某些事情讓我們心裡有了一些心得後，有這樣的時機，要好好記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。你想好怎麼寫心得體會了嗎？以下是小編為大家整理的教師學習心得體會9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師學習心得體會 篇1
教師個人師德學習心得素質教育是我國教育事業的一場深刻變革，是教育思想和人才培養模式的重大進步，對各級各類學校的教師素質提出了嚴峻的挑戰。現代教師應具備以下幾個方面的素質：
良好的職業道德師德的好壞從大的方面來說影響整個社會的物質文明建設和精神文明建設，從小的方面來說影響學生的身心健康發展。在教育中一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表’’、“以身作則’’、‘‘循循善誘’’、“誨人不倦’’、“身弓行實踐’’、“嚴謹治學、勤於進取”、“認真授業’’、‘‘熱愛學生、積極育人’’、‘‘勇於科研、平等競爭”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業道德。
科學的教育觀念在升學重壓下，傳統教育觀念即傳統的教師觀、陳舊的教學觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽到學生不同意見時，常用自己的想法束縛學生，或給予傷害自尊心的批評，造成學生不敢提出和老師不同的意見，創造性思維更無從產生，最終不會思考也不願思考。
在這種舊教育觀念的桎梏下，，個性很難充分舒展，思維不能健康發育，導致思想依附、靈魂萎縮，惟師是從、惟書本是從已經成為普遍的現象，這不能不令人痛心和擔憂。這些不具有獨立性、變通性和創造性的接班人又怎能適應科技突飛猛進、知識日新月異的當今時代?又怎能擔負起21世紀富國強民之重任?因此，教師教育觀念
的轉變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學觀念，才能在教學中不斷進行改革和創新，才能以優異的素質去主動適應並深入開展蓬蓬勃勃的素質教育，才能培養出新世紀所需
要的創造性人才。
創新的能力一個沒有創新精神和創新能力的民族，是難以自立於世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開放史，無不證
明瞭這一論斷的正確性。而創新這一民族靈魂的延續和昇華，離不開“人類靈魂的工程師”。從這個意義上，我們可以說：創新是教師的首要必備素質、不可或缺的師表，在迎接知識
經濟挑戰的2l世紀尤其如此。
對學生的素質教育，是一個多層面、多角度、互動互補的立體工程，諸如身體素質、思想素質、心理素質、業務素質、個人素質、群體素質、單項素質、綜合素質的培養等等。而創新，是學生髮揮潛力成長成才的基本素質。其培養，必須貫穿於素質教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業，但都必須是創新精神和創新能力的發現者、傳導者。如果教師本身缺乏創新素質，又怎麼能以“身教”的師表來樹揩模，導方向，作人梯?因此，高素質的教師隊伍和學校管理隊伍，首先必須是有創新素質的隊伍，才能把學校辦成培養創新人才的基地。
教師隊伍的創新素質必須是成體系、全景式的，必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創新，應該是包括教學理念、教學方法、教學手段、教學內容等諸多方面協調一致、相輔相成的創新；後者指教師的創新素質，主要不是體現於教案中、課堂裡，而是體現於教學物件創新精神和創新能力的養成發展、開花結果。為此，教師必須通過“學習、學習、再學習”，不斷更新觀念，接受新知，強化創新精神。要破“以教為主”、“教與學統一”的觀念，立“教為不教”的觀念；破“一張考卷論高低”的觀念，立全面考察創新能力的觀念；破“自我封閉”的小國寡民教育觀，立開放辦學的國際化大教育觀。
良好的個性一個人的個性的形成既有先天的不同素質基礎，又有後天環境條件的影響，而良好的個性品質的形成主要取決於後天環境的影響。就青少年學生而言，影響他們良好個性形成的主要因素是對他們進行教育的主要施教者——教師的個性。前蘇聯教育家烏申斯基說：“固然，許多事有賴於學校一般規章，但是最重要的東西永遠取決於跟學生面對面的教師個性：教師的個性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的。”“只有個性方能影響個性的發展和定型，只有性格才能養成性格。”教育專家之所以如此論述，就是因為教師個性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的成果。教師個性的影響具有導向、凝聚、使學生親師等多種功能，教師的良好個性品質一旦得到學生的認同，就會激起學生的學習需要，從而由認同到模仿乃至內化。富有個性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個學生緊緊地凝聚在他的周圍；富有魅力的教師能以獨特的教育風格，使學生迷戀而愛聽他的教誨。由此可見，在全面推進素質教育的今天，熱愛學生，培養學生良好的個性品質，使其得以全面發展，是教師成功的關鍵。
