導語：在封建社會，賈瑞竟能說出“死了也願意”，其淫意不言而喻。以下小編為大家介紹紅樓夢第三回讀後感3000字文章，歡迎大家閱讀參考!
紅樓夢第三回讀後感1300字
書中第三回描寫王熙鳳的出場就非同一般：在肅穆靜寂的氛圍裡，先是鳳姐那放縱無忌的笑聲使黛玉在心裡奇怪：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”讓人一看便知鳳姐在這個家中的地位非同一般，紅樓夢第三回讀後感。接著寫“恍若神妃仙子”鳳姐“粉面含春威不露，丹脣未啟笑先聞”，使人初次見面就有三分敬畏七分馴服。只見她初見黛玉，便攜起她的手，細細打量後，仍送回座位上才誇獎她的美貌，以迎合老祖宗的歡心。接著又道：“想要什麼吃的，什麼玩的，只管告訴我；丫鬟老婆子們不好了，也只管告訴我。”顯示出她的權勢、威嚴，使黛玉覺得這既是關心，又是警告，警告自己往後的一舉一動切不可邁錯一步，因為這“只管”兩字以將她束縛在王熙鳳的管轄之內了。寫到她為黛玉喪母的不幸感到難過，用帕拭淚，等賈母一說“我才好了，你倒來招我”等話時，她又馬上轉悲為喜，破涕為笑，眨眼工夫，就由哭變為笑，這功夫確是常人所不備。一個虛偽、玲瓏、見風使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。
可見，王熙鳳之所以能威壓眾人，大權獨攬，不僅因為她是榮國府老爺賈政的內侄女，更因為她長於阿諛奉承，被家庭統治者所賞識，這就造就了她兩面三刀、潑辣狡詐的性格，也一天天助長了她新毒手狠、口蜜腹劍、玩弄權術的本領。由家庭推及社會，整個封建社會正是由這樣的人把持著，難怪內亂四起，人民遭殃了。王熙鳳這一形象是封建社會、封建大家族的產物。通過這個人物，我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落。
當賈瑞在鳳姐得閒時來相探望，以慰淫心。在其與鳳姐的幾句話中，頗值得回味。 “只因素日聞得人說，嫂子是個利害人，在你跟前一點也錯不得，所以唬住了我，如今見嫂子最是個有說有笑極疼人的，我怎麼不來 ...
當賈瑞在鳳姐得閒時來相探望，以慰淫心。在其與鳳姐的幾句話中，頗值得回味。
“只因素日聞得人說，嫂子是個利害人，在你跟前一點也錯不得，所以唬住了我，如今見嫂子最是個有說有笑極疼人的，我怎麼不來，死了也願意！”
這是賈瑞的話，從側面體現了鳳姐平時的毒辣程度，這也正是鳳姐在丫頭下人眼中的印象，從賈瑞的嘴中說出，也體現了丫頭下人對鳳姐的畏懼和憎惡，不然她們不會到處訴說主子的不好處。可謂“多行不義必自斃”，這也伏下後來鳳姐“反算了卿卿性命”的結局。
在封建社會，賈瑞竟能說出“死了也願意”，其淫意不言而喻。這樣越軌的行為是大錯特錯的（此僅限當時，今日則成為男人的口頭語了）。而賈瑞說出的“在你跟前一點也錯不得”則暗示自己的悲慘結局。
後面鳳姐笑道：“果然你是個明白人，比賈蓉兩個強遠了，我看他那樣清秀，只當他們心裡明白，誰知竟是兩個胡塗蟲，一點不知人心。”這樣的話與第六回賈蓉來借炕屏時鳳姐的曖昧表情相比，可略窺其與賈蓉有染，是否是焦大稱的“養小叔子的養小叔子”也未可知！
紅樓夢第五回讀後感
紅樓夢》第五回是一大關目，撮其緊要，原因有三：一則此回為全書讖語式表現手法的集中反映；二則此回寫有可卿以雲雨之事警寶玉痴頑；第三便是警幻仙姑提出的“意淫”之說。 整個第五回實質所敘 ...
