讀紅樓夢有感 1
有幸參與了縣委宣傳部組織開展的“走進?閱讀”之走進書店活動，在感受書香氛圍的同時，更多的是感動與收穫。
古往今來，有太多太多的文字，在描寫著各種各樣的遇見。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”這是撩動心絃的遇見；“這位妹妹，我曾經見過。”這是寶玉和黛玉之間，最初見面時歡喜的遇見。”
人生，緣始於“遇見”，情長於“陪伴”。陪伴是溫暖人心的力量;陪伴是最長情的告白;陪伴，是我能給你最好的禮物。通過這次活動，讓我分享到了一本好書、一個好故事。
通過讀《紅樓夢》，知道了多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，是這本書的主線人物，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉鬱鬱寡歡，終因久病難醫，吐血而亡。從此賈寶玉心灰意冷，看破紅塵的故事。
通過閱讀《紅樓夢》這本名著，讓我懂得了不少道理。我覺得，當時的賈府很奢侈，賈府的賈母有權有勢，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當作掌上明珠。賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”的意味，輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。當然，最後他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了。林黛玉外表給人的感覺是很柔弱，很愛哭，但卻琴棋書畫樣樣精通，和賈寶玉很談得來，十分要好。但世事就是這樣，能在最好的年華里遇見，互相傾慕，期待互相溫暖，卻不能終生陪伴。林黛玉是《紅樓夢》裡我最喜歡的，也是讓我最感動的人物！當下，作為年輕一代的我們，應該崇尚讀書，把讀書當成一種習慣。從書中感受古今、感悟生活，學會珍惜、懂得擁有！
讀紅樓夢有感 2
女媧補天之石剩一塊未用，棄在大荒山無稽崖青埂峰下。一日，茫茫大士、渺渺真人經過此地，施法使其有了靈性，神瑛侍者對絳珠仙草有澆灌之恩，欲下凡遊歷人間。元宵之夜，甄士隱的女兒甄英蓮被拐走，不久葫蘆廟失火，甄家被燒燬。甄帶妻子投奔岳父，岳父卑鄙貪財，甄士隱貧病交攻，走投無路。後遇一跛足道人，又經道人指點，士隱醒悟隨道人出家。賈雨村到鹽政林如海家教林黛玉讀書。林如海的岳母賈母因黛玉喪母，要接黛玉去身邊。自黛玉進榮國府，《紅樓夢》裡的各種精彩的故事情節便開始展開，但是誰都無法擺脫命運及時代枷鎖的束縛，和寶玉牽手的是薛寶釵，而香消玉殞的確實林黛玉。最後賈家中到衰落，寶玉隨僧而去。
《紅樓夢》，原名《石頭記》，我國古典長篇章回體小說，中國四大名著之一。
《紅樓夢》又名《情僧錄》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》，經胡適先生考證，由曹雪芹所著。本人第一次讀《紅樓夢》是在八年級的時候，那也是我唯一一次讀紅樓夢的經歷。可能是個人閱歷所限，當時讀紅樓夢只感覺人物關係比較複雜，不過精讀之下還是可以理清的，各種美麗的場景也是<<紅樓夢>>的一大特色。“因曾歷過一番夢幻之後故將真事隱去而借"通靈"之說撰此《石頭記》一書也．”-----此為作者開篇自述。可以看出此書乃以虛寫實。
小說主要以賈,史,王,薛四大家族為背景,圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,並走向覆滅的歷史趨勢，不過自己當時還沒有這麼深的認識。
即使再次回顧《紅樓夢》，令我傷悲的還是賈寶玉和林黛玉的那段未了情，每當幻想起黛玉葬花的場景，我都會為那凋零而又孤寂的黛玉感到一絲絲傷感。而那瀟湘館裡的夜夜哭泣之聲，何止會讓寶玉悲痛，就連我都無法抑制自己心中的悲情。每每這時，只能悲嘆：瀟湘仙子館中泣，一處悲情兩地傷。只恨自己非寶玉，未能攜手共連理。令我向往的還有那裡面的紙醉金迷，美麗的亭臺樓閣。
但最讓我感興趣的確是那裡面的許多優美詩詞，那些詩詞或寫季節，或感慨人生，或預示未來，或告誡人們看淡名利。
自己在初讀《紅樓夢》後，記得最清的便是第二十二回寶釵過生日中一段《魯智深醉鬧五臺山》中的一段有感於水滸英雄魯智深的詞
漫搵英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下。
