演講稿可以提高演講人的自信心，有助發言人更好地展現自己。在現在社會，演講稿在我們的視野裡出現的頻率越來越高，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的教師師德演講稿5篇，歡迎閱讀與收藏。
教師師德演講稿 篇1
尊敬的領導老師：
大家好！
愛，是一種情感，所謂的愛是一種不要求回報的寬容、理解、包容、接受。教育部部長曾提出：“愛與責任”是“師德之魂”。“沒有愛就沒有教育”，“沒有責任就辦不好教育”。
愛是無形的力量，愛是師德的核心，愛是教育的靈魂，是教育的橋樑，是教育的推動力，是教育成功的基礎。沒有公德，社會就會淪落，沒有師德，教育就會沒落——師德是愛，更是一種責任！如果沒有責任，沒有責任意識，就不會明確自己的職守，不會明確自己肩負的歷史重任，那就辦不好教育，育不好學生。
“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。
古訓說得好：“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”。那麼什麼是教師的愛呢？我們認為，教師的愛就是對學生的尊重、愛護和信任，使學生真正感到來自教師的溫暖和呵護。在我們的學校，廣大教師每天都是“隨車潛入校，潤物細無聲”般的工作，這是因為：
我們深知：教師的愛一種“一日為師，終生為父”尚的愛。教師的愛又不完全等同於母親的愛。她不是一直攙著孩子“走路”，也不是把孩子抱在懷裡，而是把學生裝在心裡。
教師不僅要把學生看作是他們自己的兒女，傾注全部的心血，關注學生的身心的健康。教師還在他們合適的時間、在合理的場合下及時給孩子們指點方向，所以教師的愛是開導孩子們心智的愛。教師的愛就是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛。
我們深知：教師的愛是“捧著一顆心來，不帶半根草去。”的一種無私的愛。教師的愛是對學生的愛從不求回報，甚至如潭千秋一樣捨生忘死的去呵護自己的學生。
教師在工作中，無論遇到學生、家庭、領導的不理智、誤解、歧視、壓迫等，他們決不因此而影響到對學生的教誨和關愛，他們決不會把對學生的愛與自己的個人目的和利益聯絡起來。所以教師的愛就是一種“吃得是草，擠的是奶和血”的無私的愛。
我們深知：教師的愛是一種神聖的愛。因為“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！”我們的教師所給予的愛恰恰就是這種神聖。
教師的愛是公平的，她不分貧窮和貴賤。教師思考的是學生未來的長遠發展，他們從不因眼前的不理解而放任遷就。
教師的愛的情感是超人的，他們對芸芸眾生能夠區別對待，因人施教，做到對好學生不溺愛，對差學生不操之過急、循循善誘。教師的愛包含母愛且勝於母愛，教師的愛包含父愛且超越父愛，是一種嚴格要求和精心施教的神聖的愛。
所以，我們教師的愛圍繞著“真情、真心、真誠”六個字去關愛每個學生，用我們的高尚的愛、無私的愛、神聖的愛，讓他們健康成長。
教師工作就是一個社會的平凡崗位，做著貌似“平凡”的工作。然而，我們都知道“一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對於一個家庭來說，就是的失敗。”所以教師的工作就是一種替他人家庭做嫁衣的、有高度社會責任性的工作。
讓我們從現在做起，從自身做起，從與我們息息相關的“微小行為”做起，愛自己、愛家人、愛學生、愛朋友、愛工作、愛生活的每一天，以實際行動構築起道德文明這面大旗幟。
教師，應該是一個用愛書寫的名字；一個用責任支撐起的身軀。當“愛與責任”融匯，講臺上回蕩的是成長的旋律。讓愛與責任為我們導航！
謝謝大家！
教師師德演講稿 篇2
孔子日：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從。”這句話，肯定了教師身教的重要性，因為教師是兒童心目中最崇高，最有威信的榜樣。教師的思想、信念和道德，以及態度，儀表和行為等方面，在班級管理和教育教學過程中，對學生的成長產生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責罵與訓斥效果好得多，能達到無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養學生非智力因素方面具有深遠的影響。
一、為人師表
教師的一言一行無不給學生留下深刻的印象，有的甚至影響學生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂範，真正為人師表。”教師凡是要求學生做到地；自己要率先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做；要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區區小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育，它爆發的內驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
二、身教重於言教
學校是****精神文明建設的重要陣地，一所學校的校風校貌與教師的行為表現息息相關，一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。應該承認，目前，敬業樂教、無私奉獻於教壇的教師是絕大多數，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼備的學生，的確令人可敬可賀，然而，由於各種主客觀原因的存在，也有少數教師在改革開放特定環境中表失師德和人格，在學生中、社會上產生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽；有的賭博成性，作風下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷汙了人民教師的光榮稱號，有悖於****精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重於言教”具有十分重要的現實意義。