《紅樓夢》第五回是一大關目，撮其緊要，原因有三：一則此回為全書讖語式表現手法的集中反映；二則此回寫有可卿以雲雨之事警寶玉痴頑；第三便是警幻仙姑提出的“意淫”之說。
整個第五回實質所敘的僅是寶玉的一場夢。也是冥冥之中警幻仙姑受寧榮二公所託而安排下的一系列事來警其痴頑。第一件便是在“薄命司”中觀看“金陵十二釵冊”，意在警告寶玉，閨閣之中箇中女子命運原本如此，命中註定，不要痴情於閨閣，自惹煩惱，忘身於孔孟之道。第二件便是“再歷飲饌聲色之幻”，即“醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲”，還有以可卿予寶玉，以試雲雨，來解迷津。意在告戒寶玉：“仙閨幻境之風光尚如此，何況塵境之情景哉。”總之，近似“黃粱夢”的故事，令寶玉於夢中歷盡男女情事，以免寶玉在塵世的痴頑。
我所主要說的是“意淫”一說。“意淫”是警幻對寶玉性格的一個概括，它的意思“可心會而不可口傳，可神
通而不能語達”，所謂不可“口傳”，說簡單點，就是很難說清楚，言不盡意。世俗中，沾淫字，“不過悅容貌，喜歌舞，調笑無厭，雲雨無時，恨不能天下之美女供我片時之趣興：此皆面板濫淫之蠢物耳”，而警幻稱寶玉是“天分中生成一段痴情”，即為“意淫”，再確切一些，只不過是“在閨閣中，固可為良友，卻於世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眥”。然而也只是讓人懵懂。我覺得，這“意淫”就是指在自己的精神世界中，以自己的貞淫美醜、善惡是非評價標準對人予以判斷，不摻雜任何世俗的東西，這種標準是不分貴賤、不分男女的。
對待女子，寶玉予以珍愛、憐惜，如撞破茗煙和萬兒的事，他反而擔心丫頭，喊著叫她放心。對待丫鬟，寶玉多以欣賞藝術品的眼光去看待，因為她們玲瓏剔透，小巧可愛，寶玉想到的是客觀的美，由美便生愛，這種愛不是愛情，只是發自內心的欣喜，讚賞，讀後感《紅樓夢第三回讀後感》。好比一個人既愛畫又愛音樂一樣。寶玉惟獨與黛玉的愛跟別個女子不同，可上升至愛情，因為他們的精神世界也是相通的，是別的女孩無可比擬的。
對待個別男子，寶玉也會像欣賞女子一樣地對待。如對蔣玉函的欣賞，有的學者以同性戀稱之，未必有損雪芹的精神境界，也是對自己的貶損。就像寶玉欣賞許多女子一樣，他想的絕不是雲雨之事，對男子的欣賞當然更不是性愛的需求了。
寶玉是一個純粹地生活在自己精神世界中的人，在塵世中的種種表現是庸俗之輩所不能理解的，於世人看來，迂闊怪詭，難免百口嘲謗。這樣也註定寶玉最後棄絕塵世。
紅樓夢後感-曹雪芹記憶中的那些女人
紅樓夢中本已有無數經典的片段，黛玉葬花寶釵撲蝶湘雲醉眠元春省親之類。但《紅樓夢》對我觸動比較大的一個片段，是第三回，林黛玉進賈府下轎後，那垂花門、抄手遊廊、紫檀架子大理石的大插屏。。。。這一個個作 ...
親愛的讀者，你正在閱讀：紅樓夢讀後感-曹雪芹記憶中的那些女人。紅樓夢中本已有無數經典的片段，黛玉葬花寶釵撲蝶湘雲醉眠元春省親之類。但《紅樓夢》對我觸動比較大的一個片段，是第三回，林黛玉進賈府下轎後，那垂花門、抄手遊廊、紫檀架子大理石的大插屏。。。。這一個個作者當年熟悉之物，一下子躍蹦出來，回憶撲面而來。此時鏡頭推進，臺磯上幾個穿紅著綠的丫頭，笑著說話，一面爭著打起簾櫳。。。。。
我總覺得這是曹雪芹的盛大回憶開始倒敘的一段文字，整部小說最唏噓的難道不是這種作者在濁酒陋食中，回味舊時錦衣美食時的辛酸悲哀嗎？繁華散盡後的荒涼，今昔對比中的落寞，他一人實在承受不來。其實《紅樓夢》是一部很殘酷的小說，作者把所有美好的東西，細細雕琢好展示給你看，然後再讓你眼睜睜的，看著它們一件件毀滅，就像他曾經經歷過的一樣。
《紅樓夢》中你最喜歡哪個人物？這個很濫的問題我不知道問過多少人，沒有幾個說出個所以然來，或者說出來了我沒聽懂。很多男生喜歡湘雲，很多女生喜歡黛玉，很多男生和女生喜歡寶釵。
我比較喜歡探春，才精志高，有野心的女人。有人和我說，覺得探春的結局也不錯啊，還出國了呢。我說，在曹雪芹的眼中，她是不幸的'。以中國曆代文人的觀點，公主和親尚且悲哀，昭君出塞尚且苦澀，更何況探春去什麼鳥不生蛋的地方，而且一生骨肉分離。我想曹雪芹應該是把探春的結局就設定為遠嫁的，不會再有什麼後話。續書中高鶚竟讓探春攜婿而歸，儼然另一版本的省親，似太牽強。脂批中有嫌探春不夠低調的意思，我覺得，她只是不掩飾自己的才幹而已。
丫環中有不少人喜歡晴雯，因為最漂亮。也有一個女生跟我說喜歡平兒，因為會處理關係而且心態好。其實我覺得四大丫環，鴛襲平紫，鴛鴦是末路狂花的那一種，貌似最為自主最剛烈，實際她最慘烈，她的結局也許是最悲劇的一個。襲人有很多人唾罵，因為她沒有從一而終，也有人懷疑趕走晴雯芳官四兒，是她進的讒言，也有人認為她大得王夫人心的那一段，實際上以間接破壞寶黛愛情為進階之路。但我覺得，曹雪芹對這個形象，還是肯定為多的，其實，正如作者賦予她的“賢”字，襲人還是比較能擔得起這個字的。平兒很會做人這一點是無疑的，而且也可以看出這個丫環心底本善，屬於那種生存能力比較強的人。紫鵑，她似乎是四大丫環中戲份最少的一個，似乎永遠只是黛玉身旁的一個淡淡的陪襯，她不像別的丫環哪怕小紅那樣，她的性格刻畫似乎不夠飽滿。不過，她對黛玉的那種掏心掏肺的深情和處處為黛玉著想的本能，還是很令人感動。由紫鵑對黛玉的真誠也可見，黛玉其實並不是一個難相處的人，否則離她最近的紫鵑，不會那樣掏心窩子的對她。當然，奴才周到服侍主子，是天經地義，但全心全意的站在對方的角度為其著想，甚至連黛玉想不到的地方她也一一做到，這就不僅僅是奴才的本分了，這就是額外附加的感情分了。
不知大家注意到沒有，其實黛玉並不孤僻，她的身邊是很有些真心實意的朋友的。也許第五回開頭的一段話，誤讓人以為作者有抑黛揚釵之意，但其實他只是以世俗的眼光，畫出釵黛二人的不同。黛玉是“孤高自許，目無下塵”，這是一種氣質，並不是貶抑之詞。