健康的心理教學活動是師生雙向互動的過程。心理素質良好的教師，會憑藉自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學生，促使學生積極主動地投入學習；學生在教師的感召下，會表現出強烈的求知慾，體驗到愉悅、滿足的情感，並流露出對教師的尊敬和愛戴。於是，在雙方的協同努力下，創造出一種平等、民主、和諧的教學情境和課堂氛圍。這樣的教學，必然是令人樂而忘憂，如沐春風。
但在現實生活中，教師的心理問題又是客觀存在的。由於教師的心理問題，在教育教學過程中產生了許多不和諧音，有的甚至造成相當惡劣的後果，阻礙了學生的健康成長，這不能不引起人們的深思。有關專家指出，造成教師的原因，一方面是教師的超負荷工作，加重了教師的負擔，使其產生極大的心理壓力，加上在市場經濟浪潮的衝擊下，相對較低的工資待遇極易導致教師心理失衡。另一方面，是由於社會對教師的過高期望造成的。常人眼中的教師，應當是學識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應當讓學生
看到自己的缺點和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學生坦誠、直率地相處，不利於調節、疏導自己的情緒，因而嚴重威脅著教師的心理健康o
21世紀是資訊與生命大發展的“精神文明世紀”。肩負著培養跨世紀人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質，顯得尤為重要。因為教師總在主動地向學生施加影響，而這種影響，不僅體現在知識的傳授上，更為深刻的是對學生個性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質，才能保證學生的健康成長，達到預期的教育目標。教師要保持健康的心理，就必須調整自己的思維方式，以一種平和的心態面對環境的變化。要努力克服不良情緒的困擾；在不斷提高知識素養的基礎上，培養自信樂觀、豁達開朗的健康心理，提高自我評價、自我調控的能力。只有這樣才能充分發掘自己的潛能，發揮自己的才幹，促進學生的健康成長，提高教育教學的整體效益。
持久的耐心耐心是通過不斷的實踐習得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說青少年天生就缺乏耐心和容易衝動，那麼，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態度對待學生的錯誤觀念和錯誤理解。錯誤畢竟能夠激起教育和理解的慾望；耐心幫助教師武裝起來，使他們避免把錯誤當作沒有用處的或者沒有價值的討論而拋棄掉；錯誤為教師提供機會去拓展他們的課程範圍，試驗各種新方法，提供另外的解釋。學生對教師的信任在教育過程中起很重要的作用，通過教師耐心和寬容地對待學生的錯誤和困惑，使學生愉快地產生這種信任。如果教師把錯誤作為愚蠢的表現，如果他們忘記了錯誤使學生感到灰心喪氣，更為經常感到羞辱，那麼他們就會在與學生之間豎起不可逾越的障礙。如果一個教師對學生的努力表示藐視，或者因為不正確的理解而嘲笑他們，那麼學生會努力回答一個問題，解決一個疑難，寫一篇文章嗎?沒有學生信任的教師就像沒有觀眾的演員——有表演，但沒有迴應。在所有的教育要素中，耐心首先引起和贏得了學生令人渴望的迴應：更努力地學習。
有耐心的教師要剋制自己，不要把容易理解的內容大講特講，要保持穩定的步伐，不但與學生理解和掌握他們正在學習的東西的能力相協調，而且與一個班的慣常相協調。這樣的教師，在朝著培養學生對一門課程的理解力的目標前進的過程中，如果發現大部分學生沒有正確地理解已經講過的內容，就會暫時停下來，或者回過頭來再講一遍，但是如果一個學生有特殊困難，這些教師就會盡量去尋找時間，在課外時間一對一地進行輔導，而不會由於設法滿足那些學生的要求而耽誤全班學生。
總的來說，所有的教育都是耐心的鍛鍊，有時候我們必須忍受的正是我們的學生，我們希望我們的學生不斷前進，而且我們也想推動他們向前邁進，所以我們必須鍛鍊好自己的耐心。
教師學習心得體會 篇2
過去人們習慣把老師比作“紅燭”，這個意象的確很美，但是也很悲壯：燃燒自己，照亮別人。可是，和平年代的正常時期，我們是否有必要這麼悲壯?! 我想，我們做老師的，首先要有觀念上的轉變，教師心理健康的維護，除了社會與學校應給予充分的關注之外，一名教師要想真正的提高或改善自己的心理健康狀況，其最重要的還在於教師心理健康的自我維護，教師在教書育人的同時，要懂得如何進行自我的心理保健，這樣才能以一個積極健康的態度去面對學生。那麼一名教師要如何來實現心理健康的自我保健呢?
