心中有不少心得體會時，可以記錄在心得體會中，這麼做可以讓我們不斷思考不斷進步。那麼寫心得體會要注意的內容有什麼呢？以下是小編為大家整理的家風家教家訓的心得體會範文（精選5篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
家風家教家訓的心得體會1
《哈佛家訓》中每個章節都有獨立的小故事，每個故事都具有豐富的教育功能和深刻的生活意義，適合家長和老師一起閱讀。
我們總認為我們比孩子高明，其實不然，孩子有他們的世界，大人有大人的世界。我們不能總是用大人的那一套來強壓在孩子的身上，我們應該學會與孩子一起成長。
有些時候，大人並沒有孩子來的有勇氣。《我打碎了一扇玻璃窗》這篇文章告訴了我們，做了錯事是遺憾的，但如果加以掩蓋，還挖空心思躲避譴責，那麼這就是更大的遺憾了。
我們作為大人有時候會在一些錯誤上找藉口，因為我們拉不下臉來承認錯誤，但是孩子卻能真誠簡單的說出“對不起，我錯了”。
想起爸爸去哪兒第一季，張亮的兒子“天天”，被關在木屋裡，村長交代他要保護好雞蛋，結果田亮帶著任務，來跟孩子寒暄摔破雞蛋。等張亮回來的時候，天天很有擔當，沒有把責任推到別人身上，只說自己沒有保護好蛋，但是卻謊稱破的是別人的，他的“張小馬”還好好的，其實張亮早已在監控後看的一清二楚，他知道自己的孩子在對他撒謊。
可是張亮沒有生氣，他慢慢的引導著天天，問他“你確定破的那個不是張小馬嗎？”天天沉默深思了一陣，最後認真的說了一句“我撒謊了，我錯了。你打我吧。我怕你知道是張小馬傷心才騙人的”，他發現不能圓謊後，主動承認錯我。看到這一幕的時候我真的被天天的勇氣感動了。
人們願意諒解一個做了錯事的人，但絕不原諒一個掩飾錯誤的人。勇於懺悔和認錯的人，永遠值得尊敬。
家風家教家訓的心得體會2
青山綿延，江河奔流，國之為國，必有千萬家愛的匯聚。家之為家，良風久存，這是對中華文明的巨集揚，也是對民族文化的繼承，有對先祖古人的追憶，也有寄心家國的悠悠情思。
古有家訓，而今亦然。漢陰古縣，青山綠水，美不勝收。而“沈氏家訓”則為古老漢陰增添無限歷史底蘊和文化情懷，其已成為漢陰一道亮麗的風景線。
今念漢陰沈氏家訓“祭祀不可不殷也”讓我感觸頗深，不甚唏噓。“祖宗往矣，所恃以有子孫者，以其有時食之薦、拜祭之勤耳”，殷勤誠懇的祭祀會讓人不由自主的想到上古禮樂文明社會，尊尊親親，勿忘祖先，感受先祖古人的戒言，反思自我言行，一則尋根訪祖，追憶先思，二則警示自己，提高認識。在當今三觀顛覆的社會中顯得尤為重要，也是在現代社會生活中一種有意義、有價值的迴歸，對未來的未知旅程中有了更加明晰的堅定與自信。
“況歲時伏臘，尚與家人為飲，而春露秋霜不忘水源木本之報，祖宗亦安”，一個“春露秋霜不忘水源木本之報”道出了幾千年來中華兒女不忘本源，寄心家國的赤子情懷。出門在外，縱使美酒再醇，飯菜再香，也不及家園的小橋流水，家常便飯。縱使歸來之日塵土滿面，白髮蒼蒼，也要到野外墳前跪在黃土地中重重地一叩，然後滿面淚痕傾訴衷腸。
飲水思源，方為做人之道。古有伍子胥千金報恩，知恩圖報，今有錢學森千里回鄉，熱血報國，支援新中國建設，無數華夏兒女都在以實際行動詮釋著不忘本的忠孝之道。
沈氏家訓不僅注重對後代身心修養，治學做人的教導，也重視對儒家文化的精神傳承和家庭倫理指導，文風樸實，情理交融。良好的家風家訓給人指出了正確的人生方向，它就像茫茫海洋中遠航的指南針，指引我們朝著日出的方向揚帆起航。
良好的家風家訓換來的是幸福美滿的家庭，更鑄就了許多高尚品德和才學廣博的仁人志士，尤其是在實現中華民族偉大復興的關鍵時刻中，其更發揮著不可估量的作用。五千年的細雨滋潤了炎黃子孫的心，在朗朗晴空下，在忠孝悌節的家國心中，念著那一句句，便望見了中華民族文化的根……
家風家教家訓的心得體會3
今年暑假，我在家認真閱讀了《中華經典誦讀》這本古詩小冊子。一首首經典古詩讓我如醉如痴，有的詩句描繪了優美的景色，有的則告訴我們深刻的道理，很值得細細品味。
《朱子家訓》是“經典誦讀口袋書”的一種，又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。《朱子家訓》僅522字，精闢地闡明瞭修身治家之道是一篇家教名著。其中，許多內容繼承了中國傳統文化的優秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現實意義，當然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報應、自得守舊等是那個時代的歷史侷限，我們是不能苛求於前人的。
