關於家的演講稿範文1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天，我來給大家介紹一下我的家。我先給大家介紹的是院子，院子裡有個衛生間，它的對面是廚房。走進客廳，我家的桌子在你的正前方，是橫著放的，沙發和桌子並排放。
走進屋內的走廊，有三個臥室，一個是媽媽爸爸的，一走進他們的屋子你會嚇一大跳，因為整個屋子都用鋼筋管封死了，那時候是為了避震。媽媽爸爸臥室的對面是我的臥室，其實，我根本沒在那裡睡過，只不過是在那裡寫作業罷了，我現在還是和爸爸媽媽睡。還有一個臥室是放雜貨的。
你們肯定會感到奇怪：“你的姐姐的臥室在哪裡呢？”不知道了吧，我的姐姐的臥室在樓上，我認為她的臥室非常的漂亮，因為她的臥室是一套藍色的傢俱，電腦的外殼也是用藍色的絨娃娃套住的，非常的漂亮，我心裡想：“如果那是我的臥室該多好啊！”
我的家很漂亮，希望大家來參觀我的家。
關於家的演講稿範文2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
家是什麼？是一道美味佳餚？是一盞長明燈？抑或是一條無形之細帶，沒人能說得清，道得明。
若論起中國人心目中的家，不免聯想起“遍插茱萸少一人”的懷念。何時以虛幌，雙眼淚痕幹，的離愁，但這種感情往往是遭逢不幸事，貶官或流放異地，而觸景生情，因寄所託而作，也許正因為這樣，他們心中的家才會如此親切，彷彿是“一片冰心玉壺”長期限旅居在外，才會深切地體會到家的幸福。
家的含義很具體，具體到一把椅子，一隻小貓，一株草，一塊青石；家的含義又很模糊，模糊到只是一種概念，一咱方向，一種感受，一種象徵。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識，今日相逢，何不撣去一身風塵，坐下身來，斟上濁酒幾杯，傾訴，痛飲？當年昏黃的燈光下，遊子們相斜，一定是杯杯盡盞的，明月臨窗，酒至酣處，他們也許是上已忘記了各自的身份名位，彼此相憐親如兄弟，他們共守的一方天地，其實就是一個家，或者說是一種家的感覺，雖然不能長存，但只要存在過所有的孤獨與思念也就有了著落。
家，擁有著如此這般的魔力，它聆聽鄉人的傾訴，同情失戀者的苦痛，推動畏懼的人前進，也會絆住急行者的步伐。
而人之一生，家是風箏的線，葉落的根，離家的日子，孤獨寂寞，總使流浪兒想起對家的思念。
我們挾著寒氣而來，又攜著溫暖而去。
我們擔著失落而來，又捧著希望而去。
家啊，你去歸航的燈塔，一是一架古老的豎琴，你是一顆永不隕落的星！
家，永遠在路的前方，牽引著你一生不息的腳步，風霜雨雪，一路踉蹌趕去，待你不勝奔波，跌倒在地無怨無悔時，你便找到它。
家……
關於家的演講稿範文3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
現在的科技發展迅速，人類的日常生活越來越便捷，高樓大廈越來越高，爭相高聳入雲，然而對於一些需要到處奔走的人來說，這樣的固定住宅顯然無法滿足人們的需求。
隨著科技日新月異的突破，想象一下，在未來，科學家能夠發明一種行動式的單體住宅，能夠解決多少問題！
這種房子用輕薄但是堅固的金屬材料支撐，內部分隔為客廳、廚房、臥室、衛生間四種活動空間。牆壁內壁有能夠保溫與隔音的塗層，室內佈置中央空調和加溼器，這樣就能夠保證室內的溫度和溼度的穩定。
傢俱全部使用可摺疊的，在佔地面積最小的同時能夠達到最大的使用功能。而且這種設計能夠使整個房子摺疊成一個很小的方盒子，用一輛皮卡就能夠拖著到處走，對於地點的限制就變得更小了，人們想要住在哪裡就在哪裡停下。
當然也不用考慮供水供電的問題，方盒子外面貼滿太陽能電池，就能夠為夜間使用供電，選擇住地時儘量靠近水源，而住宅裡也安裝了水迴圈系統，減少水資源的浪費。