沒緣法轉眼分離乍。赤條條來去無牽掛。
那裡討煙蓑雨笠卷單行？一任俺芒鞋破缽隨緣化
可能是自己之前才讀完《水滸傳》，對魯智深有一種欽佩之情。後來經查閱知道這首詞原名是《寄生草 山門》，是清代邱園所著。全詞感慨於‘天孤星’魯智深註定這一世獨行於世間的人生。
從古自今，世人都是活在名利的枷鎖之下，而紅樓夢卻不乏告誡人們淡化名利的詩詞。如第五回 ‘遊幻境指迷十二釵 飲仙穋曲演紅樓夢’中
恨無常
喜榮華正好，恨無常又到。
眼睜睜把萬事全拋，盪悠悠把芳魂消耗。
望家鄉路遠山高。
故向爹孃夢裡相尋告：
兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！
這首詞在小說中位於元春死時，從這首詞的內容看，元春死時可能要給其父母託夢。元春至死方悟，富貴和權勢是靠不住的，於夢裡規勸父母及早從強爭苦奪的名利場裡抽身，免得登高跌重，將來後悔。
此外還有一首令我難忘的詞便是關於愛情問題的，乃賈寶玉所寫。我記得自己當時還把這首詞抄在自己的語文書上，這首無題詞如下
你證我證，心證意證。
是無有證，斯可雲證。
無可雲證，是立足境。
位於《紅樓夢》第二十二回《聽曲文寶玉悟禪機 制燈迷賈政悲讖語》。寶釵生日，賈母出資聽戲，賈母喜歡其中一個小旦，帶至前來，鳳姐幾人都看出她像黛玉，都不說，只有憨實的湘雲快嘴說了。寶玉怕黛玉惱煩，使眼色攔截，卻被黛玉瞧見。湘雲生氣，寶玉去勸。更惹惱了黛玉。本為好意，卻將兩人全都惹惱，寶玉不免傷懷提筆揮毫：
你證我證，心證意證。
是無有證，斯可雲證。
無可雲證，是立足境。
黛玉讀罷，續曰：無立足境，是方乾淨。
初讀時，以為寶玉是在兩頭受氣之後以及念及《南華經》句子生出的萬念俱灰的頓悟，包含了寶玉對感情的煩惱。可當查閱之後才發現自己當時對這首詞的理解還是太淺了，真正的含義是：愛情會使人失去自信，信不過自己也信不過對方，於是便不斷求證對方到底愛不愛自己，對方是否還愛著別人。可能這也正是寶玉和黛玉當時的感情糾結所在吧，他和黛玉之間紛紛擾擾的過往。你也來驗證我也來驗證，不過是通過心意驗證吧！不過話說回來，寶玉也真是的，明明心裡有感覺，卻不說出來，明明知道對方在“證”，卻偏偏將假意奉上，於是，假對假，鬧出了多少傷情的眼淚。
儘管《紅樓夢》這部小說處處是悲情，結果也是一個悲劇，但就總體而言，這部小說還是不錯的，以賈寶玉和林黛玉二人的悲劇愛情為主線，展現了一個大家族由盛轉衰，以及其中的一些人情世故；對當時社會的不好制度進行了深刻的解剖和批判，並熱情歌頌了具有異端思想的男女青年，成為我國古典小說的現實主義作品。如果將來有時間我想我還會再讀紅樓，攜手黛玉，還她一個美滿結局！
讀紅樓夢有感 3
看完《紅樓夢》這本書，我對每個人物都有不同的看法，但是有一個共同點是我討厭裡面的所有人物。
《紅樓夢》是以賈、史、王、薛四大家族為背景，一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，貫穿全書的全線。它以賈寶玉、林黛玉爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以賈寶玉、林黛玉最後對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結局而告終。
這本書中我最喜歡林黛玉但也討厭她自身的懦弱，倘若她在生活中能變得堅強、自信，那她的結局就不會那麼悽慘，還有她父親林如海讓她帶過去的錢財絕對可以讓她這輩子衣食無憂，可就因為她的懦弱與對黃白之物的滿不在乎，倒置林如海給她準備的錢財被王夫人她們瓜分，自己被丫鬟欺負也不吭聲，遇事只知道流淚，在封建時代眼淚值幾個錢啊。我對這本書中所以人物都不滿，不滿林如海對黛玉的教育；不滿賈敏對黛玉的安排；不滿黛玉的何事秋風悲畫扇的態度；不滿賈寶玉的不思上進，整天待在胭脂堆裡……
《紅樓夢》這本書以歌頌女性為全書宗旨，從封建制度塔尖的賈母到女戲子們，各階層、各年齡段的女子進行細緻刻畫。寫出無論何種身份的女子的結局都十分悲慘。千紅一哭、萬豔同悲，以小見大，寫舊時社會女子的悲慘命運。又通過賈、王、薛、史四大家族的互相勾結一損皆損的境地，講述封建末世的內幕。以賈王薛史四姓暗含“家亡血史”之一，警告讀者月滿則虧、水滿則溢的真理。
讀紅樓夢有感 4
