演講稿可以提高演講人的自信心，有助發言人更好地展現自己。在現在社會，我們可以使用演講稿的機會越來越多，你寫演講稿時總是沒有新意？下面是小編為大家整理的家風家訓演講稿9篇，歡迎閱讀與收藏。
家風家訓演講稿 篇1
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我要為大家演講的題目是《我的家風家訓――做一個誠實認真的好人》。
家風家訓，是中華人民的傳統，可大家知道什麼是家風家訓嗎？讓我來告訴你！家風家訓是指一個家庭或家族的傳統風尚。也就是說一個家庭的生活方式，文化氛圍就構成了家風家訓。顧名思義，家風家訓就是一個家庭傳承的風氣、風格、風尚。
家庭是圃，孩子是苗。家風如春雨，家訓是泥土，孩子是幼苗，只有在家風家訓的輔助下，我們才能茁壯成長，成為一個優秀的人。
所謂的家風就是自己家裡的風氣，家裡的風氣好不好就會影響到子孫後代，一個家庭或家族的家風要正，首先是要注重以德立家、以德治家。家風也分為好幾種，在家裡做的事、在家裡做家務等等，在家裡做的事情的是好家風。家風也叫門風，是一個家庭或家族的傳統風尚。
家規很嚴格的，所以家裡的規則必須要嚴格遵守一個家庭所規定的行為規範，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規範後代子孫的準則。家規也叫家法，國有國法，家有家規，就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規矩，這個規矩就相當於國家的法律。指家庭的規矩，做任何事都要懂得講規矩。
我們家也有家風家訓呢！比如，每天養成講究衛生的好習慣，尊老愛幼，不頂撞父母，要講究禮貌。然而，最讓我記憶深刻的家風家訓，就是要做一個誠實認真的好人！
我的演講完了，謝謝大家！
家風家訓演講稿 篇2
親愛的朋友們：
每個家庭都有自己的家風和家訓，家風對每個人都有著潛移默化而重要的影響。它就像春風吹人、下雨淋人一般滋潤，影響著人們。
說起家風，我認為是家裡人的一種行為，對別人熱情爽快，做事遇到困難時有執著性、不食言，這些都能算得上是家風。一個家庭的興旺發達，不在於一時的富有，也不在於財產的多少，而在於家風的好壞。家風靠的是家教，把良好的家風融化在一家人的心靈和血液之中，才是最重要的。有良好家風的一家人就會懂得勤勞是一生中的第一目標。
一個好的家風可以讓一個孩子能很好的成長，而我就生活在這樣一個很好的家風中，在家中父母難免會因為一些小事爭吵，但他們從不會互相指責、斥罵，展現在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨：在學校應該怎麼尊重老師同學，更會講一些退一步海闊天空的道理。時間久了我腦海中也會時不時是出現這幾句話，與其說是生我養我的母親，不如說她是我人生中的第一個導師。
中國的每一個家庭都有自己的家訓，我家自然也不例外。我家的家訓是：尊敬老師、長輩、同學和任何有殘疾的人；勤勞節儉懂得持家；遠親不如近鄰，好好對待鄰居；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓，是為了讓下一代牢記中國五千年曆史文化的璀璨，我會努力做到，同時也會影響周圍人，讓他們也做到。
家庭是社會的重要組成部分，每個成功的人必定有好的家風和家訓。而良好的家風家訓需要每個家庭成員來共築，只有嚴格築好家風家訓，我們才能少走彎路。
謝謝大家！
家風家訓演講稿 篇3
尊敬的各位領導、同事們、朋友們：
古人常說：“沒有規矩，怎能成方圓？”其實，大到一個國家，小到一個家庭，都是如此，如果沒有良好的家風，肯定家庭不和睦，兒女不孝順，風氣低俗。而在我的家，同樣也恪守著家風。
誠實做人是家風。誠實就是古代中華民族的傳統美德，流傳至今，依然是現代社會的精神財富。它如同血脈一般，推動著民族的發展。三國時期，孫策在一次大戰中，成功的擊敗了曹操的大軍，活捉了名將太史慈。太史慈說：“在這次的戰鬥中，我失敗且被活捉，心甘口服，但請孫元帥把我放了，明日我一定會帶一支精銳部隊來投奔你。”孫策聽信了，結果太史慈將軍果然守信。太史慈將軍的誠實，才能為日後的成功打下堅實的基礎。
踏實做人也是家風。踏實，就是腳踏實地，實實在在。有一對同桌，一個同學是根據自己的心情來決定學習與否，另一個則是勤勤懇懇，一有空就孜孜不倦。結果，那位勤奮的學生名列前茅，而他的同桌則名落孫山。它們的學習成績竟然差別如此之大，完全是由於不踏實造成的，說明踏踏實實是多麼的重要啊！
