當賞讀完一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，為此需要認真地寫一寫讀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的讀《朝花夕拾》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《朝花夕拾》有感1
在眾多閱讀過的書籍中，其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時事的散文集，記錄了魯迅先生幼年時期的各種經歷見聞和所相處的人物，以及在日本留學時見到的學者和擔任過自己所學科目的教授，包含著魯迅先生對舊事的深切懷念，對故人往昔的懷念，希望通過文章在這朝日之時拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙，使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日，一片清明坦蕩。
除了從思想感情的角度去斟酌，在文章本身去細緻的揣摩，會發現魯迅散文字裡行間透露出的一種獨有的特色，文中多處使用了修辭手法，使其在敘述文章經過其本身的基礎上，使其更加詼諧生動，更流露出一種引人發笑的幽默風氣，這也是魯迅先生本人所獨具有的特別品質，所以從文章中也能稍稍體會到作者的風氣，品格，其中有一是魯迅對二十四孝圖的看法和所發表出的言論，然後是反對白話，總要先來一切反對白話，妨害白話者。魯迅先生是討厭，反感，甚至厭惡白話的，然後為白話對孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨，中國與其他國家的差異往往在於他的統治上，只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當時
引導青年的前輩禁止，呵斥，甚而至於打手心。
然後在此篇中，就是論孝。二十四孝圖自然被古人和後人當作是孝的典範但其中也有偏差，就如孔孟論學習一文中也提到盡信《書》，則不如無《書》。吾於《武成》取二三策而已矣。仁人無敵於天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？意思是說：孟子認為，像周武王這樣講仁道的人，怎麼會血流成河呢？孟子不相信《尚書》中的這段記載，才說了這段話。意思是提醒人們，讀書時應該加入分析，不能盲目地迷信書本，要有自己獨特的見解。（八年級上冊的盆友們可以去查查語文課本，上面有孔孟論學習一文）
魯迅同孟子的觀點相符，他一如孟子的說法，對《二十四孝圖》做出了自己的評價，言論與觀點，對《二十四孝圖》做出了適當的批判，從中告訴了我們孝的尺度和正確的孝道。表示對其中過度誇大，做作，宣揚，以及錯誤腐朽的觀念加以批判，就如其中二十四孝圖中的老萊娛親與郭巨埋兒就引起了魯迅先生的反感與指責。反對白話者，反對一切編造的謠言與白話。
本人記得其中還有一篇印象較深，便是無常，本文主要寫了迎神賽會這一天的情景，描寫了人們在那天所扮演的各種鬼神，鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著腳；藍臉，上面又花些魚鱗，也許是龍鱗或別的什麼鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉，叉環振得琅琅地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌但是在其中，使人們見到即有些緊張而又很高興的便是無常，魯迅描寫他道：雪白的一條莽漢，粉面朱脣，眉黑如漆，不知道是在笑還是在哭。
以下這一段是魯迅以及其他人們對活無常的看法：至於我們———我相信，我和許多人所願意看的，卻在活無常。他不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手裡的破芭蕉扇的影子，大家就有些緊張，而且高興起來了。
魯迅說，在眾多鬼神中，唯使人們有親近之感的，便是無常，所以人們才會大家就有些緊張，而且高興起來了。
讀《朝花夕拾》有感2
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字裡行間透露出的對封建，對黑暗社會的嘲諷，對偽君子的攻擊，陷入沉思… …
魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像。我認為大作家魯迅先生的童年並不乏味。他是紹興人，鄉下人，卻像城裡人一樣去讀書。少了鄉下孩子的不羈，多了一份知書達理。少了城裡孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍油蛉在這裡低唱，蟋蟀也會來伴奏，彷彿這樣的童年才有意思，相對下書齋裡的生活就乏味多了。於是他寫下了《從百草園到三味書屋》，勾起了我對童年的回憶和對讀書生活的思考。
魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這無不體現出他的認真。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。我想他一定對魯迅先生產生的極大的影響。對比我現在的所作所為還是相差甚遠。
魯迅筆下閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。想比之下我們2世紀的孩子就幸福多了，有空調吹，有飯吃，有學上，這些在那個年代想必是白日夢一般吧。這讓我珍惜現在，憶苦思甜。
魯迅先生的《狗、貓、鼠》這篇文章曾讓我一頭霧水，我曾對這篇文章進行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某些人。 巧妙的將社會中的各種人與狗、貓、鼠對應，抒發了自己對社會現象的種種看法。
書中魯迅無數次巧妙的將現實和筆下、小說中和各種各樣的人、物進行對比，絲毫不露破綻，這有增添了我對他的敬佩。
書中有不少是對童年溫馨的回憶。不同的滋味展現得淋漓盡致，一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，惹人懷念，更令人讚歎。
讀《朝花夕拾》有感3
《朝花夕拾》是魯迅的一本雜文集。這個暑假，我閱讀了這本書。
因為不容易概括全書，我就概括一下我印象最深刻的文章《狗·貓·鼠》。這篇文章以魯迅“仇貓”為引子寫入，略寫了狗和貓為什麼有仇，分析了自己為什麼討厭貓，比如貓會把獵物不停地玩來玩去，好像是幸災樂禍，最後寫出自己“仇貓”的真實原因。他特別喜歡一種小老鼠，又叫“隱鼠”。一次，他救活了一隻被蛇咬傷的“隱鼠”，養了一兩個月後，突然有一天就不見了。女工長媽媽告訴他貓把他的“隱鼠”吃掉了。他就開始討厭貓，還打傷了家裡養的貓。最後他得知“隱鼠”是被長媽媽不小心踩死的，但是仍然留下了“仇貓”的情結。
文章最後寫魯迅長大後就不再那麼“仇貓”了，貓打擾他時，他頂多是出門對著貓喊，把貓趕走。本來，貓打擾人們，人們憎惡貓，但是如果人打傷了貓，貓就變得可憐了，打貓的人變得令人憎惡。他還寫到，當時中國的官兵就像打貓的人，從來沒有去掃清土匪，攻打外敵。因為如果土匪和外敵都消滅了，那麼士兵就不會被重視了。
這個道理聽上去十分荒謬，一個士兵想要受到重視，應該英勇奮戰，打敗侵略者，在人民中樹立威信，受到重視。而不是通過留下外敵和土匪，只有人民遭到他們的禍害時“假裝”解救人民於痛苦之中，讓別人重視。可見當時的國力很弱，社會十分黑暗。
最後說說整體感受，我明白了題目《朝花夕拾》的意思，“朝花”就是指早上的花，這裡指小時候的事情，書中的人物，比如長媽媽，是魯迅小時候所接觸的一個人物；書中的文所寫的，比如《五猖會》《從百草園到三味書屋》等也都是寫的魯迅小時候所經歷的事情。“夕拾”指晚上撿起，這裡指年齡大了回憶小時候的事情。“夕拾”和“朝拾”是不一樣的，當長大後回想小時候時，會自然地融入一些長大後的理解以及當時的年代背景。
讀《朝花夕拾》有感4
朝花夕拾，時光流逝；爭分奪秒，未來可期。
細讀魯迅先生的文章，享受著不時從字裡行間透露出來的那份天真爛漫的情感，眼前不由得浮現一個個魯迅童年經過的事來。
在《阿長與〈山海經〉》裡，長媽媽有許多壞習慣，甚至踩死了魯迅兒時心愛的小隱鼠，這也難怪魯迅很討厭他。可是長媽媽其實也是一位可敬可愛的人物，她能繪聲繪色的講長毛的故事，更重要的是她送給了魯迅他一直渴望得到的《山海經》，這種從討厭到敬愛的感情變化，真實自然也曾經歷過似的。
在《從百草園到三味書屋》中，百草園有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，有鳴蟬，黃蜂，叫天子，油蛉，蟋蟀……那裡的生活無憂無慮，自由自在，令人嚮往。我深深的體會到了魯迅對童年的留戀。整整十篇文章，我獨愛《從百草園到三味書屋》，不僅僅是因為字句綿密細膩，真摯感人，令人印象深刻，更是因為它還寫出了我們孩子的心聲，我希望童年生活裡充滿歡聲笑語，能無拘無束的玩耍，擁有自己的獨特樂園，在心底留下童年最美好的紀念。殊不知，這篇文章已經勾起了我的童年往事……
火紅的太陽掛在天空上，炙烤著大地，人們大多躲在屋裡，或是與空調打交道，或是小憩，而我就趁著這個空，偷偷溜出家門，逃離書本的海洋，與小夥伴們一起出去玩，三步並作兩步，踏上捕蟬的路。
