品味完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。到底應如何寫讀後感呢？下面是小編幫大家整理的關於弟子規的讀後感，希望能夠幫助到大家。
關於弟子規的讀後感1
今年寒假，我被一本薄薄的《弟子規另解》所吸引，這冊小小的書引起了我極大的好奇。我急忙查了《弟子規另解》的原著：《弟子規》的作者李毓秀的資料，翻開他的的創作目錄，竟有數十冊之多，什麼《學庸發明》，《四書正偽》，《水仙百詠》等，可是其中流傳最廣，名聲最大的就是 《弟子規》。
《弟子規》全文僅僅1080個字。為什麼它能使我百讀不厭呢?是它，教會我如何尊重別人———要孝悌;是它，幫我找到了正確的學習方法———要信;是它，讓我學會了生活方方面面注意的問題———要謹。
記得第一次開啟《弟子規》扉頁，我便被“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”驚呆了，原來我國古代早已把這種行為作為第一規範了，可是有幾個人能做到呢?我也一樣，比如在看電視時看到精彩片段，就會激動不已，不能自已﹗常常媽媽叫我下樓吃飯時，我只是嘴裡應並沒關上電視，繼續津津有味地看那精彩的內容和那動人的畫面，直到媽媽拿著衣架上樓催我，我才關上電視，和心愛的動畫片依依不捨的告別，讀後感《讀《弟子規》有感300字》。不過現在爸爸媽媽叫我，我都有聽話說做就做。想想過去和現在，你會驚奇的發現：其實只要聽爸爸媽媽的話，你就會得到兩份樂：你樂父母也樂﹗
繼續往後翻，“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”現在大多數家庭和我一樣只有一個孩子，平常自己總是獨霸一方。一旦放假，問題就來了，我和表哥無論大小事務互不相讓，吵架、打架變成了家常便飯，媽媽、姥姥對此頭痛不已，讀了這句話我才懂得我們兩人“兄道敵，妹道凶，兄妹爭”就是不孝的表現埃是啊，我倆吵架、打架的時候，媽媽、姥姥都不得不停下手上的活來勸架，這不是給大人添麻煩嗎?從此我就儘量剋制自己了。比如前幾天哥哥罵我很難聽的話，我本來準備馬上回擊，可還是忍住了。事後我跟哥哥講他說的不對，他也向我道了歉，避免了一次吵架。
“讀書法，有三到，心眼口，信皆要。”這條讀書學習的方法正切中我的要害，我讀書時眼在書上，嘴也在念，可心經常飛到九霄雲外。自從讀了這句話，我就開始在學習時儘量不左顧右盼，心不在焉，而是專心致志地學習，讀書，寫字。說來也奇怪，我的學習效率竟然大大提高，以前做作業總是需要半天甚至還得熬夜，現在只要不到半個小時就夠了，剩餘的時間我就可以快樂地玩了。
《弟子規》教會我的東西太多了，每當我讀起它，就會想起衛老師課堂上講過的話“現在很多家長望子成龍，結果孩子們成了龍也成了鳳，卻沒有成人。”既不孝順，也不與他人好好相處。我相信，我讀了《弟子規》，肯定在成人成才的過程中找到了一條捷徑。我同樣相信，每個讀《弟子規》的孩子，都能成人成才。
關於弟子規的讀後感2
“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信”這是每個中國人耳熟能詳的啟蒙讀物，也是傳承數百年而不衰的人文經典。《弟子規》是由清代教育家李毓秀所作，文章朗朗上口，通俗易懂；三字韻文，極易成誦；流傳甚廣，意義頗豐。
我初讀《弟子規》，是在上國小時，學校統一組織安排各班在下午上課前的唱讀時間學習背誦文學經典，《弟子規》便是其中一種讀物，我那時並未領會其中的深義，只覺三字韻文通順易背。後來上國中時，學校又要求背誦《弟子規》，因為練習背誦反覆讀背的次數多了，我漸漸開始思考其中的意思和內涵。之後由於已經背過所以有許多句反覆在心中縈繞，印象深刻。現在雖只記得其中原來經常背誦的幾句，但漸覺其中意義非凡，想來大凡經典便是常讀常新的。
《弟子規》除總敘外，共分為七個部分，我理解為對人的七個方面作出規範和要求。首先是談“孝”，中國人有句老話“百善孝為先”，我們的傳統文化對宗族和家庭關係十分重視，所以對於孝道十分看重。歷史上知名孝子老萊子和李密等人孝親的故事廣為傳頌。這一部分短短數行將與長輩相處的方方面面寫得極為詳細，把幾千年中國人對孝子的期待化成對幼子教育的殷殷之言。