在這個基礎上，還能夠在方盒子底部安裝飛行器和控制室，這樣就不止是一個只能在地面上移動的房子，還可以飛上天空，讓人們擺脫引力的束縛。而且還不用擔心交通擁堵。
如果每個人都能夠住上這樣的房子，地球上就會多出許多的地方來供人們進行其他的活動；人們則各自安居在小巧卻舒適的家裡慢悠悠的飄在空中。
關於家的演講稿範文4
哥哥長得很帥，所以讀到七年級時，女同學看到我哥的照片時，說了一句：“你哥好帥哦！介紹我認識一下！”我只笑笑，不回答。他們根本不知道看上去乖巧的人，以前是多麼叛逆，令媽媽痛心的人。
哥哥國小開始就偷錢，是偷媽媽的。每次都是趁黑夜，大家熟睡時，他就去翻媽媽的錢包，拿著100塊，溜回自己的睡房。第二天，他就去玩遊戲機了，直到媽媽發現錢少了100元時，而哥哥一大早就不見人影。急得媽媽到外面找他，看見哥哥在一家遊戲室玩遊戲，而那老闆還跟媽媽說，他今天出手大方，給100元找散的。媽媽聽後，知道事態嚴重了，抓起哥哥往家走。回到家後，哥哥跑得比子彈還快，一下子跑回房間鎖上了房門，媽媽拿起雞毛撣子，走向哥哥的房門，大喊他出來，隨後媽媽踢開了房門，拉了哥哥出來，打出了很多條疤痕。疤痕過了好多日子才消失。
哥哥犯了這個偷錢的錯誤很多次了，最後被媽媽打怕了，不敢再偷了。到了哥哥讀高三時，哥哥本來不想讀了，為了拿回畢業證書應付讀下去。到了實習時，哥哥向媽媽要了800多塊作路費和生活費。因為他去佛山學理髮手藝。他去那間髮廊幾個月，總共花費了1000多元，中間錢花光了，媽媽再匯一點給他。在那間髮廊，老闆只叫他淘米煮飯，根本沒有教他理髮手藝，哥哥只能離開這間髮廊，另找實習單位了……
他現在21歲了，長大了，在外面工作，成熟了許多，沒有從前那種叛逆。現在，每當哥哥回家，我家立刻變得溫馨，快樂，幸福。
這就是我家的兩個經典的故事，令人溫馨甜蜜，也令人深刻難忘，記憶猶新！
關於家的演講稿範文5
爸爸年輕時不算帥，算是一名普通染色房工人。媽媽年輕時是鄉里一朵花，因為她長得漂亮。這是媽媽告訴我的，而且還一再強調“漂亮”兩個字！我可終於明白我和哥哥的自戀是遺傳誰的了！迴歸正題，直到他們交往兩年，開始步入婚姻殿堂。媽媽二十八歲生了我老哥，三十三歲時，就有了我！到現在四十多歲，爸爸媽媽的.感情可情比金堅。可是，我真懷疑媽媽是不是到了更年期？因為她脾氣暴躁了許多。特別是我放寒假的那段時間，她老愛和爸爸翻舊賬。幸好爸爸的特長是：包容老婆，愛護老婆。所以，媽媽如何罵他都好，他還是一臉寵愛。直到時間長了，媽媽的特長變成翻舊賬了。爸爸他不浪漫，但他溫暖體貼，愛護我們這些子女。他哄媽媽一招就OK了，就是親一個抱一個！嘻嘻！
媽媽說，她是爸爸的初戀情人。我覺得媽媽已經很幸福了。因為有一個愛她疼她的老公，也讓我明白了什麼是愛情！
關於家的演講稿範文6
“修身、齊家、治國、平天下”取至《禮記·大學》，原文是“古之慾明明德於天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；、心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”以“修身、齊家、治國”為三大內容的中國傳統文化，卻在不知不學中離我們越來越遠。但在全面深化改革的今天，在加強黨的建設的關鍵時刻，黨員幹部唯有重拾先哲“修身齊家治國”之道，才能扛起實現中華民族偉大復興的大旗。