“奇怪，這是你的書嗎?”媽媽指著我書桌上的那本《紅樓夢》一見我就疑惑地問我。“是啊!”我邊回答邊思忖著。難怪媽媽會有這樣不尋常的表情，因為我原本是一個不愛看書的人，況且《紅樓夢》又是一部讓人難以讀懂的歷史名著。可是正因為它是我們世界文學庫中瑰麗的珍品之一，才使我有了恆心，決定來讀懂它。
《紅樓夢》又名《石頭記》，是清代著名小說家曹雪芹所作，他以自己的生活及家族的興衰為寫作原型。《紅樓夢》主要揭露了當時宮廷到官場的黑暗，其次抓住了以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，反映了當時賈、王、史、薛四大家族由興旺變成衰敗的經過。書中還描寫了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵三人的點點滴滴，直到林黛玉死去。由於作者對文中人物刻劃得栩栩如生，加上小說情節曲折，人物命運多舛，讓人讀來可歌可泣，愛不釋手。文中曹雪芹也借“頑石”來說明自己的半生潦倒，一事無成，無才補天，只好轉而著書的情節，反映了曹雪芹當時那種虛無悲觀的消極思想。
當我讀完這本名著，我感慨頗多。雖然我一下子還不能體會到當時社會的境況，但我對文中那些可憐人物的悲慘命運產生了憐憫之情。“金陵十二釵”有的病死，有的慘死。面對封建腐 敗的黑暗社會，寶玉最後只能以出家來了斷對人世間的塵緣。從賈寶玉的身上我似乎看到了當年曹雪芹的影子，賈家的興衰不正是曹家興衰的翻版嗎?我想這也是作者為什麼能夠寫出如此經典的作品來的緣故吧。通過親身閱讀，我領略了名著的魅力，同時也感受到了世人為何如此喜歡地一遍又一遍地去拜讀它的原因。
讀紅樓夢有感 5
我總認為《紅樓夢》是一部以悲傷情節結尾的小說，這在愛好大團圓的中國古典小說中並不多見。
這本書主要是圍繞林黛玉與賈寶玉的愛情中發生的種種事件，以及對古代封建大家庭由盛而衰的譏諷。我想，這便是《紅樓夢》與眾不同的地方吧！
這本書裡的是是非非真是“剪不斷，理還亂”。古時候的婚姻往往由父母掌控者。有時候，兒女未出生，便被雙方父母“指腹為婚”。更可笑的是，娶嫁雙方還未見過面，就成親了。
也許，你會覺得林黛玉一生都很悲慘。但是，我覺得，王熙鳳比林黛玉更悲慘。因為她見風使舵，阿諛奉承。她始終活在幹壞事的陰影裡。王熙鳳平生幹了多少壞事。即使別人不說，她自己心裡也會明白。我想，她還是會遭受到譴責和報應的。即使她還活著，但是她也不會快樂的。
我覺得，賈寶玉是一個柔中稍稍帶著剛的人。但這也怪不了他。俗話說，“近朱者赤，近墨者黑”。賈寶玉家中幾乎全是女的.，在女人堆裡呆久了，難免他的個性也變得柔弱了。更何況，他們家族也是因為一女子進宮當了皇上的寵妃而盛起的。
《紅樓夢》，一部劇中人物的悲劇，一部作者的悲劇。
讀紅樓夢有感 6
在曹雪芹栩栩如生的筆下，有了瀟灑不羈的賈寶玉，嬌嫩柔弱的林黛玉，他們二人揭示了當時封建社會的黑暗與腐敗。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，從而表達了他的憤怒和不滿。這本書主要講述了身體纖弱的林黛玉來到榮國府，竟慢慢與頑劣多情的賈寶玉相戀，但由於王熙鳳從中作梗，使用了調包計，讓誤以為娶得是黛玉的賈寶玉，娶了薛寶釵，而體弱多病的林黛玉也因傷心過度，吐血而亡，賈寶玉也心灰意冷，看破紅塵，遁入了空門。
這是一個淒涼而又憂傷的故事，其中原因就是他們將生活想象的太過一帆風順、太過美好浪漫，從而讓他們經不起考驗，因為生活不是隻有浪漫，它也充滿了很多的磨礪，浪漫美好最終也會被消磨得不留一絲痕跡。但就是由於林黛玉將生活想象的太過簡單，從而受不了打擊，含怨離去。
但唯一可以值得慶幸的，就是他們還有著一段美麗的回憶，儘管很短暫細小，但卻可以深入人心。他們既能相遇，就代表他們是有緣的，但他們依然沒能成為這幸福的應運者，反而變成了這輪迴之中的局外人……
《紅樓夢》到底還是賈寶玉和林黛玉悽美委婉的愛情，任誰都不好改變。即使寶釵再傷痛；襲人再怨恨；金釧再痛楚，可她們終究還是這部戲的匆匆過路人……
讀紅樓夢有感 7
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？
十八世紀上半葉中國封建社會末期社會生活，將其攫取、裁剪，再加以創造，《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現在我們眼前。一經問世就成為“中國小說文學難以征服的頂峰”，是當之無愧的經典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平（今遼寧省遼陽市）。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對封建統治的沒落命運有了切身感受。從1752年起，他終於揮灑出一部不朽的現實主義鉅著《紅樓夢》。
賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身於經濟之道。”他是大家庭中的寵兒，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，願跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個性純真靈淨，說話率直有時卻也刻薄。她常懷隱憂，感物傷情；暮春時節，見落花飄零，就鋤墳葬花。最後黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長的深思。
還有王熙鳳。她的出現處處吸引著眾人的眼光，她處事圓滑，眼觀六路，八面玲瓏；她陰險惡毒，心狠手辣，弄權奪勢。但這並不能用反面人物來簡單歸結，她是開心果，上哄得賈母其中寵愛，她又是脂粉隊裡的英雄，下管的婆婆丫鬟們服服帖帖。最終因她膽大妄為，不給別人留活路，落得個疾病纏身、無力迴天的下場。
從王熙鳳這小小的一角，足以映射出封建貴族家庭的腐朽和道德淪喪，預示著中國古老的封建社會已經無可挽回的走向崩潰。
《紅樓夢》是中國文學和中國文化的永恆話題。西方有“說不盡的莎士比亞”的說法，據說原是歌德的話。在中國，《紅樓夢》也是說不盡的，已經說了二百多年，今後還要說下去。
讀紅樓夢有感 8
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、傑出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關係一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是非同步偉大的鉅著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。
前面說都都是前八十回，而後四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂於學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什麼銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最後又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助，取續寫紅樓的，我認為一個初衷就不那麼純潔的人，並且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。
讀罷紅樓，心裡酸酸的。不知是為了什麼。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈絝子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢？
說到這，紅樓夢裡的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉痴戀。在紅樓夢裡要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染 .但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前痴讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裡人來人往好不熱鬧，可是這裡沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那麼我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的鬱鬱而終,依然那麼難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什麼"蘭桂齊芳"
讀紅樓夢有感 9