我認為，首先教師要做到心理健康的自我保健就應該自覺樹立學習心理健康知識的意識，瞭解心理健康的標準，並通過心理測驗瞭解自己的心理狀況，增強心理問題的自我判斷能力，積極參加各種心理健康的宣傳活動，增強積極尋求外界解決心理問題的意識，自覺維護心理健康，提高心理素質。
其次，保持積極面對生活的心態。一名教師要善於採取積極的態度和方式對待自我，古人云： “天生我材必有用”，相信具有某些優勢的自己只要努力，完全能和別人一樣獲得成功。同時也要悅納自己，既能看到自己的優點，也能接受自己的不足，這樣可以增強自信，避免自卑、緊張或者不安全感。
還有，合理宣洩，自我調節。心理學研究表明，如果一個人的情緒長期得不到合理宣洩的話，日積月累形成了潛在的能量，就會出現不良的後果。而教師面對繁重的工作、複雜多變的教育物件、迅速變化的世界，難免會產生各種各樣的消極情緒，如不及時疏導，不僅影響自身，而且還會投射到學生身上。這個時候就要進行合理的宣洩，例如可以通過體育鍛煉，如散步、跑步、游泳和騎車等，呼吸新鮮空氣，會讓人信心倍增，精力充沛，從而消除緊張焦慮的心情。訴說也是一個方法，當我們因為某事而痛苦、悲傷、憤怒或者抑鬱時，要能夠尋找一種表達自身情緒的方法，因為一個人只有首先妥善處理好了自己的情緒，才有可能集中精力去處理問題。因此，在適當的環境下找人傾訴，將心中的煩惱和委屈向親朋好友訴說後，會使人感到心裡輕鬆多了。
綜上所述，教師的心理健康狀況不容忽視，一名教師要想真正成為幸福的引路人，首先自己就要學會尋找幸福，感受幸福快樂，及時的自我 療傷，保持一個積極健康的心理，以積極健康的態度去引導學生。
教師學習心得體會 篇3
年初，在舉辦的“兩名工程培養人”封閉培訓活動中，區長做(唯理性教育的超越與教育者素質的完善)的報告，市教科院長(行動學習：造就名師團隊之路)和(教師心理健康及促進)的講座。通過學習讓我從新的視角接觸了目前更先進的教育理念，受益匪淺。
下面就學習區長(唯理性教育的超越與教育者素質的完善)的報告，如何完善作為教育者的自身素質，在工作中恰當運用“理性”與“非理性”原理的問題談談體會。
區長在報告中講到，作為教育者
(一) 既要實施連續性教育，又要善用非連續性教育
連續性教育：根據學生連續發展的一般規律，利用系統的教育內容，對學生施以系統連貫的影響，使之逐步地由一個階段過渡到另一個階段。
非連續性教育：不追求教育設計的連續性，對學生施予的是一種非系統、非連續的影響，其結果是促使學生髮生非連續性發展。 如喚醒、訓斥、呼籲、勸告、碰撞、危機、冒險與挫折等
(二) 既要懂得教育科學，又要掌握教育藝術
教育必須遵循文化科學知識的`邏輯性、系統性和教育活動的一般規律性，有計劃、有步驟地組織教育過程。
教育藝術：是培養人的藝術，指教師嫻熟地運用綜合的教育技能、技巧，按照美的規律而進行的獨創性教育實踐活動。遵循創造性、表演性、審美性之教育藝術的特點
(三) 既要有良好的理性素養，又要有良好的非理效能力
理性素養：系統的教育科學知識和專業知識，邏輯認識能力與邏輯實踐能力
非理效能力：情感能力、教育直覺能力、意志力、想象力
(四) 既要掌握教育的科技手段，又要掌握教育的藝術手段
教育的科技手段是指作為科學技術成果在教育中運用的物質手段。
教育的藝術手段是指作為藝術形式在教育中運用的精神手段，包括音樂、美術、文學、戲劇、電影、電視等藝術形式。
(五) 既要具有良好的語言修養，又要具有良好的非語言修養
語言主要是指言語，即口頭語言。.非語言亦可稱為非言語行為，即非語言符號，包括體態語言、人際距離、輔助語言和類語言、時間控制等。
作為專業的歷史教師，應具備專業敏感，如對歷史方面的資訊有較敏銳的觀察，反應和理解，並在歷史教學過程中因勢利導，巧加點播，以增加學生知識，激發學生靈感，昇華學生精神。
為此，我覺得自己今後在以下幾方面加強自己，“完善自身素質”。
1、注意培養自己具備濃厚、廣博的專業興趣。
兩位同行很值得我學習：一是趙湜：偶一次聽他課，講“宋代社會生活”，一學生問對宋代燦爛的文化和文明，外國人是怎樣說的？答曰：介紹你們兩本外國人寫的書庫恩(宋代文化史)，墨菲(亞洲史)。隨後寫英文。另一是四夕老十：書畫、紫砂十分痴愛，身後粉絲一幫。所以，工作之間、之餘修讀文學、哲學，自覺關注史學研究動態與成果，涉獵多方面的文藝活動：書法、篆刻、茶藝、琴律等等，樂於，敢於與學生、同行探討，深記“歷史地趣味就在於討論之中”。
