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學生。
俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。當學生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓勵他;當學生受窘時，不妨說句解圍的話;當學生自卑時，別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心;當學生痛苦時，應儘量設身處地地說些安慰話;當學生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學生時需要聽哪些話。對學生要有友善的態度，與學生交談常要換位思考，使學生從心底裡體會到，老師的所作是為了學生好，是為了學生的發展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關係，才能樹起良好的教師形象。
三、面向全體，促進學生全面發展。
面向全體學生就是要給予全體學生同樣的關心和指導，同樣的鼓舞和期望，作為教師應該公正、公平地對待每一個學生，滿足他們求發展、求進步和需要，使學生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。即使是最差的學生也有他的閃光點，在我們的實際工作中，要一分為二地看待每一位學生，努力尋找適合各自特點的發展方向，使每一個學生都能有所收穫，身體素質好，成績較差的同學，就鼓勵他們在體育方面多下功夫，有特長的學生，就幫助他們選好目標，在學好文化課的同時學好專長，真正讓每個學生都找到自己的發展之路。要促進學生全面發展。為適應激烈的國際政治、經濟、科技的競爭和我國社會主義現代化建設的需要，我們培養的跨世紀的人才不僅要有紮實的科學文化知識、較高的思想品德，具有文明的行為習慣和良好的心理品質。還應具有一定的創新精神和實踐能力，這就需要我們教師著眼未來，面向現代化，為學生的健康成長和發展打好各方面的基礎。
就要在教育實踐中，把教會學生做人，學會求知、學會審美、學會健體、學會勞動有機地統一起來，同等重視學科課、活動課的育人功能，把理論和實際、動腦動手結合起來，把課內外、校內外教育結合起來，使學生的知、情、意、行和諧統一，促進學生德、智、體、美、勞的全面發展。在以往的教學實踐中，重知識輕能力、重智育輕其他現象十分嚴重。只要我們認識到這一點就應注意培養學生的全面發展。課堂上，激發學生的學習興趣，使他們積極地獲取知識，並注意培養學生的創新精神和實踐能力;同時在課內外注意言傳身教，使學生具有良好的思想品行和行為習慣。
四、身正為範，塑造人格魅力
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模範的品行來教育和影響學生。在教育中，教師往往總是把對學生真誠的愛用美好而禮貌的語言表達出來。語言文明才能取得學生的信任和良好的教育效果。古人說：“慧於心而秀於言。”教師語言美，則其心必然善良而正，必然追求自身的道德修養。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現，是其內在素質的反映和個人修養的標誌，對學生具有強烈的示範作用，所以教師應做到舉止穩重端莊，著裝整齊清潔。
教師的人格魅力是學生成長的重要保證。教師的人格之光對學生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生。現代教育，要求教師具有現代人的素質和高尚的人格。要有知識淵博的學者形象，要有開拓進取的創新精神，要有堪為師表的高尚品德。古人云：
作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生都獻給教育，獻給學生。 史煙飄過，立足現在，展望未來。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是精神文明的建設者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天，共同托起明天的太陽!