我記得有一首詩叫《朱子家訓》，其中有兩句話讓我最難忘：一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恆念物力維艱。它的意思是：對於食物，哪怕只是一頓粥飯，都應當想著它來之不易;對於衣服，哪怕是半根絲或半條線，也要常念著這些東西的生產是很艱難的。讀著這樣的詩句，我覺得自己很慚愧，因為我曾經是一個不知道珍惜東西的孩子。吃飯時，桌上總是掉下許多飯粒，我也不管;衣服有一點破舊，就放在一旁，不再問津，吵著要媽媽買新的。這兩句詩讓我懂得了勤儉節約的`道理，我下定決心，以後再也不浪費了。
決心下起來容易，做起來難。有一次，只有我和奶奶在家吃飯，我吃得非常快，因為同學們還在外面等我一起玩呢！我用的就是所謂的“狗刨式”吃飯法。飯粒一粒一粒地掉下來，我把臉抬起來時嘴巴的外面一圈沾滿了飯粒。顧不上那麼多了，我把飯碗一丟，用風一樣的速度跑了出去。只聽見奶奶在外面喊：“哎！你的飯還沒吃完呢！”“哎呀，不吃了。不就是那麼一點點飯嗎?真囉嗦，倒掉！”“你不是說過以後再也不剩飯了嗎?一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恆念物力維艱。”奶奶居然模仿我的口吻背起了那兩句詩。我聽著聽著，放慢了腳步，臉發起燒來，真不好意思。我立馬轉身回到家裡，把那碗飯吃得乾乾淨淨，才出去玩。
我們要好好珍惜現在美好的一切，不能揮霍，不要浪費，因為“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恆念物力維艱。”
家風家教家訓的心得體會4
《朱子家訓》是明末的朱柏廬編寫的，它可以說是集做人處世之精華，其以修身齊家為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深。
這整篇的大意是：每天清晨就要起床，先用水來灑溼庭堂內外的地面然後掃地，使庭堂內外整潔，到了黃昏便要休息並親自檢視一下要關鎖的門戶。對於一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易，對於衣服的半根絲半根縷，我們也要常念看這些物資的產生是很艱難的。凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要臨時抱佛腳，像到了口渴的時候才來掘井。自己生活上必須節約，聚會在一起吃飯切勿流連忘返。餐具質樸而乾淨，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉治得好;食品節約而精美，雖是園裡種的蔬菜，也勝於山珍海味。不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。
社會上不正派的女人，都是盜竊的媒介，美麗的婢女和嬌豔的姬妾，不是家庭的幸福。家童奴僕不可僱傭英俊美貌的，妻妾切不可有豔麗的妝坊。祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀卻要虔誠;子孫雖然愚笨，五經四書卻要誦讀。自己生活節儉，以做人的正道來教育子孫。不要貪不屬於你的財，不要喝過量的酒。
和做小生意的攤販們交易，不要佔他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關心他們，並且要對他們有金錢或其它的援助。對人刻薄而發家的，決沒有長久享受的道理，行事違背倫常的人，很快就會消滅。兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的，一個家庭要有嚴正的規矩，長輩對晚輩言辭應莊重。聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，哪裡配做一個大丈夫呢?看重錢財，而薄待父母，不是做兒子的道理。嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮;娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。