2、確立當代教學意識。
即當代人的科學精神、科學悟性和思辨力，站在當代人的立場上，提供給學生一個重新認識歷史現象的新正規化。教育應關注人的發展，關注社會的進步，應尊重社會客觀發展的規律和人類自身發展的規律，生活的美好和生命的完善，追求生命存在的意義。充分發揮歷史學科的教育功能，培養學生正確的情感態度和價值觀，將愛國主義滲透在教育教學的過程之中。
3、學生上歷史課，應獲得哪些東西呢？
固然應包括知識、思想、能力三大目標，但卻不止這些。學歷史首先是要獲得豐富的歷史知識，其次是從中獲得儘可能多的教益，再次才是從中受到閱讀、理解、分析、比較、概括、綜合、評價等能力的鍛鍊。歷史都是過去了的東西，我們學它的真正目的，是從中受到教益，主要是總結歷史的經驗教訓，大至國家興衰，小到個人作為，都可以從中受到借鑑與啟迪。因此，重新擺正歷史教學中知識、思想、能力三者的地位：第一是知識，第二是思想(重點是幫助學生獲得儘可能多的教益)，第三是能力。學生還可從歷史課上獲得別的學科知識中所沒有的樂趣，這正是歷史學最吸引人的地方。
教師學習心得體會 篇4
近期，我按照學校要求通過聽講座、專題學習等方式深入學習了教師禮儀規範，自身受益匪淺，從理論上和實踐上切實增強了自身禮儀規範，現把學習體會彙報如下：
一、增強教師禮儀規範的重要性
教師是“人類靈魂的工程師”，主要任務是把人類社會所積累的生產經驗、科學文化知識以及一定的思想觀點和行為規範傳給下一代。是社會文化特定的傳遞人，是人類所創造精神財富的傳播者。教師的勞動在於使人類文明繼往開來，在於社會的生存和發展。既然教師地位和作用關係到人類文化知識傳播，關係到培養下一代的繁重任務，關係到國家的興衰和民族的前途，所以我們就不能不對教師職業提出嚴格的標準和要求。
規範的教師禮儀不僅能使師德成為一種重要的教育力量和教育要素，也是師德師風的社會價值得以實現的一種基本途徑。它不僅有利於維護教師的職業尊嚴，構建師生互相信任理解的教育渠道，也有利於增強教師行為的道德示範性，有利於培養學生健康的道德情感。教書育人的工作是教師的主要任務，教書育人注重的是行動表現，實際行動最具感召力。前蘇聯教育家馬卡連柯指出，教育者對被教育者的作用“首先是教師品格的薰陶，行動的教育，然後才是專門知識和技能的訓練”。教師禮儀恰恰是教師把這種“首先”和“然後”連線在一起的橋樑和紐帶。作為教師應該清醒地認識到教師禮儀不是一般的禮貌，而是一種職業修養和職業素質，一種道德修養和道德境界。因此，每位教師應該以高度的事業心和對社會的強烈責任感這個角度出發，遵循教師禮儀，加強師德修養。
二、增強教師禮儀規範的路徑
通過學習我覺得高校教師禮儀素質可通過以下途徑提升：
（一）思想重視，提升美學修養
首先，高校教師應當清楚地意識到教師禮儀修養不僅是教師自尊自律的基本要求，還關係到學生的個人成長，關係到整個國家和民族的文明程度。高校院
校除了對學生加強禮儀教育外，還應當加強對教師禮儀方面的思想政治教育，反覆向教師宣傳有關教師禮儀方面的知識，不斷強化教師的禮儀意識。教師只有在思想認識上高度重視，才能將符合禮儀規範的行為滲透到自己的教學活動當中，體現出良好的個人修養和風範。
高校教師的美學修養應體現在教師對教育事業的無限熱愛，對專業知識的整體掌握上，教師應當把課堂看成是情感交流和審美的空間，使學生在輕鬆、美妙和美的愉悅中，既接受了文化知識，又使學生的精神得到鬆弛和愉悅。此外，高校教師在待人接物中表露出來的幽默、自信、風趣、民主、開放，以及愛好廣泛、機智的課堂調控能力等性格魅力都是當代教師不可缺少的美學修養。具有這種性格魅力的高校教師，在教育教學中就能使自己的情緒與學生的情緒“零距離”接觸，與學生的情緒產生共鳴，更好地開展教學等活動。
（二）提高素質，增強榜樣意識
“素質”是指一個人的體質、品質和素養，教師禮儀素質的提升必須要讓教師清楚地意識到自身的榜樣作用，因為教師對學生心靈及人格的塑造，具有其他社會成員所無法比擬的優勢。一位教師的音容笑貌、舉手投足甚至衣著髮式無形中都可能成為學生學習的楷模，教師的行為潛移默化地影響著學生。因此，作為教師必須清楚地意識到自己的這種榜樣作用，履行教師職責，任何時候都應當按照人際交往的行為規範和準則行事，在一言一行中為學生樹立良好的榜樣。學生們喜歡上課充滿熱情、笑口常開，始終把真誠的目光投向全體學生的教師，這是教師在課堂上的第一原則，它既是一種禮儀，也直接體現了教師對學生的關注。每一位教師都應尊重學生，平等地對待學生，熱情地關愛學生，真誠地為學生服務。教師應拉近與學生的距離，與學生建立朋友式的關係。教師還應在課堂上讓學生參與討論，變“一言堂”為“眾言堂”，在課下更多關心學生的生活。只有尊重和關愛學生，處處體現出自身的禮儀素質，教師才會真正贏得學生。
