篇一
雖然導演是老外，但還是國產片對吧?我就愛對媳婦說國產片都不值得去電影院看。但這次，還是覺得自己說的對。
作為小說原著讀者，印象最深的是作者由養小狼逐漸感受到的草原狼不屈的驕傲、圈養即受辱的精神的獨白描寫，並以此形成本書最核心的意識表達。從這點來說，電影中小狼的成長並沒有體現出能對男主有那麼大的啟迪。
另外原著中小狼被鉗斷狼牙後喪失最後一絲尊嚴繼而自絕的情節完全刪去，取而代之的是完全相反的小狼最後被女主瞞著男主放歸大自然從此快樂地獨自生活。
莫名其妙之餘我惡意地揣度出導演的某種尷尬心理：
狼圖騰的核心是草原狼作為戰士的尊嚴不可折辱，被圈養安逸生活是比死還不能接受的結果，寧死不能被馴服成狗。但是這部電影動用了真狼，飽經訓練的真狼，也就是被馴服後的'狼。
於是尷尬的矛盾duang地產生了：用被馴服的狼來演繹表達狼不能被馴服的精神，除了呵呵之餘，也只能在劇情中把小狼放生來聊以遮羞了吧。
篇二
狼與黃羊一戰，悄無聲息卻也看的人驚心動魄，而草原人對絕境中黃羊的狩獵也是發人深省。
將找到的倖存的黃羊放生，老人說：“為了來年也有豐盛的收穫。”
凍的半臭的羊是狼的美味，於是留在雪地裡讓狼來年開春可以飽餐一頓 人畜便能免受一災。
只在當天狩獵，狩得多少便要多少，絕不多貪，剩餘都留給狼，也是感謝。沒有狼羊之戰草原人連黃羊皮都摸不著。
對草原人來說，騰格里(天)是至高無上的信仰。騰格里為父，草原為母，草原狼受到騰格里的庇護。黃羊是災，狼是他們的圖騰。人、草原與狼必須共存，這是蒙古草原上游牧民族的智慧。
而漢族的農耕文化卻習慣將一切趕盡殺絕，將眼前的利益盡收囊中 。
農耕民族捍衛的是“小命”——天下最寶貴的是人命和活命;遊牧民族捍衛的是“大命——草原和自然的命比人命更寶貴”。
要說人之初性本貪，也是在理。要讓漢人也能明白蒙古草原上共存的道理，恐怕也難。