看到富貴的人，便做出巴結討好的樣子，是最可恥的;遇著貧窮的人，便做出驕傲的態度的態度，是卑鄙不過的。居家過日子，禁止爭鬥訴訟，無論勝敗，結果都不吉祥。處世不可多說話，言多必失。不可用勢力來欺凌壓迫孤兒寡婦，不要貪口腹之歡而任意地宰殺牛羊雞鴨等動物。
性格古怪，自以為是的人，必會因常常做錯事而懊悔，頹廢懶惰，是難成家立業的。親近不良的少年，日子久了，必然會受牽累：恭敬自謙，虛心地與那些閱歷多而善於處世的人交往，遇到急難的時候，就可以受到他的指導或幫助。他人來說長道短，不可輕信，要再三思考，因為怎知道他不是來說人壞話呢?因事相爭，要冷靜反省自己，因為怎知道不是我的過錯?
對人施了恩惠，不要記在心裡，受了他人的恩惠，一定要常記在心。無論做什麼事，當留有餘地;得意之後，就要知足，不應該再進一步。他人有了喜慶的事情，不可生妒忌之心;他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人;做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人。看到美貌的女性而起邪心的，將來報應，會在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的，將會替自己的子孫留下禍根。
家裡和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂;儘快繳完賦稅，即使口袋所剩無餘也自得其樂。讀聖賢書，目的在學聖賢的行為，不只為了科舉及第;做一個官吏，要有忠君愛國的思想，怎麼可以考慮自己和家人的享受?我們守住本分，努力工作，上天自有安排。如果能夠這樣做人，那就差不多和聖賢做人的道理相合了。
家風家教家訓的心得體會5
沒規矩不成方圓，國有國法，家有家規。但一般家庭明列條文的家規，並不多見，多是約定俗成的家規。
在十八屆中央紀委六次全會上，習近平總書記強調指出，抓好作風建設，在加強黨性修養的同時，弘揚中華優秀傳統文化。領導幹部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。
關於家風，不同家庭有不同的家風。一般農家，勤儉為本，孝敬老人，對親友禮尚往來，對鄰里和睦相處，對社會惜老憐貧，這便是好家風。
家風建設修身為先。打鐵還需自身硬，完善個人修養，是社會道德規範的延續，也是社會主流價值觀的傳承。修身一方面是提高個人道德素質，樹立社會主義核心價值觀。而另一方面，作為領導幹部要懂得知足，提高自身政治警覺性和政治鑑別力。魏徵說：“傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。”領導幹部應將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個人得失，在為民務實中實現個人的價值。家風建設重在傳承。中國傳統教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識的傳播，還是道德修養的對映。在家風建設上，古語說，母慈而子孝，兄友而弟恭。優秀的個人修養是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風正，影響給孩子骨子裡的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進入社會，釋放出來的自然是正氣，面對歪風邪氣乃至破壞黨風政紀的貪腐投機行為，便有一種本能的拒斥。
家風的形成，靠家庭世代沿襲，靠一代代人的言傳身教才能形成。家風好，受世人稱讚，家庭成員也感到自豪，家庭的社會地位自然也高。通過對“傳家風，立家規，樹新風”的學習，我會不斷加強自己的思想道德修養和黨性修養，求真務實地把各項工作做到實處，用一個共產黨員的標準來要求自己，以實際行動樹立共產黨員的良好形象，做到平常時間能看得出來，關鍵時刻能衝得出來，危難時刻能站得出來，把領導交給我的各項工作做實，做細。