（三）舉止得體，樹立職業形象
英國哲學家培根說過：相貌的美高於色澤的美，而秀雅合適的動作的美，又高於相貌的美。舉止得體、言語生動，是教師禮儀的基本要求。服飾得體、儀表端莊的教師，會對學生產生強烈的吸引力和感染力。整潔、得體、典雅、美觀的著裝和端莊的儀表，會更好地幫助教師完成教學工作。從教育需要出發，教師
的禮儀形象應為：謙遜文雅而不庸俗，樸實整潔而不呆板，穩重端莊而不怯懦，“溫而厲，威而不猛，恭敬而又安詳”，即教師的形象應具有美感、職業感，同時還應具有時代感。總之，教師職業禮儀形象規範，主要涵蓋以下幾個方面：
1、語言表達文明規範。語言表達是教師與學生溝通的重要方式。教師表達語言時應遵守禮儀禮節、文明規範，講究語言藝術，用美的語言去感染學生，語言要自然、準確、生動。
2、衣著服飾整潔得體。教師的著裝不僅反映著一個人的個性、文化素養和審美品位，還體現著社會風尚。教師的著裝應符合身份，教書育人的職業特點決定了教師的著裝要莊重整潔、適宜場合、大方得體；要符合時間、場合、季節、身體特徵和身份的要求。在校園內尤其是講臺上，教師著裝要端莊整潔，不能打扮休閒，女教師衣服不能短、露、緊、透、豔、異，男教師不能髒、亂、破，要符合教師身份。教師站在學生面前亮相，自然而然地成為“審美的客體”，教師通過自己服飾和儀表形象的示範，實質是對學生進行禮儀美的薰陶。服飾禮儀美和心靈美的和諧統一，是當代高校教師自我禮儀形象塑造所追求的重要目標。
3、儀態舉止端莊大方。舉止是指人們的儀姿、儀態、神色、表情和動作，可以體現人的思想和感情。高校教師在人際交往中要使自己的舉止得體。以高雅的舉止展現自己良好的禮儀形象，需要做到端莊大方、自然得體，以從容自信的步履、端正挺拔的站姿、親切坦誠的目光、準確生動的手勢等給學生以精力旺盛、穩健敏捷的美的感染力。
禮儀是一個人思想水平、文化修養、交際能力等的外在表現；就社會而言，禮儀是精神文明建設的重要組成部分，是社會文明程度、道德風尚和生活習俗的反映。禮儀作為人們的行為準則，在現代社會中佔有極其重要的位置。高校教師禮儀規範就是教師在教育教學工作中待人接物、為人處事的行為規範，是高校教育工作者所應具有的職業素質和職業道德。因此，高校教師應當遵循禮儀規範，自覺地提升自身的禮儀素質，才能符合職業需求，才能打造魅力教師名牌，才能贏得更多的學生的尊敬和喜愛。教師的禮儀，我想應從大的層面上來看，十年樹木、百年樹人。高素質的人才必須由高素質的教師來培養。為了下一代培育成為德、智、體等方面全面發展的新世紀接班人，我們一定要不斷加強自身的素質修養，以身立教，為人師表，為我們職業學校的明天更輝煌，我們也要變得更加自主、自尊、自信、自豪。教師的職業也將真正成為人們所羨慕的職業。教師也將為自己和他人帶來幸福和愉悅。
教師禮儀的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和後代負責的表現，作為教師，我們一定要注意自我完善，自我提高，提高自身的教學能力，做一位現代意識、服務意識強的教師，真正地做到為人師表。應關心國家和民族命運，擁護改革開放政策，忠誠黨的教育事業，敬業愛崗，嚴謹治學，教書育人，甘於奉獻；關心學生的思想道德狀況，言行謹慎，在課堂上或公共場所不講一些不利於學生健康成長的言論和觀點；有工作責任心，安心本職工作，重視校內課堂教學；有進取精神，注重獲取新的知識，不斷鑽研業務；加強學術道德修養，心態平和，治學嚴謹。所有的一切都表明，我們現在非常重視良好師德師風的塑造，也意識到目前在教師隊伍中存在的問題。通過這次教師禮儀規範的集中學習，在以後的工作中從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想，提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規範言行。只有加強禮儀上的學習，不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。
教師學習心得體會 篇5
