《就任北京大學校長之演說》教案如何寫，你有想法了嗎?下面是本站小編為大家收集的關於《就任北京大學校長之演說》教案，希望能夠幫到大家!
教學目標
1.瞭解演講辭中心突出、層次分明的特點。
2深入理解課文內容，理解蔡元培的辦學方針和巨大貢獻，體會蔡元培的人格魅力。
教學重點：瞭解演講辭中心突出、層次分明的特點。
教學難點：學生深入理解文章的內涵，體會本文的思想文化意義。
教學設想：
1收集一些有關蔡元培和北京大學歷史的資料，以便更好地理解蔡元培的辦學方針和他對北大的貢獻。 2採用探究、發問、思考的方法，加深對課文內容的理解。
教學過程：
一匯入：
今天學子們選擇北大有無數個理由，下面列出十大理由：
理由之一：北大是中國的最高學府
理由之二：北大是中國最具精神魅力和學府氣質的大學
理由之三：北大是中國實力最強的綜合性大學
理由之四：北大是中國理科最強的大學
理由之五：北大擁有國內最雄厚的師資力量
理由之六：北大能給你最好的高等教育
理由之七：北大擁有中國最優秀的學生
理由之八：北大是人才的搖籃，畢業去向良好
理由之九：北大是國際上知名度最高的中國大學
理由之十：未名湖畔是讀書求學最理想的環境
而你知道嗎?剛創辦的北京大學，北大學生多抱做官發財的目的來此讀書，專業多以實惠取巧的法科為主，對於教師不以學問的深淺來衡量，而是隻問官階之大小等等。，而且當時的北大，還被人們說是個腐朽的大糞，是個臭蟲窩、大染缸。
是誰改變了這一切?為什麼會有今天這樣聲名卓譽。那麼不能不提到對它作出重要貢獻的一位人物——蔡元培。他曾經任北京大學校長十餘年。今天我們學習一篇課文，就是他就任北京大學時的一篇演講。從中我們可以瞭解到北大變化的一隅。
二、初讀課文，理清文章結構。
1、文章結構層次分明，中心突出。在演講中，他開門見山，在簡單地回顧了自己與北大的淵源之後，就以校長的身份直截了當地對青年學子提出了三點要求：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友。最後，告訴在座的青年學子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購書籍。
2.結構特點與演講辭關係。演講，由於是一聽而過，時間有限，所以要求思路非常清晰而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個優秀的北大學子而展開的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結構。簡短的開場白引出話題，正文展開話題，結尾總結話題，層次分明，脈絡清楚，從而給聽眾留下深刻印象和影響。
3、本文在語言上有何特點?
在語言上，本文用淺易的文言文寫成，在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫作的年代，正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體並行的時期，當時的許多文章都帶有文白混雜的特點。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語成分，比起古文來好理解。因此，本文讀起來既有文言的言簡意賅、意味深長，又有口語的明快易懂，學習時要注意體味。
三、細讀課文，瞭解內容。
1、研讀，課文提出具體的哪三點要求?
——“抱定宗旨”“砥礪德行”“敬愛師友”。
為什麼要開門見山地提出這三個要求?每一點具有怎樣的針對性?
——第一點，針對因為當時的社會非常黑暗，功利至上、道德淪喪;北京大學也深受汙染，存在著很多弊端，很多學生無心向學，學風腐朽。所以必須革除弊端，改良風氣，使北京大學能更好地發展，也使社會能更好地發展。
“抱定宗旨‘針對的是北大的不良學風和學生求學宗旨的不正大。從“外人每指摘本校之腐朽，以求學於此者，皆有做官發財思想”可以看出，當時北京大學學風腐朽，很多學生學習心態不正確，不是以研究學問為宗旨，而是以做官發財為目的，把大學當成了升官發財的階梯，所以作者要求學生首先要抱定研究學問的宗旨。
——學生無心向學：平時敷衍塞責，放蕩冶遊，考試則熟讀講義，不問學問之有無，惟爭分數之多寡。敷衍三四年，潦草塞責，只求混個文憑，藉此活動於社會。 這樣的學生在校內會對其他同學造成惡劣的影響，會對整個校風造成影響，使得北大校風變得腐朽不堪;對社會也貽害無窮：“出而任事，擔任講席，則必貽誤學生;置身政界，則必貽誤國家。是誤人也。”誤己又誤人。
小結：求學宗旨不正大不僅害了學生本人，也害了社會;同時使北大學風變得腐朽不堪。正因如此，作者才首先提出要“抱定宗旨”。
那麼，作者認為，怎樣才能使學生知道求學宗旨是否正大?