三、敬業精神
具有敬業精神的教師有著強烈的責任感和事業心，為人民的教育事業能嘔心瀝血對工作一絲不苟，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學生的一切，一切為了學生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙柺支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那裡講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。
四、服務心態
“人類靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱號，是社會對教師職業的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師要像商口行業一樣，將“為顧客服務”溶進“為學生服務”之中去，並且要具備這種心大態。不能再像過去那樣高高豐，對學生指東點西，把他們當作指揮的工具來使喚。教師在教學中的服務心態，不應只少數優等生服務，而應該平等對待那些後進生，因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優惠的服務，設法調動全心全意的積極性和上進心，善於捕捉他們身上的閃光點，把他們培養成為合格且有特色的“產品”。此外，教師的課外輔導，上門家訪，以及與學生的抵足談心等，都可以看作是這種服務心態的具體表現。只有當我們的教師具備了這種心態，才會在日益激烈的行業竟爭中立於不敗之地，並使“太陽下最光輝的事業”更煥以光彩。
天地，也是一方包含情感的空間。
姑且從理想境界的.高度，來談師德的高尚，要求
1、師品，德高為師。教師的工作是神聖的 ，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。
2、師智。 學高為師，要培養高水平的學生，要求教師學識淵博、學業精深、個性鮮明的教育教學風格，把握教育問題的高超學術、和諧、感人的師生關係，無不閃現著現代教育思想的智慧之光。
3、師能。技高為師，一、是要以科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一起來。二、能夠利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內容，使教學知識傳授與創新思想結合起來，培養學生的創新精神與創新能力。三、是要有創新精神，積極開展教育和科學研究。探索新的科學教育模式，在耕耘中拓展視野，在執教教學中提煉師藝、昇華師技。
走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是****精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
教師師德演講稿 篇3
尊敬的各位領導，各位老師：
幸福是人生的主題，那麼幼兒教師的職業幸福感是什麼?幼兒教師的職業幸福感是在創造物質生活和精神生活的實踐中，感受理想目標和理想實現而得到的精神滿足，從而在追求理想與目標的過程中的到的愉悅感受，是教師從工作理想到現實的最美的情感體驗。
幼兒教師是在幼兒園中從事幼兒教育實踐工員。沒有當過幼兒教師是無法體驗其中的辛苦和甜蜜的幸福感的，在幼兒園做的工作是瑣碎的、細緻的、要面對一群孩子，每個孩子的性格都不一樣，教師對於不同的孩子要使用不同的方法，還要面對不同型別的家長，教育改革的深化，對教師的專業水平要求越來越高，“付出總沒有回報”這是教師最常說的一句話。我覺得，對於這句話，幼兒教師的體會也是很深刻的。每天面對的是一群天真無邪的孩子，老師們要發現這個職業的幸福感才能做好這個行業。如果她從心底感受到這個職業的幸福，那麼她每天都會很有激情地上班，看到孩子的一張張笑臉，那些煩心的事也會拋到九霄雲外;她會很認真地做好每項工作，很公平地去愛每一個孩子，這樣天天都很開心對於幼兒的心理健康有重要影響。
教師面對的是一群不一樣的孩子，每個孩子都是有差別的，在經過你的教育，孩子有變化了，有進步了。比如：幼兒從依賴父母到自己獨立，從不會做事情到能主動幫父母、老師、同伴等;孩子去參加比賽獲獎了等等;都離不開老師的教育、幫助。看到自己的付出沒有白費，感受到學生對自己的喜愛、尊重、感激和祝福，教師的內心都會有油然而生的滿足。這就是做教師的幸福。
當家長說：我們會好好配合老師的工作。或者是幼兒園開展的活動，我們做為家長的都會大力支援而且積極地配合;再者是家長對你說：“老師，我的孩子多勞您費心了，您辛苦了”。“恩，這個老師真不錯。”就這麼一句話或幾句話，說明老師的工作得到家長、社會的認可和尊重，家長的支援、配合、理解是老師的付出的回報，這也是教師的幸福所在。
幼兒的內心生活時刻給我們帶來滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂、疑惑和詫異、寬慰和憤怒。在幼兒世界給我們帶來的極廣闊的情感領域內，有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調。善於認識這種和諧的樂聲，是教育工作者精神飽滿、心情愉快和取得成功的最重要條件。”如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那麼你就會感到心煩;如果你把孩子看成是可愛的天使，那麼你就會變成快樂的天使。當你真正的走進孩子的內心世界，傾聽孩子的童聲，與他們心與心的交流，你會認識到孩子中間蘊藏著智慧和力量。如果我們與孩子交往蹲下身來，與孩子同唱、同跳，與他們共同感受成長，你會發現快樂就在你身邊。你給孩子一份愛，孩子會回報給你十分最真誠，最純潔，最美好，最無私的愛!這就是幼兒教師最終幸福的歸屬感!