修身——“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”修身，一是修德，二是修智，德才兼備，便是修身的理想結果。修德。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”作為黨員幹部，要心存仁義，濟弱幫困，對身處困境的人及時伸出援手；要扶正祛邪，懲惡揚善，路見不平出手相助，敢於匡扶正義。“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”黨員幹部要坦坦蕩蕩為人，立得正行得穩，涵養一身正氣；要公道正派處事，不偏袒不庇護，不徇私不枉法，自覺維護公平正義。修智。中華民族向來有在讀書學習中修身養性的傳統。在讀書中求知，在實踐中求知，而後明辯事物，盡事物之理。作為黨員幹部，要從從政立德修智的高度對待讀書學習，把愛讀書、讀好書作為一種生活態度、一種工作責任、一種精神追求，在讀書中淨化心靈，在讀書中提升品位，在讀書中塑造人格。
齊家——常言道，“家和萬事興”。家人只有和和氣氣的相處，才可以建立一個溫暖的家；每一個小家和和睦睦，祖國的大“家”才能繁榮昌盛。古往今來的有識之士，無不把培養良好的家風與個人的修身、立業緊密地聯絡在一起。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”、“哀哀父母，生我劬勞。哀哀父母，生我勞瘁。”我們每一個領導幹部、共產黨員，都應該尊敬長輩，關心同輩，愛護晚輩；都應該勇於擔當，努力奮鬥，作一個讓父母驕傲的孩子，作一個讓妻子、丈夫幸福的愛人，作一個讓孩子學習的榜樣。齊家，並不是讓“光宗耀祖”、“升官發財”、“封妻廕子”、“一人得道，雞犬升天”的封建思想抬頭，而是把個人的私情同人民的利益聯絡起來，把端正家風與樹立良好的黨風聯絡起來，身懷黨和國家利益，心存人民群眾疾苦，嚴格要求子女，樹立良好家風，真正做一個上不愧黨，下不愧民的好黨員、好公僕。
治國——“為民、務實、清廉”。古語有之，“發一言，行一事，全不為自己起念，全是為物立則；此大人天下為公之度也。”作為黨員幹部，作為人民公僕，我們要放下架子，虛心、熱心加誠心，抱著與人為善的態度，堅持立黨為公、執政為民，把實現好、維護好、發展好人民群眾的根本利益作為自己思考問題和開展工作的根本出發點和落腳點，努力營造溫馨和諧的工作環境，維護和諧的黨群幹群關係，光明磊落，堂堂正正；嚴格規範自己的一言一行，做一個品格高尚的人。“做官以不要錢為本，官不廉無以持平，不廉更難談公允。”廉的根本是在取予之間：取道義，去邪心，嚴格自我約束。有了“廉”便可能做到“正”，“正”體現在品格上是“正直”，表現在待人上是“公正”，表現在精神上為“正氣”，正人必先正已、正心，這是做好一名黨員幹部的根本要求。因此，黨員幹部只有做到不越“警戒線”、不觸“高壓線”，恪守職業道德，善思明辨，警慎從政，乾乾淨淨做人，一心一意做好本職工作，為黨和人民的事業添磚加瓦。
關於家的演講稿範文7
“你的振東，也是我的振東，幹事創業的人生舞臺，堅守承諾壯志豪邁。”隨著這首聽後令人充滿激情，使人奮發向前的“振東之歌”的響起，我便步入了東營振東公司這個大家庭，正式的成為了家中的一員！ 何謂 “家”？ 家，廣指人居住的地方，人們也只是這樣認為。“一個住所”——這是字典上的解釋。這個解釋並沒有從深刻意義上去理解，一個家，難道只是一個房子，一個住所而已麼？在我看來，不只是這樣。我認為，家是一個幸福的地方，那兒充滿的是親情的味道。家就是無論外頭多冷，都能讓你感到無比溫暖的地方。家就是累了有人讓你靠，哭了有人聽你說，甜了有人於你分享的地方。家是一個你想忘也忘不了的地方！家總有那種莫名的吸引力。家總有讓你牽掛的東西，那些東西，是無論用多少金錢也換不來的。
恰恰如此，東營振東公司正是這樣一個家，我們共同的家！雖然，我們都是來自五湖四海。雖然，我們以前素不相識。正是有了振東公司這個幹事創業的人生舞臺，這個大家庭，我們相聚到了一起。我們在這裡相遇、相識甚至相知，成為了有著同一奮鬥目標，共同理想的家人。並且，我們全體家人都有著一個同樣響亮併為之而自豪的名字“振東人”!