——首先要知道大學的性質。 大學是專門研究學問的地方，不是升官發財的階梯。
所以作者希望大學能成為不被流俗汙染的真正的學門淨地，把它作為第一個希望和要求提出，足見其重視程度。
提出第二條“砥礪德行”的要求，反映了怎樣的社會現實?
——因為當時整個社會風俗敗壞，道德淪喪，而北京社會尤為惡劣，文中說“敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染”，可見大學生也深受汙染。而風俗之好壞，又關係到國家之興替。所以北大學生必須能“砥礪德行”“以身作則，力矯頹俗”。
為什麼認為大學生要負起“力矯頹俗”的責任?
——因為大學生在社會上地位很高，有較大的影響力，所以肩此重任，責無旁貸。
那麼怎樣才能“砥礪德行”“以身作則，力矯頹俗”?有沒有好的`方法?
——最好的方法是以正當之娛樂，代替不正當之娛樂。這樣才能無虧於道德，而又有益於身體。
第三個要求“敬愛師友”，今天你想到了什麼?
尊敬老師，能使求學更為便利。學生友愛，能相互切磋，促進學習;有時自己做得不好，但又不知道，別人可以指出來，“當局者迷，旁觀者清”，相互提點，才能共同進步。 蔡元培要求學生“敬愛師友”，不僅是為了改善校風，更重要的是為了培養學生，促使他們更好地發展。
最後作者提出了兩點計劃
改良講義是為了學生能更好地學習，購置圖書是直接為學生服務。
2、從中你對蔡元培得到怎樣的認識?
——在嚴厲和務實之外，敢於挑戰流俗和時弊，他不僅是個校長，也是一個改革家。 為了挑戰，為了改革，為了建設一個一流的大學。他是北大的舵手，是開拓者。
四、作業
1、你對蔡元培的話有無感觸?他的三點要求中最觸動你心靈的是哪一點?整理成一段話，下節課各抒己見。
2查詢有關蔡元培和北大歷史的資料，進一點了解這篇演講稿的歷史意義和現實意義。
第二課時
教學過程
[匯入]
一、深入探究，理解文章的深層意義。
1、你對蔡元培的話有無感觸?他的三點要求中最觸動你心靈的是哪一點?談談你的感想。
——針對“砥礪德行”。蔡元培說當時社會風俗敗壞，道德淪喪，“敗德毀行之事，觸目皆是”，我覺得現在也好不了多少，物慾橫流，拜金主義思潮盛行，敗德毀行的事情，一樣到處都有。正如作者說的，“非根基深固，鮮不為流俗所染”，連大學生都很難避免被流俗汙染，更何況我們中學生?現在的中學生拍拖早戀、抽菸酗酒、沉迷遊戲、打架鬥毆等現象都有，甚至很普遍。所以，蔡元培的“砥礪德行”，對我們仍有極為重要的教育意義。不說“力矯頹俗”，起碼要品行端正吧。希望我們都能像蔡元培所說的，砥礪德行，以正當之娛樂，代替不正當之娛樂，追求無虧於道德、而又有益於身體的娛樂方式和業餘愛好，做一個健康正派、品行端正的中學生。
——針對“抱定宗旨”。當年北大有無心向學、只為升官發財而讀書、在學校混文憑的學生，現在這樣的學生更多。選科不是選自己喜歡、真正想讀的，而是選發展前景好的;報考大學專業也一樣，只看熱門不熱門，出來工資高不高，不看適合不適合自己。功利至上，只為升官發財而讀書。在學校混日子的就更不用說了，平時無所事事，放蕩冶遊，考試則開夜車，臨時抱佛腳，不問學問之有無，惟爭分數之多寡，甚至作弊、抄襲，樣樣都來。所以無論大學還是中學，所有的學生只要進了學校，都必須首先“抱定宗旨”，認真學習。