教師師德演講稿 篇3
各位領導、老師：
你們好！
能和在座的各位交流心得、談談自己的感想，我甚感榮幸。時光如水而逝，漫長而短暫的七年半教齡生活已悄然離去，回首這彈指間七、八年的教學生活，感慨頗多。
首先，我是由一個“初生牛犢不怕虎”眼裡揉不進半粒沙子、初為人師的姿態走上了三尺講臺。剛從教那段時間，我幾乎天天與班上調皮搗蛋的學生髮生矛盾，給班主任添了不少的麻煩。不知是自己處世消極還是成熟了。學生畢竟是學生，他們還是個孩子，何需較真呢？回想下自己從前也很調皮，不僅給語文老師起綽號還與校長論過理呢？我們都是如此，何況現在的學生呢？是領導、老師們平日裡給了我許多的教育和啟迪，讓我有了今天的感悟和收穫，讓我能夠承受更大的風雨。
教師是一個讓人一言難盡的職業，在這個太陽底下最光輝的職業背後，有著數不盡的辛酸和無奈。日新月異、社會發展帶給學生負面的影響，家長的不支援，學生的厭學、社會待遇的偏低，已讓為師者力不從新。俗話說：沒有教不好的學生，只有不會教的老師。可能我們缺少的是方法和耐心，是寬容和理解。我相信，只要我們施捨給學生更多呵護和關愛，更多的理解和包容，班上就會少變壞、少流失一些學生。既然，我們已選擇了這門職業，已無路可逃，就應堅定不移的走下去，更何況國家正想千方設百計提高我們的待遇，我們應該安心努力工作，做好自己份內之事，讓自己心安理得，讓一千多元回報有價值。
在工作中，我學會了忍耐和寬容，心平氣和地處理和對待學生中的矛盾和困難。我力爭做一個合格的人民教師，認真學習和領會黨的精神重要思想，與時俱進、愛崗敬業，為人師表，熱愛學生，尊重學生，爭取讓每個學生都能享受高質量有效的教育，我兢兢業業、踏踏實實地工作。有人問我是否被評到優，我搖頭一笑了之，同事們就挖苦我說：“這麼賣力，都沒評到優，搞莫！”在工作中上，我確實盡了力，沒被評到優，可能說明我努力不夠，或方法不行，離“優”還有距離。努力工作求得一份心安和踏實，但我堅信，只要我繼續努力工作，取得成績，評價機制是不會讓我失望的。
選擇了教師，就選擇了奉獻。在我工作的七八年中，我雖然沒有取得轟轟烈烈的成就，但我也在不斷地成長。我無怨無悔，因為奉獻是首歌，我因奉獻而快樂，充實。
教師師德演講稿 篇4
有一件事深深地觸動了我。有一天我感冒了，很嚴重。我嘶啞著嗓子去給學生上課，那天恰巧我穿了件新衣。剛走進教室，幼兒園的孩子們就圍了上來大呼小叫地說：“mizhu beautiful beautiful的mizhu！”我剛張開嘴讓他們安靜下來，突然有個聲音大聲地說：“不要吵了！老師的嗓子啞了！老師的嗓子都啞了！”頓時整個教室安靜了下來，孩子們都在自己的座位上端正地坐好，安靜地看著我。當我張開嘴讓他們跟著我念單詞時又有同學舉手提議：“老師，我們今天學唱英文歌吧！我們能自己跟著磁帶學，那樣你的嗓子會好得快些，媽媽說嗓子啞了要少說話！”多懂事的孩子，只知他們平時愛惹我生氣，不知他們竟也知道關心我！
下課了，孩子們硬要把剝好的橘子塞進我的嘴裡，說：“老師吃了它吧！吃了你的嗓子就會好了！”在那一刻我感受到了三十多顆幼小的心靈對我的撫慰，感受到了他們對我的理解和支援，作為一名幼兒教師我心甘情願了！ 去年十二月，我要教四個班的英語、要忙於迎接期末考試、要為教師文藝匯演緊張地排練、要為聖誕節英語晚會準備幼兒園和一年級的英語節目。孩子們都還小，他們懂的英語實在是太少太少，我沒法將臺詞寫下來讓他們自己去背，只能嘴對嘴的一字一詞地教。緊張的排練和不定時的加班幾乎壓垮了我，我真想甩手不幹了。
有一天幾遍排練下來後孩子們已經練得氣喘吁吁了，我說：“你們累了，就早點休息吧！”可是沒有一個孩子離開我，他們圍在我身邊仰著小臉懇切地說：“老師，咱們再練一會兒吧！我們不累！真的，我們不怕累！”看著孩子們汗津津的小臉，我突然感到自己是那麼的軟弱。我說，你們不怕，老師也不怕，咱們一起練。排練結束後，我和孩子們一起笑著鬧著，心裡感受到一種從未有過的輕鬆，我知道是孩子們幫助了我，鼓舞了我。當我在臺下看著他們成功的表演時，淚水再也忍不住地流了下來，作為一名人民教師愛的奉獻是無盡的。
