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暑假讀一本好書徵文主題
暑假裡的一個星期天，看電視的時候，我發現哥哥居然說得出每個體育明星的名字，甚至連他們的家庭生活也知之甚詳，於是我便開玩笑的問：“喂!哥哥，請問你知道嗎邁克爾﹡喬丹的電話是多少嗎?”沒想到，哥哥居然反問：“對不起，妹妹!我不知道，但打聽了很久。你知道嗎?快告訴我!”我大笑起來時卻驚訝的發現：哥哥居然有了那麼一丁點的幽默感。
而讓我更深刻理解幽默感的還是那本叫做《大話西遊》的書，書的序言裡有這樣一段話讓我印象清晰：幽默是智慧的火花，是瞬間的靈思，幽默的語言可能化解尷尬的場面，也可能於談笑間有警世的作用，更可能作為不露聲色的自衛與攻擊。
譬如在某國家的議會裡，曾發生過議員之間爭鬥的事，有人提議入場者應該把柺杖掛在門口。議長覺得左右為難，若是表決，無論結果總是不愉快的。於是他急中生智，笑著說：“如果為了防止不正當的動作，就須把柺杖掛在門口，那嘴也該掛在門口，手腳應該擺在保管處。”引得全場大小，提議者也在一笑之間擺脫了尷尬的處境。
又譬如伏爾泰總是讚賞某人的作品，而那個人卻總是刻薄的批評伏爾泰，當有人向伏爾泰說出這件事時，他只是一笑：“我們雙方都弄錯了!”不過短短几個字，就用幽默化解尷尬的場面，又做了有力的反擊。
但是必須強調的是，幽默不是諷刺，它或許帶有溫和的嘲諷，卻不刺傷人;它可能是以別人和自己為幽默物件，在這當中，便顯示了幽默與被幽默的胸襟與自信。
所以，越是開放而富裕的社會，人們越富有幽默感;越是胸襟寬廣，充滿智慧的人們，越富有幽默感，看來，一個幽默者最重要的條件是擁有完滿健全的人格!我們國小生雖然還不夠成熟，但是幽默感應該在我們的學習、生活點滴中慢慢陶冶。
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今天，媽媽給我買了一本書，名字叫《會寫作業的機器》，作者是來自美國的丹·古特曼寫的。我拿到這本書，欣喜若狂，心裡有說不出來的高興。我要是有這樣一臺機器，每天就不用寫作業了，真好!於是，我迫不及待的開啟書，窩在沙發上一口氣把它讀完了。
這本書說的是一個五年級學生組成的四人組，他們其中一個成員——電腦迷布綸頓發明了一臺會寫作業的機器，他們一組四人每天都讓著臺機器給他們做作業。由此，而發生的一系列的故事。
讀完這本書之後，我為之前的想法而感到慚愧。每天都不用寫作業，整天都可以玩電腦、看電視，這樣會導致我們視力下降、成績下降。我認為生活中凡是自己能做的事都要自己做，不能什麼事都依靠別人。記得很小的時候，媽媽就讓我自己刷牙、洗臉、穿衣、吃飯，別看這些都是小事，但這培養了我從小自己動手的好習慣。使我認識到“自己動手、豐衣足食”的含義。
作為一個學生，寫作業是對知識的鞏固。正所謂，“溫故而知新”，這是對自己學習的一種督促，寫作業可檢測自己對所學知識的掌握，不懂的可以及時請教，這樣可以大大提高學習效率，在學習中也可以獲得更多樂趣!
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《夏洛的網》是一本很感人的書。說的是一隻蜘蛛和小豬的故事。這本書讓我感動的是：寧可犧牲自己，也要幫助朋友。
每個人的生命是有限的。夏洛為了讓威爾伯不被殺掉做成“鬆脆煎燻肉”。願意上刀山下火海，而自己最後也因為吐絲過度而死……。《夏洛的網》這本書告訴我們了什麼叫感人，什麼叫幫助人。
夏洛死之前把自己的孩子(卵)都生了出來，在臨終之前看自己的孩子最後一眼，用自己最後的力氣向威爾伯揮手告別。威爾伯也儘自己最大的能力把夏洛的孩子帶回去，好好地培養出來。可最後卻一個一個“飛走”。但夏洛的助人為樂的品質卻被它的女兒快樂、阿拉妮、內莉給繼承了下來，她們寧願不去做“飛天蜘蛛”也要幫助自己媽媽的“老朋友”，這也很讓我感動。
夏洛的這種品質將會永遠的傳承下去，它女兒的女兒、女兒的女兒的女兒、女兒的女兒的女兒的女兒……世世代代。到底有多少，連我都不知道。
夏洛這種朋友是很少見的。我看過有福同享的人倒是很多，有難同當的人卻沒幾個。而夏洛就是有難同當，舍已為人的一個。它既是朋友、也是個大救星、還是個寫字好手。說真的，我還是第一次見到會寫字的蜘蛛呢!
唉，夏洛這種朋友不應該是得到最後這種“回報”的，最好的“回報”因該是讓它多活幾年，至少讓它在死之前看到自己的孩子出身，飛天也好啊!總之我覺得最後不應該是這悲劇。
我本來覺得蜘蛛是吸血動物，是有害的'。自從看了這本書後，看到了蜘蛛也會“助人”我就不再那麼討厭蜘蛛了，畢竟它們吃的是蒼蠅、蚊子、之類的害蟲啊!
在《夏洛的網中》，老鼠坦普爾頓演的是“大食鬼”!但可以用它的貪吃來幫助威爾伯它們啊，再說，它也立了不少功啊!(你們可能以為我在給老鼠說好話)如果，沒有老鼠坦普爾頓又會是什麼樣的呢?所以，請大家對老鼠，稍微寬容一點。
《夏洛的網》這本書是非常感人的，可主角夏洛不應該死。如果夏洛沒死，後面會發生什麼樣的故事呢?請大家想一想。這就是我要交流的話題。
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暑假期間爸爸給我買來啦我夢寐以求的，我沒幾天就把看完啦。《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青雲直上，無惡不作。
他的獨生子高衙內橫行霸道，為了霸佔八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣衊林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭杆起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇鬥志，幹出了一番轟轟烈烈的大事業。其中的李逵給我的印象最深，他是一團火，一團抗爭的烈火。在他身上，永遠體現著性格的徹底自由與無拘無束。他不是神化的孫悟空，他只是一個活生生的人，是現實中桀驁不馴的人。
一切的封建束縛他都不放在眼裡。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對於社會、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上，同時又寄託了作者對反抗和自由的熱切向往。我想，李逵未免是激進的。但在社會文明的今天，人們是否被處處是規條條是律的社會磨光了個人主體思想的稜角，在其中個性不也是被磨平了嗎?我對李逵的讚揚，並非讚頌他處處違規犯律，而是欣賞他在嚴酷的社會中依然儲存著人心最底處的激進思想，他沒有成為時代的奴隸，沒有套上社會的枷鎖，他要反抗時代的不平，這正是他的可貴之處。可現在的人們，精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了，被時代的進步與社會的發展所消磨。社會的文明，人的精神與思想理應進入更為人性化的深層境界。人的社會不能沒有規定、條例，人們理應遵守，但人們本應在叱吒千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒想到反讓古人當了自己的模範。李逵反抗與自由的思想精神永遠都昭示著人的行為可以有所依託、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。