——針對“敬愛師友”這一條也很重要。我們這一代人大都是獨生子女，在家裡是“小公主”“小皇帝”，自小養尊處優慣了，惟我獨尊的優越感很強，比較自私，也比較自大，很多人不懂得尊重人，連最基本的禮貌也不會。在學校不懂得尊重老師，也不懂得與人相處，學生之間不要說互相勉勵、互相促進，連平等交往、友好相處也不容易。所以“敬愛師友”，是做一個好學生的最基本要求。
小結 ：大家說得都很有道理，雖然側重點不同，但都是立足現實，發自內心的。蔡元培80多年前在北大的就職演說，不僅喚醒了當年的北大學子，也打動了我們的心靈。他不朽的聲音，將穿越時空，永遠迴盪在我們靈魂的深處，陪伴我們不斷成長，走向每一個成功。
2、思考探究：《就任北京大學校長之演說》的社會意義和現實意義
——蔡元培先生在就北大校長任職演說中，對學生約法三章，對他以後在北大的改革，起著舉足輕重的作用。他所創造出一系列行之有效的,迄今尚有很高現實意義的教學理念，具有長久不衰的生命力。直到現在，把這篇演說詞選到高中課本，仍有一定的現實意義，有種於高中生遠離世俗的侵擾，樹立正確的世界觀。
在現代文明高度發展的今天，人們對物質種益的追求越來越強烈。“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為名往。”在一部分高中生的眼中，考大學還是擺脫現實的困窘升官發財的一條捷徑，花苦功夫只為考個好大學，使自己有個好前程。不僅在學生中，即使教師在對學生教育中，也會隱約流露出這樣的思想傾向。而部分大學不再把追求高深學問作為它的目標，學校里人文課程被功利主義者嗤之以鼻，不予重視。
自實施素質教育以來，全國各學校似乎都把對學生的德育教育放到一個重要的位置，一時之間，德育教育像是成了學校教育的一個重要課題。但事實上，很多學校對學生還是側重於知識的傳受，把升學率看做是最重要的問題，而對學生的德行教育還是流於形式，背離了使學生全面發展的教育方針。由於學校疏於管理，很多學生貪圖享樂，寬鬆了對自己要求。一些不法分子常常在學校附近開網咖等娛樂場所，使學生沉溺於其中，荒費了學業，甚至造成了嚴重的後果。由此看來，蔡元培先生的這篇演說詞還在為中國教育敲著警鐘。
二、拓展延伸
1、結合查閱資料，說說蔡元培給北大的貢獻。
你在課外都瞭解了多少北大的歷史和蔡元培的辦學方針?蔡元培對北大的發展究竟造成了多大影響?誰願意來談一談?記住要用史實說話。
1998年戊戌變法失敗，蔡元培先生看清了中國的現狀，清醒得認識到，要想變革必須先行培養人才，於是他走上了倡導教育救國的道路。他先後在多所大學從事教育工作，推行先進的教育方針政策，力圖打破封建主義堅固的落後教育堡壘，培養對社會發展有利的人才。在1916年12月蔡元培被任命為北大校長之前，北大已換過五任校長，並未能改變北大的局面，許多人勸他不要就任，以免因改造不好而於聲名有礙，但他毅然赴任，於1916-1926年任北京大學校長(實際1923年離北大)。在任職演說中，對學生約法三章，銳意改革。他首先整頓了教師隊伍，就職不到十天，就聘請陳獨秀為文科學長，之後又積極聘請學識淵博且思想進步的劉半農、魯迅等加入北大行列。對不稱職的教師堅決辭退，不予任用。其次蔡元培先生樹立了良好校風，要求學生“以研究學術為天職”鼓勵學生多方學習，形成自己富於個性的獨特思想，形成了獨立進行專業研究的能力。再次，他還實行了開放性辦學的方式，打破“男女授受不親的古訓，接收女學生，這是男女同校的開始。