教師師德演講稿 篇5
各位領導，老師：
大家好！
我今天演講的題目是《德之不修，何以為師》。
我相信在坐的各位老師，當大家選擇教師這一職業的時候。接受的最重要的一堂課一定是關於 師德修養的課程。
其實，縱觀古今，無論歷朝歷代，只有道德品質高尚的人，才可以去當老師。也就是說，想為師，先修德。
由於教育工作的特殊性。所以對道德品質的要求格外嚴格。無論從國家的法律法規上，還是社會輿論上，乃至，學生家長的選擇上。都對師德修養提出了很高的要求。任何一個政府，都不會讓一個喪倫敗德之人當教師的；同樣無論什麼樣的`社會制度，也不可能支援品德不良的人為人師表；更不可能有家長把孩子交到品行不端的人手中接受教育。
要想當老師，一定要先修正自己的品德。只有把品德修好，才可以為人師。
大家都熟悉"師""範"兩個字。有人對這兩個字作這樣的解釋。學高為師，身正為範。學問的高低先且不論。就這一個"身正為範"就是對老師提出一個嚴格的要求。"範"者，模具也。是鑄錢及金屬器皿的模具。鑄造產品的好壞，完全取決於模具的好壞。也就是說，"範"正則器皿正；"範"不正，則出次品。既然把老師喻為"範".那就是說明老師的品德好壞直接影響到孩子。所以說沒有好的品德是不能當老師的。
我國古代大教育家孔子，他提倡"以德服人".他始終踐行這一宗旨。是中國歷史上教師的光輝典範。他說過："德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。"意思是說，如果不學習，不修養自己的品德，就失去了為師的條件。
無獨有偶，漢代偉大的教育家董仲舒說："仁之法在愛人，不在愛我；義之法在正我，不在正人。"強調了教師要先修正自己的品德，然後才能去教育學生。
有人把學生比喻為老師的產品，如果一個學生品德好、學習成績不好，是一個合格品；品德好學習又好、是優等品；品德不好學習又不好、是次品；而品德不好學習好的卻是危險品。可見學生品德優劣是首要的；而學生品德的好壞決定於老師的教育 .唐代文學家、教育家韓愈說過："師者，傳道、授業、解惑也。"他把教師的三大任務中，傳道放在了首位。傳道，就是傳授儒家的仁義之道，是幫助學生修習自身的道德品質。而老師只有以身作則，樹立榜樣，才能教育好學生。正如孔子所說："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"又說："不能正其身，如正人何。"老師自己品行不端，雖然說得天花亂墜，也沒有人去聽從。德國教育家第斯多惠說過："一個好教師是用自己的思想行為來培養教育人的",教師必須言行一致，身體力行。所以說："德之不修，何以為師。"
各位同仁，在工作中我們要記住這樣一句話："道德常常能彌補智慧的缺陷；而智慧永遠也填補不了道德的空白。"讓我們以身作則，把我們的孩子教育成品行優良，道德高尚的人。
我們也是為人父母者，我們也希望自己的孩子遇到一位品德高尚的老師。那麼，就從我們做起，勤修自身，以身正行，以行正言。我們要記住：三尺講臺 教書育人 德為本；一支粉筆 傳道授業 身先修。
教師師德演講稿 篇6
尊敬的領導、老師們：
大家好！
當我還在讀書的時候，我們就把老師比作一棵小草有人曾寫過這樣一首詩——不是我的，我決不奢求，是我的，我也不放棄雖然我活的不算鮮豔，但活著，有自己的顏色，打扮自己，也打扮大地。如果心的世界中只有自己，那就什麼都會嘆息……
幾年前，我報考了水電學校師資班，卻從來沒有想到自己會成為一位光榮的人民教師但我並不後悔，因為我知道，一組普通的音符，倘若排列在同一音階上，就譜寫不出優美的曲調，只有處在五線譜的不同位置上，才能創造出動人心絃的樂曲生活也是如此，倘若每一個人都只按自己的願望向社會索取，那麼生活的樂章只能是雜亂的，斷續的，偉大的事業也只能是沙礫上的大廈，不摧自垮。
