在學習、工作乃至生活中，大家或多或少都會用到過事蹟材料吧，事蹟材料可以起到引導良好風氣、推動工作、激勵後進的作用。我敢肯定，大部分人都對擬定事蹟材料很是頭疼的，下面是小編精心整理的摘抄名人事蹟材料範文，希望能夠幫助到大家。
摘抄名人事蹟材料範文1
漢朝時，少年時的匡衡，十分勤奮好學。由於家裡很窮，所以他白天務必幹許多活，掙錢餬口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。
但是，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了。匡衡心痛這浪費的時間，內心十分痛苦。他的鄰居家裡很富有，一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇氣，對鄰居說：“我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢?”
鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說：“既然窮得買不起蠟燭，還讀什麼書呢!”匡衡聽後十分氣憤，但是他更下定決心，必須要把書讀好。
匡衡回到家中，悄悄地在牆上鑿了個小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他藉著這微弱的光線，如飢似渴地讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。
匡衡讀完這些書，深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的，他想繼續看多一些書的願望更加迫切了。附近有個大戶人家，有很多藏書。
一天，匡衡卷著鋪蓋出此刻大戶人家門前。他對主人說：“請您收留我，我給您家裡白乾活不報酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就能夠了。”主人被他的精神所感動，答應了他借書的要求。
匡衡就是這樣勤奮學習的，之後他做了漢元帝的丞相，成為西漢時期有名的學者。
摘抄名人事蹟材料範文2
朱載堉是明朝開國皇帝朱元璋的九世孫，生在帝王家，有著得天獨厚的條件，求官求財無所不及，但這位朱載堉卻特立獨行，常常做出相背而行的事情。
出生於書香世家，從小就得到文化薰染，數學、語文、音樂等科科都是優。10歲時就攻讀《尚書?盤庚》等史書，併成為鄭王王位繼承者。但在15歲那年，家庭突遭變故，改變了朱王子的人生。
朱王子的父親朱厚烷清正廉潔，因為直言勸諫而觸怒明世宗，最終蒙冤入獄。小小年紀的朱王子，開始為父伸冤，不停地奔波呼號，怎奈世態炎涼，誰會為一個落魄的王爺出頭呢?
上訪無人接待，舊日同僚避而遠之，朱王子悲憤寫下“錦上花爭先添補，雪裡炭誰肯送去”之後，搬出鄭王宮，在宮外自建一座小土房，獨居其中，以此-父親受到的不公正待遇。
朱王子發誓，父親不出獄，絕不搬回王府。驚世駭俗之舉，嚇壞了所有宗族之人，悄悄地勸他不要再觸怒明世宗，否則後果很嚴重。朱王子不屑於顧，住著小土房，吃著粗茶淡飯，臥著土炕草蓆，苦度人間歲月。
“自己跌倒自己爬，指望人扶都是假。至親人說的是隔山話，虛情兒哄咱，假意兒待咱，還將冷眼觀。時下休誇，十年富貴，再看在誰家?”離群獨居，讓朱王子對人生有了更深的感悟，散曲集《醒世詞》橫空出世，世人爭相誦讀。
寫些詩詞也不足以排遣胸中鬱悶，朱王子便在風清月明之夜彈琴，藉以抒發怨憤之氣。誰知彈著彈著，朱王子卻發現了問題。一支樂曲是由高低不同的音符組成的，從高到低排列下來稱為音階，那麼，音階之中相鄰的兩個音符，高低之間距離多少才是呢?