低調做人更是家風。一個人在獲得了一個功名利祿時，千萬不能驕傲自大，目中無人。在一家公司裡，有一位小職員在一次會議上提出了很好的見解，得到了領導的賞識，從此他便一發不可收拾，對上級頗不尊敬，有時還常常冒犯。最後，他被開除。低調，是一種情操，是一種美德，低調做人，使人尊敬;高傲的人，使人厭煩。
家風，是一個家庭的風尚;家風，是家庭的道德。一個人如果沒有家風，沒有道德，能成功嗎？
謝謝大家！
家風家訓演講稿 篇4
尊敬的各位老師、同學們：
大家好！
家風的傳承，承載著一個民族的思想延續，承載著一個民族的文明教育。在中國，人們喜歡以家訓的方式傳承家風，或者說，家訓是中國人期望家風長久流傳的最主要表達方式。那麼，就讓我們穿梭於古代和現實之間，體味家訓中傳遞的家風。
家風教育伴隨文明產生
中華文明上下五千年，現在有文字記載的家風教育大概就是西周初年周文王（姬昌）、周公（姬旦）的家訓了。在《尚書》中，我們可以讀到周公告誡侄子周成王（姬誦）的一篇誥辭。文中，周公告誡成王不要貪圖安逸享樂，不要荒廢政事，要安定民心。“知稼穡之艱難”，這樣的家風教育至今還在延續著。
在《說苑反質》中，記載著這樣一個故事，春秋時期齊國的晏嬰病重時寫下家訓，藏於柱中，要妻子等兒子長大後拿給他看。這份家訓囑咐兒子布帛不可用盡，用盡了就無法再做衣服;牛馬不可將其力氣用盡，用盡了就無法再使用牛馬耕田駕車;任事者不可對其過分苛刻，否則就無人幫你做事了。由此看來，“成由勤儉敗由奢”的家風教育早在兩千多年前就有了。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及？”這是諸葛亮《誡子書》中的名句。
在諸葛亮的思想觀念裡，人要注重加強道德修養，要不斷學習，要清心寡慾，要靜思反省，要不急不躁。他把自己這些思想和行動指南以家訓的形式傳遞給他的兒子，希望這能成為諸葛家風。可能連諸葛亮自己都沒想到，他的這些教誨成了一代又一代人的家訓家風，影響至今。
顏之推教子“威嚴而有慈”
北齊顏之推的《顏氏家訓》被稱為“篇篇藥石，言言龜鑑”的家訓專書，是我國封建社會流傳最廣、影響最深的家訓之一。
“凡庶縱不能爾，當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為。”也就是說，在教育孩子問題上，他要求家人在嬰兒能識得別人的臉色、懂得別人的喜怒時，就對其加以教誨。顏之推還說：“父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣。”意思是父母既威嚴又慈愛，子女就會敬畏、謹慎，從而產生孝心了。“人之愛子，罕亦能均，自由及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。”大意是，對於子女，父母不能偏愛，不應厚此薄彼。通過這些語句，顏家家風躍然紙上。
顏之推身歷三朝，對世事滄桑、人情世故體會很深，因此在《顏氏家訓》中，他教育其後人要“少欲而足”、“無多言，無多事”、“慮禍養生”等。這些家訓既有封建社會的侷限性，也有其積極的一面。
《顏氏家訓》後，家訓著作漸多，差不多每個朝代都有一些代表性家訓產生。如唐代李世民的《帝範》，宋若莘的《女論語》，李恕的《戒子拾遺》;宋代司馬光的《訓儉示康》，陸游的《放翁家訓》，袁採的《袁氏世範》，陸九韶的《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《藥言》，楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》，何倫的《何氏家規》，孫奇逢的《孝友堂家規》;清代愛新覺羅玄燁的《庭訓格言》，朱柏廬的《朱子家訓》，張英的《聰訓齋語》，汪輝祖的《雙節堂庸訓》，鄭燮的《家書十六通》，曾國藩的《教子書》，甘樹椿的`《甘氏家訓》，鄒歧山的《啟後留言》等。這些家訓，影響深遠，對中華文化思想的傳承有著重要意義。
司馬光訓子節儉樸素
司馬光的《訓儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓，這是寫給他的兒子康的家訓。