通過幾年的教育實踐，我真實地感受到——當老師，能使我的人生充實，精神愉悅，使我感到高尚因為教師是太陽底下最光輝的職業，托起的是明天的希望每當我看到自己與學生們一同成長，就有一種成就感是的，我們甘為人梯，吃也清淡，穿也素雅，面對大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，用青春和生命譜寫無怨無悔的人生雖然平凡，我們的脊樑卻支撐著祖國的未來；雖然清貧，我們的雙手卻託舉著明天的太陽。
有句話說的好，不是工作適應你，而是你去適應工作，尤其是在課改的關鍵時期，作為一名青年教師，我們更應該以飽滿的熱情，積極、主動地態度去學習，迎接挑戰在工作中，經常向其它教師請教，參加外出培訓，以及個人有針對性地學習，力爭使自己成為一名家長滿意、學校放心、孩子喜歡的老師。
我時常為自己是一名教師而自豪，為全體教職工上下一心、團結奮進、求實創新的精神而喝彩，為學生奇思妙想、色彩繽紛的作品而歎服，更為鴨子口鄉的教育事業而祝福。
一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切雖然我們不指望能培養出多少“牛頓”和“愛迪生”，但也絕不能讓“牛頓”和“愛迪生”在我們的手中埋沒是啊，起始於辛勞，收結於平淡，這就是我們教育工作者的人生寫照但是，我既然選擇了這個職業，就會無怨無悔這裡有我的追求，這裡有我的愛讓我們守候在那方“黑土地”，用三寸長的“白鏵犁”耕耘歲月，讓我們的青春在愛的奉獻中閃光！
我的演講完畢，謝謝大家！
教師師德演講稿 篇7
記得剛接任四（４）班班主任時，我發現班裡有一位女孩，平時沉默寡言，經常望著窗外發呆，於是我馬上展開調查．從同學中我得知她的父母在不久前離異了，多麼可憐的孩子啊！我思索著，究竟該怎樣幫助她？有一天課外活動時，我發現她又獨自趴在視窗發呆，於是我走了過去，輕輕地拍著她的肩膀問道：“你有什麼心事說給老師聽聽，老師會幫你的．”他轉過身來，臉上掛著晶瑩的淚珠，猛地撲到我的懷裡，哇的哭了起來：“爸爸媽媽不要我了，他們真的不要我了……”我本已不太平靜的內心此刻更是洶湧澎湃，猶如刀絞一般疼痛，激動地對她說：“哭吧，把心裡所有的委屈都哭出來吧！別怕，有老師在！”她哭得更傷心了，把頭深深地埋進我的懷裡，我緊緊抱住她，撫摸著她的頭，兩人沉默了許久．從那以後，我便有意識地經常和她一起活動，讓她感受家庭所不能給予的母愛和親情，慢慢地我發現笑容重回到了她那可愛的臉頰，我知道她把校園當作了她的家，老師和同學已成了她最親近的人．這是我第一次真正感受到了作為教師的偉大與神聖，因為這些稚氣未脫的孩子需要我的引路，這些年幼弱小的孩子需要我給予勇氣和力量．
教師師德演講稿 篇8
有人說，老師是蠟燭，燃燒自己、照亮別人；也有人說，老師是辛勤的園丁，澆灌著祖國的花朵；還有人說，老師是渡人的小船，把一批批學生送往知識的彼岸……這一聲聲讚譽，飽含著對人民教師師德的莫大崇敬。然而暑假期間的師德大討論卻讓我們很多人為之汗顏。
確實，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，大部分教師都能恪守陶行知先生的教誨默默耕耘在教育戰線的最前沿。然而，在新的歷史時期，面對社會的一些不正之風，也有些意志薄弱的老師沒有經受住考驗，產生了這樣那樣的問題，如：熱衷於有償補課，課堂40分鐘的效率不夠；熱衷於打牌娛樂，備課、教學鑽研得不夠；熱衷於經商炒股，對學生教育的耐心不夠；熱衷於打罵體罰，對學生的愛心不夠等等。這些都直接或間接損害了“教師”在學生、家長和社會中的形象，影響了教育、教學質量的提高。使我們愧對“人民教師”這個光榮的稱號，也使我們意識到再鑄師魂乃當務之急。經過集中學習、培訓和領導的教導，我認識到，要真正無愧於人民教師的光榮稱號，就應具備以下素質：