捕蟬的過程妙不可言。一棵棵梧桐樹掛滿了綠綠的葉兒，蟬兒們似乎已經捕捉到了我們的歡樂氣息，不停的唱歌，美麗的蝴蝶也為它們的歌唱翩翩起舞，趁著他們陶醉其中之際，小夥伴們悄悄躲到樹下，沒想到蟬鬼精，我們的手剛一接觸到梧桐樹，他們似乎就感覺到了危險正在暗暗逼近，馬上停止歌唱。我們屏住呼吸，掏出捕捉工具——小網兜，悄悄朝它身子上方一扣，蟬“吱”的一聲尖叫，像泥鰍一樣，往樹下方向俯衝溜走了。過了一會兒，我們累得滿頭大汗，它卻在另一棵樹上，扯開嗓子，歡聲歌唱。接著，我們吸取上次的教訓，把小網兜的把兒加長，又接了一根小木棒，把小網兜從樹下直接伸到樹上，往蟬兒的正前方扣壓。為防止它逃跑，我們加大了扣押的力度和速度，果然逮住了蟬兒！看著蟬兒在網兜裡不停的拍打著雙翅，一種成功的喜悅漲滿了我們的心頭。
現在想想來，當時捕的不是蟬，捕的是純真，是小時候的美好時光。
每一個人都有童年，他們不一定是豐富多彩的，但一定是具有獨特的意義的。一眨眼間，時光就像蟬兒一樣偷偷溜走了，想回到美好的童年，這是不可能的了。因此我們才要倍加珍惜時光，好好利用時間去做更加有意義的事情啊！
讀《朝花夕拾》有感5
魯迅先生在中年落魄時，回憶起自己的童年時光，想必別有一番滋味吧！
正如小引裡所說：“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。”《朝花夕拾》確實如其名，獨具一番色彩。
每一個人的童年都是有苦有甜，但不管如何，童年都會在心裡留下美好的回憶，就像被刀刻在心中一樣，難以忘懷。
《朝花夕拾》中，令我印象最深的是《從百草園到三味書屋》。魯迅先生小時候，頑皮可愛，常常趁大人不注意時鑽到百草園中去玩，整天與花兒、蟲兒作伴玩耍，甚至於爬到樹上去採野果兒吃。雖然他有時會背先生責備，但總免不了孩子氣。
就像少年魯迅一樣，我也總是到小區的樓下玩耍，與花草樹木為伴，在原野中跟隨蝴蝶跑來跑去，不亦樂乎。
童年的時光，真是快樂。與自然相伴，無憂無慮。現在的我們長大了，再也不能享受從前的那種快樂了。每天都是學習，只為學習而煩惱。
童年逝去了，留下的是回憶。
讀《朝花夕拾》有感6
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。最近，我看了魯迅先生的一本名著《朝花夕拾》。《朝花夕拾》裡有十篇散文，十分優美。在這本書裡，有著作者追懷青年時代的往事。這既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前後作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。其中寫了許多關於少年兒童的事，使我在讀文章時，彷彿也在品味著自己的生活。
《狗·貓·鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡，有明確的針對性，論戰性很濃。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊，說明了作者鬥爭的決心是不可動搖。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸與善良。《五猖會》、《無常》則栩栩如生地描寫了民俗風情，反映了魯迅思想中戀鄉愛民的一面。《從百草園到三味書屋》生動的描寫了魯迅的童年時代……
讓我印象最為深刻的是《藤野先生》。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。
讀了這個故事，讓我聯想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國，他兢兢業業的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發的戰爭時，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意願，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術時不幸被感染，不久便離開了人世……
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；鬱悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
讀《朝花夕拾》有感7
魯迅的名字，是家喻戶曉的。《朝花夕拾》想必大家都知道，正同它的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在那風燭殘年的歲月裡寫下的。細細品讀下去，魯迅的文筆充滿了絲綿細膩的情感猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