但是“弟子規”中間的孝是有理智的，是有節制的，不是盲目地孝親，更不是愚孝，裡面寫道“親有過，諫使更。怡吾色，柔無聲。諫不入，悅復諫。號泣隨，撻無怨”所以它要求的孝並不是簡單的順從，而是有更高的要求。首先要求孩子明辨是非，能夠判斷父母的對與錯，其次要有勇氣指出父母錯誤的地方，第三還要注意勸諫時的技巧與方法以及耐心，所以《弟子規》對孝道要求很高。但它不僅僅是有要求，它還提供了方法和技巧，譬如“怡吾色，柔吾聲”“號泣隨”這些不僅僅可以看作是勸諫父母的要求，也可以看作是規勸父母的技巧和方法。
弟子規雖是出自清代的作品，但它的現世教育意義很高，以為其中蘊含的不僅僅是當時社會的要求，它也能體現出中國人幾千年秉持的那種優秀和偉大的思想觀念，如在“泛愛眾”部分中間的“將加人，先問己。己不欲，即速已”，這種“己所不欲，勿施於人”的高尚品質已經流行了數千年，再比如其中“執虛器，如執盈。入虛室，如有人”體現的謹慎端莊和君子慎獨的品質。可見其中體現的偉大品質不勝列舉，還需我們不斷品讀和靜心思索。
《弟子規》短短數頁，字裡行間無不體現著中國人幾千年積澱的大智慧和先人對子孫後代的無數期許。它是一本啟蒙讀物，但它勢必對人生的各個階段都起著指導作用。朗朗上口，弟子成誦；寥寥數頁，紙短“道”長；諄諄教誨，化育人心；經典傳承，文化大光！
關於弟子規的讀後感3
3月30日星期日，在集團禮堂有幸聽到張永久教授精彩講課，小故事，大道理，大家聽的都很明白，但做起來，就各有差異，這也是這個社會豐富精彩的地方，其中張永久教授講課時經常提到的一本書《弟子規》，以前沒看過，聽完課後，在逛超市的時候正好發現一本註釋版的`《弟子規》，毫不猶豫的拾入筐中，在家裡安靜的角落，慢慢的品，慢慢的悟，漸漸感悟了《弟子規》的意思。我也明白做人的道理，也知道做人有許多規則，但就是沒有把這些規矩系統化。“弟子”也有“規”。因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。
首先是〈入則孝〉，這裡主要是教育我們要孝順父母、親人。《弟子規》裡有這樣的一句話“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎麼和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。
〈謹〉，我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要結鈕釦，有定位，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閒話”。順便說一個故事：以前著名詩人王安石是當時國家的重臣，可他有一個壞習慣：不愛洗澡。有一次，國家開大會，他也參加了。正當國王在大會上公開地對王安石說話時，一隻蝨子，從他的脖子一直爬到臉上，會上的大臣都看得一清二楚，很快，這件事就傳遍了五湖四海，成了千古的笑話。所以我們要吸取教訓，不然也有可能成為別人的笑話呢。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣你會很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同學仁慈……現在什麼人都有，但有幾個是做到“仁”的？我自己作了一首小歌：“能親仁，當然好，好日來，壞日少”我們可要努力啊！
我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎麼才能做呢？學知識。怎麼學呢？學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。
這是我讀後的一點感想，和大家分享一下。
關於弟子規的讀後感4
《弟子規》，全文不過360句，計1080字，原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，後經清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》。這是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字裡卻蘊含著許多做人的真理，不僅對於教育少年兒童，對於我們成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。