為了“振東人”這個榮譽，我們努力工作。與此同時，公司也像一個大家長一樣，在默默的關愛著我們，關懷著我們，關心著我們每一位家人的成長。在工作上，公司執行的是“軍事化”管理。在生活中，公司推崇的是“學校化文化”和“家庭化文化”。振東公司這個大家庭，教會了我們如何去面對困難，永不言敗、如何在現代競爭激烈的社會中成長。這使我們每位家人都受益匪淺，更令我們真正的感受到了家的溫暖！振東公司現在蒸蒸日上的成績，和在社會上取得的驕人地位，同樣也離不開工作在各個崗位上兢兢業業、風雨同舟的家人們！我們為能為振東公司這個家去奮力拼搏而感到榮幸！我們為能給這個家盡上自己一份微薄之力而感到自豪！我們更為自己能成為一個“振東人”而感到驕傲！
振東人啊，振東人!讓我們攜手奔向燦爛美好的未來！，我愛振東，我愛我家！
關於家的演講稿範文8
古人講：修身、齊家、平天下。可謂是男人的重要職責。細細領悟，其中的含義很深。
關於修身，孟子倡導“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”。具體來說，人往往在三種狀態下修身，即：貧賤時修身、富裕時修身、富貴時修身。人在貧賤時修身克己，目的是能夠使自己富貴和減少災禍、疾病降臨；人在富裕時修身，目的是能夠保持這種富裕，同時能夠減少災禍和疾病降臨；人在富貴時修身，目的是能夠使自己持久保持富貴，並能夠減少災禍和疾病降臨。比如貧賤時，更要養成樂於助人、積極向上、勤奮刻苦、勤儉節約的好習慣、好思想；比如富裕時，也要養成樂善好施、助人為樂、勤儉節約的好習慣、好思想；比如富貴時，要養成謙虛謹慎、待人以禮、平易近人、公平正義等好習慣、好思想。人修身的最終目的是為自己，養成這些好習慣、好思想，才能最終有利於自己平安幸福度過一生，也有利於子孫後代的發展。
貧賤下修身、富裕下修身、富貴下修身，是修身的三種狀態。貧賤下修身重在立志保志，只要志向堅定、志氣堅定，人就能夠修身成功，最終使自己擺脫貧賤，獲得自身的人生價值和社會承認。富裕下修身，重在為善，樂善好施決定了富人能否平安富裕度過一生，為富不仁的代價，不只是自身身心受到傷害，而且貽害子孫。這樣的例子歷史上比比皆是，現實生活中也很多。富貴下修身最不易，最不易的是能夠平等待人、大公無私，這不但需要自身有良好的品格，而且要時刻保持志向堅定、志氣堅定，否則，很難做到，容易造成他人的悲劇、社會的悲劇，也會導致自己一輩子身心不得安寧。
齊家也一樣，有三種齊家狀態：貧賤情況下齊家、富裕情況下齊家、富貴情況下齊家。貧賤情況下齊家，重在勤儉節約、勤勞致富，這樣才能逐漸擺脫貧賤。富裕情況下齊家，重在簡樸度日、樂善好施，這樣才能持久富裕、教養好子孫。富貴情況下齊家，重在平等待人、主持公平正義，這樣才能獲得百姓信任和愛戴，才能富貴持久。
平天下也一樣，有三種情況下平天下，即貧弱時平天下，不強不弱時平天下，富強時平天下。在貧弱時平天下，重在把握好獨立自主和依靠外援的關係，把握好自力更生、艱苦奮鬥和借鑑他國發展經驗、引進他國科學技術的關係，才能逐步擺脫貧弱，逐步擺脫受制於人的被動局面；不強不弱時平天下，靠的是自主創新，逐步引導世界潮流，逐步把握主導權，只有這樣才能保持持續穩定的發展，最終實現富強；富強階段平天下，靠的是平等待其他國家、互利共贏結交他國，贏得世界的尊敬和信服，從而主導世界發展潮流，實現全人類的解放和和平。
“修身、齊家、平天下”，從內在來說，是一致的。只有自己修好了身，才能引導好全家人，都如自己一樣的思想和行為準則，不作出不利於自身和全家的事情；只有引導好、管理好全家人，就可以引導好、管好全國、全天下百姓，讓他們都有共同的價值觀、世界觀，從而能夠實現和諧相處、持久相處、共贏相處。