與我們的生活相比，私塾裡的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院裡讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對於以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動盪，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命裡也有無數的活力。又相對於那個封建的年代，現在生活是多麼的寬鬆，
魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然、嚮往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。
清晨的花到了夕陽西下時再去摘取，等我們到了朝花也能夕拾的時候，在那若有若無的清香裡，浮想聯翩 ,幼年時童真的味道留在心頭，慢慢盪漾開來。
讀完整本《朝花夕拾》，魯迅的思想和感情溢於頭腦。他的文章在反抗，反抗著束縛他的時代；他的文字在辯駁，辯駁著腐朽的思想；他的心在爭脫，爭脫到一個屬於他的天地……
小路綿延，卻彎不盡他的鄉愁；森林的茂密，卻隱不住他的寂寞；清如泉水，卻淹不透他的愛國，魯迅，艱難路上最真實的君子！
和曛的陽光照入窗內，水印悄然無跡，屋外的天空彷彿更高更藍，粒塵不染，讀後感《讀朝花夕拾有感650字》。欣賞魯迅的心已飛到雲霄高處！
讀《朝花夕拾》有感8
《朝花夕拾》中有13個小故事，其中，我最喜歡《從百草園到三味書屋》了，《從百草園到三味書屋》主要講：魯迅小時候家後面有一片很大的園子，名叫：百草園，百草園是魯迅小時候的樂園，他最喜歡到那裡去玩，百草園中有何首烏、木蓮、覆盒子等等。他冬天時在百草園中捕鳥，捕到的一般都是麻雀。家裡人送他去書塾，他一直不明白為什麼，書塾名叫三味書屋，三味書屋後面也有一片園子，但很小，他們都喜歡去園子裡玩，直到先生叫他們了，才回到書屋。先生讀書很入迷，他們就在先生讀書時，偷偷的玩，魯迅他卻在畫畫，最後，書沒讀好，畫倒是畫了不少。
讀完以後，我笑了，覺得魯迅的童年和我的童年一樣，都是那麼有趣，我在讀書時，見父母不在，也會偷偷的玩一會。《從百草園到三味書屋》生動地描繪了當時的水鄉景緻、民俗風貌，世態人情。讓人覺得那麼親切，好像回到了自己的童年一樣，使人心情愉快。
童年是美好的，童年是令人懷念的。
讀《朝花夕拾》有感9
《朝花夕拾》是一首歌，誦唱著偉大文豪魯迅的曾經；《朝花夕拾》是一首詩，頌讀著偉大文豪魯迅的回憶；《朝花夕拾》是一口烈酒，燃著舊時代的壓迫。
這是魯迅先生所與的唯一一本回憶散文集，原名為《舊事重提》，他用文字敘述了舊時代的坎坷，魯迅在受到政府的壓迫“學者”們的排擠，又經歷戰亂後寫的，在這樣紛亂中尋出一點空閒來，委實不易。
在書中，魯迅大量運用了對比和諷刺的手法，如在《百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫被迫離開去上學，兩者之間存在著鮮明的對比，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿，對自由的渴望。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。書中的幾個鮮明而又真實的人物形象在我心中深深地被勾勒出來了。
《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事那般溫情脈脈，書中的十則故事中，給我印象最深的是《藤野先生》這一篇。
《藤野先生》中藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的鬥爭，他影響了魯迅的一生，其中一個重要的原因是他對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正，一絲不苟的為一個清國留學生改作業等，他尊重魯迅，儘管替魯迅棄醫從文感到可惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國之心，臨別之際，還特意贈送了“惜別”二字的相片，這是對一個受盡了歧視和汙辱的大清子民多大的鼓舞啊！熱愛、理解學生，不歧視學生，使藤墅具有強大的人格魅力，以致於影響魯迅一生！因此，作為教師，高尚的人格魅力有利於建立和諧的師生關係。
《朝花夕拾》就象是從田野中突然飄來的一陣芳香，充斥在我的鼻腔中，久久不能散去，魯迅用平實而又尖銳的語言，豐富而又跌宕的故事情節，抨擊了囚禁人的舊社會，同時也喚醒了我沉睡的思想。