通過教師道德的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”到底什麼是教師道德？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師，是教師這個行業的尚氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。我們開縣優秀教師群體就是這個師德的具體體現。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學。在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。但值得思考的是：為什麼老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特徵。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，願意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼裡有牛頓，你的的譏笑中有愛迪生。”
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到：尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關係，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成為學生成長的夥伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為人民的好老師。
教師學習心得體會 篇6
自從學習《幼兒教師基本素養與師德修養》後，我覺得收益很大，讓我對教師這一崇高的職業又有了新的認識和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。在這次的講座中，我瞭解瞭如何做一個受孩子喜愛的優秀幼兒教師：
首先要熱愛本職工作，對幼兒教育事業的執著追求。我認為即然選擇了幼兒教師這個職業，就應當熱愛自己的事業。竭盡所能，做好本職工作。
其次,是對孩子的博愛，大愛。愛永遠是第一位的。愛要與責任同行，對孩子微笑，寬容、欣賞，讓自己的學生成為最幸運的人。必須對每一個幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。我深深的懂得：只有熱愛幼兒,尊重幼兒，真正從生活和學習等各方面去關心他們，做到曉之以理、動之以情、導之以行。深入到孩子中去，關注他們的舉動，觀察他們的言行，瞭解他們的心理動態，很好的為幼兒服務。
第三，以身作則，恪守承諾，做真誠的朋友。要求孩子做到的事，老師必須做到。對孩子承諾的事情一定要兌現。努力成為孩子們和家長們的好朋友。
最後要養成終身學習的習慣。作為一名教師就應該不斷地給自己充電，充實自己，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自己變得更為睿智，才能那個更好的運用到實際教學工作中。努力做一個讓孩子喜歡，家長放心，領導省心的優秀幼兒教師。
教師學習心得體會 篇7
通過學習呂祥華的教書事蹟，讓我受益匪淺的同時讓我深感愧疚。呂老師的責任心、教師素養、職業道德等方面堪稱我們學習的榜樣。以下將詳細談談我的收穫：
一、責任心強。既然走上了教師這個行業，肩負著眾多學生與家長殷切期望，就應該做到為每一個學生負責。呂祥華老師能夠對待每一個學生都像對自己自己孩子一樣，不放棄每一個孩子，走訪走壞兩輛摩托車，那麼作為年輕的我們為什麼不可以呢？剛以教師的身份進入校園時的“壯志雄心”就只是浮雲？不！不應該這樣的的！我們應該把雄心把想法落到實處上來，那些所謂的“差生”他們的內心也是渴望學習的吧，他們也期望能夠有個“呂祥華”伯樂來啟發引導他們啊！我還一直記得我之所以選擇當老師是因為受到我當時的國小數學老師的影響，那個時候的自己想：“我一定也要當一個像陳老師一樣的數學老師，讓更多的人也愛上數學”。那時的想法是多麼美好！那麼現在這個機會就擺在我的面前，我是該行動了！我反思，下去後一定製定合理的計劃，不放棄每一個願意學的人，盡我所能的幫助輔導他們。不為自己找藉口！