朱王子一邊研究音律，一邊苦修數學，並經過數次演算及推理，建立了十二平均律，並以此製作出世界第一架定音樂器。而在為音符定音時，朱王子又用81檔特大算盤進行開平方計算，並研究出數列等式。
世人皆憐朱王子蝸居小房，卻不知朱王子苦中作樂，搞研究、發明、創新等忙得不亦樂乎。
光陰如水匆匆逝去，朱王子獨居土房十九年。公元1567年，其父終於被赦免，朱王子才結束獨居生涯。
築室獨處十九年，終於守得雲開見月明，按理說朱王子也該享受真正王子的生活了。但這位王子不僅沒有享受生活，反而幾次三番上書，“累疏懇辭”不肯繼承爵位。這讓所有人都大跌眼鏡，放著現成的王爺不當，非要做回普通人。
經歷世態炎涼，目睹名利紛爭，朱王子比任何人都要清醒，與其身陷名利旋渦，不如置身事外;與其虛度此生，不如留下豐厚知識供後人學習。
為了實現自己的夢想，辭掉爵位之後，朱王子不惜隱居於九峰山，開始著書立說。
漫長歲月裡，朱王子孜孜不倦地學習，先後著有《樂律全書》四十卷、《嘉量算經》三卷、《律歷融通》四卷等等，內容涉及音樂、天文、曆法、數學、舞蹈及文學等，知識面之廣，令人驚歎。
然而讓人遺憾的.是，朱王子生性淡泊，不喜炒作，雖然曾將著作呈報給朝廷，但卻沒有引起任何關注。雖然遭遇冷落，朱王子依然堅持夢想，潛心著書。生前無人問津，死後也無波瀾。雪上加霜的是，乾隆即位之後，竟然組織專家學者，聲討早已作古的朱王子，將他的十二平均律斥為“臆說”。
具有諷刺意味的是，國人不曾認可的學術，卻在國外引起轟動。
18世紀初，朱王子的十二平均律的資料，由傳教士通過絲綢之路帶到西方，德國作曲家巴赫以此為據製作出世界上的第一架鋼琴，如果說巴赫是鋼琴之父母，那麼朱王子就是鋼琴之祖。
在比利時布魯塞爾樂器博物館，有兩支複製的律管，而它的選材、製作方法及資料等，都是參考了朱王子的研究成果。比利時的音樂家們感慨地說：“這樣偉大的發明，只有聰明的中國人才能做到。”
而德國物理學家赫爾姆霍茨更是無限憧憬地說：“在中國，有一個叫朱載堉的布衣王子，倡導七聲音階，把八度分成十二個半音以及變調，是位音樂天才。”
盤點朱王子的學術成果，不僅首創十二平均律，還創造多項世界第一：製作世界第一架定音器;使用珠算進行開平方;提出並解答了由四項構成的等比級數求解法;首創不同進位制小數換算方法;創立舞學並規定內容大綱等等。
布衣王子朱載堉，揚名海外數年之後，終於被自家人認可，不僅為其設立紀念館，他的學術成果也開始涉足不同領域。雖然生在帝王家族，但朱載堉不被名利所誘惑，時刻保持“眾人皆醉，唯我獨醒”的心態，並最終成為百科全書式的學者。
摘抄名人事蹟材料範文3
越王勾踐整頓內政，努力生產，使國力漸漸強盛起來，他就和范蠡、文種兩個大臣經常商議怎樣討伐吳國的事。
這時候，吳王夫差因為當上了霸主，驕傲起來，一味貪圖享樂。文種勸說勾踐向吳王進貢美女。越王勾踐派人專門物色最美的女子。結果在苧羅山(在今浙江諸暨南)上找到一個美人，名叫西施。勾踐就派范蠡把西施獻給夫差。
夫差一見西施，果然容貌出眾，把她當作下凡的仙女，寵愛得不得了。
有一回，越國派文種去跟吳王說：越國年成不好，鬧了饑荒，向吳國借一萬石糧，過了年歸還。夫差看在西施的面上，當然答應了。
轉過年來，越國年成豐收。文種把一萬石糧親自送還吳國。
夫差見越國十分守信用，更加高興。他把越國的糧食拿來一看，粒粒飽滿，就對伯嚭說：“越國的糧食顆粒比我們大，就把這一萬石賣給老百姓做種子吧。”
伯嚭把這些糧食分給農民，命令大家去種。到了春天，種子下去了，等了十幾天，還沒有抽芽。大家想，好種子也許出得慢一點，就耐心地等著。沒想到，過不了幾天，那撒下去的種子全爛了，他們想再撒自己的種子，已經誤了下種的時候。
這一年，吳國鬧了大饑荒，吳國的百姓全恨夫差。他們哪裡想到，這是文種的計策。那還給吳國的一萬石糧，原來是經過蒸熟了又晒乾的糧食，怎麼還能抽芽呢?