讀《朝花夕拾》有感10
魯迅先生的'《朝花夕拾》，正與它質樸淡雅的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味著自己童年的點點滴滴，想必那會有一番風味吧？就猶如清晨的花朵在陽光的照耀下悄然聲息地綻放著它絢麗無比的美，待到夕陽西下去摘，那花亦花，但卻已經失去了晨時的豔麗與芬芳。夕陽卻賦予它另一種浮想聯翩，回味無窮的力量。
魯迅先生是一位遠近聞名，家喻戶曉的大文豪，他的作品不加修飾，不用絢麗的文字來烘托，書中從未詆譭某一個人，但也能從簡單而文雅的文字中表現出封建社會的黑暗和人們痛苦的生活。因此，我非常喜歡也敬佩他的作品。
魯迅先生的童年並不多彩，但也並不乏味。
在《從百草園到三味書屋》中百草園那自在，無憂無慮的生活讓我甚是羨慕，但在我讀到三味書屋中私塾的嚴厲讓我感到一陣寒風襲來，兒童喜歡玩樂和自由與封建式私塾的束縛和無趣乏味，充分體現了魯迅先生對封建教育方式的不滿和抗議的態度。
《朝花夕拾》採用通俗的易懂的白話文，栩栩如生的人物形象，和豐富而由內涵的童年故事抨擊著地獄般的囚禁和折磨人們的舊社會、舊封建思想。一切話語都是那麼天真，都是那麼爛漫。最值得欣賞的是，作者大多數都以一個小孩子的眼光去觀察，去了解，去感悟這個社會，讓我讀起來就得無比的親切，時不時還會與我在心靈上對話，引起共鳴。
隨著歲月的流逝，時光的推移，童年的漸漸遠去，留下的只是些朦朧不堪的回憶。對真摯友情的留戀，對歲月逝去的感慨，也有對事情的無奈的傷感，就像那潮起潮落的大海，所有的回憶都不停的奔湧在心田。
點評：魯迅先生對童年回憶的散文，以一個孩子的眼光看世界，讓人感到異常的親切。讀著呂芊瑩的文章，感受發自學生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣，一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，充滿激情，也引起了我心中的共鳴。
讀《朝花夕拾》有感11
魯迅是個時代的領導者，他棄醫從文，不失高尚的名族節操，在那個混沌不堪的時代，給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內容卻又透露出封建時代人民思想的無知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之後的魯迅也明白的“孝順”太難以達成，也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報父母本是理所當然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出於對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒有阻止他的所作所為，試問這是孝心的表現嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說不定郭巨以後買能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜後結束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實祖國的花朵，換句話說，他自己生為一個男人，不能養家餬口，反而以這麼極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什麼可以被人傳誦的呢？說不定，等到他的兒子長大以後，回憶起當年父親對自己的所作所為，很難否定他不會實行一些極端的手段，而其後果難以想象。
再說到當時的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔憂，生活在動亂的年代，沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐，但是不得不想，現在我們的生活。愚孝沒有了，代替的確是無孝，孩子的困頓感沒有了，但是過於豐富的物質生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那麼現在的這種思想讓其一去不復返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。
作為21世紀的人，我認為我們既不要做一個無孝的人，也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對待孝，相比才會最自然的表達出來。
讀《朝花夕拾》有感12
