名著西遊記讀後感範文700字

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導語:《西遊記》為明代小說家吳承恩所著。取材於《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。下面小編整理了名著西遊記讀後感範文700字,歡迎參考借鑑!

名著西遊記讀後感範文700字

名著西遊記讀後感

當我還很小的時候,我就聽媽媽爸爸給我講《西遊記》裡的故事,我第一次聽到的故事好像是“大鬧天宮”,會七十二變的孫悟空,把神仙們個個都打得暈頭轉向,從此《西遊記》就在我幼小的心靈裡紮下了根。

後來我長大了一些了,媽媽給我買了拼音版的《西遊記》,我就邊看電視版的《西遊記》,一邊看。真是太神奇了!孫悟空能有七十二變,一會變成赤腳大仙,一會又變出瞌睡蟲迷倒妖怪,讓唐僧一次次死裡逃生;好吃懶做的八戒雖然一路上嚷著分行李,回高老莊,但也會三十六變,跟隨孫悟空降妖除魔……在取經路上,沙和尚一次又一次的充當和事佬,吳承恩把每個人物都寫“活”了!電視版、動畫版以及原著版的西遊記都是我的最愛。那時候,一聽到西遊記的片頭曲就不免就興奮一陣,趕緊坐到電視機前看。

《西遊記》是中國古代四大名著之一,它是由明朝的吳承恩所編寫的。吳承恩的家鄉流傳著許多神話故事,小時候的吳承恩特別喜歡聽這些神話故事,日積月累的,他對神話的感情也越來越濃了。除了小時候神話的薰陶,後來他的接連兩次落榜,對吳承恩的打擊是沉重的,孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會用人”就是他對朝廷的一種吶喊,孫悟空就是吳承恩想象中的自己。如此種種,一部千古流傳的名著——《西遊記》就此誕生了。

《西遊記》中還有許多深刻的道理。話說捲簾大將被貶下凡後,在流沙河為妖。脖子上有九個骷髏,這是九個取經人的骷髏,在這流沙河中只有這九個骷髏浮在水面。細細觀察,其實不難發現,作者想表達的意思是“久經”,這時就已經影射出後面的的內容,並告訴人們,唯有堅持不懈,鍥而不捨,經歷無數的風風雨雨方能修成正果,取得最終的成功。

這次讀完了《西遊記》都感覺十分親切,彷彿自己也在那取經路上,雖然《西遊記》是中國古代四大名著中最淺薄的一本,但它帶給我們的快樂卻是最多的。我從心底裡喜歡《西遊記》,它伴隨我度過我的童年,帶我遨遊神話世界,讓我受益匪淺。

經典的東西往往能伴隨我們的成長,《西遊記》伴隨了我爺爺奶奶一代,爸爸媽媽一代,現在又伴隨了我這一代。現在許多時尚的東西可以討人一時的歡喜,但唯有經典經過了歲月的洗刷,才能永遠伴隨我們的成長。

名著西遊記讀後感

中華民族泱泱大國,回首至今五千載,當一部部作品在人們腦海中浮現時,首次想到的為《西遊記》。《西遊記》是我國古代四大名著之一,是一部中國古典神魔小說,為明代小說家吳承恩所著。

書中闡述師徒四人西天取經,歷經八十一難。神勇忠心的孫悟空;慈悲迂腐的唐僧;憨厚可愛的豬八戒以及忠厚誠懇的沙和尚他們不怕艱險排除萬難,鼓舞著人們永不灰心,為達目標奮鬥不止,給人留下了極其深刻的印象。其中孫悟空嫉惡如仇、機智勇敢的精神令我難以忘懷......

就拿三大白骨精來說吧,白骨精三次變幻,都被孫悟空識破,而唐僧呢,不識妖魔,不辨善惡,反而責備孫悟空惡意行凶,將其趕回花果山。讀到這裡,我非常氣憤,孫悟空盡心盡力的除妖,為的還不是保護唐僧,唐僧卻不分青紅皁白的一而再,再而三的責備孫悟空,孫悟空受盡委屈,卻不得人心,我多麼替他悲哀,而唐僧的過度迂腐,不懂人才,令我惋惜......