有句話叫“細節決定成敗”，而《弟子規》就是教導我們要重視生活行為的'各個細節，用簡明通俗的語言，教導大家如何修養品德、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應有的禮節。
從《弟子規》中我們更可以瞭解到古人的教育目的——首先就是教做人：要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學習。只有在能夠做好這些之後，才“有餘力，則學文”，如果做不好這些，學習知識是沒有用的。古人的這個教育原則，到今天也是非常有意義的。而我們現在的教育，卻是把全部精力都用在“學文”上，卻忽略了做人教育。所設的品德課、政治課，也只是為了應付考試，北國之後之後就是水過鴨背，什麼也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。不得不說，這是我們現代教育最大的失誤。
作為一名教師、一名家長，我們擔負著教育子女、教育學生的重任。因為孩子的成長是不可能重來一次。首先做人父母者，就要為孩子的生活起居、家庭教育等負責，讓孩子學會做人的基本道理。因此，我們做父母的不僅僅要教給他知識，也應該教給他生活的道理、做人的修養。當然，這要求我們自己就應該有一份積極的人生態度。另外作為教師，除了教給學生知識，拓寬學生視野外，更重要是深入挖掘教材，對學生應更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會他們如何做人。因此，不論是教師、家長哪種身份，我們既要教會孩子懂得“長者立，幼勿坐。長著坐。命乃坐”“過猶待，百步餘”的禮節，又要讓學生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時”的良好心態。“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略”，能讓我們進一步明白對待工作和生活應該在把握節奏的同時要保持正確的態度；“話多說，不如少，唯其是，勿佞巧。”是在告誡我們言多必失，做人應該謹慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高。”是在提醒我們要想有良好的人際關係，必須做到德才兼備，而絕非什麼御人之術。
“謹、信、仁”三點告訴我們不管在生活中、工作中做什麼事情都要時刻謹慎，而且要遵守承諾並且要對待家人、同事要仁慈，以誠相待。立身處世謹言慎行，做人處事實事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關係，有助於業務水平的提高，從容面對各種工作和壓力，從而感受到快樂。
關於弟子規的讀後感5
“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信……”這朗朗的讀書聲猶如綿綿春雨，滋潤著學校這片求學的土地；澆灌著同學們幼小的心靈；孕育著一代代青少年兒童。每天清晨當我踏進校門時，一陣陣百靈鳥似的的讀書聲使人引人入勝，一個個道理便銘刻在了心中。
《弟子規》就像一片裝面了細想道德的大海洋，我們便每天遨遊在了這篇海洋中，快樂地尋找著只是，摸索著道理，吸取著精華。《弟子規》使我們學會了做人不僅要孝順父母，有愛兄弟姐妹，而且要講誠信，守信用，更要學會關心他人，做一個無私奉獻的人……這一切的一切，都使我感慨萬千！
然而，讓我感觸最深的便是“次謹信”了，它告訴我們做人要講誠信，守信用，一個人如果擁有了誠信，便擁有了世界上最大的寶藏，相反的，如果一個人失去了誠信，那身邊的人就會疏遠他，他將成為一個孤獨的人。