《紅樓夢》開篇第一回，或許便是小說拉開前的縮影。《甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀》是第一回的回目。假如沒有興趣讀完全部，會不會以為甄士隱與賈雨村便是書中的主角？哪有什麼賈寶玉的影子啊。這回小說，沒有說到賈府的故事，只有一個夢，甄士隱的一個夢。一個神話故事引發的引子，在姑蘇閶門十里街人情巷葫蘆廟旁展開。
這位甄士隱老先生算是當地望族，家中人不多，老兩口只養了一個女兒。家中有一些傭人使喚。老先生在一個炎熱的夏日午後，夢見了神祕的一僧一道，帶著一塊刻滿了字的“通靈寶玉”，他請求看看，只看到了通靈寶玉四個字，更多的字卻是一個沒有看到便跟著僧道兩人到了太虛幻境牌坊前。那塊玉被討要回去。他想跟進幻境，被響聲驚醒，依舊還是熱熱時光。這夢很有想象力，是真的嗎？
被驚醒了的甄士隱，轉臉看到奶媽抱著他的女兒，粉妝玉琢的小英蓮。這是他生命中唯一的孩子。自己抱過來了。正好這時又過來一僧一道。他那個浪漫的夢，被驚醒時忘掉了大半。這時候好像第一次遇到僧道。僧，癩頭跣腳；道，跛足蓬頭。假如誰在生活中看到這樣的僧道，肯定不會多看一眼。和尚看甄士隱抱著孩子，居然大哭起來：“施主，你把這有命無運、累及爹孃之物，抱在懷內作甚？”這樣的瘋話，又有誰願意聽？甄士隱，書中說將真事隱去之意。這個下午發生在甄士隱身上的事兒，哪一件是真的？
後來，甄士隱還有更多的意想不到不得不接受。轉年到了正月十五，家人帶著孩子出去看燈，不曾想將孩子丟了。家人逃走了，留下甄士隱夫婦每日痛苦。又過了兩個月，隔壁葫蘆廟炸貢品，居然失火。大火燒掉了甄士隱的所有家產，兩口子無奈投奔岳父母。那個名叫封肅的老丈人，可能是風俗所致，對女兒女婿不甚好。他甚至半搶半騙地掠去了女婿家變賣田產的銀子。真是人情紙薄！
傷心失意的甄士隱，眼看活不長了。某天，他一個人拄著柺杖閒溜達，竟然又看到一個跛足道人。那道人瘋癲落脫，麻屣鶉衣，口內念著幾句“不是好，就是了”的言詞。這段話到是合了萬念俱灰的甄士隱的心境。甄士隱與跛足道人對上了話，還自告奮勇地為那些“好、了”作注。註解完畢，跟著跛足道人揚長而去。
這是甄士隱的故事，真事隱去的故事。甄士隱走了，甄家娘子只得在孃家苦熬歲月。新任太爺上任了。這位太爺名叫賈雨村，曾經潦倒地寄住在葫蘆廟裡被甄士隱救助過。賈雨村一表人才，不同於甄士隱的老邁年高。他心懷大志苦於沒有銀子。甄士隱的幫助，給了他龍回大海鳥飛天空的機會。如今，賈雨村回來了。而賈雨村再沒有機會報答他的恩人甄士隱。賈雨村的表演，明明是世相，放在今天同樣有市場。作者偏偏說是假語村言。
甄士隱的退場與賈雨村的登場，可見得真，真的很難。唯有假，才能活躍，才能步步高昇！甄士隱和賈雨村，是兩個人的故事。後面徐徐拉開的大幕，賈王史薛四大家族的故事，是真還是假？
讀紅樓夢有感 10
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族，由興到衰的變化過程為背景，講述了寶黛釵三人的愛情悲劇，悽美又動人，還把許多人物都刻畫得栩栩如生，讓我深有感觸。
先說男主人公賈寶玉吧，我覺得他十分可憐。他與林黛玉從小青梅竹馬，情竇初開而後彼此相愛。可是他們純粹的愛情，沒有得到祝福，鳳姐還狠心地使用調包計欺騙賈寶玉，使他娶了薛寶釵為妻，導致最後有了賈寶玉循入空門的悲慘結局。
女主人公林黛玉因母親早逝而一直寄宿在賈府，過著寄人籬下的生活。在這裡她結識了賈寶玉，她一直很關心他，可以說她是整個大觀園裡最愛賈寶玉的人。她很聰慧，絕對是大觀園的姐妹們公認的詩才最好的女子。她多愁善感："花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐","儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？"得知寶玉娶寶釵的她悲泣身亡。可憐啊！這對彼此相愛的有情人最終沒能成眷屬！不過說句實在話，要是一開始黛玉就好好養病，保重自己的身體，沒有那麼多愁緒縈繞心中，賈母倒有可能同意她和寶玉的親事呢！
其實，我覺得薛寶釵才是《紅樓夢》中最悲慘的人物。她是封建制度的順應者，她的沉穩乖巧博得老祖宗的喜愛，雖成為了寶二奶奶，但又有什麼用呢？她沒有被寶玉珍愛過，他沒有經歷過真誠的愛情，雖然她也愛寶玉，而且經常勸寶玉用功讀書，考取功名，但寶玉對功名不感興趣，甚至感到厭煩。寶釵做的所有努力，都付之東流，她的人生也是可悲的！
讀完《紅樓夢》，我嚐到了"滿紙荒唐言，一把辛酸淚"的滋味，並在心底為他們感到不公平。但人生就是這樣，有些東西你努力也不一定能得到，還是努力做好自己，一切順其自然吧！