司馬光的家訓別具一格，首先說明自己是怎樣的人：“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。同年曰：‘君賜不可違也。’乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗幹名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。”大致意思是說，他本來出身貧寒，一代一代都繼承著清白的家風相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵禦寒冷，吃飯只求飽肚子，也不敢故意穿骯髒破爛的衣服以表示與一般人不同，以此取得人們的讚揚。許多人都把奢侈浪費看作光榮，他卻把節儉樸素看作美德。
實際上，這就是司馬家的家風。司馬光的父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制，為人廉潔，幹一輩子，家無餘財。這樣的家風影響了司馬光，司馬光也是“以清白相承”，並認為“侈，惡之大也”。
在《訓儉示康》中，他舉出歷代許多“成由勤儉敗由奢”的例子，教育他的兒子司馬康“汝非徒身當服行，當以訓汝子孫，使知前輩之風俗雲”，要求他的兒子把勤儉持家的家風傳給下一代。
曾國藩家書傳家風
曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有中興名臣的美稱，又有“賣國賊”的惡名。但說到近代家訓，繞不開曾國藩，有人說曾國藩的家書在家訓方面超過《顏氏家訓》。
曾家是望族，曾國藩的祖父曾留下了八字家訓：“豬、蔬、魚、書、早、掃、考、寶。”讀書、種菜、養魚、餵豬，為居家之事;起早、打掃潔淨、誠修祭祀、善待親族鄰里，是治家之法。道光年間，曾國藩做了京官，其父親在給他的家書中寫了三戒，即“節慾、節勞、節飲食”。
曾國藩做官的幾十年裡，無論帶兵打仗，還是治理國家，有兩件事必做：一是每天讀書，二是堅持寫家信。他的家信體現了他對家風的要求。他在家信中說：“家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。”
他教育家人要勤快：“勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恆。”他要親屬堅持讀書：“諸弟每人自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身以之。”也教育家人放下架子去勞動：“子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。”他還要家人勤勞節儉：“勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約。”
讀《曾國藩家書》，就像在聽一位長者在和你聊家常，從讀書成才，修身養性，到為人處世，甚至到養花養草，無所不談，在閒聊中展現出曾家家風。
中國被稱為禮儀之邦，古人講忠孝仁義禮智信廉，講勤儉持家，重視家庭倫理，這些在今天仍有可汲取的營養。一代代的家訓，傳承和發展了中華民族的文化。
家風家訓演講稿 篇5
各位來賓，各位朋友，古人云勿以惡小而為之，勿以善小而不為，就讓我們從細微處著眼，從點滴小事做起，為著子子孫孫的美好未來，為著世界的溫馨和諧，身體力行，做好家風。
傳承家風家訓演講稿三 古老的中華文明世世代代薪火相傳，從未間斷。俗話說沒有規矩，不成方圓，中華文化之所以生命力如此頑強，就是因為組成它的千千萬萬個家庭有著良好的家訓、家規、家風。從孟母三遷到岳母刺字，再到如今成就大業的人，都充分彰顯了中華家庭的巨大魅力。今天，就讓我向你們講述一下我家的家訓、家規、家風。
家訓
我家的家訓是：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。自我小的時候，爸爸就教育我為人處世要與人為善。長大之後，才漸漸體會到小時候耳邊繁瑣的嘮叨才是世上的至理名言。爺爺常說：人在做，天在看。任何人都不能因為惡小而為之，因為善小而不為，這是一個人良心的呼喚，是人心靈的道德底線。它無時無刻不在鼓勵著我做一個正直的人。
家規
我家的家規是：誠實守信，這是我家一日生活的基本準則，同時，我也認為這是做一個正直人的根本。無信則不立，媽媽常說一個故事：從前有一位秀才，他坐舟渡過一條天河，船上有各種各樣的背囊，裡面有智慧、美貌、金錢、榮譽和誠信。忽然，一場暴風雨襲來，船漂泊不定，船伕告訴他必須把一個背囊扔下，他猶豫了一會兒，把誠信扔了下去，他保住了自己的性命，但他上岸後，身敗名裂，一敗塗地.