勾踐聽到吳國鬧饑荒，就想趁機會發兵。
文種說：“還早著呢。一來，吳國剛鬧荒，國內並不空虛;
二來，還有個伍子胥在，不好辦。”
勾踐聽了，覺得文種的話有道理，就繼續操練兵馬，擴大軍隊。
公元前484年，吳王夫差要去打齊國。伍子胥急忙去見夫差，說：“我聽說勾踐臥薪嚐膽，跟百姓同甘共苦，看樣子一定要想報吳國的仇。不除掉他，總是個後患。希望大王先去滅了越國。”
吳王夫差哪裡肯聽伍子胥的話，照樣帶兵攻打齊國，結果打了勝仗回來。文武百官全都道賀，只有伍子胥反倒批評說：“打敗齊國，只是佔點小便宜;越國來滅吳國，才是大禍患。”
這樣一來，夫差越來越討厭伍子胥，再加上伯嚭在背後盡說伍子胥壞話。夫差給伍子胥送去一口寶劍，逼他自殺。伍子胥臨死的時候，氣憤地對使者說：“把我的眼珠挖去，放在吳國東門，讓我看看勾踐是怎樣打進來的。”
夫差殺了伍子胥，任命伯嚭做了太宰。
公元前482年，吳王夫差約會魯哀公、晉定公等在黃池(今河南封丘縣西南)會盟，把精兵都帶走了，只留了一些老弱殘兵。
等夫差從黃池得意洋洋地回來，越王勾踐已經率領大軍攻進了吳國國都姑蘇。吳國士兵遠道回來，已經夠累了，加上越軍都是經過多年訓練的，士氣旺盛。兩下一交手，吳軍被打得大敗。
夫差沒奈何，只好派伯嚭去向勾踐求和。勾踐和范蠡一商量，決定暫時答應講和，退兵回去。
公元前475年，越王勾踐作好了充分準備，大規模地進攻吳國，吳國接連打了敗仗。越軍把吳都包圍了兩年，夫差被逼得走投無路，說：“我沒有面目見伍子胥了。”說著，就用衣服遮住自己的臉，自殺了。
越王勾踐滅了吳國，坐在夫差原來坐的朝堂裡。范蠡、文種和別的官員都來朝見他。吳國的太宰伯嚭也站在那裡等著受封，他認為自己幫了勾踐不少忙呢。
勾踐對伯嚭說：“你是吳國的大臣，我不敢收你做臣子，你還是去陪伴你的國君吧。”
伯嚭垂頭喪氣地退了出去。勾踐派人追上去，把他殺了。
勾踐滅了吳國，又帶著大軍渡過淮河，在徐州約會中原諸侯。周天子也派使臣送祭肉給勾踐。打這以後，越國的兵馬橫行在江淮一帶，諸侯都承認他是霸主。
勾踐得勝回國，開了個慶功大會，大賞功臣，可就少了個范蠡。傳說他帶著西施，隱姓埋名跑到別國去了。
范蠡走前，留給文種一封信，說，“飛鳥打光了，好的弓箭該收藏起來;兔子打完了，就輪到把獵狗燒來吃了。越王這個人，可以跟他共患難，不可以共安樂，您還是趕快走吧。”
文種不信。有一天，勾踐派人給他送來一口劍。文種一看，正是當年夫差叫伍子胥自殺的那口寶劍。文種後悔沒聽范蠡的話，只好自殺了。
摘抄名人事蹟材料範文4
北宋文學家歐陽修曾受一位摯友之託，寫了一篇題為《晝錦堂記》的文章。歐陽修字斟句酌，反覆推敲，把文章寫好後，便命一差官騎馬給友人送去。
可是到了晚上，歐陽修突然想起了什麼，馬上命令一個僕人道：“你趕快騎快馬去追那送文章的差官，讓他把文章帶回來!”
“老爺，那差官已到百里之外了，現在又是晚上，哪能追得上呀!”那僕人說道。
“無論如何你也要追上他，即使我那文章已經送到，也得設法取回來!”