每當我讀到“次謹信”時，一件往事不禁湧上了心頭，使我羞愧不已。那是五年級下冊的一個星期一下午。英語老師說要黙單詞，這是，我下一子慌了，“哎呀，糟了，昨天晚上忙於小課題的事，而把黙單詞的事情給忘了，這可怎麼辦啊？”正當我心急如焚時，旁邊的同學提醒了我，“他平時黙單詞時，都把英語書放在腿上，我何不也來效仿一下呢？”由於是第一次幹這種事吧，心裡老是覺得不舒服，東張西望的，生怕有人會看見。才抄了一個，我就覺得渾身不自在，我向四周掃視了一番，我覺得好像同學們的目光全都凝視著我，彷彿在說：“竺立群，我們那麼信任你，你卻……咳，太不應該了！”“你身為大隊委員，還這樣，真丟臉！”這時，我感覺身邊的空氣都凝結了，壓得我喘不過氣來。“誠信。”當英語老師報“誠信”這個單詞時，我的腿不禁顫動了一下，書差點掉在了地上，“竺立群，你怎麼可以這樣呢？趕快把書放進去，笨蛋！”我心裡不禁會很起來，於是，我趕緊把書放了進去。這時，我心中的那塊石頭也總算落地了。雖然這次單詞沒默出，但我心中仍然很開心，因為我做到了誠信。
從這件事中，我更加懂得了誠信的重要，更加深刻地理解到了《弟子規》中“次謹信”的道理。只有做到了誠信，你才能坦然地面對他人，面對人生。
同學們，讓我們一起去摸索《弟子規》中的道理吧，它將會成為你人生中的導航燈！
關於弟子規的讀後感6
讀完《弟子規》，感慨萬千。提筆，卻遲遲不敢寫下什麼，深怕自己粗俗的文字褻瀆了這神聖的篇章。弟子規，聖人訓，守孝悌，次謹慎；泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。
我只能用“總敘”來概括《弟子規》，因為再找不出更為精闢的句子了！
首先，我學到的是“孝”。我覺得，我們應該從小節中去表達自己的孝心。“孝”，絕非每月給父母多少生活費，讓他們住多麼豪華的房子，而是，每天一個問候的電話，沒事幫父母做些家務，是儘量滿足他們對親情的渴望，是親有過，諫使更的修養，是親有疾，藥先嚐，晝夜侍，不離床的關懷，是隻求付出，不問回報的問心無愧！
其次，我學到的是“謹，信”。我覺得，“謹”也是講要注重細節。“晨必盥，兼漱口，便溺回，輒淨手是要我們養成良好的衛生習慣；“冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切”等要我們注意自己的著裝形象；“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”等要我們注意自己的言行舉止；“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”是要我們言出必行，講求信用；“見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳”是要我們有十分把握時再作判斷，凡是不可臆造其有無；“過能改，歸於無，倘掩飾，增一辜”是要我們有錯必改，要勇於面對自己的過失。
再次，我學到的是“仁，愛”。“能親仁，無限好，德日進，過日少”，這說明我們在善待他人的同時，也提高和完善了自己的德行和修養；“人有短，切莫揭，人有私，切莫說”，這是在告訴我們，要以一顆仁愛之心去對待每一個人，要學會尊重他人；“行者高，名自高，人所重，非貌高；才大者，望自大，人所服，非言大”，我們要用實力和智慧樹立自己的威信；“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長”，我們要心懷寬容與仁愛，把別人對自己的恩惠刻在石頭上銘記，把對他人的怨恨劃在沙灘上隨風而逝。
最後，我學到的是“餘力學文”。“不力行，但學文，長浮華，成何人；但力行，不學文，任己見，昧理真”，此句恰說明了“學文”與“力行”的重要性，只學文，則會浮華，只力行，就會專斷獨行，而不能明曉真理；“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”，“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通”，當努力足夠多時，就必定會有回報；“心有疑，隨札記，就人問，求確意”，不懂就要問，要有積極的求知慾；“勿自暴，勿自棄，聖與賢，可訓致”，可見，自信是成功的必要條件之一，聖與賢又如何？歸根結底，還不都是人嗎？只要相信自己並努力爭取，誰都能成為“聖賢”！“命自我作，福自我求”，“心好命又好，富貴直到老”，“修心一聽命，天地保”。
以上僅為本人對《弟子規》的一些拙見，因能力有限，故只能嚴格按照原文以作小解，泛泛而談，不足為鑑，不當之處，望體諒並指正，不盛感激！