家風
家風沒有一個確切的概念，它體現在長輩的言傳身教中，爺爺常說人在做，天在看，爸爸常說勿以惡小而為之，勿以善小而不為，媽媽常說人要誠信.久而久之，我家形成了一種昂揚向上的良好家風。
鳥兒之所以能在空中翱翔，就是因為它的那一雙翅膀;魚兒之所以能在水中暢遊，就是因為它的那一對魚鰭;馬兒之所以能在陸地上奔跑，就是因為它的那一雙矯健的雙腿。而今天就讓我們迎著良好的家庭氛圍，向著美好的未來邁進。
家風家訓演講稿 篇6
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
我今天演講的主題是——培育好家風，傳承好家訓。
家風是人們在家庭生活中形成的一種穩定的風格、作風和傳統，包括為人處事的態度和行為準則。家風是一種潛在無形的力量，在日常生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造我們的人格，是一種無言的教育，無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育，它對我們的影響是全方位的。父母親在日常生活中習慣性的言談舉止營造了特定的家風，我們在這種特定家風的薰陶下，會經過耳聞目睹接受影響。這其中，“模仿”起著重要的作用。不管成年人是否意識到自己的言談舉止會對我們產生某種性質的影響，我們都在模仿。
近日，在很多法制欄目中都看到了關於未成年人犯罪的案例，不得不說這些誤入歧途的孩子令人痛心。但在這令人痛心的背後，又是什麼原因讓他們迷失了方向，一步步走向犯罪的邊緣?而家長——作為未成年人的監護人和引導者，他們又有著什麼樣的職責呢?我認為從這些事件中，應該更加重視對孩子的教育，重視家風、家訓、家教。每一個孩子的健康成長都猶如一棵棵小樹苗茁壯成長的歷程。不同的只是樹苗需要人工製作的木架來扶持它，匡正它的成長軌跡，而孩子們則是需要家長的精心教育與幫助來健康成長。對於那些誤入歧途的孩子們，我不敢斷定全部都是由於家庭的影響因素對他們造成了負面的影響而產生了惡果，但我確信，對於他們的錯誤，家庭環境自己家長都有著不可推卸的責任。這時候，家風、家訓以及家教的好壞都被最有力的證明!
對於我來說，我家的家風就是“學會做人”。這裡講的“學會做人”指的是在道德品行做好，不是說要做到最好，但在一般情況下，我都以此來告誡我自己。
在為人處世方面，對別人要做到寬容、和善，認真對待;在生活上，我會做到細心，對每件事都堅持認真地去處理;在道德方面，我時常提醒自己絕不做任何破壞，違反社會規則的事情，我會盡力地做好道德上的小事情，從身邊的小事做起，不要做得最好，但我會盡自己最大的努力去對待他們。
正是有了良好的家風，我才成了一個合格的家庭成員。有時，我所學到的家風，是從父母的身上借鑑而來的。我覺得在此方面，父母對我的影響是極為重要的。一些好的家風就會養成一些優秀的品質，正是有了這樣良好的家風，我們才能更好地成長。
家風如細雨，潤物細無聲。每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長營造良好的家風。因為只有正當的家風，才能給未成年人創造良好的成長環境，良好的家風是孩子終身的財富。
謝謝大家!
家風家訓演講稿 篇7
親愛的各位家長朋友：
孩子們的健康成長，就猶如一棵樹生長的過程。家長需要精心教育與幫助孩子健康成長。孩子們的缺點和不足，不是來源於他自己，而是來源於家長。對於這些缺點和不足，家長不能對孩子進行粗暴的打罵，而是先糾正家長本身的錯誤，從而再引導孩子往正確的方向走。面對那些誤入歧途的孩子，大多數是由於外界因素和家庭因素造成的，不良的家庭壞境會給孩子造成了負面的影響。這時候，家風、家訓和家教的好與壞就是最有利的證明。
首先，家風就是一個家庭的風氣。它是精神一層表面的教育，也是一種潛移默化的理念。家風是一種正面的、積極向上的行為準則。它在於內化心靈，而外化行為。所以，孩子的家風教育不只停留在表層的行為教育上，更重要的是對孩子精神上的教育。因此，家訓對於孩子的精神教育就起到至關重要的作用。
家訓是中國自古流傳的一種家庭傳統，至今在我們的生活中仍然有強烈的影響。對於家風來說，家訓更為具體、易懂。它就是對孩子的一種要求和警示，能夠更確切地指出孩子的不對。將家規熟記於心，每當孩子做事時，都會以家規為準，符合則為之，不符合則拒之。無形中，起到了警告、監督的作用。其實，家訓也可以理解為在家風的基礎上加以補充，達到內外要求，共同形成的目的。
