奮發向上，崇德向善
當鮑老師把《奮發向上，崇德向善》這本書發下來的時候，我迫不及待地開啟書，像一匹餓狼一樣，一頁，兩頁，貪婪地讀著。
當我看到《別讓後悔來太遲》這個小故事時，我的靈魂被深深地震撼了，我陷入了沉思：僅僅因為一個塑料袋的問題，就讓售貨員把手無寸鐵的老人連砍三刀刺死。這個社會到底怎麼了?文明禮義廉恥到哪裡去了?難道我們不應該懂文明、講禮貌，遇到問題的時候理智的處理。我們不可以因為一時的衝動就做出違背道德，觸犯法律的事。
再看看我們的身邊：有的同學在樓梯上追逐打鬧、高聲喧譁，有的同學欺負弱小，還有的同學說一些不文明的話。
奮發向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神，促進了社會人文的發展;崇德向善的品德，增加了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。
以“明禮知恥，崇德向善”為精神引領，講道德，樹立明禮向善之風，做正直友善的人;講學習，樹艱苦奮鬥之風，做勤勞節儉的有用人;講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人;講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人;講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法的人。
“明禮知恥”、“崇德向善”、“仁愛和諧“，這些古人的先訓，正是對我們最好的教育。奮發向上、崇德向善是中華民族發展的寶貴財富。沒有發展向上的精神就會在困難面前和挫折面前打退堂鼓;沒有崇德向善的品德，就會在大是大非面前失去做人的道德準則。奮發向上的精神，是激勵我們青少年兒童為實現“中國夢”而努力的方向;崇德向善的品德，是提高我們青少年兒童美好品德的明鏡。
其實做到奮發向上，崇德向善並不難。古有程門立雪的尊師，孔融讓梨的尊長，三顧茅廬的尊敬，負荊請罪的謙讓„„希臘哲學家畢達哥拉斯說過：“無論是別人在跟前或者自己單獨的時候，不要做一點卑鄙的事情：最重要的是道德”。
奮發向上，崇德向善像一滴水，許多人的這一滴水匯聚起來就會成為文明的海洋。講文明，做一個正直禮讓的人;講誠信，做一個誠實守信的人;講善良，做一個互助友善的人。希望每一個人都行動起來，從身邊做起，從小事做起!我們的生活才能充滿友愛、誠信、和諧。
奮發向上 崇德向善
學校今年給我們發了一本書《奮發向上崇德向善》，裡面有許許多多的故事。今天我讀了一篇《阿尼帕：養育19個不同民族的孩子》令我感動至深，受益匪淺。 這篇文章的內容是這樣的：新疆奇臺縣阿尼帕夫婦養育了有維、哈、漢、回4個民族19個孩子。家裡達到了21口人，是阿尼帕家最困難的時候，全家住在4間土平房裡，孩子們睡著墊著麥草，鋪著舊氈子的大炕上。衣服是老大穿完老二、老三接著穿，親生的女兒上了國中還沒穿過一件新衣服。為了不讓孩子餓著，阿尼帕夫婦想盡一切辦法弄吃的，丈夫去宰牛、羊，得一些肉改善生活，阿尼帕去挖野菜，拾麥子，撿土豆，換些糧食吃。一年又一年，阿尼帕雖然辛苦但是幸福，她堅信日子會好起來的。被阿尼帕收養的10個不同民族的孩子，他們在這一家中獲得了母愛。 讀了這篇文章使我感動的一句話是：“這就是我的家，維吾爾族媽媽爸爸對我們恩重如山，不是親生，勝似親生。”的確是：一個心裡懷有大愛的人，再多艱苦的環境中，也將義無反顧的給人愛，別人幸福了，自己也快樂了。正如給阿尼帕的頒獎詞中所說：不是骨肉，但都是她的孩子，她展開羽翼，撐起他們的天空。風霜飢寒，全都擋住，清苦勞累，一肩擔當。在她的家裡，水濃過了血，善良超越了親情。泉水最清，母愛最真!阿尼帕就是這樣一個心中懷有大愛的人。 從阿尼帕的事例中，我想到一個發
生在我身上的事，頓時覺得臉上發燒，感到難以啟齒。一個寒風瑟瑟的冬天，我在去學校的`路上，看見路旁有一對母子，孩子差不多一、兩歲躺在媽媽懷中發抖，母親腳旁放著一個有缺口的碗，她用乞求的眼光看著走過的行人。可沒有一人願意幫她。我因為想起新聞曾經報道的一些騙子不勞而獲裝可憐人騙錢，所以也若無其事的從他們母子身邊漫步經心地走過。比起阿尼帕我覺得自己太自私、太渺小了。阿尼帕能用自己的真情去收養那麼多的孤兒，可我連一元錢，一份真情都不願意奉獻，真是自慚形穢。 像這樣的事情還有很多，例如老人摔倒無人攙扶就怕老人賴上身，人與人之間互不信任……這正是我們國家現在面臨的一大缺失，那就是：人與人之間不能和諧相處，不能夠互相信任。雖然是有一些騙人的人，但畢竟只是個別，我們不能因為這些少數的人而不信任所有的人。特別是我們國小生就更應該不斷進步，做一個有道德的人。要學習先進榜樣，讓他們的人格和行為給我們指明前進的方向，感召我們的心靈，帶領大家前進。我們應該向他們學習，要從他們身上汲取力量。要像他們那樣，講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想。 讀了這篇文章以後，也讓我明白了一個做人的道理，那就是：在對待每一個人時都要信任他們，敞開心扉去接受他們，和每一個人之間都和諧相處。正如歌詞中所說：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”