讓我們一起為孩子們的啟程之路努力吧!
教師師德演講稿 篇4
晨曦初露，月光披著冰冷的青暉，操場上匆匆走過的是誰的身影？那是我們的校長。因為放心不下“新世紀”九百多位孩子，從家裡匆匆趕來了。6年了，記不清有多少個清晨，您伴著第一縷陽光疾步在校園；記不清有多少個夜晚，您又總是牽掛在孩子的夢鄉。跋涉了兩千多個白天和黑夜，您總是執著而堅韌地努力著。正是您的這種精神，吸引著一批批莘莘學子，招來了一位位鋪路人。
有退休後放棄在家享受安逸生活來為我們年輕教師領路的老教師，語文教研組“紮實，活潑”的教學特色，數學教研組“實踐，創新”的探索追求，就是最好的見證。有為了追求教學真理，千里迢迢隻身來金的教師，難道他們沒有親人朋友，不懂兒女情長？有剛師範畢業，就毅然投向於“新世紀”滾滾浪潮中的年輕教師，因為趕上了這充滿機遇與挑戰的知識時代，民辦學校成為了有抱負的人所向往的地方。還有剛放下手中嗷嗷待哺的嬰兒，轉身回到學生中間的年輕媽媽，她們知道，教室裡有更多屬於她們的孩子。可是，在轉身的剎那，你們是否看見，印在她們孩子眼角的淚花。然而，我們選擇了教師，我們無怨無悔。
教師師德演講稿 篇5
在當前進行素質教育的過程中，要提高學生的整體素質，要實施創新教育，其關鍵是提高教師的素質。那麼，關係到整個國家前途、影響整個民族精神風貌的師德在教師素質中的地位怎樣呢？
師德是教師素質的重要組成部分
教師勞動的知識性、專業性、藝術性、複雜性、長期性、示範性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。經過大量理論研究和實驗研究，我們認為教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量，即教師身心發展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。
教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。作為教師基本上都知道
教師道德，但許多教師並沒有把道德規範、準則內化，因此，他們在實際教學中表現出言行不一致性。例如，在我們的調查中發現，如果你問老師，“你體罰學生嗎？”95％的老師的回答是：“沒有！”，但在實際教學中，有些老師就有體罰學生的行為，說明這些老師並沒有把道德準則內化，表現出言行不一致。由於教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。
師德是教師人格特徵的直接體現
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
兒童、青少年接受知識的過程中，正是個性與品德形成時期。儘管社會環境、家庭等因素對兒童、青少年的個性形成和品德發展具有一定的影響，但許多研究表明，教師的作用最大。教師的影響主要通過兩方面進行。一方面是教師通過一定的教育內容、教育方法對學生的影響。另一方面是通過教師本人的人格特徵、言行舉止等對學生的影響。在兒童眼裡，教師是正確的，
教師的話都是對的。由於兒童好模仿，因此，教師的言行就潛移默化地影響著兒童的個性、品德的發展。例如，在我們研究觀察中發現，在國小階段，如果這位班主任連續帶了兩年，那麼，這個班的學生的說話的語氣、語調，辦事風格在很多方面與班主任有類似之處。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。儘管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優秀。因為，教師的教育具有長期性和系統性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養，教師都是根據兒童成長的規律有計劃、有步驟地進行的。最後，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才。這些人才畢業後分布在全國各條戰線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發展的高度來認識，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。它由四大系統構成，即，動力系統，人格特徵系統，作業系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點和作用，又是緊密地聯絡在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統包括教師職業的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統的重要內容。理想是一個人的奮鬥目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發展作為奮鬥目標，有的為多培養出優秀人才作為奮鬥目標等。由於理想的層次不同，因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有為社會的發展與進步而努力奮鬥的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業執著追求，貢獻出自己的全部。總之，從教師素質的構成要素來看，師德是教師素質的核心。