看見主人態度如此堅決，僕人就急忙騎上馬，走捷徑，抄小道，拼命追趕，最後總算追上差官，把文章帶了回來。
歐陽修為何一定要把文章追回呢?原來是為了添上兩個“而”字。
《晝錦堂記》開頭有這樣兩句：“仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。”原稿中沒有這兩個“而”字，歐陽修將文章追回，就是為了把它添上去。
為了添兩個字，竟如此勞神費力，是小題大作嗎?不是。雖然不添這兩個字，文章開頭也並無語病，但添上後，文章的語氣便與原文大有區別，即由直而曲，由急而緩，表現出歐陽修文章曲折舒緩的藝術風格。
歐陽修嚴謹的創作態度堪稱我們學習的楷模。文學家尚能如此，作為國小生，我們更要從小養成認真修改作文的好習慣，努力達到“語不驚人死不休”的佳境。
摘抄名人事蹟材料範文5
白居易(772～846)，字樂天，號香山居士，原籍太原，後遷居下郢(今陝西渭南縣東北)，他是唐代大詩人，新樂府運動的倡導者。與唐代另一大詩人元稹齊名，世稱“元白”，有《白氏長慶集》七十五卷。
白居易生活在唐朝由盛到衰的時期，倍嘗離鄉背井之苦。他的祖父和父親做過縣令一類的地方官，祖母和母親都能詩善文。他從小就受到很好的文化薰陶，五六歲時開始學寫詩，-歲時已通曉聲韻。他學習非常刻苦，讀書、作文、學習寫詩，一日也不間斷。因為經常朗讀和寫字，他的口舌生了瘡，手肘磨出了老繭。
貞元三年(公元787年)，16歲的白居易帶著自己的詩稿，去京城長安，行進在咸陽古道上。此時正值早春，冰消雪融，剛剛生出的嫩芽，沐浴著春風在枯蒿腐草間探出頭來，他喃喃自語道：“果真是‘春風吹又生’了。”
原來他觸景生情，想起他寫的題為《賦得古原草送別》的詩來了。
白居易來到長安，拜見了擔任著作郎、掌管編纂國史和起草重要檔案的大詩人顧況。白居易恭恭敬敬地從書囊裡拿出自己的詩稿，懇請顧況指教。
老人將詩稿漫不經心地開啟，低聲吟讀起來。讀著讀著，他忽然被那首題為《賦得古原草送別》的詩吸引住了。他反覆吟詠品味著：
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
“妙絕!妙絕!”老人讀完這首送別詩，情不自禁地拍案叫絕。他喜歡這首詩真摯充沛的情感和樸實無華的風格，尤其欣賞前四行耐人尋味的獨特意境。作為人，不同樣應該像那莽原上的野草一樣，在逆境中頑強地鬥爭、倔強地生活嗎?“恩師過獎了，晚生無地自容。”白居易紅著臉，喃喃地說道老人從白居易口裡知道白居易家世，知道他從11歲起就遠離故鄉親人，在浙江一帶過著萍蹤浪跡的生活;知道他今天來長安是希望在這人才薈萃的國都，得到詩人的推薦和延聘，找到一個理想的出路，施展自己的抱負。老人越發憐愛這位才華橫溢的少年詩人了。顧況開始看到詩稿上寫“白居易”
三個大字時，還打趣說：“長安物價猛漲，只怕居住很不容易呢!”後來緊緊拉住白居易的手說：“年輕人，能寫出這樣的詩句，不要說住在長安，就是走遍天下也不困難了!老夫剛才開了個玩笑，可不要見怪噢。”
由於得到顧況的誇讚，白居易很快在長安出了名。不到幾年，他考中進士。唐憲宗聽說他的名氣，又提拔他做了翰林學士，後來又派他擔任右拾遺。
白居易並不是一個追名逐利、阿諛奉承的官僚。他創作了大量樂府詩，有不少是揭露當時社會上的不良現象，對官僚統治集團魚肉人民的罪行進行無情的抨擊，對勞動人民的痛苦遭遇表示無限的同情。他又敢於向皇上犯言直諫，大膽發表意見，所以皇帝反感，同僚妒恨，他一生政治上很不得志，後來降為江州司馬。以後雖然又幾次回到京城，做了幾任大官，但因為朝政混亂，像白居易這樣的人不可能有所作為。他把主要精力用於詩歌創作，共寫下二千八百多首詩，這些詩成為我國文學寶庫中燦爛的明珠。