第一、無私奉獻的師魂。社會主義的教育事業，既是偉大崇高的事業，又是平凡、瑣碎的事業；既是為祖國和人民謀幸福的事業，也是需要付出艱苦勞動的事業。這裡，沒有令人羨慕的財富和權利，也沒有顯赫一時的聲名和榮譽，更沒有悠閒自在的舒適和安逸。甘於清貧、樂於奉獻；甘為人梯，為教清廉，以園丁的品格和“孺子牛”的精神去感動學生，教育學生，為祖國的教育事業貢獻終生。
第二、教書育人的師藝。教書容易育人難，尤其是育文明人、愛國人、現代人更難。作為教師，教給學生一碗水，自己先要有一桶水。所以，教師除了對自己的教學業務要精益求精、練就過硬的教學基本功之外，還要博覽群書，博古通今，多才多藝，你才能成為學生心目中“智慧的化身”`“知識的偶像”，才能不負使命，培育出祖國需要的新一代人才。
第三、嚴謹求實的師風。無論是哪一科教師，都應成為學生尊敬的長者。在平時的教學中，應一絲不苟、因材施教，作風樸實、工作踏實，為人正派、處事公道，平等待人、與人為善。在與學生的交往中，應充分尊重學生、信任學生，能以平等民主的態度處理學生問題，敢於負責、敢於承認錯誤，富於同情心和正義感，才能以心動人，以情育人，要用“信任”這把鑰匙，開啟學生“真情”的大門。
第四、身正為範的師德。人們常說：知識就是力量。我說：道德也是力量，人格、理想、感情都可以產生力量。因為教師不僅是學生文化知識的傳播者，而且是學生思想品行的培育者、塑造者，同時又是學生心理的保健醫生。教師的一言一行、一舉一動時時處處都對正處成長期的學生起著潛移默化的影響。依法從教、愛崗敬業、無私奉獻、誠實正直、兢兢業業，都是教師贏得學生的尊重的砝碼；以人為本、學生為重，對真善美的由衷景仰、對假醜惡的無情鞭笪，都可折射出人格美的光輝，給學生以強烈的感染，使學生能以教師為榜樣，成為一個品德高尚的人。
總之，師德大討論使我獲益匪淺，我將以人民教師應有的道德規範錘鍊自己、要求自己，成為一個品德高尚的人。
教師師德演講稿 篇9
尊敬的領導、老師們：
大家好！我今天的演講題目是“做最好的自己”。
做最好的自己。這是我經常重複的一句話。這是說給學生聽的，也是說給我自己的。
彈指一揮間，十多年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在孩子們的歡笑聲中，就在一節又一節課的交替聲中滑過。回顧耕耘之路，有歡笑也有淚水，雖然腳印參差不齊，深淺不一，但每個腳印裡都傾住了我滿腔的愛心和辛勤的汗水！我無怨無悔！因為我心中有一個信念，那就是：做最好的自己，做最好的教師！
我所說“最好的教師”不是與我敬仰的霍懋徵、竇桂梅、李鎮西等老師相比——他們的人格、學識、能力乃至天賦，我是永遠無法企及的；我所說的“最好的老師”也不敢與5.12大地震中“英雄教師”相比——向倩老師用雙臂保護學生，身體被砸成三段，劉寧老師救出全班學生卻永失愛女，他們用鮮血甚至生命踐行了師愛的無私與永恆。而我只是滄海一粟。只是懷有一顆熾熱的心堅守在自己的崗位上，兢兢業業，勤勤懇懇，我是默默的耕耘者，我是悄悄的播種人。每天做的只是一些非常細膩、瑣碎的工作，僅此而已。
但我要和有一個人比，那就是我自己。和自己比！就是今天的我和昨天的我相比——備課是不是更認真？上課是不是更精彩？讀的書是不是更多？佈置的訓練任務是不是更科學？找學生談心是不是更誠懇？幫助“學困生”是不是更細心？教育反思是不是更深刻？聽到各種“不理解”時是不是更冷靜？……我堅信每天都這樣和自己比，每天都做最好的自己，堅持不懈，我便不斷地向“最好的教師”的境界靠近。現在我可以驕傲地說，同樣是教師，今天的我與十年前的“我”相比，可以說是“最好的教師”了。但對於明天而言，和未來相比，我還不算是“最好的教師”。所以我還會繼續和自己比，因為“做最好的教師”是我永遠的追求，直到我教育生涯的終點。