二、生活工作態度積極。一個優秀的工人，一定是個心態積極向上的工人；同樣一個優秀的老師也肯定是個工作生活態度積極的人。一個人如果整天低落消極，唉聲嘆氣，抱怨工作無聊環境不好，那麼這個人的工作一定做得也不好，多半以應付的態度去完成，更不可能有什麼成績。但有很多像呂祥華伍昌雲這樣的老師他們能夠紮根深山、立足崗位、默默奉獻，這種態度絕對值得我們的學習。在這點上我深有感觸，一個人整天消極不僅讓自己煩躁還會影響整個辦公室的人的工作。記得讀大四的時候，我在學校內部一個輔導機構裡面上了三個月的班。當時是夏天，宜昌的天氣本來就熱，人就很容易煩躁。辦公室裡有一個女主管，總喜歡嘆氣，每天都要跟我們抱怨她是有多忙。聽一次兩次還勸勸她想開點兒，後來時間久了，理都不想理了，甚至都有了一種讓她閉嘴的的衝動。一個渾身冒著憂鬱氣息的人，總是讓人近而遠之。反之，一個整天都開開心心的人，也讓人願意去傾心交談，願意與之做朋友。作為一個老師，我覺得心態心情更加重要。想像一下，如果你是一個學生，老師A每次上課拉著個臉憂憂鬱鬱；老師B總是面帶微笑的進教室，且不說其他，你是更願意聽那個老師的課呢？毫無疑問，老師B。在心態這方面，個人覺得是一個唯一值得驕傲的了。自從來了天寶之後，我發現我變了好多，感覺自己心態上變得積極豁達多了。每天都開開心心的，上課的時候偶爾還給學生來點恰到好處小幽默，調節下氣氛，效果也好很多了。拉進了師生間的距離。但是呢，這方面我當然也有缺陷，就是這個度的上面把握的還不到位，以至於在學生面前沒什麼威信。這方面我會在以後的工作中像其他老師學習。
三、職業道德方面值得我們學習。被分到天寶後發現每位老師都帶了不止一個學科，除了自己當時報的科目外還被分派了一些其他科目如生物、地理等。剛分到的時候都抱怨過，後來都不得不接受現實。對此，有的老師雖然被分到了自己不擅長的學科，但他通過自學、向其他老師請教、聽課、查閱資料等方式來豐富武裝自己，真正的“先學後教”。但也有老師經常抱怨，且以“不是學這個”或“沒學過”為藉口，而對學生不負責任，不認真教學。既然被分派了任務，那麼那就是我們的責任。所謂“在其位，謀其政”，基本的職業道德是必須要有的。在這方面我們新來的幾個老師做的都不是很好，或多或少都有些不足。所以我們要經常跟老教師學習，多請教，不懂就問。總而言之，身為一名年輕教師，我們要學習的地方還很多。最後用伍昌雲老師的觀點“既然堅守，就要堅守”，用“對照先進找差距”來時刻提醒自己，不斷加強自身是的修養建設和教育教學本領，爭當優秀人民教師。
教師學習心得體會 篇8
在這幾天的學習過程中，作為一個從事多年教學工作的我，認識又加深了一層，對教育教學又有了一個新境界。此外還有幸聆聽了專家的精彩講座。通過學習與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。
他們沒有轟轟烈烈的壯舉，沒有熱血澎湃的豪言，有的只是幾十年如一日的勤勉，有的只是對教師職業的執著。師德古來有之,我國古代大教育家孔子曾說:“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”現代著名的教育家陶行知學生也曾說：“學高為師，德高為範。”肩負著傳授知識、弘揚文化、塑造優良品德的總要任務的光榮的人民教師，不僅要有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德呢？正有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德修養。在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，本人談自己的幾點心得體會
一、做一個單純的人，把教書育人當做自己的事業
思想決定著行動，特別在現今經濟高速發展過的時候，教師這個職業受到了經濟大潮的衝擊，面對社會的種種誘惑，面對職業待遇的不公平，如果不正確的理解和把握教師這個職業的特點，就很難安下心來，一切皆為枉然。教師不但是一項工作,更是一項神聖的事業，只有把它當作事業來做，你才能做出成績，獲得人生的成就。單純的把教師當作一項工作，你就沒有主動精神，只是被動地做事。只要牢記使命，堅守三尺講臺，忠誠履行教師責任，把教師這個職業當成事業來做，就一定無愧人民教師這個光榮而神聖的稱號一定會享受到事業成功帶來的愉悅，體驗人生意義的精彩。
二、做一個有職業道德的人，讓自己的人生充滿色彩。