就在作者任職兩年半之後的1919看，他曾寫宣言〈〈我絕對不再做那政府任命的校長〉〉，一度要求辭職。辭職理由有三點：第一，校長的身分為半官僚性質，於是生出許多官僚的關係，有著無數的繁文縟節，受管制太多，令人痛苦;第二，無法達到思想的自由，北京大學，向來受舊思想的約束，令人窒息，對新思想如同對待“洪水猛獸”，強行干涉;第三，北京正是風俗日偷，道德淪喪的社會，將人沾染上汙濁。蔡元培先生雖然態度堅決，但並未能辭去北京大學校長的職務，因為北京大學離不開他。在幾年的時間裡，蔡元培先生以他先進的教學思想、廣博的學識以及個性的人格魅力，打下了北大百年的基業，得到了廣泛的認可和讚譽。在“相容幷包、思想自由”教育方針的指導下，北大形成了前所未有的一種新局面。
北京大學，中國綜合性大學 。前身是京師大學堂 ，創辦於1898年。1912年改名為北京大學，嚴復任校長 。1917年1月，蔡元培任校長，對學校進行了整頓和革新，奠定了北京大學向近代大學轉變的基礎。抗戰後南遷，1937 年 9 月，與清華大學、南開大學在湖南組成長沙臨時大學，1938 年4月，又在昆明組成國立西南聯合大學。1946 年5月西南聯大解散，北京大學遷回原址覆校，同年10月正式開學。1949年政府接管北京大學。1951年6月，馬寅初教授被任命為中華人民共和國建立後的第一任校長。1952年院系調整後，北京大學從北京城內沙灘遷到現校址，成為一所側重於基礎學科教學和研究的文理科綜合大學。
小結：蔡元培一生的貢獻是多方面的，而在文化教育上尤為巨大。他作為中國近代最著名的民主教育家，是我國近代教育改革的傑出的先驅者。他投身教育事業後，即致力於打破封建專制教育，明確要為革新政治而培養人才。蔡元培在教育事業上最突出的貢獻，是對北京大學的革新。1917年他出任北京大學校長後，積極倡導並實行思想自由、相容幷包、允許和鼓勵不同學派發展的辦學方針，熱心延聘像陳獨秀、李大釗、胡適和魯迅這樣的新派人物到北大執教，同時對思想守舊但在學術上有造詣的學者也加以延攬，開創了學術自由的新風;大力扶植各種學術政治社團，培養了學術研究、思想爭辯之風，使新思潮、新思想在這裡應運而生;實行民主辦學、教授治校，對學校領導體制、學制與課程進行了卓有成效的改革;率先招收女生，掃蕩舊習，使北大成為人才輩出的最高學府。經過整頓與革新，把一個原來陳腐不堪的封建文化營壘，改造成為生機勃勃的新北大，成為中國新文化運動的搖籃。蔡元培對北大的革新，其意義已遠遠超出一個學校的範圍，而影響到整個文化思想界。這是蔡元培一生事業中最輝煌的一個時期，從此以後，他的名字就和北京大學緊緊地聯絡在一起了。這裡特別值得一提的是，蔡元培任北大校長之職雖十年有半，實際在校視事僅五年餘，在這樣短的時間內，取得如此巨大的成就，產生如此廣大而深遠的影響，以致至今仍為人們所懷念所樂道，這是中國近代教育史上所罕見的。而他在豐富的教育實踐基礎上提出的教育思想，留下大量的教育論著，也確有許多創見和卓識，有獨具慧眼的精到的見解，這些都是珍貴的精神財富，是值得我們認真研究的。
三、佈置作業
蒐集資料，以“蔡元培與北京大學”為主題，辦一期牆報。