我個人認為，家風和家訓的主要體現還是在家教。家教是由父母雙方共同對孩子的親身教育。這種教育是其他教育不能代替的。總而言之，家風和家訓都屬於家教。所以，家庭壞境的好壞直接影響了孩子的人生觀、價值觀以及世界觀的形成。當然，家教是否成功，也能夠直接反應你是不是一名合格的，負責任的家長。孩子在初始階段，他們所有的認知標準都來源於父母對孩子的引導，在這段時間內，父母能否讓孩子正確地認識人生觀，價值觀以及世界觀。這些觀念一旦形成，就很難再次改變。因此孩子的一生與家庭教育的質量是密不可分的。想要孩子擁有一個美好的未來，家長必須給孩子一個良好的家庭壞境和良好的家庭教育。
家風不是說說而已，家訓也不是背背也罷，家教就更不是簡單粗暴的那種打罵教育。家長對孩子做得夠不夠、好不好、嚴不嚴，就體現在孩子的未來。千萬不要等到無可挽回的地步才開始後悔當初對孩子教育的懶惰和放縱，要從現在就開始對孩子教育，擔負起自己作為家長的責任，百分百地投入到教育中去，嚴格地要求孩子，以高標準的家庭教育幫助孩子成就人生最美好的未來。
好家風，好家訓，好家教，中華民族發展史上不可或缺的一部分，也是無法忽視的話題。願我們每個人都能在好家風，好家訓，好家教中幸福成長。
家風家訓演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛的同學們：
早上好！今天我國旗下講話的題目是《傳承家風家訓，踐行核心價值觀》。
家風家訓家規是家庭教育的重要內容，也是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要載體。
家風，是家族精神的體現，也是社會精神文明建設的重要組成部分。雖然現在，我們已經沒有了傳統意義上的大"家族",三口之家、甚至兩口之家已經成為最基本的社會單元。但是家風仍是當代人不可或缺的精神血脈，是精神文明建設的有力助手。家風好比"綱領",指導和規訓著每一位家庭成員的生活和行為。好家風對我們的社會而言，就是一種道德的力量。良好的家風映射出的是中華民族的優秀品質，民族禮儀乃至民族的精神。
常言道，國有國法，家有家規，校有校紀，無規矩不成方圓。規矩和紀律在人們的生活中起到了至關重要的作用。正如人們所說"一個不遵守紀律的民族，必定是一個沒有自由的民族，一個不遵守紀律的學校，到最後，只能是一盤散沙。軍隊是最有力的集體，這並不是因為他們有槍有炮，最根本的一條是他們有鐵的紀律，而且對違反紀律的人絕不姑息。那麼，我們的學校也是如此。我們作為學校的一員，更要明白紀律的重要性。遵守校規校紀，就是為學校的發展盡一份力。
遵守學校紀律就是就餐時自覺排隊，尊重各位老師的辛勤付出；遵守學校紀律就是在課堂上，認真聽老師講課，不亂做小動作，不看與學習無關的書籍；遵守學校紀律就是嚴格按照學校規定，不做違紀的事情。
家風代表著一個國家的風氣，它要靠人民的努力，遵紀守法，互幫互助。一個國家的繁榮昌盛，不僅僅是物質上的豐富，更重要的是這個國家的風氣。我們要銘記家風，遵守校規，為自己的人生奠定堅實的基礎，踏出堅定的步伐，踐行社會的價值！
我的講話完畢，謝謝大家！
家風家訓演講稿 篇9
敬愛的老師，親愛的同學們：大家好！
“沒有規矩不成方圓。”在每個幸福的家庭裡肯定都有自己的家風和家規。我們家的家風和家規雖然很簡單普通，但是這其中會讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就要做一個不能浪費的人；做人要善良、誠實；做事不能昧良心、傷天害理。
我很小的時候，媽媽就給我講，農民伯伯種糧食很辛苦，我們不能隨便浪費每一粒糧食。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩我一直都默默記在心裡，我要做一個不浪費糧食、不浪費物資、不浪費任何一個有用有價值的東西的人。
“誠信者，天下之結也”墨子說的這句名言，是媽媽告訴我的。雖然我小的時候不明白，但是當我慢慢長大後我明白了其中的道理。做人要講誠信，有誠信即能交到朋友，朋友遍佈天下，自己才能做事成功。一個人連誠信都不講，滿嘴是假話怎麼能不成任何事情讓人信任呢？
我現在是一個國小高年級的學生了，已經懂得了很多道理，我也能辨別出很多事情的好壞和是非了。我們每一個人都應該做無私奉獻、有愛心的好心人。只有這樣，我們的國家我們的社會才能更加美好更加強大。
我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的，每個家庭都有自己的家中的家規家風來管理的。只有我們每個人認真遵守好自己的家風和家規我們的深灰才能更加穩定、和諧、繁榮、強大。
我的演講完畢，謝謝大家！