保爾說：世界上最寶貴的東西是生命，生命對於我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過；當他回憶往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。當教師的，一生不求高官厚祿，轟轟烈烈，但也不能虛度年華，碌碌無為。最基本的要有職業道德，為學生當好人師。
在平時工作中，我們要提高自己的思想修養，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師的文化修養，道德情操，思想境界，一舉一動，都對學生有潛移默化的影響。因此，我就常提醒自己要嚴格要求，如：在辦公室裡不打電腦遊戲、不帶手機進課堂、在學生面前不說髒話等等，這些工作中的細節正是崇高師德的外現。
“起始於辛勞，收結於平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我既然選擇了這個職業，就會無怨無悔，我不是沒有想過三尺之外的世界，然而，當清晨走進校園，面對一個個標準的隊禮，一聲聲清脆的“老師早”；當走進聖潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無邪的心靈；當課間跟孩子們泡在一起，看到一個個生龍活虎的身影，一張張天真爛漫的笑臉；我又是那麼激動，那麼滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開那笑靨的花朵。
總之，通過這次的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今後的教育教學中有更大的提高。
教師學習心得體會 篇9
近段時間，學校組織我們全體教師認真觀看了“濟源市最美鄉村教師”的視訊，細細閱讀了每位教師的典型事蹟材料，使我認識了十位最美麗的鄉村教師一個與大山為伴、守望13年的教師段永濤、傾注心血於濟源，誓把大峪變“新鄉”的鄉村教師婁利偉、走過36年講臺歲月的鄉村教師張青春，以及留守兒童的“貼心媽媽”陳月娥瞭解了他們為人師表、淡泊名利、執著堅守、默默無聞紮根於貧瘠山區和鄉村的精神。我不由地發出感嘆：他們不愧為“最美鄉村教師”這個稱號。我們要向他們學習。
讓我印象最為深刻的是我中心校大社學校評上鄉村教師的王金龍老師。他的“教壇‘老愚公’育人‘好園丁’”一文我讀了好多遍。他的先進事蹟深深地印在了我的腦海裡。王老師更是我學習的榜樣。
一、學王老師對學生獻出一片愛心。
王老師對班上的學生無微不至地關懷，讓幾個孩子在自己家裡吃住，幫助他們完成學業，多麼讓人感動。作為一名教師，就應該像王老師這樣！對於任何學生就是一個"愛"字。以無限的真情去關愛，用愛去感化每一個學生的心靈。當學生在學習上遇到困難，不厭其煩地耐心指導，當學生做錯事的時候，指導分析讓學生知道做錯事的原因。用溫馨的語言教育學生，用父親般的愛感化學生，使學生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝於父母，真正讓學生在快樂中學習，在快樂中成長。
二、學王老師對工作的認真態度王老師說：
“要做就做最好！”多麼認真！多麼負責！最美老師，美在責任。他的責任心充分體現了對學生盡心、對工作盡職、對社會盡責的態度，充分體現了他敢於負責，敢於擔當的精神。向他學習，就是要樹立強烈的責任心和事業心，把崗位當作社會責任，把工作當作一種事業的追求，滿腔熱情的、全身心的投入各項工作，踏踏實實地幹事，兢兢業業地工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業績。
三、學他的才學
王老師親自編寫盤古文化，親自寫小導遊詞，培養了無數優秀的小導遊，為家鄉做出了巨大的貢獻。這不禁使我感到慚愧。讀書、學習，培養學生綜合能力，將成為我以後努力的方向。
四、學他樂於助人的品質
王老師在學校就是一個大好人，誰有忙都幫：修煤爐、修電器、替人值班等等。這樣的老師，誰不喜歡？
真的非常感謝那些“最美鄉村教師”，他們激起了我們心中的美好，讓我們燃燒起教育的熱情。他們所做的不僅僅惠及他們的學生，更激盪著我們做老師的心靈。我會行動起來，腳踏實地地向王老師學習，向所有的最美鄉村教師學習，用愛和奉獻來成就自己的教師生涯，為自己的青春增添一份無悔的回憶。