最讓我欽佩的人還有沙和尚,沙和尚從跟唐僧西天取經一直是主力擔當,雖然其貌不揚,但他一心跟隨唐僧取經,忠心耿耿,正直無私,不惹是非足以讓我欽佩。

豬八戒雖然好吃懶做,貪圖女色,但他憨厚單純,對師兄情深義重,為取經立下汗馬功勞。如果不是他義激美猴王,那麼少了得力干將,或許西天取經也無果。

唐僧在這三人的.保護下,雖歷經磨難,最終取得真經。他們的正義、勇敢與善良深深融入我心,怎能不向他們學習?

吳承恩叔叔很好的將神性、人性、自然性三者有機結合起來,他撰寫的《西遊記》不僅奇趣、近於人情,還引發了人們的無限遐想。想必這正是《西遊記》永遠活在人們記憶的當中的原因吧!

《西遊記》告誡人們的道理總那麼深刻,讀完《西遊記》,我明白了:一個人靠的是要‘團結’,遇到事情不輕易言敗、半途而廢,必須堅持到底,奮力向前,最終的收穫往往是令人意想不到的!

當我再次閱讀這一書時,我發現:不變的是故事情節,而我卻有另一番感觸,實在是太神奇了!

輕泯一口已涼去的茶,停留在口中的是那股餘香。我相信無論這壺茶的涼與熱,它得芳香依舊,繼續品味,別有洞天!

名著西遊記讀後感

中國有四本書非常有名,它們是四大名著:《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西遊記》。其中使我印象最為深刻的便是《西遊記》。自明代吳承恩創作以來,《西遊記》便作為一部婦孺皆知的文學經典,人類文明的瑰寶,流傳至今。

《西遊記》裡的每個人物刻畫都不乏生動性。在閱讀《西遊記》不下百次之後,這裡面令我感觸最深的莫過於二師兄豬八戒。在高老莊的時候,唐僧為其取名“八戒”,其意為不殺生、不偷盜、不淫慾、不妄語、不飲酒、不眼坐高等華麗之床、不裝扮打扮及觀聽歌舞,不食非時食。這是唐僧對豬八戒的初衷,對進入佛門之人的初衷。但若故事真以“八戒”的形式發展下去,豬八戒恐怕會變成第二個沙和尚,《西遊記》也會少很多精彩篇章。

故事中我們看到了豬八戒義激猴王、豬八戒助理敗魔王,盤絲洞七情豬八戒等的精彩故事。可以說在吳承恩先生的筆下,人們對豬八戒這個戲劇性人物各執己見。說起好吃懶做,便不由得會想起每次師父要他化齋時,他便溜到某處呼呼大睡;說起自作聰明,便不由得會想起一次師父命他探察山中有無妖怪時,自編自導的一出被悟空識破了的戲。諸如此類的性格違反了“八戒”之意,但這些何嘗不是人性中的一部分呢?當然,豬八戒還是有好多的優點。他雖然沒有孫悟空神通廣大的超常本領,卻也立下了不少戰功。在智取芭蕉扇、四探無底洞,大戰盤絲洞等的情節之中,他是悟空鬥魔降妖的好幫手。

豬八戒雖然有著許多的缺點,但我們一點兒也不覺得他醜陋和令人厭惡。他雖然貪吃貪睡,貪財好色,但是在這些缺點背後,透露出來的是憨厚老實富有人情味的一面,給我們留下了深刻的印象。在他的身上既有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質和貪婪自私的本性,又有神仙的超強本領,還有就是豬的形體特徵和豬的一些習性。豬八戒充分地把人性、神性、豬性完美結合在一身。

在現今生活的年代,豬八戒這個“二師兄”,作為憨厚、老實人,老好人的形象已漸漸深入人心,成為當下流行語之一,如“女人找老公,要找就找二師兄”。現在,每一個暑期檔裡都少不了《西遊記》的光顧。那雙蒲扇耳、那張蓮蓬吊搭脣,和那個便便大腹留在了每個觀眾的心中。或許,在當下繁忙的生活中,通過閱讀《西遊記》,瞭解裡面的人物,我們可以找到很多人性的共同點。