做最好的教師，是一種平和的心態，是內心的寧靜，是“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”的閒適與從容，更是“驚濤拍岸，捲起千堆雪”的蕩氣迴腸。
我出生在xx年，隨著年齡的增長，親眼見證了改革開放所帶來的國富民強。法制中國，和諧社會，科教興邦，復興中華，做最好的老師，是對時代賦予我們的神聖使命最莊嚴的宣誓。做最好的教師是激情、是豪情、更是紮實的行動！
一位有三十年教齡的歷史老師上了一節公開課，聽課的老師入了迷，竟連做記錄也忘記了。課後，他們向講課老師請教，您花了多少時間來備課？那位歷史老師說：對這節課，我準備了一輩子，而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，這節課的直接準備，只用了大約十五分鐘。這就是我追求的最好的教師的“真境界！”
我是一名教師，我的生活在課堂，我的生命在學生。雖然那間教室裡守巢的是自己，可它卻放飛了希望，雖然那支粉筆灑下了淚滴，可它卻畫出了彩虹。我覺得作為教師，生活在學生中，就是幸福，就是“最好”！
我的演講完畢，謝謝大家！
教師師德演講稿 篇10
今天我們演講的主題是“師德”，提起師德就不能不提教育，提起教育就不能不追溯教育的發展與傳承的歷史。古往今來，中國一直尊師重教，而那些尊師重教的人也名垂青史。古時有生命的大智者老子，永遠的“至聖先師”孔子，積極而瀟灑的退守者莊子，民本思想的先驅者孟子，不是“醇儒”的荀子，“大一統”的設計者董仲舒，理學集大成者朱熹，“致良知”說的宣導者王守仁，民主思想的啟蒙者黃宗羲，被遺忘的隱居思想家王夫之；近代有蔡元培、胡適、梁啟超、王國維，現代有馬寅初、陶行知；當代也不乏一些教育名家，有大家熟知的魏書生、竇桂梅、李希貴等等。他們或許真的做到了教育的本真——傳道授業解惑。
不知道“師德”這個詞語是什麼時候開始流行的，我在網上搜索了一下“師德”的意思，大抵就是指教師的職業道德規範。意思就是作為一名教師，就要遵守教師職業道德規範，當然這也是毋庸置疑的。可是當下，提到“師德”這個詞語，總是跟隨著負面報道為大家所熟知。教師這個職業本是最純真最偉大的一項事業，沒有了教師，人類文明何以傳承，何以發展？既然教師擔當了傳承文明的重任，為什麼社會上又有那麼多人誤解教師這個職業？在我看來，根源在於教育跟不上社會經濟的發展，當今社會用空腦袋看富口袋。經濟利益至上的觀念，已然滲透到教育領域。“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”、“頭懸梁錐刺股”、“鑿壁偷光”、“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，這些聖賢名句不再被後人推崇和傳承，反而被束之高閣。做學問的人不在專心，連著教學問的人也如坐鍼氈，他們忙著辦輔導班、忙著在外兼職，守不住清貧。更甚者為了追上高速教育的快車，不惜踩踏高壓線——打學生、罵學生。回首觀望，在這條高速發展的教育快車道上，誰敢拍著胸脯說，我是最遵守師德的優秀教師，恐怕沒有幾個人。而我們能做到的就是對得起自己的良心，對得起人民教師這個泛著金色光芒的神聖稱號。我曾經寫過一篇博文，裡面有我的困惑、迷茫，也有我的堅持，和大家分享一下其中的一個片段。（我不知道教師這個行業對於別人是什麼樣的存在，對我而言，不僅僅是一個“鐵飯碗”，更是理想的延伸與傳承。當今社會，資訊與科技日新月異，有什麼是一成不變的呢？賺錢的行業有很多，如果靠教師這個行業升官發財，可能不能如願。所以，守得住清貧者，便守得住理想。）
最後，我想說的是，如果把“師德”看成緊箍咒，則愈怕愈緊，為何不把它當成引領教師成長的燈塔呢？掬一捧清泉給教育，清則自清，明則自明。
謝謝大家的聆聽！謝謝！