“修身、齊家、平天下”，雖然只有簡短的七個字，卻給我們以深刻的教益和啟迪，它教給了我們做人做事的道理，也告訴了我們持家的道理，更告訴了我們治國的道理。這是中華的祖訓，也是中華文明博大精深的體現。
關於家的演講稿範文9
組工幹部作為管幹部的幹部，要當好乾部選任的“守門員”、人才戰略的“實施員”、服務基層的“引領員”，必須“正”字當先，帶頭踐行“三嚴三實”要求。
信仰要“正”。“三嚴三實”貫穿著馬克思主義政黨建設的基本原則和內在要求，體現著共產黨人的價值追求和政治品格，明確了領導幹部的修身之本、為政之道、成事之要。作為組工幹部要帶頭踐行“三嚴三實”要求，就是要求我們必須樹立正確的堅定的馬列主義信仰，做到心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責不懈怠、心中有戒不妄為，時刻堅持黨的原則第一、黨的事業第一、人民利益第一，始終在黨言黨、愛黨憂黨、興黨護黨，對黨絕對忠誠、永遠跟黨走。
心態要“正”。“三嚴三實”強調謀事要實、創業要實、做人要實，就是要求我們時刻做到心中有責，要履職盡責、勇於擔當、迎難而上，堅決摒棄只想保“位子”、不去挑“擔子”，只要不出事、寧願不做事，工作不求有動、但求無過的思想。作為組工幹部要帶頭踐行“三嚴三實”要求，就是要樹立正確的人生觀、政績觀和價值觀，自覺把“三嚴三實”作為淨化思想的武器、對照檢查的準繩、整風整改的標準，時刻對照自己、檢點自己、修正自己，做到內化於心、外踐於行;要時刻保持一顆平常心，淡名、淡利、淡權，甘為“人梯”，善當“伯樂”，樂做“嫁衣”。
言行要“正”。《荀子》中講到，“口能言之，身能行之，國寶也;口不能言，身能行之，國器也;口能言之，身不能行，國用也;口言善，身行惡，國妖也”。組工幹部要帶頭踐行“三嚴三實”要求，必須做到做人要陽光透明、真誠老實，做事要立志創業、務實善謀，對黨和人民忠心耿耿，對工作盡職盡責，對群眾滿懷真情，對成績謙虛謹慎，對矛盾不繞不避，對困難迎頭而上，做思想務實、生活樸實、作風紮實的人;時刻注意自己的一言一行、一舉一動，做到立言與立行的高度統一。
關於家的演講稿範文10
在當今 這個人才與經濟競爭激烈的社會，不論是個人還是集位都必須有強烈的責任感。不管你身處那裡，你 的責任都是一樣的。特別在公司一定要視它為家。
那麼具體應該怎樣做呢？我認為是這樣的。
以科學嚴緊的作風，腳踏實地的工作幹勁，紮實認真的作好本職工作，就是愛廠如家。
在生產勞動實踐節約一滴水，一滴油，一度電。千方百計降低生產成本，努力提高各項生產指標就是愛廠如家。
遵守廠紀廠規，不違反勞動紀律，不違章指揮，不違章操作，杜絕不安全生產事故發生就是愛廠如家。
勤奮學習現代科學文化知識，刻苦鑽研，爭做學習型：知識型職工，就是愛廠如家。
不損壞一花一草一木，不損壞公物，講社會公德，就是愛廠如家。
知法，懂法，守法，不違法亂紀，就是愛廠如家。
舉個簡單的例子：世界500強企業海爾集團老總張瑞敏有一次在車間視察工作時，明明車間的牆上貼有禁止吸菸的標示，但還有員工在裡面抽，他看見了並沒有當場指責他們而是從口袋裡拿出自已的煙並一一發給員工說：夥計們，走咱們到外面歇歇順便抽抽菸，就是這麼證簡單的一個舉動一句話
他作為領導沒有訓訴員工而是把他們當做兄弟一樣愛，他愛自己的公司，但更愛自己的員工，這就是他的企業之所以強大的原因之一。
還有個例子：日本一家公司的門衛張師傅每天從廠外的垃圾堆裡撿一些螺母，螺絲及一些有回收價值的廢棄物，並把它交到收購站賣掉之後會把錢一分不少的交到財務處對於我們而言可能很丟人，但是你聽他是雜說的：公司是一條大河，我們每個人就是一個河叉子，公司的財務就是大河中的水。我們每一個人都珍惜每一滴水，讓大河滿了我們每個人也就有水喝了。
其實 愛廠不是口頭闡，也不需要你刻意去做某件事，很簡單：把生活中平凡的事做好就是不平凡，把簡單的事情做好就是不簡單。