清晨，陽光灑向大地，路過一朵帶露珠的鮮花，引起了我的注意。它雖高貴，卻有些許平凡；它雖豔麗，卻有些許淡雅；它雖奪目，卻有些許平淡；雖生活在戰爭的硝煙中，它卻仍是如此純潔，怎不叫人留戀？
這朵花兒同樣吸引了一們堅強鬥士的目光，他忍不住發出陣陣感嘆：“花兒，沒想到，時隔多年，你依舊這樣紅，只是賞花的人心情不同了。”說罷，他便嘆著氣，遠去了。
他的背影好熟悉，好像是……，哦，就是他——魯迅先生。他正在回憶花一般的青春年華，雖耳邊傳來陣陣槍聲，卻抵擋不住他手中武器——筆的描繪，抒情中見諷刺，敘述中顯真情，幽默詼諧的語言中藏嚴肅的話題。
記得那次去看五猖會，只因父親的一句：“給我讀熟，背不出來，就不準去看。”曾讓他的心情一度跌入谷底，“但是，有什麼法子呢，自然是讀著，讀著，強記著——而且要背出來”。“不錯，去吧”，後來，父親雖點頭答應，卻無法扶去他童心的創傷。
原先極其喜歡盼望的東西，似乎都沒有多大意思了，他的心靈受傷，心情壓抑，一切自然都索然無味了，也許父親不知道什麼是“因材施教”罷了，也許父親不知道什麼是驢頭不尋馬嘴，這就是所謂的封建教育，所謂的名人背後不平凡的歷史。
我們同齡的孩子如同一匹匹家馬，相比灑脫的野馬，馴良決不亞於他們的勇毅，作業和外教就如同對我們自由的限制，而結果就是對我們的束縛，我們只能儘自己所能尋找那僅有的一絲快樂。童年是孩子的黃金期，對我們每個人來說是一份寶貴的財富，它不允許任何人來玷汙它。
在父母眼裡乖巧的我，總是搶先一步，無論是文言文、詩歌、記敘文……都早在預習時絞盡腦汁背出來，為得只是一句讚許罷了，長期以來，便減少了我對學習的興趣，甚至產生恐懼心理。可魯迅並不像我們如此消極，面對“夕時”“離奇和蕪雜”，他並沒有喪失韌性的戰鬥精神，依然是一個堅強的不摧毀的戰士。
結尾又是這樣一個陽光明媚的清晨，他又走過那條小路，也許周圍血跡斑斑，也許周圍彈殼遍地，也許周圍炮灰堆起，但是那朵沾有露珠的鮮花依舊那樣紅。
讀《朝花夕拾》有感13
今天我讀了魯迅先生的朝花夕拾，本文寫了魯迅先生的兒時到老了的事。本文寫出了寫出了一個以筆代槍，同惡勢力不屈抗爭的偉大斗士，此刻成了一個遠遊歸來的慈愛溫和的長者，在自己魂牽夢縈的故鄉和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵，而後，氣定神閒地娓娓道出一個個生動清晰的故事，一個個鮮活形象的人物——長媽媽、衍四太太、五猖會上的無常、百草園中的美女蛇……
本文中還多次寫出了魯迅先生在國外的教師，如在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。 在《朝花夕拾》中魯迅先生用自己那有沒的筆法，寫出了自己兒時的見解與感悟。
讀《朝花夕拾》有感14
國小時期便在書架上擺放的《朝花夕拾》，那是可是一頁也看不下去，不僅看不懂，更不明白作者在講什麼。但時隔幾年再來翻看，拭去灰塵的它，卻更加奪目。
不知魯迅先生寫下這一個個文字時的心情，會不會也伴隨著當時的情緒，憶起童年時的窘迫會不自覺笑出聲，想到離別時的情形，也會輕嘆一聲。
這便是它被魯迅先生所賦予的魅力。
在燈會中扮演各路鬼神的人們，在迎神賽會前後心情的巨大反差，已顯蕭落的小院中欣喜的翻開四本書，以及櫻花樹下長長的辮子……即使是書上的文字，卻好似要破紙而出，隨便翻上的一頁，都在紙上呈現出一場精彩絕倫的電影。
在電影中，我們找到了自己的影子。
百草園院中不斷行動的身影，和雪地裡驚歎的眼神重疊。三味書屋畫上的鹿下，總有一雙似懂非懂的眼睛，伴隨著“伏羲氏以立，人質自異常”的書聲逐漸暗淡下去。一直逃避追捕報復的貓，竄入了草叢中，驚起地裡的雲雀子，眼神卻尋覓著已經隱匿在洞裡的老鼠。
一雙經歲月渾濁的眼睛，在背後望著這一切。
良久，聽到筆落下的聲音，聽到燈燭熄滅的嘆息。
歲月靜好。
讀《朝花夕拾》有感15
“珍惜現在”，是我讀了這本書後最深的感受。魯迅先生的父親因病而死，在世時，魯迅先生未叫過自己父親一聲，直至死去的那一刻，才脫口而出喊出了：“父親！！！”可惜一切都來不及了，自己的父親已經去世了，父親再也聽不見自己的喊聲，再也聽不見了……魯迅先生一直都覺得對不起自己的父親，很慚愧！魯迅先生的親生經歷告訴了我們：如果不珍惜現在的一切，等你後悔了，一切都已經來不及了！
掩卷沉思，其實這本書裡記載的事情，跟我們現在的生活是息息相關的。性命、金錢對於魯迅先生來說一文不值。只有時間，魯迅先生奉為無價之寶。魯迅先生把自己的一生都獻給了祖國，他真的令人敬佩！可現在，我們中還有那麼多的人，還在渾渾噩噩過日子，雖然我們不可能像魯迅先生那樣偉大，但我們應該奮鬥啊！不能辜負像魯迅先生那樣為祖國未來而奮鬥的先輩們！
向魯迅先生學習，珍惜現在，好好學習，讓自己的今天無愧於明天！